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亞當的含義是‘人‘，夏娃的含義是‘生命之母‘。他們是中東和西方人傳說中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是人類的始祖。
後來的故事，亞當和夏娃受了蛇（據說是魔鬼撒旦變化的）唆使，吃了辨別善惡之樹的果實，便能辨別善惡，最後被上帝懲罰而驅逐出伊甸園。
據創世記3:24，把亞當和夏娃趕走後，為防止人類再偷進伊甸園，上帝又在伊甸園的東邊安設基路伯和四麵轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
伊甸園在哪裏，從有聖經開始，各類學者提出的五花八門，從埃及到印度，從古巴比倫到波斯，當然也有人根據舊約裏麵對河流的記載，因為很多人認為伊甸園中的第三條河希底結河和第四條伯拉河分別就是底格裏斯河和幼發拉底河，提出了很多種推測，在兩河流域上遊的說法最多。
四姑娘搖了搖手，示意謝依不要再說下去，她告訴們兩個，去那裏找什麽她也不清楚，隻知道日本人和德國人很重視，日本人在這裏已經經營了將近二十年，一直在尋找，好像大約在十年前從一個遊擊隊員的手裏買了一件東西，證明了這裏有他們想要的東西。
日本人一直秘而不宣，並沒有透露給任何人，隻是他們在這十年內損兵折將，一無所獲，才向德國人求援，雙方在幾個月前組織了一隻據說很強的探險隊，裏麵據說有幾個相當重量級的人物，很不幸的是，這個探險隊沒有一個人活著迴來。
而當地軍閥告訴們，這一段時間內，不但們，最少有幾隻探險隊正在進入或試圖進入這一帶，他們有的拉別的民兵組織做保護，有的拉政府軍為靠山，還有的以遊擊隊做依托，規模有大有小，但有一點是肯定的，就是都全副武裝。
這讓謝依有點擔心，但她還是堅持要陪在四姑娘身邊，四姑娘隻好一再叮囑她寸步不離自己，真不知道兩人誰保護誰。
整個搜索隊有近二百人，其中居魯率領的士兵占了一大半，有一百多人，，日本人有四十多人，德國人有二十多人，們人數最少，加上謝依才九人，但用三郎的話，這叫精兵強將。
整個隊伍裏有十名女性，這曾經讓三郎很是高興了一陣子，但這十個人中，隻有那兩個曾經去接們的日本女人長相還說的過去，其餘的都是又黑又矮又瘦，但更糟的是德國人中的三名女性，每一人都是身高馬大，四肢健壯，比三郎和還有高上一頭。
除了人，還有更多的馬，這不是阿拉伯馬，而是一種矮許多，有點象滇馬，但比滇馬要健壯許多的馬，後來才知道，這是產於黑海沿岸的一種山地馬，善於長途奔走，耐粗食。
整個隊伍被分成了三段，最前麵的是居魯的副手，一個四十多歲的中層率領的二十多名士兵，夾雜著幾個日本人走在最前麵，在他們後麵是其餘的日本人，日本人後麵是德國人，夾雜著一些馱運的馬，們跟在日本人的後麵，在後麵又是士兵。
河穀很寬闊，兩側崖壁陡峻，但是相對高度並不大，河水雖然湍急但水流量並不大，也不是很寬，和金沙江的那種奔潮洶湧根本沒法比，頂多算一條小溪，崖壁上光禿禿的，崖壁下卻綠意盎然，偶爾可見河穀裏的田地，也有些牧場和果林，有些奇怪，這裏越野車和軍用車輛通行沒有任何問題，為什麽都要用馬。
整個隊伍的最高負責人是武田靜一，德國人以馮維因茨為首領，中國人以四姑娘為首，謝依也真聽話，寸步不離四姑娘，因為那場居室試探的戲演砸了後，三郎雖然依舊和有說有笑，但能感覺到他有些微的變化。
而最關注的卻是那個叫沃倫的德國人，他穿了一個象極了西方電影中巫婆的黑色鬥蓬，而且鬥蓬上一個很大的黑色禮帽，如果把禮帽換成一個帶尖的巫師帽，那他就是動畫電影中西方的女巫的現實翻版。
他騎在馬上，整個人都籠罩在大袍子裏，四個身材健壯的如同健美運動員一樣，金發碧眼的男子護衛在他的四周，而其他的人，似乎都能感到他身上的氣息，不自覺地與他相隔了一段距離。
白天隊伍一直在行軍，每隔兩個小時安排休息，要把馬身上的東西卸下來，讓馬休息一會，飲點水，人也是同樣，能注意到，一到休息時，士兵們會自動散開，呈防衛的態勢，加強警戒。這些士兵們的裝備相當不錯，清一色的美式裝備，從m16的各種改進性，到m249機槍m60機槍，m16+m203榴彈發射器m24m21等狙擊槍，一應俱全，從他們帶的馬匹上看，應該還有便攜式導彈。
而從他們每13人一班，四人一組的形式來看，他們的步兵配置是按美國海軍陸戰隊輕型步兵班的訓練和火力配備上走的，很難相信，在這深山高原裏一隻民兵武裝竟然全式的美軍裝備和美式火力配備。
這一百多人，相當於一隻美軍的步兵連，如果訓練得當的話，就算是遇到上千人的其它武裝也完全可以抵擋下來，更何況這些日本人和德國人，在近距離博殺時，相信大家都是以一當十的高手，隻是這樣一隻隊伍，不象是探險的，更象是決戰的。
到了下午五點左右，河穀裏有一個寬闊的草地，似乎已經有士兵在這裏清理，一頂頂帳蓬搭了起來，清一色的軍用帳蓬，都是班用的，一個帳蓬裏可住十幾個人，有士兵們點起火，分發水和食物。
四姑娘並沒有和們住在一起，她帶著謝依住進了核心區，和那些日本女人住在了一起。們帳蓬了除了們三郎、鳳青龍七個中國人，柳生和一個日本人也住了進來，說是帳蓬不夠，又習慣和中國人在一起，就和們湊在一起。(未完待續。)
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後來的故事，亞當和夏娃受了蛇（據說是魔鬼撒旦變化的）唆使，吃了辨別善惡之樹的果實，便能辨別善惡，最後被上帝懲罰而驅逐出伊甸園。
據創世記3:24，把亞當和夏娃趕走後，為防止人類再偷進伊甸園，上帝又在伊甸園的東邊安設基路伯和四麵轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
伊甸園在哪裏，從有聖經開始，各類學者提出的五花八門，從埃及到印度，從古巴比倫到波斯，當然也有人根據舊約裏麵對河流的記載，因為很多人認為伊甸園中的第三條河希底結河和第四條伯拉河分別就是底格裏斯河和幼發拉底河，提出了很多種推測，在兩河流域上遊的說法最多。
四姑娘搖了搖手，示意謝依不要再說下去，她告訴們兩個，去那裏找什麽她也不清楚，隻知道日本人和德國人很重視，日本人在這裏已經經營了將近二十年，一直在尋找，好像大約在十年前從一個遊擊隊員的手裏買了一件東西，證明了這裏有他們想要的東西。
日本人一直秘而不宣，並沒有透露給任何人，隻是他們在這十年內損兵折將，一無所獲，才向德國人求援，雙方在幾個月前組織了一隻據說很強的探險隊，裏麵據說有幾個相當重量級的人物，很不幸的是，這個探險隊沒有一個人活著迴來。
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除了人，還有更多的馬，這不是阿拉伯馬，而是一種矮許多，有點象滇馬，但比滇馬要健壯許多的馬，後來才知道，這是產於黑海沿岸的一種山地馬，善於長途奔走，耐粗食。
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這一百多人，相當於一隻美軍的步兵連，如果訓練得當的話，就算是遇到上千人的其它武裝也完全可以抵擋下來，更何況這些日本人和德國人，在近距離博殺時，相信大家都是以一當十的高手，隻是這樣一隻隊伍，不象是探險的，更象是決戰的。
到了下午五點左右，河穀裏有一個寬闊的草地，似乎已經有士兵在這裏清理，一頂頂帳蓬搭了起來，清一色的軍用帳蓬，都是班用的，一個帳蓬裏可住十幾個人，有士兵們點起火，分發水和食物。
四姑娘並沒有和們住在一起，她帶著謝依住進了核心區，和那些日本女人住在了一起。們帳蓬了除了們三郎、鳳青龍七個中國人，柳生和一個日本人也住了進來，說是帳蓬不夠，又習慣和中國人在一起，就和們湊在一起。(未完待續。)
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