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過了好大一陣，才鎮定下來，這個大廳更加寬大，寬大的讓望不到邊，雕像也更多，知道這很有可能是水晶透明的原因，增加了層次，使大廳顯得比實際更大，在大廳遠處，聳立著一座巨大的建築，但看不清楚是什麽樣的建築。抓機書閱讀網,海量免費閱讀/下載
此時的大腦嚴重缺氧，已經根本不能思考，本能地向那裏走去，此時的沒有目標，因為四周都是水晶，都是被凝固的人和獸，隻能往前走。不算走，標準的說是連滾帶派，的腿發軟，手腳並用才能往前挪，至於兩邊的雕像。不敢看也不忍看，隻是茫然的往前走。
又走了很遠的距離，慢慢能看到個大概，這個大廳的盡頭又是一座階梯式高塔，和跌落的高塔很相似，隻是要小一些，而這個塔似乎由整個水晶鑄成的，散發著無窮的光亮，但小一些，也讓人看的更清晰一些。
們常說的塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的東方傳統建築。是一種供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛經、僧人遺體的高聳型點式建築，稱“佛塔”、“寶塔”。塔這種建築形式緣起於古代印度，稱作窣堵坡（梵文stpa），是佛教高僧的埋骨建築。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建築形式也在東方廣泛擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建築形式。
隨著佛教傳入中國的窣堵坡與中土的重樓結合後，經曆了唐宋元明清各朝的發展，並與臨近區域的建築體係相互交流融合，逐步形成了樓式塔、密簷式塔、亭式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔等多種形態，結構各異的塔係，建築平麵從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建築技術也不斷進步結構日趨合理，14世紀以後，塔逐漸從宗教世界走向世俗世界，因此按照經律係統，塔可以分為佛塔和文峰塔。
也就是說塔是佛教建築和中國樓建築的結合，而這裏是有窮氏家族的墓地，按照通常的解讀，在夏後羿失敗後，有窮氏就大規模的遷徙，離開了當時經濟核心地區黃河中下遊，向南方進發。而佛教創立是公元前六世紀，傳入中國在東漢時代，也就是公元前後，這中間的時代差距達上千年。
如果按此推論，也就是說在有窮氏以後，這裏還曾經有過大規模的建築，或者說塔這種建築形式，傳來的曆史更早。當然這是冷靜以後才會想到的事，而在此時是緊張的關注著周圍的情況，這個大廳應該不止一條通道，但是水晶耀眼，根本看不致進。
不知什麽時候，在離後麵不遠處出現一個一尺多長的赤狐，它的左前爪似乎受了傷，不敢落地，它跟在後麵，似乎想尋求幫助，但又有點害怕不敢靠的太近，隻是遠遠地徘徊在後麵。
看到它，的肚子又咕嚕咕嚕地響了起來，雖然據說狐狸肉又臊又臭，但在此刻勝似美味佳肴。隻是不知道怎麽能抓著這個小家夥，況且此地不宜久留。下定決心，不再理會，先設法離開這裏。
又往前走了兩步，又被一座雕像吸引了注意力，這人穿著新式的警察作訓服，身體的血肉骨骼還清晰可見，非常象醫院裏的解剖標本，更詭異地是，雕像的血脈似乎還在跳動。
剛看了一眼，卻聽見輕微的一聲響，本能地往後一跳，一個黑影向撲來，手中的匕首直刺過去，黑影一閃，跳到一側，胸口被刺中，把上身衣服劃下來一大塊。抬頭看起，這是一個身材高大的人，兩隻臂膀細長
他兩隻眼睛貪婪地盯著手中的短劍，他的臉象一隻蛤蟆，兩隻眼睛大的象兩個燈泡。他伸出手：“小子，把劍給，饒不死。”他的聲音嘎嘎作響，刺耳的很。這種騙人的話哄小孩子還差不多，把劍給他死的快些，還是拿在手中，更安全些。
他添了添自己的嘴唇：“小子，能混進來，想來也不是普通人，爺爺給抱抱名號，乖乖地把劍給，給個痛快，否則讓求生不能，求死不得。”笑了笑，一個名字就能讓把劍交出來，十個名字也不行。
“叫袁生，江湖上的朋友都叫血猿。”他很得意，顯然他的名頭很響，很可惜並不是江湖人士，他這個名頭還真的沒聽說過。血猿狐疑地看著，暗暗得意，吹牛皮誰不會，但臉上不動聲色。
“比起應聲蟲、言天放，恨天絕地、鐵拐仙、龍天豪他們幾個怎麽樣？”笑了笑，知道這幾個人武功名聲都是江湖頂尖的，名聲武功都不會在這個血猿之下，不是怕他，可現在體力透支，不能力敵，先嚇他一嚇再說。
那個人滿臉狐疑：“他們幾個又怎麽樣，小夥子聽說幾個人名來嚇唬，可惜他們有的死了，有的下落不明。”笑了笑：“他們幾個確實不怎麽樣，要不然也不會死在手裏。”
能聽見他在吸涼氣：“年青人，吹大氣，胡說什麽，能殺應聲蟲，言天放。”他突然停住了口，整個人怔在那裏：“老七，是宗家老七。”故意歎了口氣：“看來也不是一無所知的，隻是少說了一點，剛剛殺死了鐵拐仙，還順手斃了一個年青人，搶了這把劍。”
那個叫血猿的臉迅速扭曲變形，但他很快就鎮定下來：“年輕人又在吹牛，差點騙了老頭子，怎麽會是宗家老七，這幾年那小子命聲大噪，據說他英俊異常、氣度非凡，是人中之龍。”
這幾句話聽的非常舒服，想不到七哥的名聲這麽好，確實，這些優點平時也沒發現，看來以後自己也要注意形象了。但那血猿已經話鋒一轉：“可是下雖然年輕，但獐頭鼠目，麵容猥瑣，怎麽可能是老七。”
差點沒被氣暈過去，七哥隻是餓了幾天，加上連日奔波，麵容憔悴一些，也不能用獐頭鼠目，麵容猥瑣來形容，剛要分辨，卻聽見一種奇怪的聲音。(未完待續。)
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們常說的塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的東方傳統建築。是一種供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛經、僧人遺體的高聳型點式建築，稱“佛塔”、“寶塔”。塔這種建築形式緣起於古代印度，稱作窣堵坡（梵文stpa），是佛教高僧的埋骨建築。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建築形式也在東方廣泛擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建築形式。
隨著佛教傳入中國的窣堵坡與中土的重樓結合後，經曆了唐宋元明清各朝的發展，並與臨近區域的建築體係相互交流融合，逐步形成了樓式塔、密簷式塔、亭式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔等多種形態，結構各異的塔係，建築平麵從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建築技術也不斷進步結構日趨合理，14世紀以後，塔逐漸從宗教世界走向世俗世界，因此按照經律係統，塔可以分為佛塔和文峰塔。
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