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    向缺的腦袋嗡嗡疼,他不怕跟人幹的血唿啦的,但就怕父母嘮叨他,這幾乎是每一個父母和兒女之間的通病,當這場嘮叨開始的時候就意味著孫悟空要被唐僧給念緊箍咒了。


    向缺低頭端著飯碗一聲不吭的扒拉著飯菜,向老實和他媽在旁邊開啟碎碎念的模式。


    “你說你,在外麵都晃蕩多久了?這馬上就要結婚了,結婚就得生孩子,你還不打算消停麽?陳夏的丫頭多好,要錢有錢要樣有樣,她能看上你真不知道咱們向家修來了幾世的福氣,三啊,你得懂得珍惜”


    向缺放下飯碗,無奈的指著自己說道:“我就那麽一無是處?”


    向老實瞪著眼睛說道:“你看你長得,不說有多寒磣吧,但你肯定和帥字不沾邊,向缺一點不撒謊,你剛生下來那時候要不是咱家沒有個帶把的,我掐死你的心思都有了,向家幾代基因都毀在你這張臉上了”


    向缺他媽推了向老實一把,埋怨的說道:“你說什麽話呢,孩子就算長的難看那不也是你兒子麽?”


    向缺撓了撓鼻子,給自己倒了杯酒,一頭冷汗的說道:“喝,喝酒”


    向缺的大姐有點看不下去了,說道:“爸媽,小三本來就要什麽沒什麽,照你們這麽一說,他不得更受打擊了?咱們自己明白就行了,就別給他的傷口撒鹽了,行不行?”


    向缺都要哭了,缺哥縱橫風水陰陽界,橫掃昆淩山洞天,多少人見他都得頭疼,怎麽到自己父母嘴裏他就成為人見人厭的了呢?


    抹了下嘴巴子,向缺用牙簽剔著牙,說道:“明天我就得走了,早上就走”


    “你又要幹什麽去?就不能在家裏安心的呆幾天?你看看你,活了二十幾歲除了頭十年,到現在你自己說你在家呆過多久”向老實幾乎咆哮著吼道:“等你下次再迴來,是不是正好趕上給我或者你媽送終啊?”


    向缺閃爍著智慧的小眼神,說道:“明天走,去操辦婚事準備一下,還有兩個多月了,那我不是得好好安排安排麽?陳家那邊什麽的,有很多事需要溝通的”


    “啊······”向老實愣了愣,拉著長音說道:“是這麽迴事啊?”


    向缺一本正經的點頭說道:“陳家是大戶人家,說道呢比較多,你看他們那身份地位什麽的,到時候來參加婚禮的人肯定多啊,有很多重要人士的,當官的都不知道有多少······”


    向缺父母對視一眼,同時點頭說道:“倒也是這麽一個道理,成,成”


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    向缺長長的吐了口氣,他和陳夏大婚用的著他安排?陳三金手底下有大把的人才去處理,他和陳夏根本就不用操心,需要兩人做的可能就是拍個結婚照然後領個證就行了,其他的隻等結婚當天人出現就可以了。


    但不用這一招,他怕自己走不出家門!


    隔天,清晨,天還沒有亮,向缺從家裏出來,王昆侖開著一輛車已經等在了外麵。


    “咣當”向缺關上車門,擦著冷汗說道:“家這種地方讓人感覺太他麽的矛盾了,簡直太魔性了,你不迴來的時候吧你天天都在想,可等你迴來吧,你呆兩三天就夠了,糾結不的?”


    王昆侖分發動車子,斜了著眼睛問道:“你這是和我發牢騷呢?”


    “啊,車裏不就你一個人麽,我還能跟誰說話啊”向缺轉頭問道。


    王昆侖十分不滿的說道:“我他麽一個孤兒,爹媽姓什麽都不知道,以天為被以地為床,你跟我說家這麽敏感的詞,你就不能顧及一下我的感受麽?你說的那種感覺,我上哪領悟去?哥們,你這麽和我說,我覺得你是在炫富,明白麽?”


    向缺抹了下冷汗,點頭說道:“騷瑞,騷瑞,疏忽了,我忘了你是個野孩子了”


    王昆侖一腳踩下油門,說道:“草,去哪?”


    “朝著武當山的方向,前進吧······”


    一月之前,當十大洞天,三十六小洞天和七十二福地都陸續有人歸來的時候,幾天之後一場集會決定在武當太和宮舉辦,關於這次集會的內容就隻有一個,商討一下洞天福地迴歸之後的那一件要事。


    向缺肯定是沒在邀請之內的,因為他屬於過街老鼠人人喊打的那一種,沒人給他傳信,上次在上海和秦妮見了一麵之後,對方告訴了他這個消息,並且提出合作的意向,那他就得敢過去一趟了。


    你們不找我,那我就偷偷的唄?


    武當山之行,不是一趟安穩的行程啊。


    從沈陽把車開出來之後,上了高速直奔湖北十堰,武當山所在地。


    武當山是個非常低調的道教聖地和終南全真一樣,幾乎很少有門人在外,不像茅山,龍虎和天師教那樣經常拋頭露麵,但因為如此你就不能說武當山聲名不顯,在明代的時候武當就已經被皇帝奉為大嶽了,被稱作是至高無上的皇室家廟,十分受尊崇,隻不過武當比較低調和淡然而已。


    有一說是,元末道士張三豐集其大成然後開創的武當派,這是世間最廣泛的認知也是普遍的認為,也有說武當的武術冠絕天下,響徹四方,但卻沒人知道武當的道術才是真正的一絕。


    其實武當的曆史非常久遠,早在漢末的時候就已經有求道之人在此修行求登仙門了,從太和宮到玉虛宮,還有淨樂宮和玄嶽門這都是曾經某些道教仙人們曾經修煉的地方,等其得道飛升之後,才留給後人成為了福地。


    所以說,武當的地位在道教之中乃是重中之重,而這一次的集會,也是一位從七十二福地中返迴的武當派當代大弟子提起的。


    當向缺從沈陽趕往湖北十堰的時候,從茅山還有龍虎山和天師教也開始有人陸續趕去,昆侖玉虛子帶著白帝城和太虛殿的人從昆侖趕赴。


    一時間,天下道教大派幾乎都有人前往武當山。


    這是個百花盛開各路豪傑齊登場的年代,他們第一次登場,就是在湖北武當山。


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