但是，隨著時間的流逝，截教派係中越來越多的仙人進階。截教在西方教中的影響力越來越大。最終，燃燈古佛也隻能讓位。
最後讓截教出身的多寶道人——釋迦牟尼佛最終上位，成為第三任教主。
釋迦牟尼佛上位後，大力進行改革， 將西方教改革為佛教，自己出任佛祖，他的頭銜很多，釋迦牟尼佛隻是一個，還有叫多寶如來的，後來人們就習慣性的叫他如來佛祖。
這也是為什麽，佛教當中有過去佛，現在佛和未來佛的原因。
過去佛，就是指已經退位讓賢的燃燈古佛，現在佛，就是一直當著如來佛祖的釋迦摩尼佛，也就是以前的多寶道人。至於未來佛，就是黃眉大王的師傅——彌勒佛了。
至於彌勒佛什麽時候上位，陳君澤看起來，基本上是不可能的了。他就相當於是古代皇帝的太子而已，是如來佛祖用來鞏固自身的統治地位的。
就像是他把上一任教主燃燈古佛封為過去佛一樣。
看到彌勒佛，陳君澤就想起了黃眉大王，不知道現在的黃眉大王，有沒有下凡去，創建小雷音寺，要不然，在這裏，還能夠看到他。
偏題了，繼續說佛教。
被釋迦牟尼佛這樣改革，準提，接引和燃燈古佛就隻能夠退居二線，在極樂淨土當中降福了，最後隻保留佛位。
有人說，這佛教的曆史，關準提是菩薩有什麽關係。
當然有關係了。
以前，接引是西方教的時候，西方教學習的是小乘佛法，不是大乘佛法。
兩者之間最大的區別就是，小乘佛法就隻有一個佛，那就是接引佛，學習者應該去拜這個唯一佛，從而得到心靈的升華。
而大乘佛法就是，大家人人都可以成為佛，隻要你認真學習佛法，你終有一天也能夠成為佛。
所以，在還是西方教的時候，就隻有接引一個佛在，準提當然就不能夠是佛了，他最高也就隻能是菩薩。
後麵，到了釋迦牟尼佛時候，哪怕他封了很多佛，但是，他怎麽可能給準提一個佛位。
所以，準提在佛教，一直都是一個菩薩果位。
等到陳君澤弄清楚了這種關係後，心中不由的一突。
因為，自己這麽大搖大擺的來見準提，那如來佛祖這邊，不會認為自己跟準提是一夥的吧，然後，殺我滅口，把自己扼殺於搖籃之中？
不過，陳君澤明顯多想了。
首先，如來佛祖給外人的形象都是慈祥的，善良的，一般，他都不會破壞這個形象。
其次，陳君澤現在的實力，對於如來佛祖來說，也就是一個小角色，翻不起什麽浪花。
最後，他身為佛教教主，這點容人之量都沒有，他怎麽當這個教主。
而且，最最後，他隻是佛教教主，還沒有成為聖人呢？這個世間，也就隻有那七個聖人。
如果準提發火，殺了他可能不會，但是，打一頓還是可以的。
就在陳君澤想入非非的時候，一個身穿白衣，拿著淨玉瓶的人來了，他的身邊，跟著的正是剛才接待陳君澤，拿著禪杖的那個和尚。
陳君澤看到打頭的人，心中驚愕，這不是觀世音菩薩嗎？
陳君澤過去，雙手合十，行禮道：“觀世音大士。”
觀世音單手行禮，因為，另外一隻手上拿著淨玉瓶。
“施主遠道而來，我代表我佛有禮了。我佛如來因為有事，所以不能來迎接，望請勿怪。”
“不怪不怪，我就是來找準提道人的，隨便派一個人過來帶我去就行了，都用不著觀音大士過來的。”
“貴客來臨，總該是得迎接的。更何況，極樂淨土，普通人也進不去，得需要菩薩果位之上的人，才能夠進入。”
“哦，原來是這樣，君澤受教了。那觀音大士是來帶我去的嗎？”
“是的。請這邊請。”
“好好，請請。”
說完，兩人一同出了這個會客大廳。
等到了陳君澤出去了，這裏出現了一個佛陀，他看著陳君澤已經出去的大門，心中感慨，這是唯一一個來了這裏，不被這滿牆佛陀給震驚到的。
要知道，這會客大廳，其實又叫萬佛堂，來了這裏的，不管是人，是神，是仙，是魔，是鬼，都得接受萬佛佛光的照耀，同時，產生對佛的尊敬，還有的人，一下子就摒棄紅塵，皈依佛門了。
……
陳君澤這邊，他和觀音菩薩一起，走路往極樂淨土而去。
沒錯，正是走路，因為，觀音菩薩走路，陳君澤沒有辦法，就隻能夠走路了。
陳君澤雖然有傻妞給的地圖，但是，就怕自己到了極樂淨土，也進不去啊！最後還不是得在那裏等，還不如現在走慢一點呢？
“陳施主，我們是不是在那裏見過。”觀世音菩薩開口說道。
陳君澤一聽，不由的捂住衣服，為什麽，因為，在他的理解當中，在自己的那個時空，這句話，一般都是搭訕的開頭話語。
難道，這觀世音想搭訕自己，自己第一次搭訕，居然是一個菩薩，自己要不要答應呢？
觀世音菩薩見旁邊的陳君澤，捂著自己的衣服，沒有迴答自己的問題，反而在思考著什麽，一臉的糾結。
她心中不由的疑惑，這問題，有這麽難迴答嗎？這不就平常的一個問題？
“施主，是這個問題很難以迴答嗎？”
“啊，哦，不不不。”隨著觀世音菩薩的繼續問話，陳君澤這才反應過來，然後說道：“我剛才在想一些事情，忘記迴答了。”
“我們確實見過啊！就在東土的時候，你還要賣袈裟和錫杖呢？”
果然，觀世音菩薩一聽，就明白了，陳君澤果然就已經知道了自己的身份，哪怕當時自己已經變換了身形。
觀世音行了一禮，說：“那是我佛如來，要我去東土大唐，請唐僧過來我西天之境，取得真經的。”
“哦。”陳君澤說：“那，直接由你帶著經書過去不就行了？為何要多此一舉，讓對方過來，把經書取迴去。”
觀世音菩薩微微一笑，沒有迴答，反而問道：“由我送過去，東土大唐之人，能夠珍惜嗎？”
最後讓截教出身的多寶道人——釋迦牟尼佛最終上位，成為第三任教主。
釋迦牟尼佛上位後，大力進行改革， 將西方教改革為佛教，自己出任佛祖，他的頭銜很多，釋迦牟尼佛隻是一個，還有叫多寶如來的，後來人們就習慣性的叫他如來佛祖。
這也是為什麽，佛教當中有過去佛，現在佛和未來佛的原因。
過去佛，就是指已經退位讓賢的燃燈古佛，現在佛，就是一直當著如來佛祖的釋迦摩尼佛，也就是以前的多寶道人。至於未來佛，就是黃眉大王的師傅——彌勒佛了。
至於彌勒佛什麽時候上位，陳君澤看起來，基本上是不可能的了。他就相當於是古代皇帝的太子而已，是如來佛祖用來鞏固自身的統治地位的。
就像是他把上一任教主燃燈古佛封為過去佛一樣。
看到彌勒佛，陳君澤就想起了黃眉大王，不知道現在的黃眉大王，有沒有下凡去，創建小雷音寺，要不然，在這裏，還能夠看到他。
偏題了，繼續說佛教。
被釋迦牟尼佛這樣改革，準提，接引和燃燈古佛就隻能夠退居二線，在極樂淨土當中降福了，最後隻保留佛位。
有人說，這佛教的曆史，關準提是菩薩有什麽關係。
當然有關係了。
以前，接引是西方教的時候，西方教學習的是小乘佛法，不是大乘佛法。
兩者之間最大的區別就是，小乘佛法就隻有一個佛，那就是接引佛，學習者應該去拜這個唯一佛，從而得到心靈的升華。
而大乘佛法就是，大家人人都可以成為佛，隻要你認真學習佛法，你終有一天也能夠成為佛。
所以，在還是西方教的時候，就隻有接引一個佛在，準提當然就不能夠是佛了，他最高也就隻能是菩薩。
後麵，到了釋迦牟尼佛時候，哪怕他封了很多佛，但是，他怎麽可能給準提一個佛位。
所以，準提在佛教，一直都是一個菩薩果位。
等到陳君澤弄清楚了這種關係後，心中不由的一突。
因為，自己這麽大搖大擺的來見準提，那如來佛祖這邊，不會認為自己跟準提是一夥的吧，然後，殺我滅口，把自己扼殺於搖籃之中？
不過，陳君澤明顯多想了。
首先，如來佛祖給外人的形象都是慈祥的，善良的，一般，他都不會破壞這個形象。
其次，陳君澤現在的實力，對於如來佛祖來說，也就是一個小角色，翻不起什麽浪花。
最後，他身為佛教教主，這點容人之量都沒有，他怎麽當這個教主。
而且，最最後，他隻是佛教教主，還沒有成為聖人呢？這個世間，也就隻有那七個聖人。
如果準提發火，殺了他可能不會，但是，打一頓還是可以的。
就在陳君澤想入非非的時候，一個身穿白衣，拿著淨玉瓶的人來了，他的身邊，跟著的正是剛才接待陳君澤，拿著禪杖的那個和尚。
陳君澤看到打頭的人，心中驚愕，這不是觀世音菩薩嗎？
陳君澤過去，雙手合十，行禮道：“觀世音大士。”
觀世音單手行禮，因為，另外一隻手上拿著淨玉瓶。
“施主遠道而來，我代表我佛有禮了。我佛如來因為有事，所以不能來迎接，望請勿怪。”
“不怪不怪，我就是來找準提道人的，隨便派一個人過來帶我去就行了，都用不著觀音大士過來的。”
“貴客來臨，總該是得迎接的。更何況，極樂淨土，普通人也進不去，得需要菩薩果位之上的人，才能夠進入。”
“哦，原來是這樣，君澤受教了。那觀音大士是來帶我去的嗎？”
“是的。請這邊請。”
“好好，請請。”
說完，兩人一同出了這個會客大廳。
等到了陳君澤出去了，這裏出現了一個佛陀，他看著陳君澤已經出去的大門，心中感慨，這是唯一一個來了這裏，不被這滿牆佛陀給震驚到的。
要知道，這會客大廳，其實又叫萬佛堂，來了這裏的，不管是人，是神，是仙，是魔，是鬼，都得接受萬佛佛光的照耀，同時，產生對佛的尊敬，還有的人，一下子就摒棄紅塵，皈依佛門了。
……
陳君澤這邊，他和觀音菩薩一起，走路往極樂淨土而去。
沒錯，正是走路，因為，觀音菩薩走路，陳君澤沒有辦法，就隻能夠走路了。
陳君澤雖然有傻妞給的地圖，但是，就怕自己到了極樂淨土，也進不去啊！最後還不是得在那裏等，還不如現在走慢一點呢？
“陳施主，我們是不是在那裏見過。”觀世音菩薩開口說道。
陳君澤一聽，不由的捂住衣服，為什麽，因為，在他的理解當中，在自己的那個時空，這句話，一般都是搭訕的開頭話語。
難道，這觀世音想搭訕自己，自己第一次搭訕，居然是一個菩薩，自己要不要答應呢？
觀世音菩薩見旁邊的陳君澤，捂著自己的衣服，沒有迴答自己的問題，反而在思考著什麽，一臉的糾結。
她心中不由的疑惑，這問題，有這麽難迴答嗎？這不就平常的一個問題？
“施主，是這個問題很難以迴答嗎？”
“啊，哦，不不不。”隨著觀世音菩薩的繼續問話，陳君澤這才反應過來，然後說道：“我剛才在想一些事情，忘記迴答了。”
“我們確實見過啊！就在東土的時候，你還要賣袈裟和錫杖呢？”
果然，觀世音菩薩一聽，就明白了，陳君澤果然就已經知道了自己的身份，哪怕當時自己已經變換了身形。
觀世音行了一禮，說：“那是我佛如來，要我去東土大唐，請唐僧過來我西天之境，取得真經的。”
“哦。”陳君澤說：“那，直接由你帶著經書過去不就行了？為何要多此一舉，讓對方過來，把經書取迴去。”
觀世音菩薩微微一笑，沒有迴答，反而問道：“由我送過去，東土大唐之人，能夠珍惜嗎？”