此刻的觀山書院眾人也在分析碧海書院的林子軒和鄧明瑞兩人。
“子俊你說說你了解的你那個便宜弟弟的實力唄。”
李紹軒率先開口詢問，幾人也都目光灼灼的望向林子俊。
“我這個弟弟，從三歲開始就展露出了他讀書的天份，從小到大收獲了不知道多少誇讚。
以前我們同一個夫子時，夫子評價過他文章和詩詞極好。到時候咱們對上他，不太容易對付。”
林子俊喘了好大一口氣，才把林子軒的情況說完。
鑒於他們對鄧明瑞也沒什麽了解，他又把他了解的情況又說了一遍。
幾人聽著，都沒有說話，片刻後李紹軒才說。
“師兄吳兄，他倆就靠你倆了，其他人就交給我們。”
幾人又打了打雞血，開始針對性的研究起比賽的細節。
這次《兩院交流會》是分團體賽和個人賽的得分製。
誰的分數領先，誰就獲得勝利。
這幾天除了劉夫子給他們瘋狂補課，他們就是照常去碧海學堂上課。
比賽這天，學生們齊聚在一片寬闊的場地上。
賽場四周環繞著古色古香的建築，場上擺放著一張張書案和文房四寶。學生們身著長袍，神情專注，仿佛在迎接一場神聖的挑戰。
台上是二十位參賽選手，正中間坐著碧海書院的山長和晴縣的知縣大人以及八位夫子。
碧海書院真是大氣，連知縣大人這個日理萬機的父母官都能請來。
真是有麵子。
此刻的沈夫子上場來宣布比賽規則，先是團體賽 ，《經義辯論》學生們圍繞著經典著作中的觀點展開辯論。
他們需要引經據典，思路清晰，言辭犀利。在這個環節中，不僅需要有深厚的經學功底，還需要有敏捷的思維和出色的口才。
現在請你們抽簽選擇正方、反方。觀山書院去抽簽的是李紹軒，因為大家都覺得他運氣很不錯。
李紹軒雖然感覺有點壓力，但還是豁出去抽了迴來。
打開一看，竟然是反方。李景行明白這就相當於是現代的辯論賽。
誰思維快，口才好，勝算就大。
第一題。“ 人性本善還是人性本惡”
先由正方答題，碧海書院的範尋最先開口。
“孟子曰：人之初，性本善人性天生就是善良的。”
很快我方徐銘澤也開始發言。
“從曆史和現實中可以看到許多殘忍和邪惡的行為，這暗示了人性中固有惡的一麵。”
正方：“人們天生就有關心他人、幫助他人的傾向，這表明人性中存在著善良的本質。”
反方：“人性中存在自我保護和追求個人利益的傾向，這可能導致惡的行為。”
正方：“天底下的大善人如此之多，給災民們施粥治病，說明人性本善。”
反方：“天底下有多少大善人就有多少大惡人，為富一方的商賈欺男霸女為禍一方比比皆是。”
正方：“人的本性是善良的，每個人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心。這些善良的本性是人類道德的基礎，通過教育和環境的影響，可以引導人們發展出良好的道德品質。”
反方：“性本惡，惡是人之本性，善乃人倫教化；天下之人，生而好利，是以有爭奪；生而狠毒，是以有盜賊；生而有耳目欲一望 ，是以有聲色犬馬。”
兩方你來我往，爭論不休，沒有一方開始頹敗。
“孫山長，台上這批學子都挺不錯！真是江山代有人才出呀！”說完章大人還捋了捋胡子。
最後山長宣布各記十分，打平。
下麵的學子“我覺得觀山書院的實力不錯，抽到反方都能堅持這麽久。”
“我可太崇拜鄧明瑞了，口才真的太好了。”
“觀山書院原來不止吳天宇和李景行厲害，那個叫徐銘澤的也不錯，看起來跟我們書院的林子軒一樣大小。”
“你來我往的，看得我熱血沸騰恨不得能自己上場。”
“你搞笑吧，你要是能上場 你早就上去了，有實力還在這。”
……………
台下的言論絲毫沒有影響台上比賽的幾人。
這次是徐銘澤去抽的簽，運氣不錯是正方。
第二題“是否應該給罪大惡極的執行死刑。”
正方：“執行死刑可以對潛在的犯罪者起到威懾作用，阻止其他人犯下同樣嚴重的罪行。”
反方：“一旦執行死刑，就無法挽迴錯誤，這可能導致不可挽迴的悲劇。”
正方：“對於一些極其危險的犯罪分子，如連環殺手或變態毒辣分子，執行死刑可以消除他們對百姓生活的潛在威脅。”
反方：“執行死刑可能對時局產生負麵影響，如引發報複行為或對死刑製度的濫用。”
………
這輪辯論下來，正方險勝一分 ，把李紹軒幾人高興的不行。
不過也沒有高興多久，又是兩輪過去，結果兩隊得分一致打平了，隻能看個人賽了。
很快個人賽就開始了，個人兩隊人馬各自抽簽君子六藝，禮、樂、射、禦、書、數。兩兩對決。
因場地有限，禦就取消了，剛好五樣。每隊分為兩組去抽簽。
很快每人都抽到了自己對應的項目。
觀山書院的徐銘澤和李景行都抽到了數。
李紹軒和吳天宇抽到了禮。
林子俊和劉海峰抽到了射。
張洪濤和唐建章抽到了樂。
白修民和王明浩抽到了書。
幾人抽到一樣的項目就站在一塊。好巧不巧。李景行和徐銘澤遇到的剛好就是鄧明瑞和範尋兩人。
特別有緣分的就是林子俊和他那個便宜弟弟對上了，好在是射，贏麵還是運氣都是挺好的！
碧海書院的學子看到他們最有贏麵的林子軒竟然抽到射。這不就相當於白給了一分嗎？
首先開始的是《禮》李紹軒和吳天宇對戰的是兩個叫唐鈺和齊鳴的。
《禮》指禮儀規範，包括對人際關係、社會秩序、宗教儀式等方麵的規範和準則。
先出場的是李紹軒和對麵的唐鈺。比賽規則讓兩人行一個《士揖》禮。
行土揖禮，土揖禮拱手前伸，推手小下。
這一局，明顯看得出唐鈺做的更標準一些。
這一局碧海書院加一分。李紹軒有點沮喪，留下一句。
“吳兄靠你了。”
等吳天宇和齊鳴上場，沈夫子宣布兩人行一個《標準揖禮》。
《標準揖禮》身體肅立，雙手合抱，男左女右，手心向內，俯身推手時，見到長輩和尊者時，行天揖禮。行揖禮時需正身直立，雙手如抱鼓，男子左手在前，女子右手在前。
好在吳天宇沒有辜負他們的期望，動作行雲流水，身姿端正。不出意外的贏下了這局。
現在兩隊比分又打平了。
《樂》上場的是張洪濤和唐建章兩人，對戰碧海書院的趙雲鵬和黃明高。
張洪濤選擇了古琴，唐建章選的是長笛。
對麵也有一人選擇古琴和損笛。
兩個迴合下來，又是一勝一負打平。
“不行，太沒意思了，這麽久了還是打平，就不能狠狠的把觀山書院的人贏的心服口服嗎？”
“你行，你上呀，在下麵逞什麽能。”
………
《書》這一局觀山書院連輸兩分，現在碧海書院已經領先他們兩分了。
下一場是《射》等把場地弄好，兩隊人馬才開始站好。
沒有懸念兩隊比分再次拉平。林子俊的射擊天賦那可不是蓋的。
每次教官都會讓他上去示範。
另一個射擊是真的菜，所以兩分就到手了。
下場時，林子軒突然開口，“哥哥，恭喜你。”
林子俊看了他一眼就迴到了自己的隊伍裏。
《數》竟然是章大人出的題，“ 今有田廣十五步，從十六步。問為田幾何？”
先出場的是徐銘澤和範尋，兩人都快速的把答案寫了出來。
答案都對，時間也是一樣所以打平了。
“廣從步數相乘得積步。以畝法二百四十步除之，即畝數。百畝為一頃。”
李景行和鄧明瑞彼此互看一眼，同時開始下筆。
可惜算術這一方麵，李景行還從來沒有輸過，省略算題的步驟對李景行來說那是手拿把掐。
李景行最先把答案寫出來，成功獲得一分。
鄧明瑞雖然也算很快了，但到底還是沒有李景行快。
這次的《兩院交流會》觀山書院險勝一分，拿下比賽勝利。
“子俊你說說你了解的你那個便宜弟弟的實力唄。”
李紹軒率先開口詢問，幾人也都目光灼灼的望向林子俊。
“我這個弟弟，從三歲開始就展露出了他讀書的天份，從小到大收獲了不知道多少誇讚。
以前我們同一個夫子時，夫子評價過他文章和詩詞極好。到時候咱們對上他，不太容易對付。”
林子俊喘了好大一口氣，才把林子軒的情況說完。
鑒於他們對鄧明瑞也沒什麽了解，他又把他了解的情況又說了一遍。
幾人聽著，都沒有說話，片刻後李紹軒才說。
“師兄吳兄，他倆就靠你倆了，其他人就交給我們。”
幾人又打了打雞血，開始針對性的研究起比賽的細節。
這次《兩院交流會》是分團體賽和個人賽的得分製。
誰的分數領先，誰就獲得勝利。
這幾天除了劉夫子給他們瘋狂補課，他們就是照常去碧海學堂上課。
比賽這天，學生們齊聚在一片寬闊的場地上。
賽場四周環繞著古色古香的建築，場上擺放著一張張書案和文房四寶。學生們身著長袍，神情專注，仿佛在迎接一場神聖的挑戰。
台上是二十位參賽選手，正中間坐著碧海書院的山長和晴縣的知縣大人以及八位夫子。
碧海書院真是大氣，連知縣大人這個日理萬機的父母官都能請來。
真是有麵子。
此刻的沈夫子上場來宣布比賽規則，先是團體賽 ，《經義辯論》學生們圍繞著經典著作中的觀點展開辯論。
他們需要引經據典，思路清晰，言辭犀利。在這個環節中，不僅需要有深厚的經學功底，還需要有敏捷的思維和出色的口才。
現在請你們抽簽選擇正方、反方。觀山書院去抽簽的是李紹軒，因為大家都覺得他運氣很不錯。
李紹軒雖然感覺有點壓力，但還是豁出去抽了迴來。
打開一看，竟然是反方。李景行明白這就相當於是現代的辯論賽。
誰思維快，口才好，勝算就大。
第一題。“ 人性本善還是人性本惡”
先由正方答題，碧海書院的範尋最先開口。
“孟子曰：人之初，性本善人性天生就是善良的。”
很快我方徐銘澤也開始發言。
“從曆史和現實中可以看到許多殘忍和邪惡的行為，這暗示了人性中固有惡的一麵。”
正方：“人們天生就有關心他人、幫助他人的傾向，這表明人性中存在著善良的本質。”
反方：“人性中存在自我保護和追求個人利益的傾向，這可能導致惡的行為。”
正方：“天底下的大善人如此之多，給災民們施粥治病，說明人性本善。”
反方：“天底下有多少大善人就有多少大惡人，為富一方的商賈欺男霸女為禍一方比比皆是。”
正方：“人的本性是善良的，每個人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心。這些善良的本性是人類道德的基礎，通過教育和環境的影響，可以引導人們發展出良好的道德品質。”
反方：“性本惡，惡是人之本性，善乃人倫教化；天下之人，生而好利，是以有爭奪；生而狠毒，是以有盜賊；生而有耳目欲一望 ，是以有聲色犬馬。”
兩方你來我往，爭論不休，沒有一方開始頹敗。
“孫山長，台上這批學子都挺不錯！真是江山代有人才出呀！”說完章大人還捋了捋胡子。
最後山長宣布各記十分，打平。
下麵的學子“我覺得觀山書院的實力不錯，抽到反方都能堅持這麽久。”
“我可太崇拜鄧明瑞了，口才真的太好了。”
“觀山書院原來不止吳天宇和李景行厲害，那個叫徐銘澤的也不錯，看起來跟我們書院的林子軒一樣大小。”
“你來我往的，看得我熱血沸騰恨不得能自己上場。”
“你搞笑吧，你要是能上場 你早就上去了，有實力還在這。”
……………
台下的言論絲毫沒有影響台上比賽的幾人。
這次是徐銘澤去抽的簽，運氣不錯是正方。
第二題“是否應該給罪大惡極的執行死刑。”
正方：“執行死刑可以對潛在的犯罪者起到威懾作用，阻止其他人犯下同樣嚴重的罪行。”
反方：“一旦執行死刑，就無法挽迴錯誤，這可能導致不可挽迴的悲劇。”
正方：“對於一些極其危險的犯罪分子，如連環殺手或變態毒辣分子，執行死刑可以消除他們對百姓生活的潛在威脅。”
反方：“執行死刑可能對時局產生負麵影響，如引發報複行為或對死刑製度的濫用。”
………
這輪辯論下來，正方險勝一分 ，把李紹軒幾人高興的不行。
不過也沒有高興多久，又是兩輪過去，結果兩隊得分一致打平了，隻能看個人賽了。
很快個人賽就開始了，個人兩隊人馬各自抽簽君子六藝，禮、樂、射、禦、書、數。兩兩對決。
因場地有限，禦就取消了，剛好五樣。每隊分為兩組去抽簽。
很快每人都抽到了自己對應的項目。
觀山書院的徐銘澤和李景行都抽到了數。
李紹軒和吳天宇抽到了禮。
林子俊和劉海峰抽到了射。
張洪濤和唐建章抽到了樂。
白修民和王明浩抽到了書。
幾人抽到一樣的項目就站在一塊。好巧不巧。李景行和徐銘澤遇到的剛好就是鄧明瑞和範尋兩人。
特別有緣分的就是林子俊和他那個便宜弟弟對上了，好在是射，贏麵還是運氣都是挺好的！
碧海書院的學子看到他們最有贏麵的林子軒竟然抽到射。這不就相當於白給了一分嗎？
首先開始的是《禮》李紹軒和吳天宇對戰的是兩個叫唐鈺和齊鳴的。
《禮》指禮儀規範，包括對人際關係、社會秩序、宗教儀式等方麵的規範和準則。
先出場的是李紹軒和對麵的唐鈺。比賽規則讓兩人行一個《士揖》禮。
行土揖禮，土揖禮拱手前伸，推手小下。
這一局，明顯看得出唐鈺做的更標準一些。
這一局碧海書院加一分。李紹軒有點沮喪，留下一句。
“吳兄靠你了。”
等吳天宇和齊鳴上場，沈夫子宣布兩人行一個《標準揖禮》。
《標準揖禮》身體肅立，雙手合抱，男左女右，手心向內，俯身推手時，見到長輩和尊者時，行天揖禮。行揖禮時需正身直立，雙手如抱鼓，男子左手在前，女子右手在前。
好在吳天宇沒有辜負他們的期望，動作行雲流水，身姿端正。不出意外的贏下了這局。
現在兩隊比分又打平了。
《樂》上場的是張洪濤和唐建章兩人，對戰碧海書院的趙雲鵬和黃明高。
張洪濤選擇了古琴，唐建章選的是長笛。
對麵也有一人選擇古琴和損笛。
兩個迴合下來，又是一勝一負打平。
“不行，太沒意思了，這麽久了還是打平，就不能狠狠的把觀山書院的人贏的心服口服嗎？”
“你行，你上呀，在下麵逞什麽能。”
………
《書》這一局觀山書院連輸兩分，現在碧海書院已經領先他們兩分了。
下一場是《射》等把場地弄好，兩隊人馬才開始站好。
沒有懸念兩隊比分再次拉平。林子俊的射擊天賦那可不是蓋的。
每次教官都會讓他上去示範。
另一個射擊是真的菜，所以兩分就到手了。
下場時，林子軒突然開口，“哥哥，恭喜你。”
林子俊看了他一眼就迴到了自己的隊伍裏。
《數》竟然是章大人出的題，“ 今有田廣十五步，從十六步。問為田幾何？”
先出場的是徐銘澤和範尋，兩人都快速的把答案寫了出來。
答案都對，時間也是一樣所以打平了。
“廣從步數相乘得積步。以畝法二百四十步除之，即畝數。百畝為一頃。”
李景行和鄧明瑞彼此互看一眼，同時開始下筆。
可惜算術這一方麵，李景行還從來沒有輸過，省略算題的步驟對李景行來說那是手拿把掐。
李景行最先把答案寫出來，成功獲得一分。
鄧明瑞雖然也算很快了，但到底還是沒有李景行快。
這次的《兩院交流會》觀山書院險勝一分，拿下比賽勝利。