第409章 屈族沉浮
春秋：內嫂勿怕，我來救你 作者：楓溪居士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
可以說屈氏一族源遠流長，它的命運與楚國息息相關。在漫長的曆史歲月中楚國屈氏出現了許多名人，文人騷客、威猛武將都有。
諸如：楚武王時的莫熬屈重，楚成王時的將軍屈完，息公屈禦寇，屈家第五代則是楚莊王時期的“車右”屈蕩及“另類”的楚人-足智多謀又好美人的屈巫。
前589年楚共王繼位的次年，楚國打算發動進攻魯國的陽橋之戰，戰前楚共王派屈巫臣去聯絡齊國，以便告訴齊國楚國聯合的出兵日期。
屈巫臣趁此機會，經過鄭國時，派副使把財禮帶迴楚國，自己帶著夏姬先逃亡齊國，又逃到晉國，最後因為晉國大夫邵至的關係留在晉國做了臣子，“晉人使為邢人夫”。
此後，其子以邢為氏，稱邢侯，自此屈巫臣便脫離了楚國屈氏家族。
屈巫臣的“背叛”行為，導致極不好的後果。楚共王七年（前584年），令尹子重，司馬子反為報當年之仇，“殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。”
屈巫大怒，發誓要“必令子罷於奔命”，即讓子重與子反疲於奔命。
由此，屈巫建議晉國扶植楚國後方的吳國，並且屈巫親自去吳國教授吳人戰法軍陣等等，史載“蠻夷屬於楚者，吳盡取之，是以始大，通吳於上國。”
屈巫對楚國確實忠誠，但不夠絕對忠誠，在子重子反”分其室“之前，確實沒做過損害楚國的事；對屈氏確實重視，但不絕對重視，跑到齊國，隻帶自己一家，族人全留在楚國，族人被”殺“之後，又十分憤怒，不惜助吳也要”滅“楚。
屈巫（巫臣）一支最後被滅族，由屈蕩(屈叔沱)一支才成功取代了屈巫臣一支原有的地位，成為屈氏家族新的大宗，屈氏家族隨即開始重新崛起。
屈到繼承屈氏世襲的官職——莫敖，其子屈蕩為連尹，連尹是楚國中級官員的一種。
屈建在屈到死後以屈氏宗子身份繼任莫敖一職，在屈建繼任莫敖的次年(襄公二十三年前550年)，“陳侯如楚，公子黃想二慶於楚，楚人召之。使慶樂往，殺之。慶氏以陳叛。”
由於成功領兵平慶氏叛亂，公元前年548，楚康王任命屈建為令尹（楚相）。這是屈氏首次做到楚國最高官——令尹，屈建為令尹，莫敖的位子就給弟弟屈蕩了。
楚康王任命屈氏為令尹，主要是因為屈氏勢力大受打擊，家族根基尚不夠牢固，楚王來這一手，必然會受到屈氏的全力輔佐。
令尹屈建去世之後，楚靈王時期的屈申和屈生二人先後繼任莫敖一職，同時期的屈罷隻做了一個地方官。
屈生的兒子屈廬是春秋時代屈家最後一個有史料記載的屈家成員了，但有關他的事跡，史料記載很少。
春秋與戰國之際，史料缺失嚴重，很多屈氏成員的都不能確認其身份，沒法細說。而且戰國時期屈氏經過這麽多年的發展，在楚國屬於舊貴族勢力，已阻礙了楚國正常發展。
屈宜臼是戰國時期楚悼王時期屈氏重要成員，代表楚國舊貴族的利益。他反對吳起變法。主張“尊行祖宗之變”，並且從貴族中舉賢臣。再之後就是“吳起變法”，吳起被舊貴族殺害，新任楚君楚肅王殺舊貴族。
公元前386年～381年（戰國初期），楚悼王當政時，任命吳起為令尹，對楚國政治、法律、軍事等實行改革的變法運動。
經過變法，楚國國力逐漸強盛，在公元前381年，聯合趙國大敗魏國（戰國初期諸國的領頭羊）。
但在楚悼王去世後，吳起變法遭到楚國舊貴族的強烈反對，最後吳起被射殺，變法以失敗告終。
這一次變法險些改變楚國的命運，假如沒有以屈家為首的守舊勢力極力反對，那後麵就沒有秦國什麽事了。和商鞅變法唯一的區別就是商鞅死後，繼任國君秦惠文王依舊力排眾議，堅持變法的成果，而楚國則恰恰相反。
從這一點上來說，屈家斷送了楚國強盛乃至稱霸天下的道路，是楚國的罪人之一。不過就算是在後世，都逃不出這個怪圈：初時拚命攫取權力，而在得到後又拚命阻止別人搶了自己的好處，因此改革派、革命派就變成了阻礙社會進步的頑固派。
他們不是不明白這樣做是厚顏無恥、不可理喻的，但就是壓製不住自己的私心，一旦得到了權力、金錢的好處後就再也不想放手了。因而不惜“指鹿為馬”，欺騙、忽悠民眾的事情，而且越到後來，偽裝的手段越高明，但任你如何折騰，也逃不過亡國的下場。
屈氏一族之所以能在楚國長盛不衰，大概就在於以下三點。
其一，屈氏世襲莫敖一職，莫敖從春秋到戰國其地位不斷下降，但始終處於高層官員中，這也就保證了屈氏世代傳承。
其二，屈氏在“文”方麵有建樹，比如屈完，屈巫臣還有屈原等等，他們都負責過楚的外交路線。
其三，屈氏的勢力始終威脅不到王權。屈氏最大的一次危機是屈巫臣為美人，給屈氏造成極嚴重的後果。
屈氏一族在戰國中晚時期，出現了華夏曆史上一位偉大的愛國詩人屈原（公元前340年～278年）， 原哥也是華夏浪漫主義文學的奠基人，楚辭的創立者與代表作家。
他出生於楚國丹陽秭歸（今湖北省宜昌市），也就是華夏古典四大美女的老二-昭君妹妹的老鄉了。
屈原開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。
屈原作品的出現，標誌著中國詩歌進入了一個由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代，其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，對後世詩歌產生了深遠影響。成為中國文學史上的璀璨明珠，“逸響偉辭，卓絕一世”。
早年他很得楚懷王重用，官至左徒、三閭大夫，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。
前278年，楚國郢都被秦軍攻破後，自沉於汨羅江，以身殉楚國。
“可惜了我原哥，跟錯了對象。熊槐啊熊槐，你咋能相信張儀這個賣嘴的,主動與齊國斷交呢？你早年也是個有為君主，擊敗魏國，滅越國。看來你晚年老糊塗了。”王浩暗自嘀咕道。
諸如：楚武王時的莫熬屈重，楚成王時的將軍屈完，息公屈禦寇，屈家第五代則是楚莊王時期的“車右”屈蕩及“另類”的楚人-足智多謀又好美人的屈巫。
前589年楚共王繼位的次年，楚國打算發動進攻魯國的陽橋之戰，戰前楚共王派屈巫臣去聯絡齊國，以便告訴齊國楚國聯合的出兵日期。
屈巫臣趁此機會，經過鄭國時，派副使把財禮帶迴楚國，自己帶著夏姬先逃亡齊國，又逃到晉國，最後因為晉國大夫邵至的關係留在晉國做了臣子，“晉人使為邢人夫”。
此後，其子以邢為氏，稱邢侯，自此屈巫臣便脫離了楚國屈氏家族。
屈巫臣的“背叛”行為，導致極不好的後果。楚共王七年（前584年），令尹子重，司馬子反為報當年之仇，“殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。”
屈巫大怒，發誓要“必令子罷於奔命”，即讓子重與子反疲於奔命。
由此，屈巫建議晉國扶植楚國後方的吳國，並且屈巫親自去吳國教授吳人戰法軍陣等等，史載“蠻夷屬於楚者，吳盡取之，是以始大，通吳於上國。”
屈巫對楚國確實忠誠，但不夠絕對忠誠，在子重子反”分其室“之前，確實沒做過損害楚國的事；對屈氏確實重視，但不絕對重視，跑到齊國，隻帶自己一家，族人全留在楚國，族人被”殺“之後，又十分憤怒，不惜助吳也要”滅“楚。
屈巫（巫臣）一支最後被滅族，由屈蕩(屈叔沱)一支才成功取代了屈巫臣一支原有的地位，成為屈氏家族新的大宗，屈氏家族隨即開始重新崛起。
屈到繼承屈氏世襲的官職——莫敖，其子屈蕩為連尹，連尹是楚國中級官員的一種。
屈建在屈到死後以屈氏宗子身份繼任莫敖一職，在屈建繼任莫敖的次年(襄公二十三年前550年)，“陳侯如楚，公子黃想二慶於楚，楚人召之。使慶樂往，殺之。慶氏以陳叛。”
由於成功領兵平慶氏叛亂，公元前年548，楚康王任命屈建為令尹（楚相）。這是屈氏首次做到楚國最高官——令尹，屈建為令尹，莫敖的位子就給弟弟屈蕩了。
楚康王任命屈氏為令尹，主要是因為屈氏勢力大受打擊，家族根基尚不夠牢固，楚王來這一手，必然會受到屈氏的全力輔佐。
令尹屈建去世之後，楚靈王時期的屈申和屈生二人先後繼任莫敖一職，同時期的屈罷隻做了一個地方官。
屈生的兒子屈廬是春秋時代屈家最後一個有史料記載的屈家成員了，但有關他的事跡，史料記載很少。
春秋與戰國之際，史料缺失嚴重，很多屈氏成員的都不能確認其身份，沒法細說。而且戰國時期屈氏經過這麽多年的發展，在楚國屬於舊貴族勢力，已阻礙了楚國正常發展。
屈宜臼是戰國時期楚悼王時期屈氏重要成員，代表楚國舊貴族的利益。他反對吳起變法。主張“尊行祖宗之變”，並且從貴族中舉賢臣。再之後就是“吳起變法”，吳起被舊貴族殺害，新任楚君楚肅王殺舊貴族。
公元前386年～381年（戰國初期），楚悼王當政時，任命吳起為令尹，對楚國政治、法律、軍事等實行改革的變法運動。
經過變法，楚國國力逐漸強盛，在公元前381年，聯合趙國大敗魏國（戰國初期諸國的領頭羊）。
但在楚悼王去世後，吳起變法遭到楚國舊貴族的強烈反對，最後吳起被射殺，變法以失敗告終。
這一次變法險些改變楚國的命運，假如沒有以屈家為首的守舊勢力極力反對，那後麵就沒有秦國什麽事了。和商鞅變法唯一的區別就是商鞅死後，繼任國君秦惠文王依舊力排眾議，堅持變法的成果，而楚國則恰恰相反。
從這一點上來說，屈家斷送了楚國強盛乃至稱霸天下的道路，是楚國的罪人之一。不過就算是在後世，都逃不出這個怪圈：初時拚命攫取權力，而在得到後又拚命阻止別人搶了自己的好處，因此改革派、革命派就變成了阻礙社會進步的頑固派。
他們不是不明白這樣做是厚顏無恥、不可理喻的，但就是壓製不住自己的私心，一旦得到了權力、金錢的好處後就再也不想放手了。因而不惜“指鹿為馬”，欺騙、忽悠民眾的事情，而且越到後來，偽裝的手段越高明，但任你如何折騰，也逃不過亡國的下場。
屈氏一族之所以能在楚國長盛不衰，大概就在於以下三點。
其一，屈氏世襲莫敖一職，莫敖從春秋到戰國其地位不斷下降，但始終處於高層官員中，這也就保證了屈氏世代傳承。
其二，屈氏在“文”方麵有建樹，比如屈完，屈巫臣還有屈原等等，他們都負責過楚的外交路線。
其三，屈氏的勢力始終威脅不到王權。屈氏最大的一次危機是屈巫臣為美人，給屈氏造成極嚴重的後果。
屈氏一族在戰國中晚時期，出現了華夏曆史上一位偉大的愛國詩人屈原（公元前340年～278年）， 原哥也是華夏浪漫主義文學的奠基人，楚辭的創立者與代表作家。
他出生於楚國丹陽秭歸（今湖北省宜昌市），也就是華夏古典四大美女的老二-昭君妹妹的老鄉了。
屈原開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。
屈原作品的出現，標誌著中國詩歌進入了一個由大雅歌唱到浪漫獨創的新時代，其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，對後世詩歌產生了深遠影響。成為中國文學史上的璀璨明珠，“逸響偉辭，卓絕一世”。
早年他很得楚懷王重用，官至左徒、三閭大夫，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。
前278年，楚國郢都被秦軍攻破後，自沉於汨羅江，以身殉楚國。
“可惜了我原哥，跟錯了對象。熊槐啊熊槐，你咋能相信張儀這個賣嘴的,主動與齊國斷交呢？你早年也是個有為君主，擊敗魏國，滅越國。看來你晚年老糊塗了。”王浩暗自嘀咕道。