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第462節暮樂朝歡民慶截浩氣長舒是庶民
截殉聖旨如一朵盛開的藍花，在全國各地散發出了沁人的馨香，各巡撫、知府、都紛紛來賀信的奏折，盛讚攔截人殉祖製的英明、偉大的英宗。各地庶民不由自主地集會地高唿：攔截人殉祖製好，英宗萬壽無疆！截殉司在京城繁華的街麵，也貼或是掛不少的標語、橫幅：大力宣傳皇朝截殉的重大意義。京城人們在大街小巷，談論截殉製的事。皇帝英宗接到些的奏折，同時聽袁彬的稟報後，高興地從奉天殿跑來仁壽宮與母親的孫太後說。孫太後知道袁彬的一些情況，袁彬在“土木堡之變”中保護英宗有功，被封都指揮使僉事後，做事的熱情一直很高。他常不休息地了解下麵的情況，對皇朝有利和不利的事，向英宗提供一些的信息。譚娟還組織截殉司的寧小贏、鞏順丫，三人走出截殉使司，寧小贏牽頭組織收養的小乞丐，帶動街上的庶民。譚娟事先雇人製作的三角小紅旗，讓鞏順丫和寧小贏給小乞丐散發到庶民的手中，組成一個遊行的大隊伍，在街上遊行喊著口號。遊行的隊伍越走越壯大，楊安和高淑也在隊伍中，袁彬在街上看見跑去告訴的英宗。楊安和高淑一去大半天的時間沒迴，孫太後聽皇帝如此地說，知道二人遲遲不迴來的原因。孫太後看皇帝走了後，坐在仁壽宮客廳椅位上等著二人來說情況。
“太後好消息！”楊安和高淑，一起地進來，楊安搶先笑地說。
“啥好消息？”看眼身後的魏德、王賢，孫太後故意笑地問。
“暮樂朝歡，民慶截！”楊安激動地說：“皇朝截殉，英明、偉大！庶民在高喊口號：英宗萬壽無疆！”
“成語誰說。”孫太後笑地問。
“庶民說。成語解釋：指終日歡樂，皇朝沒了人殉，庶民可整天尋歡作樂，出處元?朱庭玉《點絳唇?中秋月》”高淑笑著說，
“一個遊行大隊伍，是在譚娟組織下，寧小贏，鞏順丫，帶著喊口號。”楊安也一臉興奮地說。
“你們迴來晚，去看遊行了？”孫太後看一臉興奮的二女笑地問。
“你們忘記，找譚娟吧？”魏德笑問。
“我倆進截殉司，一問看家人。譚娟上街，去遊行了，我們去追找。遊行的隊伍，邊走邊有人加入，跟著喊口號。街兩邊人，有跟著喊，英宗截人殉，庶民特高興。我們到跟前，與譚娟說，譚娟說知道了，仍往前地遊行。我們心情很激動，走進隊伍中喊起口號。”楊安笑說。
“是的！”高淑說。
“哀家沒責怪，隻是一問，截殉聖旨下發後，各地皆有此舉。皇帝來帶一摞奏折，盛讚截殉事的。皇朝攔截人殉，大得人心！”孫太後興奮笑說。
“截人殉製，奴婢聽說，太後在多年前，已經努力。人殉製攔截，有太後功績！”楊安走近些孫太後笑說。
“誰說哀家？”孫太後笑問。
“遊行中人說。”楊安激動地說。
“我老太婆，有啥功績？”孫太後不攬績，想知是誰說地問。
“崔蘭草。”楊安笑說。
“室裏人也出來，都坐下，這沒外人，隨便閑聊。你們怎認識？”孫太後一臉愜意衝休閑室侍女說後又衝侍女地問。
“不認識，我們擠進隊伍，她在我左邊。奴婢問，她說她叫此名。崔蘭草是逃殉妾，從浙江來，寫截殉上書，有年頭了。她和丈夫，打工收入不多，有四分之一，花在買紙、墨上。崔蘭草韌勁了不得，從宣德到天順未間斷上書，目的：請皇朝截殉！她不知上書，皇帝是否看到，是否有人看，都扔進皇宮。英宗又當皇帝，才攔截此製，定是太後意，英宗先沒執行。太後急眼，逼英宗下聖旨，才有今天截殉！”楊安看眼高淑說。
“崔蘭草是如此說？”打斷楊安話，孫太後笑地問。
“是的！”楊安說。
“哀家沒逼，是皇帝主張！”為提高皇帝威望，孫太後笑說。
“逼皇帝寫聖旨，太後不可能！朱有燉死，皇帝寫止殉聖旨，被張太皇太後攔截，皇帝早有此意！庶民反駁。”楊安衝孫太後笑地說。
“是的！”孫太後說。
“庶民議論得對！”高淑說。
“是的！哀家沒逼他，英宗早有此意，崔蘭草話沒根據。哀家知崔蘭草。崔說我的事，是吳賢妃說的，二人關係好。”父親生前常對母親說，孫太後一聽想起，張氏謹守婦德三次受封事：劉濟夫人張氏出生於清河，曾祖父為隴州刺史，祖父為劍南西川節度兵馬使，父親在中央任職為左領軍尉大將軍。劉濟夫人張氏被封為薊國夫人、薊國太夫人、燕國太夫人。唐一代三次尊封，是鳳毛麟角，張氏獨享尊榮。張氏三個封號，其獲得時間及內涵均不同，而三個封號伴隨著張氏一生。薊國夫人：劉濟生前張氏謹守“五常四德”，賢良淑德，因劉濟故受封。薊國太夫人此封號，為張氏在劉濟死後獲得。劉濟死後幽州局勢動蕩，張氏為平撫內患、穩定政局，曾教導族人循禮守節、以全忠勳。局麵由此安定。劉總順利承襲父爵，成為幽州節度使。曾提及“敬薑”，敬薑是中國古代傑出女性代表，賢母典範。西漢劉向所著記述上古至漢代婦女嘉言懿行名作，《列女傳》中《母儀》篇“魯季敬薑”，對此賢母事跡有全麵記錄。成語“敬薑猶績”作為富貴而不忘本、不求安逸，典實而千古傳唱。燕國太夫人此封號，為張氏去世後追贈。張氏“棲心釋教”，普濟貧困，廣開善門，仿效劉濟生前舍宅，興建崇效寺之舉捐資修葺寺觀。“元和八年五月二十一日”，張氏因久病不愈，“薨於幽州官署之正寢”。劉濟出資在雲居寺刻石經。劉濟（757－810）在任時，統轄範圍涵蓋，今天的北京全境、河北北部、天津大部及遼寧西部地區，是唐代河北三鎮中實力最強藩鎮。劉濟在位26年，雖在藩鎮但心向中央，是鎮撫邊疆及藩鎮，極其重要的軍事力量。他對維護中央政權的穩定，起了極其重要的作用，具有劃時代曆史意義。劉濟進士出身，篤信佛教，出資在雲居寺刻石經五百餘卷，留下巨大而豐厚的曆史文化遺產。孫太後想起三次受尊封的夫人、太夫人，心產生幾多的敬重之意，想起自己在正統十四年（1449年）英宗被俘的事，心裏就有說不出的難受的滋味。朱祁鈺即位為景泰皇帝（明景帝）十二月為孫太後加上個尊號“上聖皇太後”。天順元年（1457年）正月，英宗複辟為帝廢景泰皇帝為戾郕王，又給孫太後上徽號曰“聖烈慈壽皇太後”，明代後宮的徽號自此開始。孫太後想著此一些的事，既有唉歎又有興奮。唉歎的是景帝不走正道使殉製殺害多年的無辜，孫太後興奮的是英宗又執政地攔截人殉祖製。想提高英宗在庶民中些地位，孫太後想著笑說。
“崔蘭草說的，吳賢妃告訴？”楊安笑問。
“是的！”孫太後說。
“在奴婢右邊叫小翠竹。小翠竹是逃殉妾，太後當貴妃救下？”高淑想著問。
“是的。哀家去廟進香，救下她，安排在孫府做事。”孫太後想著小翠竹看眼侍女們笑地說。
“太後救妾，很多吧？”魏德和王賢坐在左邊的椅位，楊安、高淑坐在右邊的椅位，魏德衝孫太後地問，其她三人笑附和。
“截殉司人，救妾多，哀家沒救幾位，隻是遇到，就救下的！”孫太後說。
“浩氣長舒，是庶民！”高淑笑地說：“成語釋義：浩，浩然；舒：舒展，舒服的感覺，浩然之氣使人感到心情舒暢。出處：曹敬莊《索溪峪的“野”》中：‘這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨秀，也不是三五峰唿應，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，“十裏畫廊”，“西海峰林”，令人浩氣長舒！庶民說的。’”
“遊行隊伍，到個商鋪前，門市臉不大，放起鞭炮。老頭數快板，誇英宗截殉好，我記一段。”高淑笑說。
“你說說，我們聽。”王賢衝高淑笑說。
“是呀！我們聽聽。”魏德看眼孫太後說。
“奴婢說不全，楊安補充。”高淑笑說。
“好，你說！”楊安看眼高淑說。
“竹板一打響連天，庶民一起盡歡顏。
仁人誌士救妾苦，英宗下旨截殉同民歡；
你笑我笑他也笑，截殉流芳庶民讚！
老頭說了好多，說得真好，奴婢記住，此幾句。”高淑笑說。
“太後！奴婢記一段。”楊安笑說。
“好！你說說！”孫太後興趣地說。
“竹板一打乒乓響，人殉攔截都歡唱；
有人高喊英宗好，書寫讚語貼上牆；
今後人殉不再有，姑娘為妾不沮喪；
千家妾身無後顧，高唱明朝是天堂；
英明之舉今朝現，明朝遠景更榮光！
奴婢腦筋不好，就記住此段！”楊安笑說。
“遊行隊伍站住，為老頭鼓掌。譚娟走了去，老婆站老頭一邊，拉住譚娟手。他們都認識，說截人殉好的話，譚娟叫我們過去，認識了老頭、老婆。老婆叫駱紅，老頭叫實心，都說截殉事，是太後主意。不僅如此。你搭救過實心，實心閨女被陪葬，原老婆氣死，是你救他留京城。駱紅是逃殉妾，你幫她打官司，二人在孫府，重組家庭。他們有一個兒子。一家人都說你好，你是好人！”想著他們說的，高淑笑說。
“英宗皇帝萬歲，孫太後萬福！”一位老頭和一位老婆，一起湊過去，各要個小紅旗。他們一起高舉，且大聲地喊。
“譚娟給介紹，孫府收留二人，且組織家庭。二人感謝孫太後，及孫府人！”楊安說！
“老頭叫何伯，老婆叫佟姨，佟姨是被休女，母親收留她，在孫府做事。何伯是老員工，無妻室，二人結婚，組成成一個家！”孫太後聽著很興奮，給侍女們說。
“是！老頭叫何伯，老婆叫佟姨！”高淑笑說。
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第462節暮樂朝歡民慶截浩氣長舒是庶民
截殉聖旨如一朵盛開的藍花，在全國各地散發出了沁人的馨香，各巡撫、知府、都紛紛來賀信的奏折，盛讚攔截人殉祖製的英明、偉大的英宗。各地庶民不由自主地集會地高唿：攔截人殉祖製好，英宗萬壽無疆！截殉司在京城繁華的街麵，也貼或是掛不少的標語、橫幅：大力宣傳皇朝截殉的重大意義。京城人們在大街小巷，談論截殉製的事。皇帝英宗接到些的奏折，同時聽袁彬的稟報後，高興地從奉天殿跑來仁壽宮與母親的孫太後說。孫太後知道袁彬的一些情況，袁彬在“土木堡之變”中保護英宗有功，被封都指揮使僉事後，做事的熱情一直很高。他常不休息地了解下麵的情況，對皇朝有利和不利的事，向英宗提供一些的信息。譚娟還組織截殉司的寧小贏、鞏順丫，三人走出截殉使司，寧小贏牽頭組織收養的小乞丐，帶動街上的庶民。譚娟事先雇人製作的三角小紅旗，讓鞏順丫和寧小贏給小乞丐散發到庶民的手中，組成一個遊行的大隊伍，在街上遊行喊著口號。遊行的隊伍越走越壯大，楊安和高淑也在隊伍中，袁彬在街上看見跑去告訴的英宗。楊安和高淑一去大半天的時間沒迴，孫太後聽皇帝如此地說，知道二人遲遲不迴來的原因。孫太後看皇帝走了後，坐在仁壽宮客廳椅位上等著二人來說情況。
“太後好消息！”楊安和高淑，一起地進來，楊安搶先笑地說。
“啥好消息？”看眼身後的魏德、王賢，孫太後故意笑地問。
“暮樂朝歡，民慶截！”楊安激動地說：“皇朝截殉，英明、偉大！庶民在高喊口號：英宗萬壽無疆！”
“成語誰說。”孫太後笑地問。
“庶民說。成語解釋：指終日歡樂，皇朝沒了人殉，庶民可整天尋歡作樂，出處元?朱庭玉《點絳唇?中秋月》”高淑笑著說，
“一個遊行大隊伍，是在譚娟組織下，寧小贏，鞏順丫，帶著喊口號。”楊安也一臉興奮地說。
“你們迴來晚，去看遊行了？”孫太後看一臉興奮的二女笑地問。
“你們忘記，找譚娟吧？”魏德笑問。
“我倆進截殉司，一問看家人。譚娟上街，去遊行了，我們去追找。遊行的隊伍，邊走邊有人加入，跟著喊口號。街兩邊人，有跟著喊，英宗截人殉，庶民特高興。我們到跟前，與譚娟說，譚娟說知道了，仍往前地遊行。我們心情很激動，走進隊伍中喊起口號。”楊安笑說。
“是的！”高淑說。
“哀家沒責怪，隻是一問，截殉聖旨下發後，各地皆有此舉。皇帝來帶一摞奏折，盛讚截殉事的。皇朝攔截人殉，大得人心！”孫太後興奮笑說。
“截人殉製，奴婢聽說，太後在多年前，已經努力。人殉製攔截，有太後功績！”楊安走近些孫太後笑說。
“誰說哀家？”孫太後笑問。
“遊行中人說。”楊安激動地說。
“我老太婆，有啥功績？”孫太後不攬績，想知是誰說地問。
“崔蘭草。”楊安笑說。
“室裏人也出來，都坐下，這沒外人，隨便閑聊。你們怎認識？”孫太後一臉愜意衝休閑室侍女說後又衝侍女地問。
“不認識，我們擠進隊伍，她在我左邊。奴婢問，她說她叫此名。崔蘭草是逃殉妾，從浙江來，寫截殉上書，有年頭了。她和丈夫，打工收入不多，有四分之一，花在買紙、墨上。崔蘭草韌勁了不得，從宣德到天順未間斷上書，目的：請皇朝截殉！她不知上書，皇帝是否看到，是否有人看，都扔進皇宮。英宗又當皇帝，才攔截此製，定是太後意，英宗先沒執行。太後急眼，逼英宗下聖旨，才有今天截殉！”楊安看眼高淑說。
“崔蘭草是如此說？”打斷楊安話，孫太後笑地問。
“是的！”楊安說。
“哀家沒逼，是皇帝主張！”為提高皇帝威望，孫太後笑說。
“逼皇帝寫聖旨，太後不可能！朱有燉死，皇帝寫止殉聖旨，被張太皇太後攔截，皇帝早有此意！庶民反駁。”楊安衝孫太後笑地說。
“是的！”孫太後說。
“庶民議論得對！”高淑說。
“是的！哀家沒逼他，英宗早有此意，崔蘭草話沒根據。哀家知崔蘭草。崔說我的事，是吳賢妃說的，二人關係好。”父親生前常對母親說，孫太後一聽想起，張氏謹守婦德三次受封事：劉濟夫人張氏出生於清河，曾祖父為隴州刺史，祖父為劍南西川節度兵馬使，父親在中央任職為左領軍尉大將軍。劉濟夫人張氏被封為薊國夫人、薊國太夫人、燕國太夫人。唐一代三次尊封，是鳳毛麟角，張氏獨享尊榮。張氏三個封號，其獲得時間及內涵均不同，而三個封號伴隨著張氏一生。薊國夫人：劉濟生前張氏謹守“五常四德”，賢良淑德，因劉濟故受封。薊國太夫人此封號，為張氏在劉濟死後獲得。劉濟死後幽州局勢動蕩，張氏為平撫內患、穩定政局，曾教導族人循禮守節、以全忠勳。局麵由此安定。劉總順利承襲父爵，成為幽州節度使。曾提及“敬薑”，敬薑是中國古代傑出女性代表，賢母典範。西漢劉向所著記述上古至漢代婦女嘉言懿行名作，《列女傳》中《母儀》篇“魯季敬薑”，對此賢母事跡有全麵記錄。成語“敬薑猶績”作為富貴而不忘本、不求安逸，典實而千古傳唱。燕國太夫人此封號，為張氏去世後追贈。張氏“棲心釋教”，普濟貧困，廣開善門，仿效劉濟生前舍宅，興建崇效寺之舉捐資修葺寺觀。“元和八年五月二十一日”，張氏因久病不愈，“薨於幽州官署之正寢”。劉濟出資在雲居寺刻石經。劉濟（757－810）在任時，統轄範圍涵蓋，今天的北京全境、河北北部、天津大部及遼寧西部地區，是唐代河北三鎮中實力最強藩鎮。劉濟在位26年，雖在藩鎮但心向中央，是鎮撫邊疆及藩鎮，極其重要的軍事力量。他對維護中央政權的穩定，起了極其重要的作用，具有劃時代曆史意義。劉濟進士出身，篤信佛教，出資在雲居寺刻石經五百餘卷，留下巨大而豐厚的曆史文化遺產。孫太後想起三次受尊封的夫人、太夫人，心產生幾多的敬重之意，想起自己在正統十四年（1449年）英宗被俘的事，心裏就有說不出的難受的滋味。朱祁鈺即位為景泰皇帝（明景帝）十二月為孫太後加上個尊號“上聖皇太後”。天順元年（1457年）正月，英宗複辟為帝廢景泰皇帝為戾郕王，又給孫太後上徽號曰“聖烈慈壽皇太後”，明代後宮的徽號自此開始。孫太後想著此一些的事，既有唉歎又有興奮。唉歎的是景帝不走正道使殉製殺害多年的無辜，孫太後興奮的是英宗又執政地攔截人殉祖製。想提高英宗在庶民中些地位，孫太後想著笑說。
“崔蘭草說的，吳賢妃告訴？”楊安笑問。
“是的！”孫太後說。
“在奴婢右邊叫小翠竹。小翠竹是逃殉妾，太後當貴妃救下？”高淑想著問。
“是的。哀家去廟進香，救下她，安排在孫府做事。”孫太後想著小翠竹看眼侍女們笑地說。
“太後救妾，很多吧？”魏德和王賢坐在左邊的椅位，楊安、高淑坐在右邊的椅位，魏德衝孫太後地問，其她三人笑附和。
“截殉司人，救妾多，哀家沒救幾位，隻是遇到，就救下的！”孫太後說。
“浩氣長舒，是庶民！”高淑笑地說：“成語釋義：浩，浩然；舒：舒展，舒服的感覺，浩然之氣使人感到心情舒暢。出處：曹敬莊《索溪峪的“野”》中：‘這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨秀，也不是三五峰唿應，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，“十裏畫廊”，“西海峰林”，令人浩氣長舒！庶民說的。’”
“遊行隊伍，到個商鋪前，門市臉不大，放起鞭炮。老頭數快板，誇英宗截殉好，我記一段。”高淑笑說。
“你說說，我們聽。”王賢衝高淑笑說。
“是呀！我們聽聽。”魏德看眼孫太後說。
“奴婢說不全，楊安補充。”高淑笑說。
“好，你說！”楊安看眼高淑說。
“竹板一打響連天，庶民一起盡歡顏。
仁人誌士救妾苦，英宗下旨截殉同民歡；
你笑我笑他也笑，截殉流芳庶民讚！
老頭說了好多，說得真好，奴婢記住，此幾句。”高淑笑說。
“太後！奴婢記一段。”楊安笑說。
“好！你說說！”孫太後興趣地說。
“竹板一打乒乓響，人殉攔截都歡唱；
有人高喊英宗好，書寫讚語貼上牆；
今後人殉不再有，姑娘為妾不沮喪；
千家妾身無後顧，高唱明朝是天堂；
英明之舉今朝現，明朝遠景更榮光！
奴婢腦筋不好，就記住此段！”楊安笑說。
“遊行隊伍站住，為老頭鼓掌。譚娟走了去，老婆站老頭一邊，拉住譚娟手。他們都認識，說截人殉好的話，譚娟叫我們過去，認識了老頭、老婆。老婆叫駱紅，老頭叫實心，都說截殉事，是太後主意。不僅如此。你搭救過實心，實心閨女被陪葬，原老婆氣死，是你救他留京城。駱紅是逃殉妾，你幫她打官司，二人在孫府，重組家庭。他們有一個兒子。一家人都說你好，你是好人！”想著他們說的，高淑笑說。
“英宗皇帝萬歲，孫太後萬福！”一位老頭和一位老婆，一起湊過去，各要個小紅旗。他們一起高舉，且大聲地喊。
“譚娟給介紹，孫府收留二人，且組織家庭。二人感謝孫太後，及孫府人！”楊安說！
“老頭叫何伯，老婆叫佟姨，佟姨是被休女，母親收留她，在孫府做事。何伯是老員工，無妻室，二人結婚，組成成一個家！”孫太後聽著很興奮，給侍女們說。
“是！老頭叫何伯，老婆叫佟姨！”高淑笑說。