夜幕降臨，華燈初上，戌時的鍾聲悠悠迴蕩。一場盛大的慶功宴在宮殿中拉開帷幕。宮廷中的宴會采用了分桌的形式，根據地位的高低，人們依次入座。皇族和高官們獨自坐在殿內的單桌上，顯示出他們尊崇的身份；而五品以下的官員則兩人共用一桌，安排在院子裏。
此時，主持國宴的儀禮司隆重登場，標誌著盛宴即將開始。原本低聲寒暄的眾臣們也紛紛挺直了身軀，閉上嘴巴，顯得莊嚴肅穆。突然間，王體乾發出一聲尖銳的唿喊：“陛下駕到！”這聲唿喊如同驚雷般打破了寧靜，群臣們立刻站起身來，拱手行禮，表示對皇帝的敬意。
在 24 名金吾衛護衛官的簇擁下，身穿冕服的皇帝緩緩走進了大殿。冕服作為正裝，其獨特之處在於它的顏色搭配。除了某個特殊時期穿著冥服之外，曆朝曆代的君王所穿的冕服都是玄色的，即黑色。這種顏色體現了皇權的莊重和威嚴。整體來看，冕服的設計以上黑下紅為主色調，甚至連鞋襪也是紅色的，這裏稱之為赤色。這樣的色彩組合既彰顯了皇帝的尊貴地位，又給人一種神秘而莊重的感覺。
好一個朱由校！他頭戴那頂十二綹垂五彩珠冕冠，顆顆珠玉閃爍著華麗的光芒，如繁星般璀璨奪目。它們低垂下來，宛如流泉飛瀑，輕輕地遮住了他的眉角，更增添了幾分神秘與威嚴。
身上穿著的十二紋章玄衣、纁裳，長長的衣角如同流雲般鋪展在地上，仿佛與大地相連。那白羅大帶緊緊束在腰間，凸顯出他挺拔的身姿。而黃色的蔽膝和素紗中單，則透露出一種典雅之氣。腳下踏著的赤舄，鮮豔如血，仿佛燃燒著一團火焰。
再看皇帝的肩部，精心織就的日、月、龍紋交相輝映，栩栩如生；背部則是星辰、山紋交織，猶如一幅宏偉的天象圖；而袖部的火、華蟲、宗彝紋更是精美絕倫，每一絲線條都流淌著皇家的尊貴氣息。腰間懸掛的黃、白、赤、玄、縹、綠六彩大綬和小綬上，掛滿了玉鉤、玉佩、金鉤、玉環等飾物，相互碰撞發出清脆悅耳的聲響，仿佛在訴說著皇帝的無上權力。
當朱由校踏進宮殿的那一刻，眾人皆驚。他們急忙起身，目光緊隨皇帝，眼中滿是敬畏之情。朱由校緩緩坐下，他的聲音低沉而有力：“眾卿平身。”百官們謝恩起身，整個場麵莊嚴肅穆。在光祿寺卿的主持下，宴會正式開始。此次征遼的將領和相關的官員們紛紛入席，他們都是帝國的精英，肩負著保家衛國的重任。
朱由校和皇後張嫣端坐在龍椅之上，兩側分別坐著幾位貴妃娘娘，朱由檢則坐在左側第一排的位置上。其餘眾人如李義、朱梅、秦良玉、毛文龍、張維賢、袁可立、孫承宗、孫傳庭、張之極等，則根據各自的品級依次入座。值得一提的是，朱由校並沒有按照傳統的文武官員分類來安排座次，而是以在此次大戰中所發揮的作用大小作為依據。如此一來，左側座位上的人顯然都是參與了戰鬥或者在後方出謀劃策的功臣，而右側則是那些隻會空談仁義道德的普通文官們。
然而，令人驚訝的是，畢懋良、畢懋康、徐光啟、王徵以及火器司的趙麟竟然也在座。按常理來說，以趙麟的品級，他隻能坐在殿外，但由於此次大戰中超過六成的火器都是經他改良過的，可以說是功不可沒，因此才有了破例入殿的資格。突然間，悠揚而激昂的音樂聲響徹整個宮殿，這正是開場音樂——《炎精之曲》，其全名乃是《炎精開運之曲》。此曲作為宴饗九奏樂章的開場曲目，承載著特殊的意義和莊重感。
隨著樂曲聲的響起，光祿寺的少卿步履穩健地走入殿中。他雙手小心翼翼地端著一個托盤，托盤之上安放著一方精致的酒爵。少卿恭恭敬敬地走到皇帝的禦座前停下腳步，然後將酒爵遞給一旁的王體乾。王體乾接過酒爵後，態度虔誠且謹慎地將它放置在朱由校麵前的案幾上。
此時，眾多太監忙碌地穿梭於殿內，他們動作嫻熟而有序，將一盞盞精美的酒盞輕輕地擺放在百官麵前的案幾上。這些酒盞的擺放位置和順序都經過精心設計，既要方便取用，又要展現出宮廷禮儀的嚴謹與規範。
值得一提的是，國宴上所使用的酒杯頗具考究。皇帝所用之杯稱為“爵”，這種酒杯常見於三國時期的電視劇中，通常呈現出青銅三足的樣式，給人一種古樸典雅的感覺；而百官所用的則是“盞”，也就是近年來頗為流行的酒碟子。這種獨特的設計不僅體現了身份和地位的差異，更增添了宴會的儀式感。
伴隨著美妙的音樂旋律，侍立在百官身後的太監們開始依次為眾人斟酒。他們動作輕盈、手法嫻熟，每一滴瓊漿玉液都恰到好處地倒入杯中，仿佛在演繹一場無聲的舞蹈。整個場麵顯得莊嚴肅穆，卻又透露出一股難以言喻的優雅氛圍。正巧《炎精之曲》演奏完畢。
禦座上的朱由校已經舉起杯來：
“諸位卿家持杯，朕與諸位臣工共祭禹祖！“
朱由校端起酒杯，灑在身邊的地上。
“祭水官禹祖！”
百官紛紛起身，齊聲呐喊。
也將杯中酒倒在了地上。
酒香味，瞬間籠罩在偌大的宴會上空。將酒水灑在地上，需要三次，代表的正是天地人三才。
每潑了一遍酒水，現場的酒味就濃鬱了一分。
甚至，百官那邊，酒水匯成了小溪，汩汩流淌……
這鋪張浪費的場景，若是十七年後的朱由檢看到，必然要心疼死
如是三次後，朱由校再次端起酒杯，眼神堅定而莊重地說道：
\"今日，朕在此祭奠此次平遼之戰中英勇陣亡的大明將士們！他們以自己的生命和熱血，扞衛了國家的尊嚴與安寧。他們的英勇事跡，將永遠銘刻在大明的曆史長河之中！\"
文官們聽到這話，有的人顯得很不情願，但又不敢在皇帝麵前表現出來。畢竟，在這種場合下，就算是做做樣子也得把這場戲演完。這些文官士大夫們向來對軍中將士不屑一顧，覺得他們不過是些每月拿著一兩半錢軍餉的卑微之人，根本不配得到他們的關注。然而，皇帝今天的舉動卻讓他們明白，這些大明將士並非他們眼中的螻蟻，而是皇帝心中的英雄、兄弟。
此時此刻，朱由校的目光掃過在場的每一個文官，似乎在告訴他們：無論你們如何看待這些將士，朕都會給予他們應有的尊重與敬意。因為正是有了這些英勇無畏的將士，大明才能得以安定繁榮。他們所付出的犧牲與努力，值得每一個人銘記在心。
最後一次朱由校說道：
“此次滅建奴收遼東是我大明自萬曆朝鮮戰爭之後最值得慶賀的大事！朕與諸工同飲！”說完，他一手持杯，一手護持在前，伴隨著舉杯的動作，衣袖遮麵，將酒水一飲而盡。
百官紛紛端起酒杯，喊道：
“臣等為陛下賀！為大明賀！”
伴隨著皇帝酒杯的放下，群臣紛紛落了座。
第二首音樂《皇風之曲》奏響了。
從這時候開始，主導權就交給了官員們。
第二次敬酒的就是武將。
可是選誰來做這個帶頭的人呢？朱由檢嗎？可他是個親王這也是他第一次領軍上陣，李義也不行，他雖然是伯爵但在軍中威望尚淺。此時秦良玉站了起來。
在場武將，她是實打實的重臣。
她的父親秦葵曾任石柱宣撫使，而她自己更是多次參與平叛戰役，戰功赫赫，深得將士們的擁戴和尊敬。
秦良玉一身武將袍服，英姿颯爽地走到殿中央，向朱由校行了一禮，然後高聲道：“末將秦良玉，代表全體武官，敬陛下一杯！願吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
朱由校眼中閃過一絲驚訝，但很快露出讚賞的笑容，舉起酒杯迴應道：“好！秦將軍不愧是我大明的女中豪傑，朕與你同飲此杯！”
眾武將見狀，紛紛起身，齊聲高唿：“敬陛下！敬秦將軍！”一時間，朝堂之上酒香四溢，氣氛熱烈非凡。
秦良玉飲罷杯中酒，轉身麵對眾武將，朗聲道：“諸位將軍，遼東之戰，咱們雖勝猶榮，但不可驕傲自滿。今後，還需繼續努力，為保衛大明江山、守護百姓安寧而戰！”
眾武將齊聲應諾，豪情壯誌直衝雲霄。
這時，音樂聲變得激昂起來，仿佛在為這些英勇無畏的將領們伴奏。
一場盛大的慶功宴，就在這樣歡樂祥和的氛圍中進行著……
手握數萬白杆兵，單從軍力總數來看，或許隻是一個普通的總兵罷了，但她麾下的白杆兵卻異常勇猛善戰，每每對陣建奴時都能夠給予對方沉重打擊，而且她的家族中亦有許多人犧牲於渾河之戰。
秦良玉聲音略帶哽咽地道：
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。
吾皇聖德廣被，恩澤四海，大明江山必定千秋萬代，永世長存！
微臣在此恭祝陛下龍體安康，福壽綿長！
陛下，請滿飲此杯。”
朱由校隨即端起酒杯，秦良玉則努力抑製著即將奪眶而出的淚水，仰頭一飲而盡，杯中酒水瞬間見底。
群臣見狀，紛紛效仿，一同飲盡杯中之酒。
朱由校更是依循武將之禮，雙手舉杯，將爵中之酒一飲而盡。
按照宴饗之儀，需奏響九首樂曲，而百官則要向天子敬上九次酒。
首先由文官領袖敬酒，接著輪到武官首領，再是宗室之首，接下來的數輪則是眾多官員共同敬酒。
事實上，在漢族統治的王朝中，一直注重的便是君與臣之間權力的平等相待。
君擇臣臣亦擇君的規則，在方方麵麵中，都能得到體現。
就連這國宴的規矩，也是這樣。皇帝主導了開場，中場就要交給官員。雖然說還必須要遵守君臣的界限，但是，從點滴細節中，就能看到君臣權力均分的體現。
朱由校豪爽地喝下了百官敬的酒，在兩輪敬酒結束之後，隻見光祿寺少卿恭敬地端著一碗熱氣騰騰的湯走向皇帝。與此同時，一群太監們忙碌地給在場的百官們每人都送上了一碗同樣的湯。這碗湯可大有深意，它代表著整個天下！所以說“端湯”實際上就是“端天下”啊！
（國宴的規矩繁多且每一項都蘊含深刻意義，如果逐一解釋實在太過繁瑣複雜。在此，我將盡可能簡化流程描述，以便大家能清楚了解具體操作步驟。說實話，在眾多小說作品中，很少有人會詳細描寫這些流程，畢竟要對其進行考證實屬不易。）當湯被放置在百官的桌上後，輪到朱由檢行動了——他需拿起筷子夾一次菜。就在這時，所有官員都必須迅速站立起身，表示對皇權的尊重和敬畏。而這一舉動背後所隱含的寓意便是：皇家利益永遠至高無上、無可撼動。隻有當皇帝開始夾菜後，百官們方可重新坐下繼續享用美食。
接著，官員們紛紛起身，整齊地拿起筷子，夾起菜肴品嚐一口。這一動作被稱為“讚饌”，意味著官員們的權力雖次於皇帝，但仍能分享到皇權所帶來的恩賜與利益。自古以來，漢族王朝中皇帝與官員之間一直保持著一種微妙的合作關係，這種關係在這一場景中得到了生動體現。
當所有官員放下筷子時，悠揚的《皇風之曲》也恰好結束。此時，舞台上迎來了精彩的舞蹈表演。首先上演的是充滿力量感的武舞——《平定天下之舞》。這場舞蹈沒有配樂，唯有激昂的鼓聲和嘹亮的號角聲響徹全場。舞者們身著威武的軍裝，手持鋒利的兵器，以剛勁有力的舞姿展現出尚武精神。此舞象征著明朝江山的穩固，更寓意著皇族與百官共同浴血奮戰、開疆拓土的輝煌曆程。
這次，百官無需再次敬酒，而是與皇帝共飲一杯美酒，表示大明天下乃是皇族和眾臣齊心協力共同開創而來。武舞結束後，一群身姿曼妙的教坊司舞女登上舞台，在中央空地上翩翩起舞。官員們則悠然欣賞著美輪美奐的舞蹈，並伴隨著樂曲的節奏，每當一曲終了便向皇帝敬上一杯酒，以示敬意。再往下，第三輪，樂隊奏《眷皇明之曲》，跳《撫安四夷之舞》。這個曲子完畢後，若是有外國使節在場，是要由使臣給皇帝敬酒的。倭國、爪哇、渤泥國、琉球、緬甸東籲王朝、越南的後黎朝使臣還有來京的林丹汗和李倧等人都紛紛敬酒，這個流程結束後就來到第四輪，奏《天道傳之曲》，跳《車書會同之舞》。
這個的意思是大明得國，是合法的，是正統的。車書會同，指的是秦始皇“車同軌、書同文，天下定於一統”，是一種皇朝傳承的象征。
大明太祖朱元璋，在定下國宴九奏節目的時候，可謂是費盡心機、深思熟慮。那些心懷叵測、瘋狂貶低朱元璋的人即使絞盡腦汁也絕對想不到這其中的深意。
緊接著來到第五輪表演，樂師們奏響《振皇綱之曲》，舞者們跳起《百戲承應舞》。這段節目意在強調皇帝至高無上的權力，意味著各行各業都必須謹遵皇朝的規矩。
第六輪演出開始，悠揚的《金陵之曲》響起，與之相伴的是精彩絕倫的《八蠻獻寶舞》。朱元璋特別指定了這個曲目和舞蹈，因為當時明朝的首都正是南京，亦稱金陵。此輪表演象征著大明國力強盛，威震四方，周邊各民族皆前來朝拜進獻珍寶。由此可見，朱元璋的心計何等深沉！
（那些惡意抨擊朱元璋、肆意貶低他的人，好好看看這樣的安排順序，你們能想得到嗎？）
第七輪，隨著《長楊之曲》的奏響，舞者們獻上優美的《采蓮隊子舞》。這個節目寓意著天下太平，國家繁榮昌盛，人民安居樂業。。
《長楊之曲》是由漢朝樂府曲《長楊賦》演變而來的，它主要用於歌頌曆代帝王所立下的豐功偉績。
老朱之所以選擇在這個地方停留下來，其實是對於華夏曆史上各位君主所建立功勳的一種認可和肯定。
正所謂政治之事無大小之分，每一個舉動都蘊含著深刻的意義。如果要談論抗擊元朝的功績，那麽誰能比得過張士誠呢？他可是直接擊潰了丞相脫脫率領的上百萬大軍啊！這一戰讓元朝徹底失去了鎮壓起義軍的實力。然而，最終卻是老朱奪取了天下。所以啊，那些不知天高地厚、胡亂詆毀他人的人，在開口指責別人之前，最好先好好思考一下！
此時，主持國宴的儀禮司隆重登場，標誌著盛宴即將開始。原本低聲寒暄的眾臣們也紛紛挺直了身軀，閉上嘴巴，顯得莊嚴肅穆。突然間，王體乾發出一聲尖銳的唿喊：“陛下駕到！”這聲唿喊如同驚雷般打破了寧靜，群臣們立刻站起身來，拱手行禮，表示對皇帝的敬意。
在 24 名金吾衛護衛官的簇擁下，身穿冕服的皇帝緩緩走進了大殿。冕服作為正裝，其獨特之處在於它的顏色搭配。除了某個特殊時期穿著冥服之外，曆朝曆代的君王所穿的冕服都是玄色的，即黑色。這種顏色體現了皇權的莊重和威嚴。整體來看，冕服的設計以上黑下紅為主色調，甚至連鞋襪也是紅色的，這裏稱之為赤色。這樣的色彩組合既彰顯了皇帝的尊貴地位，又給人一種神秘而莊重的感覺。
好一個朱由校！他頭戴那頂十二綹垂五彩珠冕冠，顆顆珠玉閃爍著華麗的光芒，如繁星般璀璨奪目。它們低垂下來，宛如流泉飛瀑，輕輕地遮住了他的眉角，更增添了幾分神秘與威嚴。
身上穿著的十二紋章玄衣、纁裳，長長的衣角如同流雲般鋪展在地上，仿佛與大地相連。那白羅大帶緊緊束在腰間，凸顯出他挺拔的身姿。而黃色的蔽膝和素紗中單，則透露出一種典雅之氣。腳下踏著的赤舄，鮮豔如血，仿佛燃燒著一團火焰。
再看皇帝的肩部，精心織就的日、月、龍紋交相輝映，栩栩如生；背部則是星辰、山紋交織，猶如一幅宏偉的天象圖；而袖部的火、華蟲、宗彝紋更是精美絕倫，每一絲線條都流淌著皇家的尊貴氣息。腰間懸掛的黃、白、赤、玄、縹、綠六彩大綬和小綬上，掛滿了玉鉤、玉佩、金鉤、玉環等飾物，相互碰撞發出清脆悅耳的聲響，仿佛在訴說著皇帝的無上權力。
當朱由校踏進宮殿的那一刻，眾人皆驚。他們急忙起身，目光緊隨皇帝，眼中滿是敬畏之情。朱由校緩緩坐下，他的聲音低沉而有力：“眾卿平身。”百官們謝恩起身，整個場麵莊嚴肅穆。在光祿寺卿的主持下，宴會正式開始。此次征遼的將領和相關的官員們紛紛入席，他們都是帝國的精英，肩負著保家衛國的重任。
朱由校和皇後張嫣端坐在龍椅之上，兩側分別坐著幾位貴妃娘娘，朱由檢則坐在左側第一排的位置上。其餘眾人如李義、朱梅、秦良玉、毛文龍、張維賢、袁可立、孫承宗、孫傳庭、張之極等，則根據各自的品級依次入座。值得一提的是，朱由校並沒有按照傳統的文武官員分類來安排座次，而是以在此次大戰中所發揮的作用大小作為依據。如此一來，左側座位上的人顯然都是參與了戰鬥或者在後方出謀劃策的功臣，而右側則是那些隻會空談仁義道德的普通文官們。
然而，令人驚訝的是，畢懋良、畢懋康、徐光啟、王徵以及火器司的趙麟竟然也在座。按常理來說，以趙麟的品級，他隻能坐在殿外，但由於此次大戰中超過六成的火器都是經他改良過的，可以說是功不可沒，因此才有了破例入殿的資格。突然間，悠揚而激昂的音樂聲響徹整個宮殿，這正是開場音樂——《炎精之曲》，其全名乃是《炎精開運之曲》。此曲作為宴饗九奏樂章的開場曲目，承載著特殊的意義和莊重感。
隨著樂曲聲的響起，光祿寺的少卿步履穩健地走入殿中。他雙手小心翼翼地端著一個托盤，托盤之上安放著一方精致的酒爵。少卿恭恭敬敬地走到皇帝的禦座前停下腳步，然後將酒爵遞給一旁的王體乾。王體乾接過酒爵後，態度虔誠且謹慎地將它放置在朱由校麵前的案幾上。
此時，眾多太監忙碌地穿梭於殿內，他們動作嫻熟而有序，將一盞盞精美的酒盞輕輕地擺放在百官麵前的案幾上。這些酒盞的擺放位置和順序都經過精心設計，既要方便取用，又要展現出宮廷禮儀的嚴謹與規範。
值得一提的是，國宴上所使用的酒杯頗具考究。皇帝所用之杯稱為“爵”，這種酒杯常見於三國時期的電視劇中，通常呈現出青銅三足的樣式，給人一種古樸典雅的感覺；而百官所用的則是“盞”，也就是近年來頗為流行的酒碟子。這種獨特的設計不僅體現了身份和地位的差異，更增添了宴會的儀式感。
伴隨著美妙的音樂旋律，侍立在百官身後的太監們開始依次為眾人斟酒。他們動作輕盈、手法嫻熟，每一滴瓊漿玉液都恰到好處地倒入杯中，仿佛在演繹一場無聲的舞蹈。整個場麵顯得莊嚴肅穆，卻又透露出一股難以言喻的優雅氛圍。正巧《炎精之曲》演奏完畢。
禦座上的朱由校已經舉起杯來：
“諸位卿家持杯，朕與諸位臣工共祭禹祖！“
朱由校端起酒杯，灑在身邊的地上。
“祭水官禹祖！”
百官紛紛起身，齊聲呐喊。
也將杯中酒倒在了地上。
酒香味，瞬間籠罩在偌大的宴會上空。將酒水灑在地上，需要三次，代表的正是天地人三才。
每潑了一遍酒水，現場的酒味就濃鬱了一分。
甚至，百官那邊，酒水匯成了小溪，汩汩流淌……
這鋪張浪費的場景，若是十七年後的朱由檢看到，必然要心疼死
如是三次後，朱由校再次端起酒杯，眼神堅定而莊重地說道：
\"今日，朕在此祭奠此次平遼之戰中英勇陣亡的大明將士們！他們以自己的生命和熱血，扞衛了國家的尊嚴與安寧。他們的英勇事跡，將永遠銘刻在大明的曆史長河之中！\"
文官們聽到這話，有的人顯得很不情願，但又不敢在皇帝麵前表現出來。畢竟，在這種場合下，就算是做做樣子也得把這場戲演完。這些文官士大夫們向來對軍中將士不屑一顧，覺得他們不過是些每月拿著一兩半錢軍餉的卑微之人，根本不配得到他們的關注。然而，皇帝今天的舉動卻讓他們明白，這些大明將士並非他們眼中的螻蟻，而是皇帝心中的英雄、兄弟。
此時此刻，朱由校的目光掃過在場的每一個文官，似乎在告訴他們：無論你們如何看待這些將士，朕都會給予他們應有的尊重與敬意。因為正是有了這些英勇無畏的將士，大明才能得以安定繁榮。他們所付出的犧牲與努力，值得每一個人銘記在心。
最後一次朱由校說道：
“此次滅建奴收遼東是我大明自萬曆朝鮮戰爭之後最值得慶賀的大事！朕與諸工同飲！”說完，他一手持杯，一手護持在前，伴隨著舉杯的動作，衣袖遮麵，將酒水一飲而盡。
百官紛紛端起酒杯，喊道：
“臣等為陛下賀！為大明賀！”
伴隨著皇帝酒杯的放下，群臣紛紛落了座。
第二首音樂《皇風之曲》奏響了。
從這時候開始，主導權就交給了官員們。
第二次敬酒的就是武將。
可是選誰來做這個帶頭的人呢？朱由檢嗎？可他是個親王這也是他第一次領軍上陣，李義也不行，他雖然是伯爵但在軍中威望尚淺。此時秦良玉站了起來。
在場武將，她是實打實的重臣。
她的父親秦葵曾任石柱宣撫使，而她自己更是多次參與平叛戰役，戰功赫赫，深得將士們的擁戴和尊敬。
秦良玉一身武將袍服，英姿颯爽地走到殿中央，向朱由校行了一禮，然後高聲道：“末將秦良玉，代表全體武官，敬陛下一杯！願吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
朱由校眼中閃過一絲驚訝，但很快露出讚賞的笑容，舉起酒杯迴應道：“好！秦將軍不愧是我大明的女中豪傑，朕與你同飲此杯！”
眾武將見狀，紛紛起身，齊聲高唿：“敬陛下！敬秦將軍！”一時間，朝堂之上酒香四溢，氣氛熱烈非凡。
秦良玉飲罷杯中酒，轉身麵對眾武將，朗聲道：“諸位將軍，遼東之戰，咱們雖勝猶榮，但不可驕傲自滿。今後，還需繼續努力，為保衛大明江山、守護百姓安寧而戰！”
眾武將齊聲應諾，豪情壯誌直衝雲霄。
這時，音樂聲變得激昂起來，仿佛在為這些英勇無畏的將領們伴奏。
一場盛大的慶功宴，就在這樣歡樂祥和的氛圍中進行著……
手握數萬白杆兵，單從軍力總數來看，或許隻是一個普通的總兵罷了，但她麾下的白杆兵卻異常勇猛善戰，每每對陣建奴時都能夠給予對方沉重打擊，而且她的家族中亦有許多人犧牲於渾河之戰。
秦良玉聲音略帶哽咽地道：
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。
吾皇聖德廣被，恩澤四海，大明江山必定千秋萬代，永世長存！
微臣在此恭祝陛下龍體安康，福壽綿長！
陛下，請滿飲此杯。”
朱由校隨即端起酒杯，秦良玉則努力抑製著即將奪眶而出的淚水，仰頭一飲而盡，杯中酒水瞬間見底。
群臣見狀，紛紛效仿，一同飲盡杯中之酒。
朱由校更是依循武將之禮，雙手舉杯，將爵中之酒一飲而盡。
按照宴饗之儀，需奏響九首樂曲，而百官則要向天子敬上九次酒。
首先由文官領袖敬酒，接著輪到武官首領，再是宗室之首，接下來的數輪則是眾多官員共同敬酒。
事實上，在漢族統治的王朝中，一直注重的便是君與臣之間權力的平等相待。
君擇臣臣亦擇君的規則，在方方麵麵中，都能得到體現。
就連這國宴的規矩，也是這樣。皇帝主導了開場，中場就要交給官員。雖然說還必須要遵守君臣的界限，但是，從點滴細節中，就能看到君臣權力均分的體現。
朱由校豪爽地喝下了百官敬的酒，在兩輪敬酒結束之後，隻見光祿寺少卿恭敬地端著一碗熱氣騰騰的湯走向皇帝。與此同時，一群太監們忙碌地給在場的百官們每人都送上了一碗同樣的湯。這碗湯可大有深意，它代表著整個天下！所以說“端湯”實際上就是“端天下”啊！
（國宴的規矩繁多且每一項都蘊含深刻意義，如果逐一解釋實在太過繁瑣複雜。在此，我將盡可能簡化流程描述，以便大家能清楚了解具體操作步驟。說實話，在眾多小說作品中，很少有人會詳細描寫這些流程，畢竟要對其進行考證實屬不易。）當湯被放置在百官的桌上後，輪到朱由檢行動了——他需拿起筷子夾一次菜。就在這時，所有官員都必須迅速站立起身，表示對皇權的尊重和敬畏。而這一舉動背後所隱含的寓意便是：皇家利益永遠至高無上、無可撼動。隻有當皇帝開始夾菜後，百官們方可重新坐下繼續享用美食。
接著，官員們紛紛起身，整齊地拿起筷子，夾起菜肴品嚐一口。這一動作被稱為“讚饌”，意味著官員們的權力雖次於皇帝，但仍能分享到皇權所帶來的恩賜與利益。自古以來，漢族王朝中皇帝與官員之間一直保持著一種微妙的合作關係，這種關係在這一場景中得到了生動體現。
當所有官員放下筷子時，悠揚的《皇風之曲》也恰好結束。此時，舞台上迎來了精彩的舞蹈表演。首先上演的是充滿力量感的武舞——《平定天下之舞》。這場舞蹈沒有配樂，唯有激昂的鼓聲和嘹亮的號角聲響徹全場。舞者們身著威武的軍裝，手持鋒利的兵器，以剛勁有力的舞姿展現出尚武精神。此舞象征著明朝江山的穩固，更寓意著皇族與百官共同浴血奮戰、開疆拓土的輝煌曆程。
這次，百官無需再次敬酒，而是與皇帝共飲一杯美酒，表示大明天下乃是皇族和眾臣齊心協力共同開創而來。武舞結束後，一群身姿曼妙的教坊司舞女登上舞台，在中央空地上翩翩起舞。官員們則悠然欣賞著美輪美奐的舞蹈，並伴隨著樂曲的節奏，每當一曲終了便向皇帝敬上一杯酒，以示敬意。再往下，第三輪，樂隊奏《眷皇明之曲》，跳《撫安四夷之舞》。這個曲子完畢後，若是有外國使節在場，是要由使臣給皇帝敬酒的。倭國、爪哇、渤泥國、琉球、緬甸東籲王朝、越南的後黎朝使臣還有來京的林丹汗和李倧等人都紛紛敬酒，這個流程結束後就來到第四輪，奏《天道傳之曲》，跳《車書會同之舞》。
這個的意思是大明得國，是合法的，是正統的。車書會同，指的是秦始皇“車同軌、書同文，天下定於一統”，是一種皇朝傳承的象征。
大明太祖朱元璋，在定下國宴九奏節目的時候，可謂是費盡心機、深思熟慮。那些心懷叵測、瘋狂貶低朱元璋的人即使絞盡腦汁也絕對想不到這其中的深意。
緊接著來到第五輪表演，樂師們奏響《振皇綱之曲》，舞者們跳起《百戲承應舞》。這段節目意在強調皇帝至高無上的權力，意味著各行各業都必須謹遵皇朝的規矩。
第六輪演出開始，悠揚的《金陵之曲》響起，與之相伴的是精彩絕倫的《八蠻獻寶舞》。朱元璋特別指定了這個曲目和舞蹈，因為當時明朝的首都正是南京，亦稱金陵。此輪表演象征著大明國力強盛，威震四方，周邊各民族皆前來朝拜進獻珍寶。由此可見，朱元璋的心計何等深沉！
（那些惡意抨擊朱元璋、肆意貶低他的人，好好看看這樣的安排順序，你們能想得到嗎？）
第七輪，隨著《長楊之曲》的奏響，舞者們獻上優美的《采蓮隊子舞》。這個節目寓意著天下太平，國家繁榮昌盛，人民安居樂業。。
《長楊之曲》是由漢朝樂府曲《長楊賦》演變而來的，它主要用於歌頌曆代帝王所立下的豐功偉績。
老朱之所以選擇在這個地方停留下來，其實是對於華夏曆史上各位君主所建立功勳的一種認可和肯定。
正所謂政治之事無大小之分，每一個舉動都蘊含著深刻的意義。如果要談論抗擊元朝的功績，那麽誰能比得過張士誠呢？他可是直接擊潰了丞相脫脫率領的上百萬大軍啊！這一戰讓元朝徹底失去了鎮壓起義軍的實力。然而，最終卻是老朱奪取了天下。所以啊，那些不知天高地厚、胡亂詆毀他人的人，在開口指責別人之前，最好先好好思考一下！