這是林月第二次到廣濟寺，前次是隨便逛逛，發現了月光佛，這次是有備而來，想去拜拜月光佛。
馬車在廣濟寺山門外停下，進寺院許願還願，祈福免災，善男信女們進進出出，表情都十分虔誠。這個時代的人進寺廟是不收門票的，但大多數人都不會空手而來，一般會給寺廟捐些香油錢。
廣濟寺山門巍峨雄壯，外牆上一邊堪著一個大大的佛字，一邊寫著“南無阿彌陀佛”幾個大字。
林月隨老爺子和大娘進入寺內，站在寺院西北隅的一座殿前，想起前世自己遊覽廣濟寺的時候，這個地方並沒有這座殿宇，而是一座用漢白玉砌成的戒壇，雕欄玉砌，十分精美。戒壇是什麽時候建的？林月來不及查證，卻不由得將殿宇多看了兩眼，這殿宇在以後的歲月中，不知何故會消失，林月心想，要是現在有照相機，將這棟即將消失的殿宇拍照下來，就能為以後的人留作資料。可惜，現在自己隻能看看。
大娘和老爺子一進入廣濟寺就迫不及待走進大雄殿，這裏供奉著釋迦摩尼佛，佛像高大雄偉，金身在陽光的映照下閃閃發光。老爺子和大娘在菩薩前燒了香，又在菩薩前跪下，嘴裏碎碎念著菩薩保佑曹家文考中舉人之類的話。
林月既不信鬼神，也不信宗教，見到任何菩薩也沒有要下跪的欲望，不是萬法隨緣就好嗎？壞人天天燒香拜佛，還不是一樣做壞事？隻要將佛放在心裏，心裏有佛，跪不跪都是無所謂的。所以，林月站在釋迦摩尼佛麵前雙手合十，做了一個禮佛的手勢，算是與釋迦牟尼施了見麵禮。
大娘見林月在菩薩麵前不跪拜，就恨不得將林月的頭按在地上，但礙於在菩薩麵前不敢造次，就狠狠的瞪了林月一眼。林月對大娘的瞪眼佯裝沒看見，大娘無法，隻好與老爺子一起跪在拜墊上，嘴裏念念有詞，長跪不起。
大娘祈禱完畢，抬起頭來，卻不見了林月的身影。林月趁兩位老人長跪不起，離開大雄殿，徑直到釋迦牟尼身後的殿宇去拜見月光佛。
月光佛還是前次看見的那個樣子，翹起一條腿，隨意而悠閑的坐著，坦然的微笑著，林月向月光佛雙手合十行了佛禮，見月光佛旁邊寫著一句佛語，不覺念出聲來，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？林月心裏豁然一亮，是呀，煩惱什麽呢？我無論在這個世界做了什麽，無論發生了什麽事，一切皆空！林月沒學佛，卻在合適的時候，用佛係心態為自己求得了解脫。
正看著，隻見從一側佛堂裏走出來二十幾個尼姑，這些尼姑排成兩排，靜悄悄的向一個地方走去。
林月很是好奇，廣濟寺不是和尚寺院嗎？和尚寺院裏怎麽還住著尼姑？好奇心驅使她跟在這些尼姑身後，見這些尼姑走出寺院的院牆，馬上又走進另外一座山門，原來廣濟寺寺院外，距月光佛殿堂外不遠處的院牆開著一道門，出了這道門，緊挨著的就是另外一座山門。
尼姑們都走進這座山門，想必山門裏是一座尼姑庵了。
走在隊伍最後麵的一個尼姑，發現身後有人跟著，就迴頭向林月笑笑，林月見她並沒有惡意，跟著她進入小山門，進得門裏，不覺眼前一亮，隻見與廣濟寺院隔開的這個地方，又是另外一番天地。果然小山門裏是一座尼姑庵！
一道高高的院牆，將尼姑庵圈在廣濟寺院牆外，尼姑庵自成一片天地。
林月站在庵門裏，瞪大眼睛看著這座尼姑庵。庵裏有兩排尼姑住的僧寮房，一口水井，一片小小的白樺林....，尼姑庵雖然沒有廣濟寺院大，但給人的感覺更加渾然天成，綠樹掩映，繁花叢叢，鳥語花香，自成一派佛僧聖地。林月驚唿，哇！這是現實版的桃花源！
林月正看得入神，隻聽一個人在她身旁說，施主與佛有緣，遇見施主是貧尼的福報。
林月趕緊轉頭看著說話的人，隻見剛才走在隊伍後麵的那個尼姑，正向著林月雙手合十，這個尼姑約摸五十來歲的年紀，身穿緇衣，清瘦，但滿麵慈祥。林月趕緊雙手合十向尼姑施禮。
尼姑說，貧尼法號甘露，倘若不嫌棄，邀施主到庵裏坐坐。
林月巴心不得到尼姑庵走走看看，就隨甘露來到尼姑們住的僧寮房前。房前空地上擺放著一張小矮桌，幾個小方凳，桌上放著一個做工粗糙的茶壺和幾隻粗茶碗。一個衣著尋常人家衣裙，並沒有削發的女人前來，在林月桌前的茶壺裏放入一些粗茶，再續上熱水。
林月四下看看，發現這裏有好幾個女人，年齡小的有十來歲，年齡長的，有五六十歲，她們的穿著都與尋常人無異，也都沒有削發，有在廚房忙碌的，有在井邊洗滌的，也有打坐的，林月問甘露，這些人在這裏幹什麽？
甘露雙手合十，念一聲阿彌陀佛，說她們都是帶發修行的居士，因為六根未盡，塵緣未了，所以要先帶發修行，待六根淨了，塵緣了了，再剃度為尼。
林月一愣，六根未淨？什麽叫六根未淨？
甘露一邊請林月坐下，一邊為林月解釋，佛主將色聲香味觸法這六根視為六塵，因六塵能汙染心性，故稱塵緣，而六根未淨，就是指人的七情六欲，一個人有七情六欲，就說明這人的塵緣未了，所以，隻有六根淨，塵緣了的人才能出家。
林月手裏捧著溫熱的茶碗，心下想著，自己這樣的人能出家嗎？自己怕苦怕累怕痛，愛銀子還愛睡懶覺，有時還做一些坑蒙拐騙之類的事，看來我這樣的人是不配出家當尼姑的。
甘露也坐了下來，微笑的看著林月，說施主近日一定發生了煩惱的事，故而到寺院求取解脫？
林月愣了一下，以前聽人說，和尚或尼姑修行就能看透人間許多事，難道甘露尼姑也看透了她近日遇到的煩惱事？就點點頭。
林月現在最大的煩惱不是坑了謝荻國，而是曹家文意欲納妾，雖然曹家文現在還沒有納妾，但林月潛意識裏確定，他納妾隻是早晚之事，雖然林月對曹家文納妾做了最壞的打算，即或林月休了夫，但林月與曹家文脫離夫妻關係，畢竟不是一件令人愉悅的事。
這樣的事能說給別人聽嗎？甘露見林月猶豫，問道，施主能否將煩惱事說於貧尼聽聽，貧尼為你解解心中的迷茫可好？
能對人說說自己的煩心事，這是所有被煩惱困擾的人都願意的。林月不再猶豫，就向甘露說了相公要納妾的事。
甘露聽完林月的話，念一聲阿彌陀佛，說無論男女以哪種借口淫欲，都是斷慧命福根的惡種，佛主從不舍教導大眾要遠離縱欲，清心度日，阿彌陀佛。
林月點點頭，她明白了，原來佛主反對男女縱欲。
林月問，我與相公原本生活得好好的，他為何要納妾？
甘露再念一聲佛號，說一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是耶。你與相公結成姻緣，說明你和相公有緣，你相公要納妾，一則說明你與相公的緣分太淺，二則說明他和妾前世的緣分未了。世間萬物皆有因果，前世的因，今世的果。緣起，緣滅，不必執著，順其自然即可，阿彌陀佛！
林月瞪大眼睛聽著甘露講緣，茅塞頓開，原來曹家文納妾是因為我與他的緣分太淺！曹家文的妾是誰，現在還不得而知，不過，按照甘露的說法，曹家文納的妾，他們兩人前世有緣未斷，所以這一世還得續緣？
想到這裏，林月被自己的理解驚住了，原來曹家文納的妾不是小三，人家前世就是夫妻，自己在這一世嫁給曹家文，自己才是曹家文的小三！
林月趕緊喝口茶壓壓驚，難道自己被佛主帶偏了？但不管怎樣，既然自己與曹家文的緣分太淺，緣分淺就不要強求，既然曹家文與他前世的妻再續情緣，自己就不能當電燈泡。
想到這裏，林月是真的釋然了，再迴頭想想，佛主不是說世上有很多事可求，唯緣分難求嗎？萬發緣生，皆係緣分；因緣合和，緣起時起，緣盡還無，嗯！就是這個理！
不管是林月被佛主帶偏了，還是林月自己茅塞頓開想通了，這段時間壓抑在林月心底的那塊石頭終於卸下了，林月釋然，臉上就有了笑容。
甘露繼續開導林月，說人生有八苦，生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下，不管貴為帝王將相，還是賤如販夫走卒，隻要是人，都同樣要經受這八苦。
甘露再念一聲佛號，阿彌陀佛，人世間的事啊，千變萬化，施主自己悟去吧。
林月頻頻點頭，甘露的話句句說在林月的心坎裏。甘露見林月的表情由剛開始時的皺眉，到現在的眉頭舒展，甘露就笑笑，繼續說，世間原本無事，煩惱來自逞強，所求太多，心就無處安放。
她指指碗裏的茶，說茶涼了，就別再續了，再續，也不是原來的味了；人走了，就別再留了，再留，也不是原來的感覺了；情沒了，就別迴味了，再迴味，也不是原來的心了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡，擁有時，好好珍惜，離開了，默默祝福，人生旅途，沒有人是應該要陪你走到最後的。
林月瞪大眼睛聽著甘露的話，感覺眼前的甘露如同神仙一般的青女素娥，她的每一句話都令林月如夢初醒，大徹大悟，醍醐灌頂！
前世的林月，從來沒有屏聲靜氣在寺廟裏與僧人交談過，在她的靈魂深處，有一種抵抗任何宗教的本能，這種本能不是林月與生俱來的，而是她在前世所受的教育和對宗教的偏見，今天她無意間來到這座尼姑庵，見到甘露老尼，開悟到佛教簡單而深刻的教義。她深信，自己為曹家文納妾的煩惱，就是因為自己不知道人與人之間的緣分因果，今天的煩惱，還因我逞強才導致心緒無法安放！
甘露見林月認真虔誠的樣子，又說，不以得喜，不以失悲，我們都在不斷的得到一些東西，同時也在不斷失去一些東西。當我們得到時，不要過於欣喜，失去後，也不要過於沮喪，無論是得到還是失去，都應坦然接受，這樣才能保持一顆平常心。
甘露指著那片小小的白樺林，說你看看，那裏是不是有很多雙眼睛在看著你。
林月吃了一驚，順著甘露手指的方向看去，隻見不遠處的白樺樹樹杆上，確實有很多雙眼睛在看著自己，那些眼睛有的低眉垂眼，有的含情脈脈，有的橫眉豎目，還有的彷佛左顧右盼...，林月很是震驚，樹幹上怎麽會長眼睛？
她不由得站起身來，走到白樺林邊，走近了才發現，原來那是白樺樹杆上的樹結節，這些結節的形狀，遠遠一看，就像人的眼睛，像！像極了！
甘露老尼說，你會發現，白樺樹幹上的每一種眼神，雖然流露出的都是它自己的情感，但這些情感都與我們有關。
林月摸摸一棵白樺樹，這棵樹上的那隻眼睛特別神奇，它在向著林月微笑，它似乎在告訴林月，世界很大，接近詩意和遠方有無限可能。
林月心被震撼了，她不禁悟出一個道理，拜佛，也就意味著與佛法結緣，或許拜著拜著，有一天真的與佛主有緣了，就可以修行解脫，修著拜著，等境界到了，自己就成佛了！
林月心胸豁然開朗，看著眼前的甘露尼姑，心生感激。今天帶著煩惱，走進廣濟寺，見到甘露尼姑，甘露尼姑為她講經說法，使她解開心結，是眼前這個甘露尼姑將她引進佛主大門，她要拜甘露為師父，她要信奉佛教，在以後的生活中，她要按照佛教的教義去開導解脫自己，用佛係態度看待世界。
林月向甘露雙手合十，說民女名叫林月，聽師父一席話，勝讀十年書，林月拜甘露為師父！
甘露愣了一下，她沒想到，隻是接待一個平平常常的施主，卻收到一個徒弟，內心自是非常欣慰。僧眾自己成道隻是小道，要成大道，就必須幫助眾生得道，幫助的眾生越多，自己修成大道就越寬廣，今天甘露收了一個徒弟，就是完善了一次修成大道的法力。
甘露向林月雙手合十，嘴裏說著，善哉，善哉，老尼收下你這個徒弟，待你六根淨了，再為你剃度。
林月再向甘露施禮，說謝過師父，以後自己會一心向佛，不解之處，還望師父答疑解惑。
說完，林月又向微笑著的白樺樹施了一禮，說謝謝你見證我拜了甘露為師。
甘露見這個徒弟居然向一棵樹施禮，先是愣了一下，爾後寬容的笑笑，送林月走出尼姑庵山門
馬車在廣濟寺山門外停下，進寺院許願還願，祈福免災，善男信女們進進出出，表情都十分虔誠。這個時代的人進寺廟是不收門票的，但大多數人都不會空手而來，一般會給寺廟捐些香油錢。
廣濟寺山門巍峨雄壯，外牆上一邊堪著一個大大的佛字，一邊寫著“南無阿彌陀佛”幾個大字。
林月隨老爺子和大娘進入寺內，站在寺院西北隅的一座殿前，想起前世自己遊覽廣濟寺的時候，這個地方並沒有這座殿宇，而是一座用漢白玉砌成的戒壇，雕欄玉砌，十分精美。戒壇是什麽時候建的？林月來不及查證，卻不由得將殿宇多看了兩眼，這殿宇在以後的歲月中，不知何故會消失，林月心想，要是現在有照相機，將這棟即將消失的殿宇拍照下來，就能為以後的人留作資料。可惜，現在自己隻能看看。
大娘和老爺子一進入廣濟寺就迫不及待走進大雄殿，這裏供奉著釋迦摩尼佛，佛像高大雄偉，金身在陽光的映照下閃閃發光。老爺子和大娘在菩薩前燒了香，又在菩薩前跪下，嘴裏碎碎念著菩薩保佑曹家文考中舉人之類的話。
林月既不信鬼神，也不信宗教，見到任何菩薩也沒有要下跪的欲望，不是萬法隨緣就好嗎？壞人天天燒香拜佛，還不是一樣做壞事？隻要將佛放在心裏，心裏有佛，跪不跪都是無所謂的。所以，林月站在釋迦摩尼佛麵前雙手合十，做了一個禮佛的手勢，算是與釋迦牟尼施了見麵禮。
大娘見林月在菩薩麵前不跪拜，就恨不得將林月的頭按在地上，但礙於在菩薩麵前不敢造次，就狠狠的瞪了林月一眼。林月對大娘的瞪眼佯裝沒看見，大娘無法，隻好與老爺子一起跪在拜墊上，嘴裏念念有詞，長跪不起。
大娘祈禱完畢，抬起頭來，卻不見了林月的身影。林月趁兩位老人長跪不起，離開大雄殿，徑直到釋迦牟尼身後的殿宇去拜見月光佛。
月光佛還是前次看見的那個樣子，翹起一條腿，隨意而悠閑的坐著，坦然的微笑著，林月向月光佛雙手合十行了佛禮，見月光佛旁邊寫著一句佛語，不覺念出聲來，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？林月心裏豁然一亮，是呀，煩惱什麽呢？我無論在這個世界做了什麽，無論發生了什麽事，一切皆空！林月沒學佛，卻在合適的時候，用佛係心態為自己求得了解脫。
正看著，隻見從一側佛堂裏走出來二十幾個尼姑，這些尼姑排成兩排，靜悄悄的向一個地方走去。
林月很是好奇，廣濟寺不是和尚寺院嗎？和尚寺院裏怎麽還住著尼姑？好奇心驅使她跟在這些尼姑身後，見這些尼姑走出寺院的院牆，馬上又走進另外一座山門，原來廣濟寺寺院外，距月光佛殿堂外不遠處的院牆開著一道門，出了這道門，緊挨著的就是另外一座山門。
尼姑們都走進這座山門，想必山門裏是一座尼姑庵了。
走在隊伍最後麵的一個尼姑，發現身後有人跟著，就迴頭向林月笑笑，林月見她並沒有惡意，跟著她進入小山門，進得門裏，不覺眼前一亮，隻見與廣濟寺院隔開的這個地方，又是另外一番天地。果然小山門裏是一座尼姑庵！
一道高高的院牆，將尼姑庵圈在廣濟寺院牆外，尼姑庵自成一片天地。
林月站在庵門裏，瞪大眼睛看著這座尼姑庵。庵裏有兩排尼姑住的僧寮房，一口水井，一片小小的白樺林....，尼姑庵雖然沒有廣濟寺院大，但給人的感覺更加渾然天成，綠樹掩映，繁花叢叢，鳥語花香，自成一派佛僧聖地。林月驚唿，哇！這是現實版的桃花源！
林月正看得入神，隻聽一個人在她身旁說，施主與佛有緣，遇見施主是貧尼的福報。
林月趕緊轉頭看著說話的人，隻見剛才走在隊伍後麵的那個尼姑，正向著林月雙手合十，這個尼姑約摸五十來歲的年紀，身穿緇衣，清瘦，但滿麵慈祥。林月趕緊雙手合十向尼姑施禮。
尼姑說，貧尼法號甘露，倘若不嫌棄，邀施主到庵裏坐坐。
林月巴心不得到尼姑庵走走看看，就隨甘露來到尼姑們住的僧寮房前。房前空地上擺放著一張小矮桌，幾個小方凳，桌上放著一個做工粗糙的茶壺和幾隻粗茶碗。一個衣著尋常人家衣裙，並沒有削發的女人前來，在林月桌前的茶壺裏放入一些粗茶，再續上熱水。
林月四下看看，發現這裏有好幾個女人，年齡小的有十來歲，年齡長的，有五六十歲，她們的穿著都與尋常人無異，也都沒有削發，有在廚房忙碌的，有在井邊洗滌的，也有打坐的，林月問甘露，這些人在這裏幹什麽？
甘露雙手合十，念一聲阿彌陀佛，說她們都是帶發修行的居士，因為六根未盡，塵緣未了，所以要先帶發修行，待六根淨了，塵緣了了，再剃度為尼。
林月一愣，六根未淨？什麽叫六根未淨？
甘露一邊請林月坐下，一邊為林月解釋，佛主將色聲香味觸法這六根視為六塵，因六塵能汙染心性，故稱塵緣，而六根未淨，就是指人的七情六欲，一個人有七情六欲，就說明這人的塵緣未了，所以，隻有六根淨，塵緣了的人才能出家。
林月手裏捧著溫熱的茶碗，心下想著，自己這樣的人能出家嗎？自己怕苦怕累怕痛，愛銀子還愛睡懶覺，有時還做一些坑蒙拐騙之類的事，看來我這樣的人是不配出家當尼姑的。
甘露也坐了下來，微笑的看著林月，說施主近日一定發生了煩惱的事，故而到寺院求取解脫？
林月愣了一下，以前聽人說，和尚或尼姑修行就能看透人間許多事，難道甘露尼姑也看透了她近日遇到的煩惱事？就點點頭。
林月現在最大的煩惱不是坑了謝荻國，而是曹家文意欲納妾，雖然曹家文現在還沒有納妾，但林月潛意識裏確定，他納妾隻是早晚之事，雖然林月對曹家文納妾做了最壞的打算，即或林月休了夫，但林月與曹家文脫離夫妻關係，畢竟不是一件令人愉悅的事。
這樣的事能說給別人聽嗎？甘露見林月猶豫，問道，施主能否將煩惱事說於貧尼聽聽，貧尼為你解解心中的迷茫可好？
能對人說說自己的煩心事，這是所有被煩惱困擾的人都願意的。林月不再猶豫，就向甘露說了相公要納妾的事。
甘露聽完林月的話，念一聲阿彌陀佛，說無論男女以哪種借口淫欲，都是斷慧命福根的惡種，佛主從不舍教導大眾要遠離縱欲，清心度日，阿彌陀佛。
林月點點頭，她明白了，原來佛主反對男女縱欲。
林月問，我與相公原本生活得好好的，他為何要納妾？
甘露再念一聲佛號，說一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是耶。你與相公結成姻緣，說明你和相公有緣，你相公要納妾，一則說明你與相公的緣分太淺，二則說明他和妾前世的緣分未了。世間萬物皆有因果，前世的因，今世的果。緣起，緣滅，不必執著，順其自然即可，阿彌陀佛！
林月瞪大眼睛聽著甘露講緣，茅塞頓開，原來曹家文納妾是因為我與他的緣分太淺！曹家文的妾是誰，現在還不得而知，不過，按照甘露的說法，曹家文納的妾，他們兩人前世有緣未斷，所以這一世還得續緣？
想到這裏，林月被自己的理解驚住了，原來曹家文納的妾不是小三，人家前世就是夫妻，自己在這一世嫁給曹家文，自己才是曹家文的小三！
林月趕緊喝口茶壓壓驚，難道自己被佛主帶偏了？但不管怎樣，既然自己與曹家文的緣分太淺，緣分淺就不要強求，既然曹家文與他前世的妻再續情緣，自己就不能當電燈泡。
想到這裏，林月是真的釋然了，再迴頭想想，佛主不是說世上有很多事可求，唯緣分難求嗎？萬發緣生，皆係緣分；因緣合和，緣起時起，緣盡還無，嗯！就是這個理！
不管是林月被佛主帶偏了，還是林月自己茅塞頓開想通了，這段時間壓抑在林月心底的那塊石頭終於卸下了，林月釋然，臉上就有了笑容。
甘露繼續開導林月，說人生有八苦，生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下，不管貴為帝王將相，還是賤如販夫走卒，隻要是人，都同樣要經受這八苦。
甘露再念一聲佛號，阿彌陀佛，人世間的事啊，千變萬化，施主自己悟去吧。
林月頻頻點頭，甘露的話句句說在林月的心坎裏。甘露見林月的表情由剛開始時的皺眉，到現在的眉頭舒展，甘露就笑笑，繼續說，世間原本無事，煩惱來自逞強，所求太多，心就無處安放。
她指指碗裏的茶，說茶涼了，就別再續了，再續，也不是原來的味了；人走了，就別再留了，再留，也不是原來的感覺了；情沒了，就別迴味了，再迴味，也不是原來的心了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡，擁有時，好好珍惜，離開了，默默祝福，人生旅途，沒有人是應該要陪你走到最後的。
林月瞪大眼睛聽著甘露的話，感覺眼前的甘露如同神仙一般的青女素娥，她的每一句話都令林月如夢初醒，大徹大悟，醍醐灌頂！
前世的林月，從來沒有屏聲靜氣在寺廟裏與僧人交談過，在她的靈魂深處，有一種抵抗任何宗教的本能，這種本能不是林月與生俱來的，而是她在前世所受的教育和對宗教的偏見，今天她無意間來到這座尼姑庵，見到甘露老尼，開悟到佛教簡單而深刻的教義。她深信，自己為曹家文納妾的煩惱，就是因為自己不知道人與人之間的緣分因果，今天的煩惱，還因我逞強才導致心緒無法安放！
甘露見林月認真虔誠的樣子，又說，不以得喜，不以失悲，我們都在不斷的得到一些東西，同時也在不斷失去一些東西。當我們得到時，不要過於欣喜，失去後，也不要過於沮喪，無論是得到還是失去，都應坦然接受，這樣才能保持一顆平常心。
甘露指著那片小小的白樺林，說你看看，那裏是不是有很多雙眼睛在看著你。
林月吃了一驚，順著甘露手指的方向看去，隻見不遠處的白樺樹樹杆上，確實有很多雙眼睛在看著自己，那些眼睛有的低眉垂眼，有的含情脈脈，有的橫眉豎目，還有的彷佛左顧右盼...，林月很是震驚，樹幹上怎麽會長眼睛？
她不由得站起身來，走到白樺林邊，走近了才發現，原來那是白樺樹杆上的樹結節，這些結節的形狀，遠遠一看，就像人的眼睛，像！像極了！
甘露老尼說，你會發現，白樺樹幹上的每一種眼神，雖然流露出的都是它自己的情感，但這些情感都與我們有關。
林月摸摸一棵白樺樹，這棵樹上的那隻眼睛特別神奇，它在向著林月微笑，它似乎在告訴林月，世界很大，接近詩意和遠方有無限可能。
林月心被震撼了，她不禁悟出一個道理，拜佛，也就意味著與佛法結緣，或許拜著拜著，有一天真的與佛主有緣了，就可以修行解脫，修著拜著，等境界到了，自己就成佛了！
林月心胸豁然開朗，看著眼前的甘露尼姑，心生感激。今天帶著煩惱，走進廣濟寺，見到甘露尼姑，甘露尼姑為她講經說法，使她解開心結，是眼前這個甘露尼姑將她引進佛主大門，她要拜甘露為師父，她要信奉佛教，在以後的生活中，她要按照佛教的教義去開導解脫自己，用佛係態度看待世界。
林月向甘露雙手合十，說民女名叫林月，聽師父一席話，勝讀十年書，林月拜甘露為師父！
甘露愣了一下，她沒想到，隻是接待一個平平常常的施主，卻收到一個徒弟，內心自是非常欣慰。僧眾自己成道隻是小道，要成大道，就必須幫助眾生得道，幫助的眾生越多，自己修成大道就越寬廣，今天甘露收了一個徒弟，就是完善了一次修成大道的法力。
甘露向林月雙手合十，嘴裏說著，善哉，善哉，老尼收下你這個徒弟，待你六根淨了，再為你剃度。
林月再向甘露施禮，說謝過師父，以後自己會一心向佛，不解之處，還望師父答疑解惑。
說完，林月又向微笑著的白樺樹施了一禮，說謝謝你見證我拜了甘露為師。
甘露見這個徒弟居然向一棵樹施禮，先是愣了一下，爾後寬容的笑笑，送林月走出尼姑庵山門