第21章 豬和煙花表演
廢物阿星，和美女靜靜 作者：漢桑明月 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王星經過一片城中村，意外的在一戶人家的院子裏看見了一頭母豬，它肥頭大耳，大腹便便，身邊圍著一群小豬娃——像極了阿星小時候，自家豬圈裏養著的那一頭，它特別能吃，特別能生，為阿星家做出了難以磨滅的貢獻。在那個物資奇缺年代，一頭這樣的豬那可是寶貝疙瘩。
然而現在，家養豬慢慢消失在城市化的進程中，消失在不斷擴張的規模化養殖工廠，消失在資本高度介入的價格戰當中，豬肉周期表現的愈加明顯，單打獨鬥的養豬人漸漸虧得底掉，不得不退出養豬行列。
豬是人類幾千年的朋友，阿星靠在農家院的牆腳邊，盯著自從離家就再沒有見過的豬，心中有一種莫名的情緒擾動。
堅硬的絨毛，緋紅的皮膚，蒲扇般的一對耳朵，富態的身軀，矯健的四肢，構成了人們身邊常見家畜——豬的形象。
據史學家嚴密考證，豬從一個野生動物品種被篩選出來，被華夏最早人類進行有意識有目的圈養，是在八千年前的舊石器時代。至此，豬和人類締結成了密不可分、跨越時空的利益關係。
“家”之一字由來，後人或許想象不到，它最初的含義不是遮風擋雨、提供溫暖，而是指代屋簷下養著一群豬，古人集智慧發明的象形文字形象表達了這一切。古人的生存受到環境的重重考驗，饑荒是第一大考驗，而屋簷下養著一群豬，則象征著食物充足和生活富裕。
家養豬在人類的屋簷下，吃食無憂，吃了睡睡了吃，種族繁衍異常興盛，聽說在畜牧業發達中國，豬的數量幾乎可以和人數相提並論。家養豬為人提供肉類消耗，保持總量的動態平衡。
殺年豬是一些個別地方的風俗習慣，將一頭膘肥體壯的成年豬從豬圈放出，一夥人開始在廣闊的操場對豬圍追堵截。為了將豬生拿活捉，所有人使出渾身解數，或拽豬尾巴，或揪豬耳朵，或攥豬的四肢，直到將豬累的筋疲力竭，束手就擒，然後將豬五花大綁，一刀刎頸。待豬血放淨，滾水淋身，然後刮淨豬毛，清理豬肚，庖丁解豬。豬在豐富人們飲食文化方麵做出了難以磨滅的貢獻。
春節國慶黃金周，奔波勞碌的人們迴到老家和親人團聚，是一年中難得小憩的黃金時間。放鬆身心，好吃好喝，享用不盡的福祿安康。有張有馳，鬆弛有度，這也是現代人健康長壽的一大原因吧。
看了一會豬，無所事事的阿星，曬著中午特有的一天中最溫暖的陽光，腦袋昏昏沉沉，不覺陷入了夢鄉，難道是因為這裏也是村莊，阿星又以為迴到了老家？
王星竟然做了一場夢，夢見自己變成了八戒，自己憨態可掬、心寬體胖、吃喝無憂。前有明代作家吳承恩賦予豬言談舉止、活潑可愛的形象，後代有王星變幻自身成為八戒。夢中的八戒，有一段內心深處的深情獨白，讓阿星記憶深刻：
現代的年輕人，因為自小嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口。他們生活自理能力為零，動手能力奇差，抗挫折能力弱不禁風。一旦遭遇生活打擊，活脫脫變成了啃老族，不想上班，不願獨立。他們是生活上的巨嬰，三四十的年紀了，不願結婚，不想要小孩，願做丁克一族。為了自己吃喝，沒有家庭和社會責任感，其實本質上和豬狗無異。人們說起豬，就天然自帶了瞧不起的態度，人們沒有豪情壯誌，沒有拚搏進取精神，就說他們是死豬不怕開水燙，懶豬不起床，“我們豬之一族有這麽差勁嗎？”
豬吃的是糟糠之食，不挑剔不爭寵，自覺自願為主人提供了肉食供應，主人吃了之後，覺得生活有滋有味豐富多彩。而主人的孩子，一樣的吃吃喝喝，依賴於主人，你看他為主人帶來了什麽？帶來的是一味地付出心血和金錢，帶來的是年老的無依無靠。從這個角度看，是不是主人的孩子們還不如我們豬之一族？
主人的孩子經過了九年義務教育和大學高等教育，耗盡了主人一生積蓄，到頭來不會照顧自己，沒有社會責任心，白白來世間走上一遭……你說他們這樣，哪裏還敢自稱天之驕子？作為靈長類動物的代表，年輕人要做時代的弄潮兒，必須敢想敢做，開拓進取，為未來的美好生活積蓄財富和力量——不然，與豬無異。
夢醒之後，王星靠在牆角邊，久久無語，他忘不了自身化身為八戒，更忘不了八戒的呢喃獨白。王星是年輕人，年輕人要富於激情和活力，要去拚搏進取，努力創造努力耕耘，他不要做豬一樣的人，豬一樣的人是怎樣的呢？他們喪失鬥誌，安於現狀，沒有夢想，做一天和尚撞一天鍾，拖累父母，於社會無益。
阿星站起身，繼續向著城市北邊趕路，他的目的地，是那邊的流浪者公園。聽說那裏聚集了不少無家可歸者，和懷揣著夢想來大城市的漂泊者，為了減少住宿開支，隻得選擇睡在免費的公園亭子。
今晚，阿星正巧走到城市的一處中心廣場，這廣場區域有幾個足球場大小，人聲鼎沸，有兩處跳廣場舞的，有滑著溜冰鞋滑板的，有擺成排賣燒烤小吃的。正在重溫著大學時經曆的生活時，一場盛況空前的煙花表演開始了。阿星仔細一想，原來是國慶節。
喜慶國慶，年輕人們卻說喜慶越來越淡，究其原因，還是如今的生活太過富足，不缺吃不缺穿，交通出行有燃油車新能源車，住宿房屋都在高樓大廈。什麽都不缺，也就缺少了追求，即便什麽都滿足了，依然也不快樂。
王星憶起自己的小時候，那時缺衣少穿，吃不飽穿不暖。過年了添置一件新衣服，王星能出門顯擺一天，隻有過年，才能吃得起大魚大肉，一年到頭，都是清湯寡油的，肚子餓時啃一個生紅薯或者白蘿卜，蒸一鍋白麵饃沒有下飯菜，那就剝一把蒜瓣碾碎衝一碗蒜汁點兩滴香油，依然吃的有滋有味迴味無窮。生活太好也不是好事，沒有憶苦思甜，那就是缺少了追求。
阿星小時候，家裏很貧窮，最奢侈的是過年，阿星會有壓歲錢，有了壓歲錢也舍不得花，他把壓歲錢攢著，等到元宵節，跑到集鎮上，用完自己的積蓄，也要買一些煙花，在自家的院子裏，和父母一起，觀看五彩繽紛的煙花表演。阿星每燃放一個煙花爆竹，院子裏都是王星姐弟倆，和父母一起歡聲笑語，喜氣洋洋。
煙花絢爛多彩，寓意象征人的短暫而有意義的光輝一生，情侶們也喜歡攜手並肩觀看煙花表演，也許是代表相愛一生轟轟烈烈吧！疫情三年，人們躲在家裏不敢出門，國家為了藍天碧水的戰略構想，短暫的禁止了燃放煙花炮竹。過年之時，全國上下靜悄悄的，仿佛時空都靜止了。
疫情三年，國家為了普通人的健康安全，付出了巨大的犧牲和代價，終於在2023年戰勝了疫情，取得了疫情防控的勝利戰果。2024年是經濟複蘇的開局之年，國家順應民意，放開了燃放煙花爆竹的諸多限製，熱鬧喜慶的盛世氣氛，得以在神州大地再次呈現。看著璀璨煙花表演，阿星微笑了。
以往，初一至十五的每一個夜晚，都能看見絢爛如花的煙花，都能聽見聲聲爆竹的喧鬧，這就是延續了千年的新春快樂呀！現在每逢喜慶節日，人們都會燃放煙花慶祝。
生活在盛世，不要辜負大好的青春年華，不做豬一樣沒有夢想的人，有了夢想誰都了不起，從身邊事做起，向著東升旭日，腳踏實地開始奮鬥吧！
然而現在，家養豬慢慢消失在城市化的進程中，消失在不斷擴張的規模化養殖工廠，消失在資本高度介入的價格戰當中，豬肉周期表現的愈加明顯，單打獨鬥的養豬人漸漸虧得底掉，不得不退出養豬行列。
豬是人類幾千年的朋友，阿星靠在農家院的牆腳邊，盯著自從離家就再沒有見過的豬，心中有一種莫名的情緒擾動。
堅硬的絨毛，緋紅的皮膚，蒲扇般的一對耳朵，富態的身軀，矯健的四肢，構成了人們身邊常見家畜——豬的形象。
據史學家嚴密考證，豬從一個野生動物品種被篩選出來，被華夏最早人類進行有意識有目的圈養，是在八千年前的舊石器時代。至此，豬和人類締結成了密不可分、跨越時空的利益關係。
“家”之一字由來，後人或許想象不到，它最初的含義不是遮風擋雨、提供溫暖，而是指代屋簷下養著一群豬，古人集智慧發明的象形文字形象表達了這一切。古人的生存受到環境的重重考驗，饑荒是第一大考驗，而屋簷下養著一群豬，則象征著食物充足和生活富裕。
家養豬在人類的屋簷下，吃食無憂，吃了睡睡了吃，種族繁衍異常興盛，聽說在畜牧業發達中國，豬的數量幾乎可以和人數相提並論。家養豬為人提供肉類消耗，保持總量的動態平衡。
殺年豬是一些個別地方的風俗習慣，將一頭膘肥體壯的成年豬從豬圈放出，一夥人開始在廣闊的操場對豬圍追堵截。為了將豬生拿活捉，所有人使出渾身解數，或拽豬尾巴，或揪豬耳朵，或攥豬的四肢，直到將豬累的筋疲力竭，束手就擒，然後將豬五花大綁，一刀刎頸。待豬血放淨，滾水淋身，然後刮淨豬毛，清理豬肚，庖丁解豬。豬在豐富人們飲食文化方麵做出了難以磨滅的貢獻。
春節國慶黃金周，奔波勞碌的人們迴到老家和親人團聚，是一年中難得小憩的黃金時間。放鬆身心，好吃好喝，享用不盡的福祿安康。有張有馳，鬆弛有度，這也是現代人健康長壽的一大原因吧。
看了一會豬，無所事事的阿星，曬著中午特有的一天中最溫暖的陽光，腦袋昏昏沉沉，不覺陷入了夢鄉，難道是因為這裏也是村莊，阿星又以為迴到了老家？
王星竟然做了一場夢，夢見自己變成了八戒，自己憨態可掬、心寬體胖、吃喝無憂。前有明代作家吳承恩賦予豬言談舉止、活潑可愛的形象，後代有王星變幻自身成為八戒。夢中的八戒，有一段內心深處的深情獨白，讓阿星記憶深刻：
現代的年輕人，因為自小嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口。他們生活自理能力為零，動手能力奇差，抗挫折能力弱不禁風。一旦遭遇生活打擊，活脫脫變成了啃老族，不想上班，不願獨立。他們是生活上的巨嬰，三四十的年紀了，不願結婚，不想要小孩，願做丁克一族。為了自己吃喝，沒有家庭和社會責任感，其實本質上和豬狗無異。人們說起豬，就天然自帶了瞧不起的態度，人們沒有豪情壯誌，沒有拚搏進取精神，就說他們是死豬不怕開水燙，懶豬不起床，“我們豬之一族有這麽差勁嗎？”
豬吃的是糟糠之食，不挑剔不爭寵，自覺自願為主人提供了肉食供應，主人吃了之後，覺得生活有滋有味豐富多彩。而主人的孩子，一樣的吃吃喝喝，依賴於主人，你看他為主人帶來了什麽？帶來的是一味地付出心血和金錢，帶來的是年老的無依無靠。從這個角度看，是不是主人的孩子們還不如我們豬之一族？
主人的孩子經過了九年義務教育和大學高等教育，耗盡了主人一生積蓄，到頭來不會照顧自己，沒有社會責任心，白白來世間走上一遭……你說他們這樣，哪裏還敢自稱天之驕子？作為靈長類動物的代表，年輕人要做時代的弄潮兒，必須敢想敢做，開拓進取，為未來的美好生活積蓄財富和力量——不然，與豬無異。
夢醒之後，王星靠在牆角邊，久久無語，他忘不了自身化身為八戒，更忘不了八戒的呢喃獨白。王星是年輕人，年輕人要富於激情和活力，要去拚搏進取，努力創造努力耕耘，他不要做豬一樣的人，豬一樣的人是怎樣的呢？他們喪失鬥誌，安於現狀，沒有夢想，做一天和尚撞一天鍾，拖累父母，於社會無益。
阿星站起身，繼續向著城市北邊趕路，他的目的地，是那邊的流浪者公園。聽說那裏聚集了不少無家可歸者，和懷揣著夢想來大城市的漂泊者，為了減少住宿開支，隻得選擇睡在免費的公園亭子。
今晚，阿星正巧走到城市的一處中心廣場，這廣場區域有幾個足球場大小，人聲鼎沸，有兩處跳廣場舞的，有滑著溜冰鞋滑板的，有擺成排賣燒烤小吃的。正在重溫著大學時經曆的生活時，一場盛況空前的煙花表演開始了。阿星仔細一想，原來是國慶節。
喜慶國慶，年輕人們卻說喜慶越來越淡，究其原因，還是如今的生活太過富足，不缺吃不缺穿，交通出行有燃油車新能源車，住宿房屋都在高樓大廈。什麽都不缺，也就缺少了追求，即便什麽都滿足了，依然也不快樂。
王星憶起自己的小時候，那時缺衣少穿，吃不飽穿不暖。過年了添置一件新衣服，王星能出門顯擺一天，隻有過年，才能吃得起大魚大肉，一年到頭，都是清湯寡油的，肚子餓時啃一個生紅薯或者白蘿卜，蒸一鍋白麵饃沒有下飯菜，那就剝一把蒜瓣碾碎衝一碗蒜汁點兩滴香油，依然吃的有滋有味迴味無窮。生活太好也不是好事，沒有憶苦思甜，那就是缺少了追求。
阿星小時候，家裏很貧窮，最奢侈的是過年，阿星會有壓歲錢，有了壓歲錢也舍不得花，他把壓歲錢攢著，等到元宵節，跑到集鎮上，用完自己的積蓄，也要買一些煙花，在自家的院子裏，和父母一起，觀看五彩繽紛的煙花表演。阿星每燃放一個煙花爆竹，院子裏都是王星姐弟倆，和父母一起歡聲笑語，喜氣洋洋。
煙花絢爛多彩，寓意象征人的短暫而有意義的光輝一生，情侶們也喜歡攜手並肩觀看煙花表演，也許是代表相愛一生轟轟烈烈吧！疫情三年，人們躲在家裏不敢出門，國家為了藍天碧水的戰略構想，短暫的禁止了燃放煙花炮竹。過年之時，全國上下靜悄悄的，仿佛時空都靜止了。
疫情三年，國家為了普通人的健康安全，付出了巨大的犧牲和代價，終於在2023年戰勝了疫情，取得了疫情防控的勝利戰果。2024年是經濟複蘇的開局之年，國家順應民意，放開了燃放煙花爆竹的諸多限製，熱鬧喜慶的盛世氣氛，得以在神州大地再次呈現。看著璀璨煙花表演，阿星微笑了。
以往，初一至十五的每一個夜晚，都能看見絢爛如花的煙花，都能聽見聲聲爆竹的喧鬧，這就是延續了千年的新春快樂呀！現在每逢喜慶節日，人們都會燃放煙花慶祝。
生活在盛世，不要辜負大好的青春年華，不做豬一樣沒有夢想的人，有了夢想誰都了不起，從身邊事做起，向著東升旭日，腳踏實地開始奮鬥吧！