摸一浪城外，一個廢棄的采石場，占地幾百畝。
山體被開采得坑坑凹凹，植被稀稀落落地生長在上麵，顯得十分淩亂，給灰黑色的土地增添了幾分生氣。
山坡上亂石林立，植物稀少得可憐，並沒有恢複元氣。采石帶來的傷害，需要十幾甚至幾十年，才能修複。
陶淵安排人手，重新打掃了一下場地，稍加修改，壘砌高台，這裏就成了最好的比武場所。
一條紅幅被橫掛在兩根木杆之間，上麵有15個楷書大字“高山國第一屆宗教研討暨比武大會”，下麵有同樣意思的印度語寫的一排小字。
耗時八天，一切準備就緒。
陶淵滿意地點點頭，士兵和宗教審判團的隊員沒有讓他失望，這裏布置得比他想象中的還要好。
陶淵問道：“給哚戈神教、因度教、佛教、撕鬥教、積贖教、原古教的請帖，都發下去了嗎？”
悟明道：“他們都已迴信，會準時到場！不過道教的怎麽辦，會長親自下場嗎？”
陶淵道：“很好！我已經給中土國的道友們發了邀請函，他們或許看在我的薄麵，過來幫忙，如果人數不夠的話，我也隻能上場露幾手了。”
悟明道：“如此，我就放心了。”
次日，中土國的道士一起來了，一共二十人，其中陶淵好友8人，還有同門12人。
陶淵滿臉笑容地去迎接，道：“諸位道友，師兄師侄，你們辛苦了！歡迎來到高山國！”
“師兄，好樣的！我們以你為榮！”
“是啊！青陽道友，不聲不響就在高山國打出一片天地，實在是我等的楷模。”
陶淵拱手向西北方向道：“大家過獎了。這一切都是大王的恩賜，我隻不過運氣好，得遇大王，方有今日成就。我們大王公正賢明、求才若渴，你們好好表現，也會受到重用的。這次把你們叫過來，一來幫我解決眼前的麻煩，二來我也有私心，希望你們能在高山國發展道教，把道教傳出本土。”
“福生無量天尊！青陽道友竟有此大誌，我等敬佩不已，願同舟共濟！”
“福生無量天尊！青陽道友竟有此大誌，我等敬佩不已，也願助你一臂之力！”
“福生無量天尊！青陽師兄（師伯）壯誌淩雲，我們與你共進退！”
陶淵豪邁地笑道：“得諸位相助，吾心無憂也！”
陶淵熱情周到地接待了他們，然後為他們舉行了簡單而豐盛的接風宴。向他們介紹了高山國的宗教情況，和舉行宗教研討比武會的緣由及目的。並抽空帶他們遊覽了附近的景點。
第十日，社會各界名流、宗教人士、各教的信眾、看熱鬧的群眾集聚在比武場地。
各種小販看見了商機，也在外圍售賣起燒烤、涼麵、炸土豆、鹵煮、煎餅等食物，還有販賣玩具、飾品、飲料等小東西的。
陶淵飛到擂台之上，大聲說道：“今日高山國各教集聚於此，進行宗教研討暨比武大會。
我首先歡迎與會的各位嘉賓和到場的各位朋友！高山國初立，萬象更新，為了更好的服務國家和建設美好家園。我們舉行了此次研討比武大會。
本著思維碰撞出智慧，力量碰撞出秩序的目的。我希望高山國各種宗教團結在高山國政府周圍，為明天的美好生活添磚加瓦!
希望大家繼續發揚宗教勸善去惡、樂善好施的精神，給民眾一個平靜的心靈港灣，一個懺悔改過的地點。
我們先進行經文研討講解，希望大家都能有所收獲。獲得平靜的心靈，或前進的動力。經文講解完畢後，就會進行比武。這些武功都是經文的道理中領悟出來的，隻是代表個人的修為高低，並不代表經文的高下。希望大家理解，就像同樣的步槍，有人是神槍手，有人一槍不中。請大家點到為止，友誼第一，比賽第二。
下麵有請佛教悟明大師為我們解說《金剛經》。”
悟明飛了上去，一身袈裟閃閃發光，渾身散發出金色的光芒，一種好聞的檀香從他身上傳了出來。
“如是我聞。一時佛在舍衛國。……”
“……發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住，如是降伏其心。……”
“……應如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。”
“……”
陣陣焚音響起，悟明大師周圍出現無數焚文文字，一個白色的蓮台在他的腳下升起。這是一個三品蓮台，把悟明大師懸空托起，顯得更加神聖莊嚴。無數的花朵從空中出現，落在地上消失不見。
現場的聽眾，看見如此景象，不由瞪大了眼睛。一些虔誠的信徒，開始在心中喊道：“神跡，神跡！我神保佑！我能得此神通！”
現場的許多人雖然不能明了其中的意義，但感覺心靈平靜，身體內的暗傷在好轉，精力突然好了很多。不由慶幸自己來對了。
悟明大師念完一段經文後，開始用通俗話講解：“佛教經典眾多，博大精深。小僧學藝不精，深感慚愧。今有一己之得，願與諸位分享。如有所得，皆是有緣。
佛教首先將發心發願，也就是要有目標、要有理想。心願當然是越大越好，求乎其上得乎其中求乎其中得乎其下。
然後就是為此心此願而努力，也即是持戒修行！包括戒律、忍辱、精進、善行、般若智慧等等。一切的力量都在經典之中，關鍵在於你能不能領悟，能不能運用出來。
最後就是不斷的驗證，用自身的行動和領悟，運用經典去現實世界驗證。
佛教最注重心的力量，認為萬事萬物起於心歸於心、心物一元。心有多大，世界便有多大！”
悟明大師飛了迴去，這時熱烈的掌聲響起。離擂台越近的人鼓掌越熱烈，他們得到的好處越大，身體上的暗傷全部消失了，所有的小病全部治好了。
“有請道教，青明子道長為大家講解《度人經》。”
一個身著道袍的清瘦老道飛了上來，一震拂塵，說：“道法自然，法天象地。天地，萬物之師，亦人之師。
《度人經》乃絕世經典，小道略通皮毛，願拋磚引玉，引導大家師法天地！
人道渺渺，仙道莽莽。鬼道樂兮，當人生門。仙道貴生，鬼道貴終。仙道常自吉，鬼道常自兇。……”
眾人再次感受到平靜寧和，天地間的靈氣湧動，向擂台聚集過來。一種似霧似煙的東西，在聽眾周圍環繞。聽眾們深深唿吸，感覺全身舒暢、精神飽滿，就像年輕了幾歲一樣。
熱烈地掌聲響起來！
“下麵有請積贖教艾登主教，上台說法。”
一個白發碧眼的老頭，飛上擂台，說：“神是仁慈的。神說要有光，世界便有了光！神是我們的指路明燈，指引我們生活，讓亡者安息！
隻要我們信任神，並得到神的關愛，就可以獲得神力。讓生活變得更加美好，生命變得更加充實，死後也可以去神國，得到福樂！
神術·神的恩賜！”
艾登主教舉起鑲嵌著寶石的權杖，一道光暈產生，瞬間變大覆蓋全場。在場的人都感受到一種溫暖的光衝進身體，身體就像被溫泉浸泡一樣，舒服而溫暖，渾身有力。經過這麽多次靈氣灌輸，一些聽眾隱藏的大病也被治好了。
陶淵和青明子低聲交談道：“這是信仰之力，原來還可以這麽運用，用信仰之力控製靈氣，對身體進行醫療和強化。”
青明子道：“別看他們嘴巴上十分尊重神，但實際上他們是最不願意神出現的。神存不存在，對他們沒有影響。神隻是為了方便控製教眾而設立的。他們自稱牧師，是神的牧羊人，而教眾就是迷途的羔羊。羔羊是做什麽的，當然是用來剪羊毛，提供食物的。
正應了一句話，羊毛出在羊身上。他們的一切來源於信仰之力，而普通教眾就是提供信仰力的羔羊。”
陶淵道：“是啊！一切信仰之神都是虛幻的，先有信仰後有神，也許信仰多了，虛幻之神修煉成真神，到時他們的樂子就大了。”
青明子道：“他們懂得收割之道！相必不會犯這種低級錯誤的，隻要隔一段時間收割一下，就能把信仰之力控製在合理的範圍內，不會讓虛幻修成真實！再說看他們這樣大手大腳的樣子，說不定還會入不敷出、寅吃卯糧呢！”
陶淵道：“入不敷出可能，寅吃卯糧不可能。信仰之力可不會提前聚集，他們想早吃也不行。”
青明子道：“那倒也是！佛教的心能化物，道教的心能禦物，積贖教的心能托物，其實都是源於心能感物、心能改物。萬物同源。”
陶淵道：“妙哉！心無一元，萬象更新！”
艾登主教獲得了熱烈的掌聲，畢竟他的神術賣相很好，還得到了別人的好處累加。
“下麵有請因度教的蘭普蒂大師，為我們說法。”
一個頭巾包頭的老頭飛了上來，說：“因度是文明古國，留下了許多輝煌的文明。我們教有眾多的修行法門。佛教就是一位大能集合古因度的修煉法門和經典，創造出來的。
由於時間有限，我就不講解我們的經義了。因為我們的經義博大精深，又有相互對立之處。既處於空與不空、色與無色之中，又處於它們之外。我就表演一套上古瑜伽吧，希望有人能學會。學會它，你會一生受益的！”
山體被開采得坑坑凹凹，植被稀稀落落地生長在上麵，顯得十分淩亂，給灰黑色的土地增添了幾分生氣。
山坡上亂石林立，植物稀少得可憐，並沒有恢複元氣。采石帶來的傷害，需要十幾甚至幾十年，才能修複。
陶淵安排人手，重新打掃了一下場地，稍加修改，壘砌高台，這裏就成了最好的比武場所。
一條紅幅被橫掛在兩根木杆之間，上麵有15個楷書大字“高山國第一屆宗教研討暨比武大會”，下麵有同樣意思的印度語寫的一排小字。
耗時八天，一切準備就緒。
陶淵滿意地點點頭，士兵和宗教審判團的隊員沒有讓他失望，這裏布置得比他想象中的還要好。
陶淵問道：“給哚戈神教、因度教、佛教、撕鬥教、積贖教、原古教的請帖，都發下去了嗎？”
悟明道：“他們都已迴信，會準時到場！不過道教的怎麽辦，會長親自下場嗎？”
陶淵道：“很好！我已經給中土國的道友們發了邀請函，他們或許看在我的薄麵，過來幫忙，如果人數不夠的話，我也隻能上場露幾手了。”
悟明道：“如此，我就放心了。”
次日，中土國的道士一起來了，一共二十人，其中陶淵好友8人，還有同門12人。
陶淵滿臉笑容地去迎接，道：“諸位道友，師兄師侄，你們辛苦了！歡迎來到高山國！”
“師兄，好樣的！我們以你為榮！”
“是啊！青陽道友，不聲不響就在高山國打出一片天地，實在是我等的楷模。”
陶淵拱手向西北方向道：“大家過獎了。這一切都是大王的恩賜，我隻不過運氣好，得遇大王，方有今日成就。我們大王公正賢明、求才若渴，你們好好表現，也會受到重用的。這次把你們叫過來，一來幫我解決眼前的麻煩，二來我也有私心，希望你們能在高山國發展道教，把道教傳出本土。”
“福生無量天尊！青陽道友竟有此大誌，我等敬佩不已，願同舟共濟！”
“福生無量天尊！青陽道友竟有此大誌，我等敬佩不已，也願助你一臂之力！”
“福生無量天尊！青陽師兄（師伯）壯誌淩雲，我們與你共進退！”
陶淵豪邁地笑道：“得諸位相助，吾心無憂也！”
陶淵熱情周到地接待了他們，然後為他們舉行了簡單而豐盛的接風宴。向他們介紹了高山國的宗教情況，和舉行宗教研討比武會的緣由及目的。並抽空帶他們遊覽了附近的景點。
第十日，社會各界名流、宗教人士、各教的信眾、看熱鬧的群眾集聚在比武場地。
各種小販看見了商機，也在外圍售賣起燒烤、涼麵、炸土豆、鹵煮、煎餅等食物，還有販賣玩具、飾品、飲料等小東西的。
陶淵飛到擂台之上，大聲說道：“今日高山國各教集聚於此，進行宗教研討暨比武大會。
我首先歡迎與會的各位嘉賓和到場的各位朋友！高山國初立，萬象更新，為了更好的服務國家和建設美好家園。我們舉行了此次研討比武大會。
本著思維碰撞出智慧，力量碰撞出秩序的目的。我希望高山國各種宗教團結在高山國政府周圍，為明天的美好生活添磚加瓦!
希望大家繼續發揚宗教勸善去惡、樂善好施的精神，給民眾一個平靜的心靈港灣，一個懺悔改過的地點。
我們先進行經文研討講解，希望大家都能有所收獲。獲得平靜的心靈，或前進的動力。經文講解完畢後，就會進行比武。這些武功都是經文的道理中領悟出來的，隻是代表個人的修為高低，並不代表經文的高下。希望大家理解，就像同樣的步槍，有人是神槍手，有人一槍不中。請大家點到為止，友誼第一，比賽第二。
下麵有請佛教悟明大師為我們解說《金剛經》。”
悟明飛了上去，一身袈裟閃閃發光，渾身散發出金色的光芒，一種好聞的檀香從他身上傳了出來。
“如是我聞。一時佛在舍衛國。……”
“……發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住，如是降伏其心。……”
“……應如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩。”
“……”
陣陣焚音響起，悟明大師周圍出現無數焚文文字，一個白色的蓮台在他的腳下升起。這是一個三品蓮台，把悟明大師懸空托起，顯得更加神聖莊嚴。無數的花朵從空中出現，落在地上消失不見。
現場的聽眾，看見如此景象，不由瞪大了眼睛。一些虔誠的信徒，開始在心中喊道：“神跡，神跡！我神保佑！我能得此神通！”
現場的許多人雖然不能明了其中的意義，但感覺心靈平靜，身體內的暗傷在好轉，精力突然好了很多。不由慶幸自己來對了。
悟明大師念完一段經文後，開始用通俗話講解：“佛教經典眾多，博大精深。小僧學藝不精，深感慚愧。今有一己之得，願與諸位分享。如有所得，皆是有緣。
佛教首先將發心發願，也就是要有目標、要有理想。心願當然是越大越好，求乎其上得乎其中求乎其中得乎其下。
然後就是為此心此願而努力，也即是持戒修行！包括戒律、忍辱、精進、善行、般若智慧等等。一切的力量都在經典之中，關鍵在於你能不能領悟，能不能運用出來。
最後就是不斷的驗證，用自身的行動和領悟，運用經典去現實世界驗證。
佛教最注重心的力量，認為萬事萬物起於心歸於心、心物一元。心有多大，世界便有多大！”
悟明大師飛了迴去，這時熱烈的掌聲響起。離擂台越近的人鼓掌越熱烈，他們得到的好處越大，身體上的暗傷全部消失了，所有的小病全部治好了。
“有請道教，青明子道長為大家講解《度人經》。”
一個身著道袍的清瘦老道飛了上來，一震拂塵，說：“道法自然，法天象地。天地，萬物之師，亦人之師。
《度人經》乃絕世經典，小道略通皮毛，願拋磚引玉，引導大家師法天地！
人道渺渺，仙道莽莽。鬼道樂兮，當人生門。仙道貴生，鬼道貴終。仙道常自吉，鬼道常自兇。……”
眾人再次感受到平靜寧和，天地間的靈氣湧動，向擂台聚集過來。一種似霧似煙的東西，在聽眾周圍環繞。聽眾們深深唿吸，感覺全身舒暢、精神飽滿，就像年輕了幾歲一樣。
熱烈地掌聲響起來！
“下麵有請積贖教艾登主教，上台說法。”
一個白發碧眼的老頭，飛上擂台，說：“神是仁慈的。神說要有光，世界便有了光！神是我們的指路明燈，指引我們生活，讓亡者安息！
隻要我們信任神，並得到神的關愛，就可以獲得神力。讓生活變得更加美好，生命變得更加充實，死後也可以去神國，得到福樂！
神術·神的恩賜！”
艾登主教舉起鑲嵌著寶石的權杖，一道光暈產生，瞬間變大覆蓋全場。在場的人都感受到一種溫暖的光衝進身體，身體就像被溫泉浸泡一樣，舒服而溫暖，渾身有力。經過這麽多次靈氣灌輸，一些聽眾隱藏的大病也被治好了。
陶淵和青明子低聲交談道：“這是信仰之力，原來還可以這麽運用，用信仰之力控製靈氣，對身體進行醫療和強化。”
青明子道：“別看他們嘴巴上十分尊重神，但實際上他們是最不願意神出現的。神存不存在，對他們沒有影響。神隻是為了方便控製教眾而設立的。他們自稱牧師，是神的牧羊人，而教眾就是迷途的羔羊。羔羊是做什麽的，當然是用來剪羊毛，提供食物的。
正應了一句話，羊毛出在羊身上。他們的一切來源於信仰之力，而普通教眾就是提供信仰力的羔羊。”
陶淵道：“是啊！一切信仰之神都是虛幻的，先有信仰後有神，也許信仰多了，虛幻之神修煉成真神，到時他們的樂子就大了。”
青明子道：“他們懂得收割之道！相必不會犯這種低級錯誤的，隻要隔一段時間收割一下，就能把信仰之力控製在合理的範圍內，不會讓虛幻修成真實！再說看他們這樣大手大腳的樣子，說不定還會入不敷出、寅吃卯糧呢！”
陶淵道：“入不敷出可能，寅吃卯糧不可能。信仰之力可不會提前聚集，他們想早吃也不行。”
青明子道：“那倒也是！佛教的心能化物，道教的心能禦物，積贖教的心能托物，其實都是源於心能感物、心能改物。萬物同源。”
陶淵道：“妙哉！心無一元，萬象更新！”
艾登主教獲得了熱烈的掌聲，畢竟他的神術賣相很好，還得到了別人的好處累加。
“下麵有請因度教的蘭普蒂大師，為我們說法。”
一個頭巾包頭的老頭飛了上來，說：“因度是文明古國，留下了許多輝煌的文明。我們教有眾多的修行法門。佛教就是一位大能集合古因度的修煉法門和經典，創造出來的。
由於時間有限，我就不講解我們的經義了。因為我們的經義博大精深，又有相互對立之處。既處於空與不空、色與無色之中，又處於它們之外。我就表演一套上古瑜伽吧，希望有人能學會。學會它，你會一生受益的！”