然天下之道,一陰一陽,剛不可久,柔不可持,剛柔相濟,方是正道。
軍功爵製,自然是激發了秦民昂揚向上的奮發,練就了天下無敵的秦軍。但同樣也養成了秦民上下無畏,凡事皆可力強者勝之念。無論是陳涉吳廣的“王侯將相寧有種乎?”的呐喊,還是項羽“彼可取而代之”和劉邦的“大丈夫當如是”的感慨,從好的說,表現的是此等英雄的雄心壯誌,但大而觀之,大秦上下,上至朝廷百官,下至販夫走卒,重威不重德,重威不重禮之風早已深植人心。
公子扶蘇,貴為始皇長子,為人賢德,但始皇帝,既不封太子以崇其位,又無柄朝政以重其功。平常所待,與諸公子無異。
自丞相李斯以下,朝廷中樞,郡縣百官,都是嚴苛律令之輩,圖仗著,不過是皇家的律法的尊嚴。以李斯身份,受始皇帝知遇之恩,為相十幾年,爵位之高,受恩之重,功名之盛,天下第一。然始皇帝屍骨未寒,李斯即通同趙高,矯詔廢立者,固然是李斯貪圖功名利祿所致,恐其心中,也不免有天下一統,自己出力甚多,天下權位,有力者居之,廢立當由我所欲之想。
如此,天下之人,均視權位利祿為自家可圖當圖之物。所思所想,毫無禮法忠義,隻有身家利害,在野者固然失無所失,揭竿而起。在朝者卻依然是爭權奪利,不死不休。高官大將,戰勝則有功取賞,敗則降敵以保富貴,秦二世而亡,也是當然之事!
李煜暈了,被羅老夫子的長篇大論徹底繞暈了。不過,等老夫子終於閉了嘴,李煜笑道:“老夫子,秦朝苛政,百姓苦之,即便輔以禮法,恐也難保長久吧?”
羅隱不以為然,到:“秦朝苛政?嗬嗬,請問長官,秦自孝公到始皇帝,政未變,法不移,即為苛政,為何可傳百年,尚越戰越強?長平之戰,秦男子十五以上,六十以下,俱征而為兵,秦民之苦,遠超二世之時,何故境內安定,反能大勝趙國?”
對呀?這又是為什麽呢?為啥同樣的施政,前麵百年是越來越強,後麵卻轟然崩潰呢?羅隱的反問,李煜還真答不上來。李煜隻得迴道:“李煜愚鈍,實不明所以!”
羅隱道:“其實無他,不在政,而在時”
以羅隱的觀點,當天下紛紛之時,秦與六國征戰不休,對於秦人,雖然上了戰場,不免會有殺身之禍,但也意味著功名利祿。有本事,有抱負,好,你上戰場,立戰功。那一切大大的有。對於草莽百姓,既然能在戰場上得到功名利祿,成為王侯將相,一樣的都是打打殺殺,又何必造反呢,畢竟造反並不容易。
但天下已定,時勢大變,不管是戍邊還是服役,苦仍然是苦,兇仍然是兇,但隻有苦兇,卻沒了發達的機會。苦兇而無報,無奈之下,自然是要另想出路了。
李煜想想,好像也有點道理,但這和禮法教化好像沒啥關係呀?雖追問羅隱:“即是時勢變異,又和禮法何幹?”
羅隱嗬嗬一樂,道:“自然幹係甚重,天下大定,自當輕徭薄賦以安其身,禮法教化以安其心,身心俱安,何人會反?”
“嗬嗬,夫子未免迂腐了吧?縱然輕徭薄賦,禮法教化大行天下,但何時無有逞兇之徒?”
羅隱並不在意,道:“非也非也,主公差矣。主公細觀秦末大戰,亂軍所至之處,無論官、民、吏,舉城而降者,多。附和而反著,眾。死戰盡忠者,少。若教化大行天下,百官思忠,百姓心定。縱有陳涉作亂,不過千人不到,如無這多貪圖之輩,又能成何氣候?”
“嗬嗬,老夫子難道忘了,其時六國滅亡未久,舊人俱在,如張良等輩,還不是要應聲而起!縱然禮法教化大行,但此等都是秦之宿仇,恐也難服。如此,怕秦仍是不保吧?”
羅隱哈哈大笑:“六國舊人!六國舊人!當時六國俱在,有兵有土,尚且不堪一擊,幾個遺老遺少,難道還真成了啥氣候不成?”
羅隱說了半天,口幹舌燥,端起一碗水,咕咚咕咚的喝了下去,抹抹嘴,繼續說道:“天地分陰陽,做事有剛柔,缺剛不成事,少柔不能久。剛柔之變,則在時,在勢。齊大行文教,不備武略,故亡於秦。秦獨崇功名,整軍尚武,故滅六國而不久。”
李煜笑道:“如夫子所言,我等正待爭雄天下之時,固當崇武尚勇,何故老夫子又如此執著名義禮法?”
“嗬嗬,非是羅隱執著於名義禮法,隻是當今天下,無禮法不足以成大事也!”
在羅隱看來,當今天下,和東周戰國既有相似之處,又有不同,相似的是,雖然朝廷天子尚在,但已是權威盡喪,天下紛亂,強者為尊,武力強盛自可開疆拓土,武力衰弱,就是別人口裏的菜。但不同的是,戰國諸侯,雖有三家分晉,有卿大夫而成諸侯者,但就是韓、趙、魏,也是傳承上百年的世家貴族,故戰國之時,雖然各家君主未必尊崇周天子,但各國臣子對自家君主,還是要講究忠勇盡職的。現在則不同,各藩鎮諸侯,原本或為武夫,或為流賊。隻是因緣際會,成了一方霸主,雖然威風赫赫,但並無根腳。隻是力強者為尊而已。崇武尚勇,固然兵威勝於一時,但興盛的同時,又帶起了一幫大大小小的兵霸權賊。這些諸侯,差不多如同是一邊給自己建大廈,一邊給子孫挖牆腳。定然是紛紛攘攘,此起彼伏,亂世不休。
李煜深感興趣,追問道:“以先生之意,如此則天下不能定乎?”
羅隱很是淡定,道:“以隱觀之,目今各方諸侯,所行所為,並無安定天下之人。非有大英雄,大豪傑,高瞻遠矚,更弦改張,天下必紛亂不休。”
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自丞相李斯以下,朝廷中樞,郡縣百官,都是嚴苛律令之輩,圖仗著,不過是皇家的律法的尊嚴。以李斯身份,受始皇帝知遇之恩,為相十幾年,爵位之高,受恩之重,功名之盛,天下第一。然始皇帝屍骨未寒,李斯即通同趙高,矯詔廢立者,固然是李斯貪圖功名利祿所致,恐其心中,也不免有天下一統,自己出力甚多,天下權位,有力者居之,廢立當由我所欲之想。
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對呀?這又是為什麽呢?為啥同樣的施政,前麵百年是越來越強,後麵卻轟然崩潰呢?羅隱的反問,李煜還真答不上來。李煜隻得迴道:“李煜愚鈍,實不明所以!”
羅隱道:“其實無他,不在政,而在時”
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但天下已定,時勢大變,不管是戍邊還是服役,苦仍然是苦,兇仍然是兇,但隻有苦兇,卻沒了發達的機會。苦兇而無報,無奈之下,自然是要另想出路了。
李煜想想,好像也有點道理,但這和禮法教化好像沒啥關係呀?雖追問羅隱:“即是時勢變異,又和禮法何幹?”
羅隱嗬嗬一樂,道:“自然幹係甚重,天下大定,自當輕徭薄賦以安其身,禮法教化以安其心,身心俱安,何人會反?”
“嗬嗬,夫子未免迂腐了吧?縱然輕徭薄賦,禮法教化大行天下,但何時無有逞兇之徒?”
羅隱並不在意,道:“非也非也,主公差矣。主公細觀秦末大戰,亂軍所至之處,無論官、民、吏,舉城而降者,多。附和而反著,眾。死戰盡忠者,少。若教化大行天下,百官思忠,百姓心定。縱有陳涉作亂,不過千人不到,如無這多貪圖之輩,又能成何氣候?”
“嗬嗬,老夫子難道忘了,其時六國滅亡未久,舊人俱在,如張良等輩,還不是要應聲而起!縱然禮法教化大行,但此等都是秦之宿仇,恐也難服。如此,怕秦仍是不保吧?”
羅隱哈哈大笑:“六國舊人!六國舊人!當時六國俱在,有兵有土,尚且不堪一擊,幾個遺老遺少,難道還真成了啥氣候不成?”
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李煜笑道:“如夫子所言,我等正待爭雄天下之時,固當崇武尚勇,何故老夫子又如此執著名義禮法?”
“嗬嗬,非是羅隱執著於名義禮法,隻是當今天下,無禮法不足以成大事也!”
在羅隱看來,當今天下,和東周戰國既有相似之處,又有不同,相似的是,雖然朝廷天子尚在,但已是權威盡喪,天下紛亂,強者為尊,武力強盛自可開疆拓土,武力衰弱,就是別人口裏的菜。但不同的是,戰國諸侯,雖有三家分晉,有卿大夫而成諸侯者,但就是韓、趙、魏,也是傳承上百年的世家貴族,故戰國之時,雖然各家君主未必尊崇周天子,但各國臣子對自家君主,還是要講究忠勇盡職的。現在則不同,各藩鎮諸侯,原本或為武夫,或為流賊。隻是因緣際會,成了一方霸主,雖然威風赫赫,但並無根腳。隻是力強者為尊而已。崇武尚勇,固然兵威勝於一時,但興盛的同時,又帶起了一幫大大小小的兵霸權賊。這些諸侯,差不多如同是一邊給自己建大廈,一邊給子孫挖牆腳。定然是紛紛攘攘,此起彼伏,亂世不休。
李煜深感興趣,追問道:“以先生之意,如此則天下不能定乎?”
羅隱很是淡定,道:“以隱觀之,目今各方諸侯,所行所為,並無安定天下之人。非有大英雄,大豪傑,高瞻遠矚,更弦改張,天下必紛亂不休。”
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