福臨迴到寢宮，在屋裏焦躁的走來走去，想斬了蘇麻，蘇麻被母後保護，想拉迴林月，林月被廣濟寺保護，以前還可以找董鄂妃傾訴，現在連董鄂妃也死了。福臨隻感覺世界上就隻有了他一個人，沒人懂他，沒人願意聽他說話。晚膳吃不下，也不想吃，一入夜就躺在床上，呆呆的看著床帳邊掛著的那些香囊，閉上眼，腦子裏一片黑暗，睜開眼，眼前一片漆黑，隻有林月剃了光頭的腦袋在他眼前不斷晃悠。
前不久經曆了與心愛的董鄂妃和小皇子死別，今天又在廣濟寺與林月生離，這些都令他心力交瘁，想起林月說過的那話，做皇後沒有安全保障，連一個宮女都可能要了我的命！現在他真切感到，林月說這話不是空穴來風，一個宮女真的會對皇後生命造成威脅，而他自己，作為皇上，又經曆了連一個宮女都處罰不了的悲哀！
福臨深感在這個世界做人很失敗，做皇上更加失敗。
天一亮，福臨就宣道忞進宮，他要聽道忞講經以平複自己的心境。
道忞來了，見福臨一臉疲憊，就知道昨天的事對他的打擊太大。福臨第一句話就問道忞，你說朕與林月沒了緣分，難道世間就沒有既能與心愛的人在一起，又能皈依佛主的兩全辦法？
道忞雙手合十，說世上哪有不負如來不負卿的兩全法？福臨默然無語。
道忞照例在蒲團上一坐，就開始講經，他今天講的是《大悲咒》，《大悲咒》是什麽？道忞說是修成佛的重要口訣，有哪些口訣？道忞就開始一個一個口訣的講。
比如，講到皈依，道忞說，隻有感受了世間痛苦的人，才能看破世間的煩惱，讓自己真正悟透，看到光明，並皈依觀音菩薩。
福臨深信自己就是世間最痛苦的人，吃盡了人間所有的苦痛，具有世間最多的煩惱，隻有曆經痛苦和煩惱才能立地成佛，才能皈依佛主。福臨讚同道忞的講法，不禁頷首。
比如，講到天道。道忞說，如果一個人做的事合乎天道，就能輕鬆而成，所以，事在人為，亦為天成。
比如，講到緣分，道忞說，一念花開，一念花落，因為看輕，所以快樂，因為看淡，所以幸福，不要刻意強求，順其自然而已。
比如，講到幻化，道忞說，大慈大悲的觀音菩薩經常幻化為不一樣的肉身，遊走在世間的每個地方，菩薩隨緣渡人，隻有與佛主有緣的人，觀世音菩薩才會去渡他，才會引導他遠離罪惡，才能使被渡之人忘掉生死煩惱，幫助被渡之人脫離困厄。
道忞單掌施禮，說觀音菩薩以慈悲為懷，為了拯救民眾，會用自己無上智慧去解決這些煩惱及業障，讓它們遠離這些苦海和危難。所以說，菩薩常常會在眾生中以各種形象出現，幫助眾生迷途知返。
道忞說到這裏，就用暗示的眼神看著福臨，那眼神分明在說，我就是觀世音菩薩幻化的肉身，你是與佛有緣人，觀世音菩薩用無上智慧在幫你解除煩惱及業障。
道忞今天給福臨講《大悲咒》是有備而來的，他給皇上講經，已經講成了禦用國師，自成為禦用國師以後，道忞就對福臨出家有了更強的信心，而福臨對道忞的心理也有了更強的依戀。
道忞決心渡福臨出家，不完全出於佛主渡人的教義，他是有私心的。
如果道忞渡福臨出家成功，道忞就是給廣濟寺請了一尊大神，廣濟寺就能永享皇家香火，成為天下第一寺！到時，不僅達官貴人到廣濟寺燒香拜佛趨之若鶩，連後來的皇上和現在的孝莊太後都會將廣濟寺作為離宮，寺裏的香火定然大旺。而道忞是渡福臨的師父，到時，道忞在佛界的地位誰人敢比？
至於福臨內心的痛苦，退位後祖宗的基業，孝莊和孫子玄燁孤兒寡母的艱難，後人的評論等等問題，道忞都沒有顧慮，那是民間俗事，與道忞無關，他得到的，隻有功德和榮耀。
福臨看懂了道忞暗示的眼神，對道忞是觀世音菩薩顯靈深信不疑，看著道忞，福臨眼前出現暈輪，他仿佛看見了道忞頭上有閃閃發亮的一圈光環，聽道忞講經，如同天籟之音。
道忞講到轉世，說皇上你是金輪王轉世，天生有大善根大慧根，正因為你天生有佛性，對於佛法能自學成才，所以天下至尊。
這話道忞已經說過多次，黃台吉死後，福臨做夢，夢見父皇站在佛堂前與他說話，道忞解夢，說黃台吉是文殊菩薩的化身，所以死後會站在佛堂前，就因為福臨的父皇是文殊菩薩化身，所以，福臨就是金輪王轉世，既然福臨是金輪王轉世，父子倆就與佛主一脈相承。
福臨今天聽道忞再次說他是金輪王轉世，就對道忞的說法篤信不疑，是呀，如果父皇不是文殊菩薩的化身，朕為何會夢見他站在佛堂前？如果自己不是金輪王轉世，自己為何與佛主自來熟？
福臨不斷頷首。
福臨問道忞，金輪王是什麽王？道忞說，金輪王是佛界的聖王，統領四洲三十三界，擁有輪寶白象寶紺馬寶等七寶，壽命有八萬歲....。
福臨聽道忞介紹金輪王很是興奮，原來自己作為金輪王的化身，在佛界有如此大的權勢！聽起來比他在人間做皇上更加有威風更加逍遙，人間的皇上隻統領大清國，但佛界的金輪王統領的是四洲三十三界！人間的皇上隻有萬歲，但佛界的金輪王能活到八萬歲！
福臨頓悟，腦洞大開，朕再也不做既窮又窩囊的人間皇上，朕要做佛界的金輪王，朕要活八萬歲！
興奮之餘，福臨還有一個疑問，問道忞，你說世上沒有不負如來不負卿的兩全法，現在林月在廣濟寺出家當尼姑，朕也要在廣濟寺出家當和尚，朕和林月都在廣濟寺，豈不又續了緣分？這不就是不負如來不負卿的兩全法嗎？
道忞一愣，哪裏有男人在寺院裏當和尚是要與某個尼姑續緣分的？不過，這是皇上的想法，不能糾錯。
道忞就雙手合十，念一聲阿彌陀佛，說緣聚緣散，緣起緣滅，萬般皆是命，半點不由人，一切都是天意，天意呀！天意！
重要的話說三遍，所以，道忞將天意兩個字念了三遍。
福臨又頓悟了，原來自己出家當和尚，是與林月續緣的天意！福臨不由得更加激動起來。
福臨理解的佛法與道忞講的佛法不在一個平台上，道忞要渡福臨，福臨卻走偏了方向，下決心做和尚的福臨，心裏想的卻是要與林月再將緣分續上。
既然皇上下決心要當和尚，福臨就要道忞為自己取個法號，道忞沉思一下，說金輪王原本是沒有法號的，既然皇上要法號，師父就給你個法號叫金輪罷了。
福臨瞪大眼睛，忽而大喜過望，連連叫好，好！金輪這法號好！金輪不是太陽嗎？朕在佛界是太陽，林月在佛界是滿月，有太陽就有月亮，天意呀天意！
道忞愕然，沒想到福臨又將金輪的法號與林月的法號聯想在了一起，道忞無語，見過癡情的人，沒見過如此癡情的皇上。
道忞知道，癡情的結局是萬劫不複或挫骨揚灰！而佛主亦不會虧待癡情的人，佛主一定會將癡情人往死裏整。
想起馬上就能與林月續緣，福臨再也待不住，他立馬就要與道忞一起出宮，他要盡快到廣濟寺當和尚，他要盡快見到林月。
福臨站起身來，迫不及待就要走。
道忞趕緊攔住他，說皇上穿著朝袍出宮，別說太紮眼，就是太後知道了，也是不允許你走的。說完，道忞還下意識的看看站在一旁的李公公。
李公公對皇上忠心耿耿那是不容質疑的，就因為他對皇上忠心耿耿，才更加在意皇上的行為舉止，萬一皇上突然出宮走了，李公公一定會在第一時間向太後稟報，皇上就會被太後嚴加看管軟禁起來，那時皇上即或想走，難度肯定就大很多。
李公公對他們的談話顯然已經有所警覺，對道忞話裏話外鼓動皇上出家的行為自然很著急，但身為公公，他又不能到太後那去狀告皇上，隻能將警覺和對道忞的不滿藏在心裏。
福臨懂了道忞的意思，隻聽道忞又說，皇上還不能走，皇上俗事纏身，臨走之前要將重要的俗事處理了才能安心成佛。
道忞嘴裏說著，心裏卻想著，我伸手拉你，你不跟我走，我伸腿絆你一跤，你果然追著我跑。唉！還是套路得人心呀！
福臨支開李公公，現在屋裏就隻有道忞和福臨兩人，兩人不再念《大悲咒》，而是秘密商討福臨出家之前需要處理的若幹俗事。
道忞說，皇上要去做和尚，這事必定會引起朝野轟動，皇上為什麽要去做和尚？世間猜測的原因肯定很多，皇上最好有個說法。
福臨疑惑，朕該怎麽說？朕能向全世界表白，朕做和尚，是因為林月在廣濟寺做尼姑嗎？
道忞趕緊念一句佛語，阿彌陀佛，皇上萬萬不可將兒女私情作為出家的理由。
道忞眼珠一轉，皇上隻能說自己親政以來，年年天災或人禍，國庫空虛，國治未臻，民生未遂等等，皇上將這些問題都主動歸為自己的罪孽，說自己才德微薄，不是一個合格皇上，自我檢討一下，這是佛主苦海無邊，迴頭是岸，立地成佛的教義。
道忞看看還在懵逼的福臨，進一步提醒，皇上發個罪己詔之類的東西，不過分吧？福臨趕緊點點頭。
道忞又說，皇上發罪己詔，可以隱晦說一下自己決定不再在人間做皇帝之類的意思，這樣，待皇上真的不見了，所有人都能理解你是因為自認為不適合做皇上而離開人間的，皇上這種高風亮節的崇高品質，為大清國民生社稷作自我犧牲的精神，民間必定會有很多好評，到時皇上既可以減少猜忌和質疑，還有利於皇上在民間和佛界的聲譽，豈不一舉兩得。
福臨對道忞的主意十分讚同，真不愧是國師級和尚。
道忞又問，皇上走後誰來繼承皇位？家不可一日無主，國不可一日無君，沒人繼承皇位你就走了，這事應該有個說法吧？
福臨又趕緊點點頭。
還有，皇上出宮也不是想出宮就出宮的，怎麽能不驚動太後和大臣，悄無聲息出宮，皇上總得做點準備吧？
福臨又趕緊點點頭。
福臨冷靜想想，自己身為皇帝，家事國事天下事一大堆，想要當和尚，不是說走就走，即或不管不顧的走了，萬一母後鬧到寺院裏來，還不會攪得佛界人間都不得安寧？既然自己要去做和尚，與林月見麵也不在乎這一兩日的時間，凡間重要的俗事沒有處理好，福臨想安心做金輪王是做不成的。
福臨就開始為自己出家做和尚做著準備。
前不久經曆了與心愛的董鄂妃和小皇子死別，今天又在廣濟寺與林月生離，這些都令他心力交瘁，想起林月說過的那話，做皇後沒有安全保障，連一個宮女都可能要了我的命！現在他真切感到，林月說這話不是空穴來風，一個宮女真的會對皇後生命造成威脅，而他自己，作為皇上，又經曆了連一個宮女都處罰不了的悲哀！
福臨深感在這個世界做人很失敗，做皇上更加失敗。
天一亮，福臨就宣道忞進宮，他要聽道忞講經以平複自己的心境。
道忞來了，見福臨一臉疲憊，就知道昨天的事對他的打擊太大。福臨第一句話就問道忞，你說朕與林月沒了緣分，難道世間就沒有既能與心愛的人在一起，又能皈依佛主的兩全辦法？
道忞雙手合十，說世上哪有不負如來不負卿的兩全法？福臨默然無語。
道忞照例在蒲團上一坐，就開始講經，他今天講的是《大悲咒》，《大悲咒》是什麽？道忞說是修成佛的重要口訣，有哪些口訣？道忞就開始一個一個口訣的講。
比如，講到皈依，道忞說，隻有感受了世間痛苦的人，才能看破世間的煩惱，讓自己真正悟透，看到光明，並皈依觀音菩薩。
福臨深信自己就是世間最痛苦的人，吃盡了人間所有的苦痛，具有世間最多的煩惱，隻有曆經痛苦和煩惱才能立地成佛，才能皈依佛主。福臨讚同道忞的講法，不禁頷首。
比如，講到天道。道忞說，如果一個人做的事合乎天道，就能輕鬆而成，所以，事在人為，亦為天成。
比如，講到緣分，道忞說，一念花開，一念花落，因為看輕，所以快樂，因為看淡，所以幸福，不要刻意強求，順其自然而已。
比如，講到幻化，道忞說，大慈大悲的觀音菩薩經常幻化為不一樣的肉身，遊走在世間的每個地方，菩薩隨緣渡人，隻有與佛主有緣的人，觀世音菩薩才會去渡他，才會引導他遠離罪惡，才能使被渡之人忘掉生死煩惱，幫助被渡之人脫離困厄。
道忞單掌施禮，說觀音菩薩以慈悲為懷，為了拯救民眾，會用自己無上智慧去解決這些煩惱及業障，讓它們遠離這些苦海和危難。所以說，菩薩常常會在眾生中以各種形象出現，幫助眾生迷途知返。
道忞說到這裏，就用暗示的眼神看著福臨，那眼神分明在說，我就是觀世音菩薩幻化的肉身，你是與佛有緣人，觀世音菩薩用無上智慧在幫你解除煩惱及業障。
道忞今天給福臨講《大悲咒》是有備而來的，他給皇上講經，已經講成了禦用國師，自成為禦用國師以後，道忞就對福臨出家有了更強的信心，而福臨對道忞的心理也有了更強的依戀。
道忞決心渡福臨出家，不完全出於佛主渡人的教義，他是有私心的。
如果道忞渡福臨出家成功，道忞就是給廣濟寺請了一尊大神，廣濟寺就能永享皇家香火，成為天下第一寺！到時，不僅達官貴人到廣濟寺燒香拜佛趨之若鶩，連後來的皇上和現在的孝莊太後都會將廣濟寺作為離宮，寺裏的香火定然大旺。而道忞是渡福臨的師父，到時，道忞在佛界的地位誰人敢比？
至於福臨內心的痛苦，退位後祖宗的基業，孝莊和孫子玄燁孤兒寡母的艱難，後人的評論等等問題，道忞都沒有顧慮，那是民間俗事，與道忞無關，他得到的，隻有功德和榮耀。
福臨看懂了道忞暗示的眼神，對道忞是觀世音菩薩顯靈深信不疑，看著道忞，福臨眼前出現暈輪，他仿佛看見了道忞頭上有閃閃發亮的一圈光環，聽道忞講經，如同天籟之音。
道忞講到轉世，說皇上你是金輪王轉世，天生有大善根大慧根，正因為你天生有佛性，對於佛法能自學成才，所以天下至尊。
這話道忞已經說過多次，黃台吉死後，福臨做夢，夢見父皇站在佛堂前與他說話，道忞解夢，說黃台吉是文殊菩薩的化身，所以死後會站在佛堂前，就因為福臨的父皇是文殊菩薩化身，所以，福臨就是金輪王轉世，既然福臨是金輪王轉世，父子倆就與佛主一脈相承。
福臨今天聽道忞再次說他是金輪王轉世，就對道忞的說法篤信不疑，是呀，如果父皇不是文殊菩薩的化身，朕為何會夢見他站在佛堂前？如果自己不是金輪王轉世，自己為何與佛主自來熟？
福臨不斷頷首。
福臨問道忞，金輪王是什麽王？道忞說，金輪王是佛界的聖王，統領四洲三十三界，擁有輪寶白象寶紺馬寶等七寶，壽命有八萬歲....。
福臨聽道忞介紹金輪王很是興奮，原來自己作為金輪王的化身，在佛界有如此大的權勢！聽起來比他在人間做皇上更加有威風更加逍遙，人間的皇上隻統領大清國，但佛界的金輪王統領的是四洲三十三界！人間的皇上隻有萬歲，但佛界的金輪王能活到八萬歲！
福臨頓悟，腦洞大開，朕再也不做既窮又窩囊的人間皇上，朕要做佛界的金輪王，朕要活八萬歲！
興奮之餘，福臨還有一個疑問，問道忞，你說世上沒有不負如來不負卿的兩全法，現在林月在廣濟寺出家當尼姑，朕也要在廣濟寺出家當和尚，朕和林月都在廣濟寺，豈不又續了緣分？這不就是不負如來不負卿的兩全法嗎？
道忞一愣，哪裏有男人在寺院裏當和尚是要與某個尼姑續緣分的？不過，這是皇上的想法，不能糾錯。
道忞就雙手合十，念一聲阿彌陀佛，說緣聚緣散，緣起緣滅，萬般皆是命，半點不由人，一切都是天意，天意呀！天意！
重要的話說三遍，所以，道忞將天意兩個字念了三遍。
福臨又頓悟了，原來自己出家當和尚，是與林月續緣的天意！福臨不由得更加激動起來。
福臨理解的佛法與道忞講的佛法不在一個平台上，道忞要渡福臨，福臨卻走偏了方向，下決心做和尚的福臨，心裏想的卻是要與林月再將緣分續上。
既然皇上下決心要當和尚，福臨就要道忞為自己取個法號，道忞沉思一下，說金輪王原本是沒有法號的，既然皇上要法號，師父就給你個法號叫金輪罷了。
福臨瞪大眼睛，忽而大喜過望，連連叫好，好！金輪這法號好！金輪不是太陽嗎？朕在佛界是太陽，林月在佛界是滿月，有太陽就有月亮，天意呀天意！
道忞愕然，沒想到福臨又將金輪的法號與林月的法號聯想在了一起，道忞無語，見過癡情的人，沒見過如此癡情的皇上。
道忞知道，癡情的結局是萬劫不複或挫骨揚灰！而佛主亦不會虧待癡情的人，佛主一定會將癡情人往死裏整。
想起馬上就能與林月續緣，福臨再也待不住，他立馬就要與道忞一起出宮，他要盡快到廣濟寺當和尚，他要盡快見到林月。
福臨站起身來，迫不及待就要走。
道忞趕緊攔住他，說皇上穿著朝袍出宮，別說太紮眼，就是太後知道了，也是不允許你走的。說完，道忞還下意識的看看站在一旁的李公公。
李公公對皇上忠心耿耿那是不容質疑的，就因為他對皇上忠心耿耿，才更加在意皇上的行為舉止，萬一皇上突然出宮走了，李公公一定會在第一時間向太後稟報，皇上就會被太後嚴加看管軟禁起來，那時皇上即或想走，難度肯定就大很多。
李公公對他們的談話顯然已經有所警覺，對道忞話裏話外鼓動皇上出家的行為自然很著急，但身為公公，他又不能到太後那去狀告皇上，隻能將警覺和對道忞的不滿藏在心裏。
福臨懂了道忞的意思，隻聽道忞又說，皇上還不能走，皇上俗事纏身，臨走之前要將重要的俗事處理了才能安心成佛。
道忞嘴裏說著，心裏卻想著，我伸手拉你，你不跟我走，我伸腿絆你一跤，你果然追著我跑。唉！還是套路得人心呀！
福臨支開李公公，現在屋裏就隻有道忞和福臨兩人，兩人不再念《大悲咒》，而是秘密商討福臨出家之前需要處理的若幹俗事。
道忞說，皇上要去做和尚，這事必定會引起朝野轟動，皇上為什麽要去做和尚？世間猜測的原因肯定很多，皇上最好有個說法。
福臨疑惑，朕該怎麽說？朕能向全世界表白，朕做和尚，是因為林月在廣濟寺做尼姑嗎？
道忞趕緊念一句佛語，阿彌陀佛，皇上萬萬不可將兒女私情作為出家的理由。
道忞眼珠一轉，皇上隻能說自己親政以來，年年天災或人禍，國庫空虛，國治未臻，民生未遂等等，皇上將這些問題都主動歸為自己的罪孽，說自己才德微薄，不是一個合格皇上，自我檢討一下，這是佛主苦海無邊，迴頭是岸，立地成佛的教義。
道忞看看還在懵逼的福臨，進一步提醒，皇上發個罪己詔之類的東西，不過分吧？福臨趕緊點點頭。
道忞又說，皇上發罪己詔，可以隱晦說一下自己決定不再在人間做皇帝之類的意思，這樣，待皇上真的不見了，所有人都能理解你是因為自認為不適合做皇上而離開人間的，皇上這種高風亮節的崇高品質，為大清國民生社稷作自我犧牲的精神，民間必定會有很多好評，到時皇上既可以減少猜忌和質疑，還有利於皇上在民間和佛界的聲譽，豈不一舉兩得。
福臨對道忞的主意十分讚同，真不愧是國師級和尚。
道忞又問，皇上走後誰來繼承皇位？家不可一日無主，國不可一日無君，沒人繼承皇位你就走了，這事應該有個說法吧？
福臨又趕緊點點頭。
還有，皇上出宮也不是想出宮就出宮的，怎麽能不驚動太後和大臣，悄無聲息出宮，皇上總得做點準備吧？
福臨又趕緊點點頭。
福臨冷靜想想，自己身為皇帝，家事國事天下事一大堆，想要當和尚，不是說走就走，即或不管不顧的走了，萬一母後鬧到寺院裏來，還不會攪得佛界人間都不得安寧？既然自己要去做和尚，與林月見麵也不在乎這一兩日的時間，凡間重要的俗事沒有處理好，福臨想安心做金輪王是做不成的。
福臨就開始為自己出家做和尚做著準備。