《遭罪的安逸生活》
原創抒情之作[一百五十二]
平凡並不意味著沒有追求，隻是因為平凡沒有抵擋的力量，命運讓你垂危而你沒有選擇的權力，時間讓你沉淪而你沒有堅強的後盾，一切都是靠自己爭取難上加難。上進之心其實每個人都有，隻是因為機會難尋競爭太強人才擁擠等因素，造成了各種讓你無法拒絕的理由，例如生活的壓力讓你沒有一點喘氣的可能，例如自己的家庭讓你體會不到自由的奔馳，再例如工作的辛酸讓你不知道活著的目標，這些除了可能除了幻想不太真實的借口，讓你如同活在虛擬的世界，找不到屬於自己一心想要的生活，似乎是謊言故意來欺騙我們這些弱小的生靈，似乎是現實迷茫來驅使我們這些迷途的羔羊，我們隻是想安逸的生活。
與外人不接觸，你會被隔離，與世不接觸，你會被流放。自在的需要爭取，安靜的需要創造，短暫的擁有，漫長的等待，一次的安逸，會付出數倍的努力。上天在靜靜的觀看，這些過著平凡的螻蟻，讓螻蟻活著憋屈，讓螻蟻活著難受，螻蟻的想法是鄙視換不來憐憫，螻蟻的存在是低微得不到重視，簡直是遭罪，簡直是苟活，一目了然，我們的請求也罷乞討也罷它將無視，不理或者擺手，難道它那麽狠心，還是它有心無力，難道我們曲解了它的用意，還是它有規則阻礙，限製了它的思維和動作，讓我們諒解，讓我們繼續過著這樣的生活，也許在它心裏這樣其實很好，也許在我們心裏這樣才是人生存的意義。
安逸，逃離欲望的包圍，駐紮祥和的土壤，用平穩來詮釋它的定義：沒有波折可選安寧，沒有私心可選安然，沒有打擾可選安定，這就是平穩，這就是我們想要的生活。安逸何必來遭罪，遭罪何必來闖入，現實就是這樣，遠離是非，天下皆是一片喧囂，躲避紛爭，天下皆是一番場景，哪裏都是一樣。入世容易出世難，絲絲線線纏繞你，放棄難定，牽絆不斷，人事無過，染指必沾，總之兩個字 遭罪，總之一句話 遭罪的安逸的生活。在這遭罪的安逸生活中，我們或許會感到迷茫和困惑，但也正是這種生活讓我們更加懂得珍惜和感恩。即使麵對種種困難和挑戰，我們仍然可以選擇以積極的心態去麵對，用自己的努力和智慧去創造屬於自己的安逸。或許這過程充滿了艱辛，但正是這些經曆讓我們變得更加堅強和成熟。最終，我們會發現，真正的安逸並非來自外界的給予，而是內心的寧靜與滿足，我們這樣就以此為人生努力奮鬥的方向。
由此感悟
人活著是為了折騰鼓搗命運的不堪，還是為了認命屈服上天的安排，限製人的思想，超脫不了生老病死的規則，最簡單的方式，就是長久的安逸，不爭不搶，何來遭罪一說。
原創抒情之作[一百五十二]
平凡並不意味著沒有追求，隻是因為平凡沒有抵擋的力量，命運讓你垂危而你沒有選擇的權力，時間讓你沉淪而你沒有堅強的後盾，一切都是靠自己爭取難上加難。上進之心其實每個人都有，隻是因為機會難尋競爭太強人才擁擠等因素，造成了各種讓你無法拒絕的理由，例如生活的壓力讓你沒有一點喘氣的可能，例如自己的家庭讓你體會不到自由的奔馳，再例如工作的辛酸讓你不知道活著的目標，這些除了可能除了幻想不太真實的借口，讓你如同活在虛擬的世界，找不到屬於自己一心想要的生活，似乎是謊言故意來欺騙我們這些弱小的生靈，似乎是現實迷茫來驅使我們這些迷途的羔羊，我們隻是想安逸的生活。
與外人不接觸，你會被隔離，與世不接觸，你會被流放。自在的需要爭取，安靜的需要創造，短暫的擁有，漫長的等待，一次的安逸，會付出數倍的努力。上天在靜靜的觀看，這些過著平凡的螻蟻，讓螻蟻活著憋屈，讓螻蟻活著難受，螻蟻的想法是鄙視換不來憐憫，螻蟻的存在是低微得不到重視，簡直是遭罪，簡直是苟活，一目了然，我們的請求也罷乞討也罷它將無視，不理或者擺手，難道它那麽狠心，還是它有心無力，難道我們曲解了它的用意，還是它有規則阻礙，限製了它的思維和動作，讓我們諒解，讓我們繼續過著這樣的生活，也許在它心裏這樣其實很好，也許在我們心裏這樣才是人生存的意義。
安逸，逃離欲望的包圍，駐紮祥和的土壤，用平穩來詮釋它的定義：沒有波折可選安寧，沒有私心可選安然，沒有打擾可選安定，這就是平穩，這就是我們想要的生活。安逸何必來遭罪，遭罪何必來闖入，現實就是這樣，遠離是非，天下皆是一片喧囂，躲避紛爭，天下皆是一番場景，哪裏都是一樣。入世容易出世難，絲絲線線纏繞你，放棄難定，牽絆不斷，人事無過，染指必沾，總之兩個字 遭罪，總之一句話 遭罪的安逸的生活。在這遭罪的安逸生活中，我們或許會感到迷茫和困惑，但也正是這種生活讓我們更加懂得珍惜和感恩。即使麵對種種困難和挑戰，我們仍然可以選擇以積極的心態去麵對，用自己的努力和智慧去創造屬於自己的安逸。或許這過程充滿了艱辛，但正是這些經曆讓我們變得更加堅強和成熟。最終，我們會發現，真正的安逸並非來自外界的給予，而是內心的寧靜與滿足，我們這樣就以此為人生努力奮鬥的方向。
由此感悟
人活著是為了折騰鼓搗命運的不堪，還是為了認命屈服上天的安排，限製人的思想，超脫不了生老病死的規則，最簡單的方式，就是長久的安逸，不爭不搶，何來遭罪一說。