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[綜英美] 我的變種能力為什麽這麽羞恥 作者：雖矣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
但一切糟糕的觀感都在見到萬神殿的那一剎那消失殆盡。
古往今來，一切象徵著偉大事物的建築都必然會被建造得足夠龐大。龐大，那本就是偉壯與奇蹟本身。我們所居住的地球如此龐大，然而比之太陽無異於石塊；太陽係如此龐大，然而比之於宇宙又不過一粒微塵。萬神殿，它足夠大，大到任何人都會在它麵前生出自身不過螻蟻的體悟，而這種體悟，又何嚐不是真相？
當然，康斯坦丁是不會為萬神殿自慚形穢的。但那不妨礙他理解自己應當生出何種感受，更不妨礙他的心為此靜下來，靜到極致。
在這樣的寂靜中，他抵達了那座豐碑。
ille hic est raffael， timuit quo sospite vinci， rerum magna parens et moriente mori
此乃拉斐爾之墓，自然之母當其在世時，深恐被其征服；當其謝世後，又恐隨之雲亡。
在冠塚的正上方，是聖母懷抱著聖子的雕塑。在那繁雜而又極致簡潔的線條中，卻隱約滲透出令人毛骨悚然、脊背發寒的躁動與淫慾。
聖母凝視著幼子。
她頭批薄紗，身著柔布，一隻腳微微向前探出，令拖地的裙擺潮水般揚起一點黑洞，仿佛略一凝神就能窺見她飽滿美麗的腳趾；而她渾身上下的布料也因此蕩漾，褶襉密密麻麻地四處延展，排布密集，仿佛下一秒就能被微風吹落，展示出窈窕豐腴的身體。
至於那幼子……他倒是渾身赤裸，白胖胖的，鼓起的小肚腩還留下了幾道褶子。他被母親完全地承托與掌控在雙手之中，雙手似撐似觸地放在母親的鎖骨位置，頭顱微微偏向左邊，仿佛正投去好奇的視線。
康斯坦丁一點也不費力地看懂了雕像的內容。
他盯著那白胖的小傢夥噴笑了足足一分鍾才停下來。
在這座聖母與聖子的雕像左邊，是拉斐爾的半身塑像。
康斯坦丁研究一陣，和自己做了個對比——碾壓式的勝利，他滿意地想。拚臉對象是人類的話康斯坦丁有絕對的自信，他不會輸給任何人。拉斐爾的美貌貨真價值，按照雕塑和畫像通常比美人的真人醜的定律看，哪怕拉斐爾比雕像裏更迷人，康斯坦丁也是絕對不會輸的。
至於別的方麵，諸如風度啊、氣質啊、才華啊、名聲啊之類的……這麽說好了，康斯坦丁有信心輸給很多人，所以幹脆就別往這方向去想了。
他又把視線投向那座聖母的雕塑。
她的清新甜美更甚了，頰邊掛著甜如蜂蜜的淺笑，眼波搖曳飄散，宛如春際的山坡上盛開的一朵小花，待人嗅聞與摘取。
她生來就是食人花，被人摘取，也摘取他人。
「……呃。」康斯坦丁微妙地說，他試探性地舉起手，同對方打了個招唿，「母親……好？」
他想原來這就是拉斐爾的遭遇，原來這是拉斐爾從祂身上看到的。
……真可憐，他想。
但也不算可憐，與可憐相距甚遠。一位聖徒，真的得到了女神的垂青，誰敢說他可憐？
康斯坦丁就敢。他也知道這不算可憐，卻又還是控製不住地想，真可憐。
他轉過頭，看向聖母像的右側。那是個空蕩的神龕，本應放著屬於拉斐爾未婚妻的雕塑，但他們從未完婚，這神龕便一直空置到了今天。
……除了。
它並不是空的。
第219章 第七種羞恥（22）
來這兒的路上康斯坦丁認真揣摩過拉斐爾的資料。雖然跨越了時間——也不知道有沒有跨越空間——但他的手機還可以聯網，而且網速還很快，比他在國內的時候好多了，信號格甚至是滿的。
不過拉斐爾在網絡上找不到什麽資料。
也正常。畢竟相隔的時間太久，而拉斐爾又亡故得太早太早。對於這位大藝術家的作品和地位，人們盡可能地大書特書，極盡讚美之詞；而對於他的私人情況，他的性情，他的經歷，他的言談舉止，雖然談不上空白，但用詞也是極為空洞的。
康斯坦丁對拉斐爾一無所知。
他其實對於拉斐爾麵前的「祂」同樣一無所知。
他都不知道自己過來到底是幹什麽的。
何苦，一路上他自己也跟自己說，亞度尼斯都不記得這段經歷了，他這麽跑過來一趟是要幹什麽呢？哪怕苛刻地說，拉斐爾也是屬於「前任」列表的成員，無論如何都輪不到他這個後來者挑剔評價。
但問題正在於，「前後」、「時間」這一概念，在亞度尼斯身上是超脫於常理的。
亞度尼斯不僅僅是可以迴到過去。他隨時可以倒流時間，重改時間線，有這種能力足以他消除一切過往的遺憾，令每一件事都盡善盡美。
這種疑慮始終橫亙在康斯坦丁的內心深處，他並不經常觸碰它們，或許是因為他的心裏始終充滿了不確定，而這種不確定也不單純是由於亞度尼斯的偉力：祂的力量隻是將他的疑慮合理化了。
並不是說如果亞度尼斯沒有這種偉力他就不會疑慮。康斯坦丁就是這麽個人，陰暗、惡毒，一旦稍微感到喜悅和幸福，哪怕隻是摸到了邊，他也會忙不迭地找點麻煩，讓事情一路下滑。
然而，看過拉斐爾遺留下來的那些痕跡後，他反倒更不痛快了。
他也不知道自己是在為誰不平。
是為了拉斐爾？可拉斐爾自己必然是很幸福的。
古往今來，一切象徵著偉大事物的建築都必然會被建造得足夠龐大。龐大，那本就是偉壯與奇蹟本身。我們所居住的地球如此龐大，然而比之太陽無異於石塊；太陽係如此龐大，然而比之於宇宙又不過一粒微塵。萬神殿，它足夠大，大到任何人都會在它麵前生出自身不過螻蟻的體悟，而這種體悟，又何嚐不是真相？
當然，康斯坦丁是不會為萬神殿自慚形穢的。但那不妨礙他理解自己應當生出何種感受，更不妨礙他的心為此靜下來，靜到極致。
在這樣的寂靜中，他抵達了那座豐碑。
ille hic est raffael， timuit quo sospite vinci， rerum magna parens et moriente mori
此乃拉斐爾之墓，自然之母當其在世時，深恐被其征服；當其謝世後，又恐隨之雲亡。
在冠塚的正上方，是聖母懷抱著聖子的雕塑。在那繁雜而又極致簡潔的線條中，卻隱約滲透出令人毛骨悚然、脊背發寒的躁動與淫慾。
聖母凝視著幼子。
她頭批薄紗，身著柔布，一隻腳微微向前探出，令拖地的裙擺潮水般揚起一點黑洞，仿佛略一凝神就能窺見她飽滿美麗的腳趾；而她渾身上下的布料也因此蕩漾，褶襉密密麻麻地四處延展，排布密集，仿佛下一秒就能被微風吹落，展示出窈窕豐腴的身體。
至於那幼子……他倒是渾身赤裸，白胖胖的，鼓起的小肚腩還留下了幾道褶子。他被母親完全地承托與掌控在雙手之中，雙手似撐似觸地放在母親的鎖骨位置，頭顱微微偏向左邊，仿佛正投去好奇的視線。
康斯坦丁一點也不費力地看懂了雕像的內容。
他盯著那白胖的小傢夥噴笑了足足一分鍾才停下來。
在這座聖母與聖子的雕像左邊，是拉斐爾的半身塑像。
康斯坦丁研究一陣，和自己做了個對比——碾壓式的勝利，他滿意地想。拚臉對象是人類的話康斯坦丁有絕對的自信，他不會輸給任何人。拉斐爾的美貌貨真價值，按照雕塑和畫像通常比美人的真人醜的定律看，哪怕拉斐爾比雕像裏更迷人，康斯坦丁也是絕對不會輸的。
至於別的方麵，諸如風度啊、氣質啊、才華啊、名聲啊之類的……這麽說好了，康斯坦丁有信心輸給很多人，所以幹脆就別往這方向去想了。
他又把視線投向那座聖母的雕塑。
她的清新甜美更甚了，頰邊掛著甜如蜂蜜的淺笑，眼波搖曳飄散，宛如春際的山坡上盛開的一朵小花，待人嗅聞與摘取。
她生來就是食人花，被人摘取，也摘取他人。
「……呃。」康斯坦丁微妙地說，他試探性地舉起手，同對方打了個招唿，「母親……好？」
他想原來這就是拉斐爾的遭遇，原來這是拉斐爾從祂身上看到的。
……真可憐，他想。
但也不算可憐，與可憐相距甚遠。一位聖徒，真的得到了女神的垂青，誰敢說他可憐？
康斯坦丁就敢。他也知道這不算可憐，卻又還是控製不住地想，真可憐。
他轉過頭，看向聖母像的右側。那是個空蕩的神龕，本應放著屬於拉斐爾未婚妻的雕塑，但他們從未完婚，這神龕便一直空置到了今天。
……除了。
它並不是空的。
第219章 第七種羞恥（22）
來這兒的路上康斯坦丁認真揣摩過拉斐爾的資料。雖然跨越了時間——也不知道有沒有跨越空間——但他的手機還可以聯網，而且網速還很快，比他在國內的時候好多了，信號格甚至是滿的。
不過拉斐爾在網絡上找不到什麽資料。
也正常。畢竟相隔的時間太久，而拉斐爾又亡故得太早太早。對於這位大藝術家的作品和地位，人們盡可能地大書特書，極盡讚美之詞；而對於他的私人情況，他的性情，他的經歷，他的言談舉止，雖然談不上空白，但用詞也是極為空洞的。
康斯坦丁對拉斐爾一無所知。
他其實對於拉斐爾麵前的「祂」同樣一無所知。
他都不知道自己過來到底是幹什麽的。
何苦，一路上他自己也跟自己說，亞度尼斯都不記得這段經歷了，他這麽跑過來一趟是要幹什麽呢？哪怕苛刻地說，拉斐爾也是屬於「前任」列表的成員，無論如何都輪不到他這個後來者挑剔評價。
但問題正在於，「前後」、「時間」這一概念，在亞度尼斯身上是超脫於常理的。
亞度尼斯不僅僅是可以迴到過去。他隨時可以倒流時間，重改時間線，有這種能力足以他消除一切過往的遺憾，令每一件事都盡善盡美。
這種疑慮始終橫亙在康斯坦丁的內心深處，他並不經常觸碰它們，或許是因為他的心裏始終充滿了不確定，而這種不確定也不單純是由於亞度尼斯的偉力：祂的力量隻是將他的疑慮合理化了。
並不是說如果亞度尼斯沒有這種偉力他就不會疑慮。康斯坦丁就是這麽個人，陰暗、惡毒，一旦稍微感到喜悅和幸福，哪怕隻是摸到了邊，他也會忙不迭地找點麻煩，讓事情一路下滑。
然而，看過拉斐爾遺留下來的那些痕跡後，他反倒更不痛快了。
他也不知道自己是在為誰不平。
是為了拉斐爾？可拉斐爾自己必然是很幸福的。