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第455節立儲需天授地設唿盧喝雉是景帝
“立儲需，天授地設！誰再薦，就下大獄。朕不信四妃，生不出個子嗣。景帝如此地說。”
楊安說。高淑也附和。
“何意？”孫太後一時，沒想明白地問。
“成語解釋：指天然形成，出處宋?邵博《聞見後錄》。皇帝兒子，才能當太子，是天然地形成，免談任何人！景帝自豪笑著說。”高淑說。楊安附和。
“混蛋邏輯！”孫太後一聽，很是有氣地說。
“是的！你同意我們，與你反殉，奴婢趁休息時，去找的鞏順丫。順丫也反殉，同意和我們，找景帝去進諫，進了奉天殿。景帝當著我們，如此地說。是吧高淑？”楊安說著問。
“是的。”高淑高聲地附和。
“你們去了奉天殿？”朱見濟夭亡後，過了兩年多的一天，草花那天偷跑到了仁壽宮，與孫太後說了些的信息。群臣看著皇儲空缺時，紛紛遞確立新儲奏折，以穩定皇朝人的心。景帝統一了汪潼、唐友紅、李氏、李惜兒的思想，讓四妃保養好身體，想辦法生出位子嗣。誰能生出子嗣，誰是皇後。誰再薦立儲，就下大獄，朕不信四妃，生不出子嗣！”景帝說。草花學說景帝話後，孫太後盼再立朱見浚，當太子的希望，和水中泡影般，就破滅了。景帝沒迴心轉意的意思，孫太後在這天坐在客廳，派出所有侍女，去打探消息。楊安和高淑迴來，說出景帝說的話，與草花傳來話無異。孫太後一聽的心理，涼透了腔，以穩定自己，亂七八糟的心境，也是無意中隨口地問，
“是的！我們經人稟報，景帝見了我們。皇朝穩定了，請求截殉製。我們得知一個信息：楊洪妾葛氏，與景帝的李氏妃，有遠親關係。葛氏自縊前，李氏請示景帝，不讓葛氏陪葬，景帝也同意。李氏去看葛氏，晚了一步，葛氏已自縊。我們以此信息，當進諫借口，體現了景帝，有仁慈之心。我們剛進客廳，曹吉祥、徐有貞站一邊，景帝正在發火，說著此話呢。曹吉祥、徐有貞，一起蔫著走了，我們趕緊跪地，等景帝問話。”楊安說。
“李氏和葛氏，是啥的親戚？”孫太後問。
“表姊妹，葛氏是表姐。李氏進郕王府，楊洪找過王山。楊洪送的禮，王山收下後，李氏才當侍女。李氏花了銀子。”楊安說。
“王山、易敏，去南方招靚女，都是從哪找的？倡女李惜兒，都成了宮女？楊洪一直在務邊，怎聯係王山？王山活著時，淨做坑天害理事，死有餘辜。”孫太後聯想到品行太差的王山，就衝楊安、高淑沒好氣地說。
“王山、易敏是誰？”二位笑問。
“他們在東廠，沒做好事，都死了。你們進諫截殉，景帝怎說？”孫太後不想多說，轉移話題問。
“女人怕人殉，下嫁窮人，人窮難娶妾，很少有人殉。景帝淨如此地說，真氣死我等，奴婢拂袖而迴。”楊安氣憤地說。
“是啊！我們無言以對，敢怒不敢言，就出了來。”高淑也很有氣，看眼楊安，就衝孫太後地說。
“景帝尊啥道？”楊安不解地問。
“唉！景帝行非仁道，所以那樣說。”“女人怕殉嫁窮人”話，從景帝嘴裏說出，景帝不怕，天下人恥笑？天子身份說出此話，是號召天下女人向窮人看齊，怎推動社會進步與發展？孫太後聽著結合景帝等待四妃，生子嗣行為，唉歎著氣憤地說。
“家父是，教書的，常講尊道貴德，奴婢也沒問過，此是何意，太後可知？”楊安有點莫明其妙行為的景帝，說起其家父話，看眼高淑地問。
尊道貴德？”孫太後想起妙音幫主說的。道教之所以尊道，因“道”是道教徒信仰主體，道教的全部信仰和修行，都是以“道”為核心……大道賦予萬物的使命，要為自然之道，生養萬物而服務。你中有我，我中有你，我為萬物，萬物亦為我，互為—個整體。同在大道母親的懷抱裏，共生在複雜的大千世界的大家庭裏，本無彼此之分，誰也離不開誰。惟有的就是，舍已奉獻，尊道貴德。大道母親生養萬物萬類，生給它以形，用德養它之命。其目的就在於，要它用它自身之生命之器，來服務眾生，服務於天下，服務於道，這就是尊道而貴德。
“嗨！家父讓念私塾，奴婢太任性，念書不多。一些大道理，奴婢明白些，咬文嚼字的，真是不行。”楊安似乎不大明白，看眼高淑地說。
“尊道貴德……”孫太後看還有點疑惑表情的二人，就進一步把妙音幫主說的話，做更通俗一些地解釋：道者必具有高尚的德性，才可修得寬廣的大道，修道應以德為基。對於廣大信道務道之士來說，修道的先決條件就是立德，立德就要在日常中不斷積累功德。人在提高自我修養，具備良好的品德時，在內在的修持上和外在行為中努力按照“道”的法則去做……樂人之吉，湣人之苦，周人之急，救人之窮。施恩不求報……
“湣人之苦，是啥意思？”楊安笑地問。
“湣的意思是指：(1)憐憫，哀憐。例如：祖母劉，湣臣孤弱，躬親撫養。——李密《陳情表》。(2)又如：湣惜(憐恤)。湣念(猶憐憫)。湣隸(服苦役的奴隸)。(3)愛撫；撫養。如：湣愛(憐愛)。湣恤(撫恤)。湣人之苦，就是憐憫他人痛苦、苦衷！”孫太後笑著說。
“景帝私利太重，一心想生子嗣，好立太子，哪有湣民之苦？”楊安很生氣地說，又看眼高淑。
“是的！他是景帝，淨說那樣廢話，太缺德性了。女人怕人殉，就嫁窮人，皇朝不會截殉？”高淑看眼楊安，又衝孫太後地說。
“景泰七年。景帝四位皇妃，三年沒生子嗣，真奇了怪。”楊安蔑視地說，看著平靜臉的孫太後，又看眼高淑。
“唿盧喝雉，是景帝！”孫太後想著說。
“何意？”楊安問。
“成語釋義：唿，喝，喊叫。盧，雉,古時賭具上兩種顏色，泛指賭博。出處宋?陸遊《風順舟行甚疾戲書》詩：‘唿盧喝雉連暮夜,擊兔伐狐窮歲年。’好了！你們去吧，仍了解信息，迴來再聊。”孫太後不想與二人再說啥地說。
“嗻！”二人應著出了去。孫太後坐在客廳椅上，迴想楊安、高淑話，景帝心情，實在太霸道。皇朝廢朱見浚太子，立朱見濟，朱見濟已死三年多。孫太後每時每刻，都再想兩件事：一是重立朱見浚為太子，二是截殉製。兩件事，都被景帝把著，景帝沒點鬆動意向，孫太後望天興歎地無奈。特別，景帝四位皇妃，正值年輕生育期。伺候景帝，三年多了，淨沒動靜？楊安講話，真是奇了怪，大概是天意使然緣故，不再庇佑妄自尊大的景帝？吳音秦躲在景帝身邊，已經忘記對娘倆有幫助之恩的孫太後，裝聾作啞享地，使景帝如此地固執己見。有臣找太後的孫若薇，讓英宗推翻景帝皇朝，搞複辟重立一個新的皇朝，開創一個新的局麵！孫太後不相信鬼神一些的東西，但順其自然的時間，確實出了此空間。孫太後想著的心理，倒是見一絲的光明，夜間從遠射來一束指路的光。
“報！徐有貞，求見太後！”懷恩進來報。
“請進！”群臣中議論的徐有貞，是走小人的行徑的人，孫太後也同意臣們的議論。皇朝是一個大的家庭，人口眾多的群臣啥樣品行的臣都有，孫太後作為皇朝的主子，都得心平氣和地麵對。臣不論是忠還是奸，隻憑嘴說無證據不行，有違背皇朝的規矩、律法的行為，皇朝才能照辦不誤。孫太後想著於是地說。
“小的徐有貞，拜見太後，太後吉祥！”徐有貞進來，施禮笑地說。
“平身！”孫太後說。
“謝太後！”徐說。
“你修河道，很成功，品爵再升？”景泰三年（1452年），徐有貞官左僉都禦史而往山東張秋治河。在決斷如何治河策略中，他做了個水箱放水實驗，並以此說服了皇朝近臣。他以開分水河治黃取得了成功，得到了當地百姓和史家的稱讚。在其治水成功後一年多，即景泰七年（1456年），山東大水“河堤多壞，惟有徐有貞所築如故”。皇朝對徐有貞治水功績獎賞有加，再升徐有貞品爵，張秋河彎地區的百姓亦唱道：“昔也，沙彎如地之獄，今也，沙彎如天之堂。”孫太後派出的打探信息的保鏢和侍女，早把皇朝的此信息傳到孫太後耳，孫太後因此對徐有貞有點的好感。當然，孫太後的好感不僅如此，主要是侯齊說的，徐想靠近英宗是主要的。於是，孫太後想著的心裏有點舒暢笑地問，以打開並寬釋二人說話的氛圍，使徐說話的氣氛，更寬鬆一些。
“謝太後褒獎。景帝雖有獎，可小的念英宗，提南渡一事，追悔莫及。多年來，小的一直反思，懺悔過失，向英宗謝罪。”徐有貞一臉的悔意地說，使人不得不產生幾多的同情。
“過去的事，你不要再提，要往前看，人生還很長。”用安慰且鼓勵的口氣，孫太後故意笑地說。
“小的來此，是說皇朝事，景帝待兒立儲，三年未生子嗣。重立朱見浚，臣們早有提議，小的提兩次，差點沒進大牢。景帝不願再立，朱見浚。杭皇後死了，封唐友紅為‘皇貴妃’，儲位空缺。景帝又有病，群臣議論紛紛，人心不穩。太後不出來，管管此事，迎英宗複辟？”徐有貞來，為皇朝分憂，淨一臉真誠地說。
“景帝做的，有點過分，皇朝要發展，你找侯齊。但皇朝，要秩序井然，你們不得亂來，亂殺無辜。你們別打，哀家旗號，越穩當越好。”孫太後想著徐話，怕徐有貞抓住話柄，會給皇朝帶來麻煩。孫太後曾與侯齊說，想著地說。
“嗻！”徐有貞很高興，應著地出了去。
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第455節立儲需天授地設唿盧喝雉是景帝
“立儲需，天授地設！誰再薦，就下大獄。朕不信四妃，生不出個子嗣。景帝如此地說。”
楊安說。高淑也附和。
“何意？”孫太後一時，沒想明白地問。
“成語解釋：指天然形成，出處宋?邵博《聞見後錄》。皇帝兒子，才能當太子，是天然地形成，免談任何人！景帝自豪笑著說。”高淑說。楊安附和。
“混蛋邏輯！”孫太後一聽，很是有氣地說。
“是的！你同意我們，與你反殉，奴婢趁休息時，去找的鞏順丫。順丫也反殉，同意和我們，找景帝去進諫，進了奉天殿。景帝當著我們，如此地說。是吧高淑？”楊安說著問。
“是的。”高淑高聲地附和。
“你們去了奉天殿？”朱見濟夭亡後，過了兩年多的一天，草花那天偷跑到了仁壽宮，與孫太後說了些的信息。群臣看著皇儲空缺時，紛紛遞確立新儲奏折，以穩定皇朝人的心。景帝統一了汪潼、唐友紅、李氏、李惜兒的思想，讓四妃保養好身體，想辦法生出位子嗣。誰能生出子嗣，誰是皇後。誰再薦立儲，就下大獄，朕不信四妃，生不出子嗣！”景帝說。草花學說景帝話後，孫太後盼再立朱見浚，當太子的希望，和水中泡影般，就破滅了。景帝沒迴心轉意的意思，孫太後在這天坐在客廳，派出所有侍女，去打探消息。楊安和高淑迴來，說出景帝說的話，與草花傳來話無異。孫太後一聽的心理，涼透了腔，以穩定自己，亂七八糟的心境，也是無意中隨口地問，
“是的！我們經人稟報，景帝見了我們。皇朝穩定了，請求截殉製。我們得知一個信息：楊洪妾葛氏，與景帝的李氏妃，有遠親關係。葛氏自縊前，李氏請示景帝，不讓葛氏陪葬，景帝也同意。李氏去看葛氏，晚了一步，葛氏已自縊。我們以此信息，當進諫借口，體現了景帝，有仁慈之心。我們剛進客廳，曹吉祥、徐有貞站一邊，景帝正在發火，說著此話呢。曹吉祥、徐有貞，一起蔫著走了，我們趕緊跪地，等景帝問話。”楊安說。
“李氏和葛氏，是啥的親戚？”孫太後問。
“表姊妹，葛氏是表姐。李氏進郕王府，楊洪找過王山。楊洪送的禮，王山收下後，李氏才當侍女。李氏花了銀子。”楊安說。
“王山、易敏，去南方招靚女，都是從哪找的？倡女李惜兒，都成了宮女？楊洪一直在務邊，怎聯係王山？王山活著時，淨做坑天害理事，死有餘辜。”孫太後聯想到品行太差的王山，就衝楊安、高淑沒好氣地說。
“王山、易敏是誰？”二位笑問。
“他們在東廠，沒做好事，都死了。你們進諫截殉，景帝怎說？”孫太後不想多說，轉移話題問。
“女人怕人殉，下嫁窮人，人窮難娶妾，很少有人殉。景帝淨如此地說，真氣死我等，奴婢拂袖而迴。”楊安氣憤地說。
“是啊！我們無言以對，敢怒不敢言，就出了來。”高淑也很有氣，看眼楊安，就衝孫太後地說。
“景帝尊啥道？”楊安不解地問。
“唉！景帝行非仁道，所以那樣說。”“女人怕殉嫁窮人”話，從景帝嘴裏說出，景帝不怕，天下人恥笑？天子身份說出此話，是號召天下女人向窮人看齊，怎推動社會進步與發展？孫太後聽著結合景帝等待四妃，生子嗣行為，唉歎著氣憤地說。
“家父是，教書的，常講尊道貴德，奴婢也沒問過，此是何意，太後可知？”楊安有點莫明其妙行為的景帝，說起其家父話，看眼高淑地問。
尊道貴德？”孫太後想起妙音幫主說的。道教之所以尊道，因“道”是道教徒信仰主體，道教的全部信仰和修行，都是以“道”為核心……大道賦予萬物的使命，要為自然之道，生養萬物而服務。你中有我，我中有你，我為萬物，萬物亦為我，互為—個整體。同在大道母親的懷抱裏，共生在複雜的大千世界的大家庭裏，本無彼此之分，誰也離不開誰。惟有的就是，舍已奉獻，尊道貴德。大道母親生養萬物萬類，生給它以形，用德養它之命。其目的就在於，要它用它自身之生命之器，來服務眾生，服務於天下，服務於道，這就是尊道而貴德。
“嗨！家父讓念私塾，奴婢太任性，念書不多。一些大道理，奴婢明白些，咬文嚼字的，真是不行。”楊安似乎不大明白，看眼高淑地說。
“尊道貴德……”孫太後看還有點疑惑表情的二人，就進一步把妙音幫主說的話，做更通俗一些地解釋：道者必具有高尚的德性，才可修得寬廣的大道，修道應以德為基。對於廣大信道務道之士來說，修道的先決條件就是立德，立德就要在日常中不斷積累功德。人在提高自我修養，具備良好的品德時，在內在的修持上和外在行為中努力按照“道”的法則去做……樂人之吉，湣人之苦，周人之急，救人之窮。施恩不求報……
“湣人之苦，是啥意思？”楊安笑地問。
“湣的意思是指：(1)憐憫，哀憐。例如：祖母劉，湣臣孤弱，躬親撫養。——李密《陳情表》。(2)又如：湣惜(憐恤)。湣念(猶憐憫)。湣隸(服苦役的奴隸)。(3)愛撫；撫養。如：湣愛(憐愛)。湣恤(撫恤)。湣人之苦，就是憐憫他人痛苦、苦衷！”孫太後笑著說。
“景帝私利太重，一心想生子嗣，好立太子，哪有湣民之苦？”楊安很生氣地說，又看眼高淑。
“是的！他是景帝，淨說那樣廢話，太缺德性了。女人怕人殉，就嫁窮人，皇朝不會截殉？”高淑看眼楊安，又衝孫太後地說。
“景泰七年。景帝四位皇妃，三年沒生子嗣，真奇了怪。”楊安蔑視地說，看著平靜臉的孫太後，又看眼高淑。
“唿盧喝雉，是景帝！”孫太後想著說。
“何意？”楊安問。
“成語釋義：唿，喝，喊叫。盧，雉,古時賭具上兩種顏色，泛指賭博。出處宋?陸遊《風順舟行甚疾戲書》詩：‘唿盧喝雉連暮夜,擊兔伐狐窮歲年。’好了！你們去吧，仍了解信息，迴來再聊。”孫太後不想與二人再說啥地說。
“嗻！”二人應著出了去。孫太後坐在客廳椅上，迴想楊安、高淑話，景帝心情，實在太霸道。皇朝廢朱見浚太子，立朱見濟，朱見濟已死三年多。孫太後每時每刻，都再想兩件事：一是重立朱見浚為太子，二是截殉製。兩件事，都被景帝把著，景帝沒點鬆動意向，孫太後望天興歎地無奈。特別，景帝四位皇妃，正值年輕生育期。伺候景帝，三年多了，淨沒動靜？楊安講話，真是奇了怪，大概是天意使然緣故，不再庇佑妄自尊大的景帝？吳音秦躲在景帝身邊，已經忘記對娘倆有幫助之恩的孫太後，裝聾作啞享地，使景帝如此地固執己見。有臣找太後的孫若薇，讓英宗推翻景帝皇朝，搞複辟重立一個新的皇朝，開創一個新的局麵！孫太後不相信鬼神一些的東西，但順其自然的時間，確實出了此空間。孫太後想著的心理，倒是見一絲的光明，夜間從遠射來一束指路的光。
“報！徐有貞，求見太後！”懷恩進來報。
“請進！”群臣中議論的徐有貞，是走小人的行徑的人，孫太後也同意臣們的議論。皇朝是一個大的家庭，人口眾多的群臣啥樣品行的臣都有，孫太後作為皇朝的主子，都得心平氣和地麵對。臣不論是忠還是奸，隻憑嘴說無證據不行，有違背皇朝的規矩、律法的行為，皇朝才能照辦不誤。孫太後想著於是地說。
“小的徐有貞，拜見太後，太後吉祥！”徐有貞進來，施禮笑地說。
“平身！”孫太後說。
“謝太後！”徐說。
“你修河道，很成功，品爵再升？”景泰三年（1452年），徐有貞官左僉都禦史而往山東張秋治河。在決斷如何治河策略中，他做了個水箱放水實驗，並以此說服了皇朝近臣。他以開分水河治黃取得了成功，得到了當地百姓和史家的稱讚。在其治水成功後一年多，即景泰七年（1456年），山東大水“河堤多壞，惟有徐有貞所築如故”。皇朝對徐有貞治水功績獎賞有加，再升徐有貞品爵，張秋河彎地區的百姓亦唱道：“昔也，沙彎如地之獄，今也，沙彎如天之堂。”孫太後派出的打探信息的保鏢和侍女，早把皇朝的此信息傳到孫太後耳，孫太後因此對徐有貞有點的好感。當然，孫太後的好感不僅如此，主要是侯齊說的，徐想靠近英宗是主要的。於是，孫太後想著的心裏有點舒暢笑地問，以打開並寬釋二人說話的氛圍，使徐說話的氣氛，更寬鬆一些。
“謝太後褒獎。景帝雖有獎，可小的念英宗，提南渡一事，追悔莫及。多年來，小的一直反思，懺悔過失，向英宗謝罪。”徐有貞一臉的悔意地說，使人不得不產生幾多的同情。
“過去的事，你不要再提，要往前看，人生還很長。”用安慰且鼓勵的口氣，孫太後故意笑地說。
“小的來此，是說皇朝事，景帝待兒立儲，三年未生子嗣。重立朱見浚，臣們早有提議，小的提兩次，差點沒進大牢。景帝不願再立，朱見浚。杭皇後死了，封唐友紅為‘皇貴妃’，儲位空缺。景帝又有病，群臣議論紛紛，人心不穩。太後不出來，管管此事，迎英宗複辟？”徐有貞來，為皇朝分憂，淨一臉真誠地說。
“景帝做的，有點過分，皇朝要發展，你找侯齊。但皇朝，要秩序井然，你們不得亂來，亂殺無辜。你們別打，哀家旗號，越穩當越好。”孫太後想著徐話，怕徐有貞抓住話柄，會給皇朝帶來麻煩。孫太後曾與侯齊說，想著地說。
“嗻！”徐有貞很高興，應著地出了去。