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第421節郕王應砥行立名小隙沉舟朝應防
兩大駕車的珍貴禮品悄然地由孫府送出，追尋著也先大軍腳步而去後，孫太後心情稍微平靜了些。孫太後今天為送此些禮品，才來的孫府，與送禮人交待有關事項後，看著車和人一起出發的。禮品不敢說能買祁鎮的命，起碼能使祁鎮少遭些罪，孫太後心裏如此地想，就隨父、母親進母親的小客室。純宗弟不上學後，被安排在錦衣衛指揮司做事，前段時間有病去世了。母親心情一直不好地想念，孫太後前些天陪母親閑聊過，父親也常給母親解心寬。小花仍給母親當侍女，和閨女般地照顧母親，父母親表情舒暢了些。小花與孫太後有話要說。孫太後正好陪母親多聊會，坐母親右邊，父親坐母親左椅。小花給孫太後、父母親各倒杯水，挨孫太後坐了下來。
“你有啥話？”孫太後笑地問。
“小花話，是李賢說的。”父親沒等小花說，搶先笑地說。
“小花為太後，關心皇朝的事，也跟我說過。”母親看向孫太後地說。
“老爺、二奶奶，說得對，我家李賢，關心皇朝事。李賢讓我提示，太後多加小心，土木堡之變後，皇朝人心不穩。”小花擔心地說。
“我知道，有事例？”土木堡之變的皇朝有重大變化，皇朝確立朱祁鈺為皇帝後，群臣包括內閣成員很少來見孫太後。首輔楊溥在正統十一年去世，曹鼎接任楊溥首輔職，在土木堡之變殉職後，陳循接任首輔職。陳循偶爾來趟乾清宮見孫太後。皇朝不說重大事，就是瑣碎事也不來與孫太後說，孫太後把侍女汪潼，提媒給郕王成了親。郕王當皇帝後，一迴也沒與孫太後說過事。於謙是孫太後幫調進的京城，指揮北京保衛戰取得勝利後，一直也沒來見孫太後麵。孫太後在此些時日清閑得心有點發慌，不知皇朝每天都會出現啥事，隻好常逗孫子朱見浚，解脫著心中鬱悶和煩躁。當然，侍女們不閑著，按孫太後指派到內閣府及相關臣中，了解些有關皇朝信息，提供給孫太後以便使其知皇朝動向。小花說的皇朝不穩，孫太後聽侍女們說過，為更具體些地笑問。
“郕王當皇帝，搬出郕王府，住進了奉天殿。吳賢妃也住那裏。太後知道？”小花說著問。
“郕王應，砥行立名！”孫太後沒答小花話想著說。
“何意？”小花問，
“成語釋義磨礪德行，建樹功名；出處《史記?伯夷列傳》：‘閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世哉？’”父親笑說。
“哀家立郕王，當皇帝，是為江山社稷，有人議論啥？”郕王當皇帝後，孫太後為籠絡郕王心，主動提出讓郕王搬家。郕王歲數，比朱祁鎮小一歲，作為母親的吳賢妃，自然也就搬了去。此顯示孫太後作事公平。吳賢妃娘倆得到孫太後關照，應對孫太後有感恩，但北京保衛戰勝利後，娘倆沒報恩跡象。娘倆不僅如此，有要排擠孫太後和英宗地動向，孫太後隻好靜觀其變地想著心態平靜地笑問。
“群臣中有的，去給吳賢妃、景帝打進步，往奉天殿跑。這還不說。李賢迴來後，聽臣們說，瓦刺打北京時，徐有貞說災異現象，提出主張遷都。遷就是逃跑，瓦刺占了北京，大明朝還會存在？那就完了。”小花看眼父親，一臉氣憤，很是擔心地說。
“誰阻止的？”孫太後也已聽說，為不掃小花興致仍笑著問。
“於謙！於謙厲聲說：‘主張南渡，就該殺。京師是天下根本，一動則國家大計完，難道不知宋朝南渡！’宋朝南渡，是啥情況？”小花說著問。
“宋朝南渡，是這樣的……”父親聽著就說起宋朝：宋高宗趙構是宋徽宗趙佶第九子，生於大觀元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年八月丁醜日賜名為趙構。宣和三年（1121年）十二月壬子日進封為康王。南宋期間重用汪伯彥、秦檜等奸臣，迫害打擊抗金將領和忠臣良將，但在位期間，生活比較節儉。北宋靖康元年（1126年）春，金兵第一次包圍開封時，他曾以親王身分在金營中短期為人質。金兵當年冬再次南侵，他奉命出使金營求和，在河北磁州（今屬河北）被守臣宗澤勸阻留下，得以免遭金兵俘虜。金兵再次包圍開封時，受命為（《宋史?本紀》稱趙構為天下兵馬大元帥），宋廷令其率河北宋兵救援京師，但他移屯大名府（今屬河北），繼又轉移到東平府（今屬山東）以避敵鋒。宋徽宗和欽宗為金兵俘虜北去。他於次年五月初一，在應天府南京（今河南商丘）即位，改元建炎，成為南宋第一位皇帝。宋高宗是南宋初年投降派的首腦。南宋政權初建，他迫於形勢起用抗戰派李綱為宰相。但不久趕走李綱，他同寵臣汪伯彥、黃潛善等奸佞小人放棄中原，從南京應天府逃到揚州，一意享樂。公元1129年（建炎三年）舊曆二月，金兵奔襲揚州，他狼狽渡江，經鎮江府到杭州。迫於輿論壓力，他不得不罷免汪伯彥、黃潛善等人。苗傅和劉正彥，利用軍士對朝政的不滿，發動政變，殺了宋高宗信任的同簽書樞。他繼續派使臣，向金朝乞降：哀訴自已逃到南方後：“所行益窮，所投日狹”，“以守則無人，以奔則無地”，要求金朝統治者“見哀而赦己”，不要再向南進軍。他對於抗金戰爭，卻不作任何有力部署。九月，金兵渡江南侵，宋高宗即率臣僚南逃。十月到越州（今浙江紹興），他隨後又逃到明州（今浙江寧波），並自明州到定海（今浙江舟山），漂泊海上逃到溫州（今屬浙江）。直到建炎四年，夏金兵撤離江南後，他才又迴到紹興府（今浙江紹興）、臨安府（今浙江杭州）等地，後將臨安定為南宋的行在。密院事王淵和一批宦官，逼迫宋高宗退位，史稱苗劉兵變。文臣呂頤浩、張浚和武將韓世忠、劉光世、張浚起兵“勤王”，宋高宗得以“複辟”……宋朝南渡的結果，對外賠款求和、對內加緊剝削庶民。以剝削所得，他們每年花八千萬貫養兵，專門鎮壓民眾。
“原是如此！”小花頓悟地說。
“是的！”母親常看書，也知此段曆史，看眼父親說。
“於謙抗珵，是忠臣。因提遷都南京，徐珵受斥責，改名為有貞，是吧小花？”孫太後想證實聽說地問。
“是的！”小花說。
“李賢還說啥？”孫太後問。
“小隙沉舟，朝應防！”小花說：“李賢說的。”
“成語解釋隙：裂縫。指小小的裂縫，可使整個船隻沉沒，比喻小差錯，能釀成大災害。語出《關尹子?九藥》：‘勿輕小事，小隙沉舟，勿輕小物，小蟲毒身。’李賢說得好！”父親笑說。
“徐有貞主張南渡，被多臣唾罵。”孫太後得小花話證實，在心裏肯定，毋庸置疑地說。
“於謙有大將風度！你們閑聊，我出去繞繞。”父親有點鬱悶地說著，出母親小客室。
“小花繼續說。”母親看眼出客室的父親，又看眼孫太後衝小花說。
“瓦刺挾持英宗，與皇朝講和，於謙不同意，英宗沒危險吧？奴婢認為：皇朝應講和，救英宗脫險。”小花一轉話題地說。
“李賢是此觀點？”孫太後問。
“於謙拒講和，李賢說對。”小花說。
“哀家一琢磨宋朝的事，也就覺得，於謙作得對。於謙話，是孟子說的……”孫太後聽小花話，想起於謙拒和說法，想通過小花傳話，穩定皇朝人的心，於是挺認真地解釋。
“孟子說？”小花一驚看著孫太後，好奇地笑問：“太後說說？”
“孟子曰：‘民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時，然而早幹水溢，則變置社稷。’作品解釋：社稷，社，土神。稷：穀神。古代帝王或諸侯建國時，都要立壇祭祀‘社’、‘稷’，所以，“社稷”又作為國家的代稱。丘：眾。犧牲：供祭祀用的牛、羊、豬等祭品。粢（zi）：稷，粟米。粢盛既潔的意思是說，盛在祭器內的祭品已潔淨了。原文解釋：孟子說：“百姓最為重要，代表國家的土神穀神其次，國君為輕。所以，得到民心的做天子，得到天子歡心的做國君，得到國君歡心的做大夫。國君危害到土神穀神——國家，就改立國君。祭品豐盛，祭品潔淨，祭掃按時舉行，但仍然遭受旱災水災，那就改立土神穀神。國君和社稷都可改立更換，隻有老百姓不可更換。所以，百姓最為重要。《尚書》也說：‘民惟邦本，本固邦寧。’意：老百姓才是國家的根本，根本穩固，國家也就安寧。”孫太後想著說。
“按太後說，於謙是好人？”小花問。
“於謙是忠臣。”竟管英宗是自己兒，孫太後從全局講，得如此地承認。
“太後立景帝？”小花問。
“防小隙沉舟！”孫太後說。
“石亨受於謙重用，但行動詭秘，與徐有貞，來往密切。”小花想著笑說。
有此等事？”孫太後也聽說石亨事。石亨被也先寇打敗，從大同單騎奔還降官募兵自效，受於謙薦詔掌五軍大營，進右都督守北京論功進封武清伯。小花說的是孫太後已知事。孫太後故作驚訝，為給小花鼓勵，裝頓悟地問。
“是的！與李賢，小女說了，讓他隨時觀察，我好轉告於您！”小花誠懇說。
“信息很好，哀家感謝你！”小花是來靠近孫太後。孫太後心理很是感謝，希望多些效忠皇朝的於謙、李賢等臣，來共同輔佐皇朝。徐有貞觀點，對皇朝來說，是奸佞思想動態。孫太後想著還真是的，應多加注意咧！
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第421節郕王應砥行立名小隙沉舟朝應防
兩大駕車的珍貴禮品悄然地由孫府送出，追尋著也先大軍腳步而去後，孫太後心情稍微平靜了些。孫太後今天為送此些禮品，才來的孫府，與送禮人交待有關事項後，看著車和人一起出發的。禮品不敢說能買祁鎮的命，起碼能使祁鎮少遭些罪，孫太後心裏如此地想，就隨父、母親進母親的小客室。純宗弟不上學後，被安排在錦衣衛指揮司做事，前段時間有病去世了。母親心情一直不好地想念，孫太後前些天陪母親閑聊過，父親也常給母親解心寬。小花仍給母親當侍女，和閨女般地照顧母親，父母親表情舒暢了些。小花與孫太後有話要說。孫太後正好陪母親多聊會，坐母親右邊，父親坐母親左椅。小花給孫太後、父母親各倒杯水，挨孫太後坐了下來。
“你有啥話？”孫太後笑地問。
“小花話，是李賢說的。”父親沒等小花說，搶先笑地說。
“小花為太後，關心皇朝的事，也跟我說過。”母親看向孫太後地說。
“老爺、二奶奶，說得對，我家李賢，關心皇朝事。李賢讓我提示，太後多加小心，土木堡之變後，皇朝人心不穩。”小花擔心地說。
“我知道，有事例？”土木堡之變的皇朝有重大變化，皇朝確立朱祁鈺為皇帝後，群臣包括內閣成員很少來見孫太後。首輔楊溥在正統十一年去世，曹鼎接任楊溥首輔職，在土木堡之變殉職後，陳循接任首輔職。陳循偶爾來趟乾清宮見孫太後。皇朝不說重大事，就是瑣碎事也不來與孫太後說，孫太後把侍女汪潼，提媒給郕王成了親。郕王當皇帝後，一迴也沒與孫太後說過事。於謙是孫太後幫調進的京城，指揮北京保衛戰取得勝利後，一直也沒來見孫太後麵。孫太後在此些時日清閑得心有點發慌，不知皇朝每天都會出現啥事，隻好常逗孫子朱見浚，解脫著心中鬱悶和煩躁。當然，侍女們不閑著，按孫太後指派到內閣府及相關臣中，了解些有關皇朝信息，提供給孫太後以便使其知皇朝動向。小花說的皇朝不穩，孫太後聽侍女們說過，為更具體些地笑問。
“郕王當皇帝，搬出郕王府，住進了奉天殿。吳賢妃也住那裏。太後知道？”小花說著問。
“郕王應，砥行立名！”孫太後沒答小花話想著說。
“何意？”小花問，
“成語釋義磨礪德行，建樹功名；出處《史記?伯夷列傳》：‘閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世哉？’”父親笑說。
“哀家立郕王，當皇帝，是為江山社稷，有人議論啥？”郕王當皇帝後，孫太後為籠絡郕王心，主動提出讓郕王搬家。郕王歲數，比朱祁鎮小一歲，作為母親的吳賢妃，自然也就搬了去。此顯示孫太後作事公平。吳賢妃娘倆得到孫太後關照，應對孫太後有感恩，但北京保衛戰勝利後，娘倆沒報恩跡象。娘倆不僅如此，有要排擠孫太後和英宗地動向，孫太後隻好靜觀其變地想著心態平靜地笑問。
“群臣中有的，去給吳賢妃、景帝打進步，往奉天殿跑。這還不說。李賢迴來後，聽臣們說，瓦刺打北京時，徐有貞說災異現象，提出主張遷都。遷就是逃跑，瓦刺占了北京，大明朝還會存在？那就完了。”小花看眼父親，一臉氣憤，很是擔心地說。
“誰阻止的？”孫太後也已聽說，為不掃小花興致仍笑著問。
“於謙！於謙厲聲說：‘主張南渡，就該殺。京師是天下根本，一動則國家大計完，難道不知宋朝南渡！’宋朝南渡，是啥情況？”小花說著問。
“宋朝南渡，是這樣的……”父親聽著就說起宋朝：宋高宗趙構是宋徽宗趙佶第九子，生於大觀元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年八月丁醜日賜名為趙構。宣和三年（1121年）十二月壬子日進封為康王。南宋期間重用汪伯彥、秦檜等奸臣，迫害打擊抗金將領和忠臣良將，但在位期間，生活比較節儉。北宋靖康元年（1126年）春，金兵第一次包圍開封時，他曾以親王身分在金營中短期為人質。金兵當年冬再次南侵，他奉命出使金營求和，在河北磁州（今屬河北）被守臣宗澤勸阻留下，得以免遭金兵俘虜。金兵再次包圍開封時，受命為（《宋史?本紀》稱趙構為天下兵馬大元帥），宋廷令其率河北宋兵救援京師，但他移屯大名府（今屬河北），繼又轉移到東平府（今屬山東）以避敵鋒。宋徽宗和欽宗為金兵俘虜北去。他於次年五月初一，在應天府南京（今河南商丘）即位，改元建炎，成為南宋第一位皇帝。宋高宗是南宋初年投降派的首腦。南宋政權初建，他迫於形勢起用抗戰派李綱為宰相。但不久趕走李綱，他同寵臣汪伯彥、黃潛善等奸佞小人放棄中原，從南京應天府逃到揚州，一意享樂。公元1129年（建炎三年）舊曆二月，金兵奔襲揚州，他狼狽渡江，經鎮江府到杭州。迫於輿論壓力，他不得不罷免汪伯彥、黃潛善等人。苗傅和劉正彥，利用軍士對朝政的不滿，發動政變，殺了宋高宗信任的同簽書樞。他繼續派使臣，向金朝乞降：哀訴自已逃到南方後：“所行益窮，所投日狹”，“以守則無人，以奔則無地”，要求金朝統治者“見哀而赦己”，不要再向南進軍。他對於抗金戰爭，卻不作任何有力部署。九月，金兵渡江南侵，宋高宗即率臣僚南逃。十月到越州（今浙江紹興），他隨後又逃到明州（今浙江寧波），並自明州到定海（今浙江舟山），漂泊海上逃到溫州（今屬浙江）。直到建炎四年，夏金兵撤離江南後，他才又迴到紹興府（今浙江紹興）、臨安府（今浙江杭州）等地，後將臨安定為南宋的行在。密院事王淵和一批宦官，逼迫宋高宗退位，史稱苗劉兵變。文臣呂頤浩、張浚和武將韓世忠、劉光世、張浚起兵“勤王”，宋高宗得以“複辟”……宋朝南渡的結果，對外賠款求和、對內加緊剝削庶民。以剝削所得，他們每年花八千萬貫養兵，專門鎮壓民眾。
“原是如此！”小花頓悟地說。
“是的！”母親常看書，也知此段曆史，看眼父親說。
“於謙抗珵，是忠臣。因提遷都南京，徐珵受斥責，改名為有貞，是吧小花？”孫太後想證實聽說地問。
“是的！”小花說。
“李賢還說啥？”孫太後問。
“小隙沉舟，朝應防！”小花說：“李賢說的。”
“成語解釋隙：裂縫。指小小的裂縫，可使整個船隻沉沒，比喻小差錯，能釀成大災害。語出《關尹子?九藥》：‘勿輕小事，小隙沉舟，勿輕小物，小蟲毒身。’李賢說得好！”父親笑說。
“徐有貞主張南渡，被多臣唾罵。”孫太後得小花話證實，在心裏肯定，毋庸置疑地說。
“於謙有大將風度！你們閑聊，我出去繞繞。”父親有點鬱悶地說著，出母親小客室。
“小花繼續說。”母親看眼出客室的父親，又看眼孫太後衝小花說。
“瓦刺挾持英宗，與皇朝講和，於謙不同意，英宗沒危險吧？奴婢認為：皇朝應講和，救英宗脫險。”小花一轉話題地說。
“李賢是此觀點？”孫太後問。
“於謙拒講和，李賢說對。”小花說。
“哀家一琢磨宋朝的事，也就覺得，於謙作得對。於謙話，是孟子說的……”孫太後聽小花話，想起於謙拒和說法，想通過小花傳話，穩定皇朝人的心，於是挺認真地解釋。
“孟子說？”小花一驚看著孫太後，好奇地笑問：“太後說說？”
“孟子曰：‘民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時，然而早幹水溢，則變置社稷。’作品解釋：社稷，社，土神。稷：穀神。古代帝王或諸侯建國時，都要立壇祭祀‘社’、‘稷’，所以，“社稷”又作為國家的代稱。丘：眾。犧牲：供祭祀用的牛、羊、豬等祭品。粢（zi）：稷，粟米。粢盛既潔的意思是說，盛在祭器內的祭品已潔淨了。原文解釋：孟子說：“百姓最為重要，代表國家的土神穀神其次，國君為輕。所以，得到民心的做天子，得到天子歡心的做國君，得到國君歡心的做大夫。國君危害到土神穀神——國家，就改立國君。祭品豐盛，祭品潔淨，祭掃按時舉行，但仍然遭受旱災水災，那就改立土神穀神。國君和社稷都可改立更換，隻有老百姓不可更換。所以，百姓最為重要。《尚書》也說：‘民惟邦本，本固邦寧。’意：老百姓才是國家的根本，根本穩固，國家也就安寧。”孫太後想著說。
“按太後說，於謙是好人？”小花問。
“於謙是忠臣。”竟管英宗是自己兒，孫太後從全局講，得如此地承認。
“太後立景帝？”小花問。
“防小隙沉舟！”孫太後說。
“石亨受於謙重用，但行動詭秘，與徐有貞，來往密切。”小花想著笑說。
有此等事？”孫太後也聽說石亨事。石亨被也先寇打敗，從大同單騎奔還降官募兵自效，受於謙薦詔掌五軍大營，進右都督守北京論功進封武清伯。小花說的是孫太後已知事。孫太後故作驚訝，為給小花鼓勵，裝頓悟地問。
“是的！與李賢，小女說了，讓他隨時觀察，我好轉告於您！”小花誠懇說。
“信息很好，哀家感謝你！”小花是來靠近孫太後。孫太後心理很是感謝，希望多些效忠皇朝的於謙、李賢等臣，來共同輔佐皇朝。徐有貞觀點，對皇朝來說，是奸佞思想動態。孫太後想著還真是的，應多加注意咧！