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    第347節截殉是逐鹿中原香火姻緣花懼殉


    “聖旨貼在牆上。太後、老爺、二奶奶,我從街上來,一群人圍觀,用毛筆寫的,止殉聖旨。”小花闖進來興奮地說。


    “啥內容?”孫太後一愣怔故意地問。


    “聖旨:朱有燉王爺府:‘令其自妃,夫人以下不必從死,年少有父母,各遣歸其家。止殉張本哉!’”小花激動地說。


    “閨女不知道?”父母親驚問。


    “我怎會不知道?”朱育宣揚止殉聖旨,真貼上了牆,是位敢做敢為的女人。孫太後心裏挺興奮地說。


    “街人奔走相告。有的巡察,莫名地看,撕下裝進兜,送給上司?”為說得詳細,小花舒暢地說。


    “他們說啥?”孫太後笑問。


    “有人說,英宗英明,為後人造福!太後一直反人殉,借朱有燉死,發截殉信息?皇朝可能,要截或廢殉,先告訴庶民。英宗歲數小,想不到此事。有人說,是太後的主意?”小花說著笑問。


    “截殉是,逐鹿中原!”成語解釋:逐:追趕。鹿:指所要圍捕的對象,常比喻帝位、政權。指群雄並起,爭奪天下。出處《史記?淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之。截殉是指皇朝的大廈,不被人殉的蛀蟲,啃食得巢傾卵覆!”父親想著說。


    “是啊!我想截殉製,太皇太後把握大權,誰也沒轍。朱有燉生前幾次找皇帝,表示不滿人殉,死後禁止陪葬妻妾。朱有燉是好人,不應過早去世,消息來得突然。我借此機會,讓皇帝寫止殉聖旨,速遞王府。太皇太後,消息更靈,立刻派人攔截,聖旨沒宣布。我沒弄清楚聖旨是到晚,還是被截。總之,王妃及六位夫人均被陪葬,不合周王爺生前夙願!”孫太後原沒想說此話,父母親說出,沉積多年夙願之夢,使孫太後心感動。大媽病期間,孫太後多次看望,大媽為不增加孫太後負擔,始終沒說截殉夢想。大媽、母親、父親,是多好的長輩,希望其子女有出息,不願增加子女負擔!孫太後想著讓二老,也想告慰在天之靈的大媽地說。


    “人們說得對,是太後主意!”小花無法抑製的興奮地說。


    “小花坐姐身邊,咱閑聊會。”孫太後衝小花笑說。


    “咱說過此話。我管太後叫姑,管二位長輩,叫老爺、二奶奶,符合輩份!”小花看眼父母親,坐在孫太後身邊椅笑說。


    “好!”小花說過對父母親及孫太後尊稱話,孫太後認可此尊稱笑地說。


    “太皇太後那大歲數,不知人殉製,禍害人?”別人的壞話,母親從不願說,今天不知怎,淨有點不滿地問。


    “是!孫子執政,作為奶奶的她仍不放權?”父親笑問。


    “皇帝歲數尚小。皇朝重大事需要太皇太後把關。哀家沒經驗,需要太皇太後。婆在永樂、洪熙、宣德年間。特別在宣德年間,她一直給皇朝把關,在群臣中威望很高。有她的輔佐,皇朝更穩妥。就是人殉製,禍害人的製度,她老把著不放,使我很為難。此製對皇朝,有百害而無一益!”孫太後聽父母親話,分析著太皇太後,對皇朝的重要作用。孫太後為使父母親,不要說過多地貶低的話,就笑地解釋。話也是給在場的小花聽,留給小花正確評價的空間。


    “人殉製在皇朝,實施了三朝,要取消確實很難……”父親說著說起取消人殉製的難度,西漢初期製度性的人殉正式廢除,漢武帝時趙繆王劉元因逼迫奴婢16人陪葬,遭到了撤銷封國的處罰。唐代宗李世民去世後,跟隨太宗多年的兩民族將領,為報太宗的知遇之恩請殉葬,被剛上任的皇帝所製止。在長達一千多年君主專製的社會裏,人殉是一種醜陋的現象,卻一直沒禁絕或是根除。唐武宗病危,寵信的王才人對武說:“陛下萬歲後,妾得以殉”,自剄於幄下。《宋史》中看出,宋代亦有妃嬪陪葬事。寵幸才女李氏、王氏,宋高宗駕崩後,孝宗探知此情。即迫告命,讓她們自便,孝宗實際是,脅迫她們自殺,陪高宗之葬!


    “與父母親,女兒沒說過,自當皇太孫嬪始,時刻在努力——想實現截殉夢!可熬到今天,女兒決不放棄,再難也要截殉。”聽父親的話,孫太後多年夢寐以求的想法,也想向父母親表白,就毫不掩飾地說。


    “謝謝姑決心,我定支持您,姑需要侄女,我絕不畏懼。截殉製,侄女肝腦塗地,在所不辭!”小花抓住孫太後一隻手,自稱我又自稱奴婢且自稱侄女,一臉激動而真誠地說。


    “閨女有此決心,你大媽的神靈,會保佑你。”母親興奮說。


    “父親也支持你,到你實現那天,為你慶賀,盼早日實現。同時再告訴你,爸實施截殉的計劃!”父親的截殉計劃,推到孫太後截殉之日再說,小花和母親笑看著父親,忍俊不禁嗬嗬地笑。孫太後聽著也就嗬嗬地笑。


    “老爺的話,真是有點逗。姑截殉了,您的計劃,用說麽?”小花笑著問。


    “當家的說話,今天高興,說漏了嘴吧?”母親笑問。


    “哈哈哈!閨女當太後,我心一高興,說走了嘴。”父親忍不住哈哈地笑,為掩飾自己的走嘴,隻好笑地承認。


    “小花是大姑娘。人們都結婚,你的婚事,還沒琢磨?”孫太後為掩飾父親的尷尬,一轉話題說小花,很是關心笑地問。


    “小花跟你姑說說,有啥的想法。你姑給你,出個主意!”母親關心地說,看眼溫和臉的父親。


    我怕人殉製。”小花似乎在想著啥,一臉酸楚地說。


    “你有目標?”看眼低頭的小花,孫太後故意笑著問。


    “香火姻緣,花懼殉!”母親看眼父親笑地說。


    “成語釋義:香和燈火都用於供佛,因此佛教稱,彼此意誌相投稱“香火因緣”,出處《北史?陸法和傳》。小花畏懼人殉,不敢決定,有個故事,你母親說吧!”父親看眼小花笑地說。


    “老爺!”小花看眼父親,又低頭地說。


    “你大媽介紹,是位官吏,叫李賢。”母親沉思的臉笑著說。


    “李賢?我見過,人長相很好,隨楊榮內閣,去過乾清宮。”聽母親的話,孫太後想起李賢的長相,也想起楊榮簡單地介紹:李賢(1408—1467年1月22日),字原德,鄧州(今河南鄧州市)人。宣德八年進士,他授驗封主事,正統中遷考功郎中,改文選。孫太後想著李賢事,於是笑地說。


    “李賢是不錯。”父親也說。


    “大媽辦的好事!”孫太後說。


    “他們在廟裏認識的。你大媽那天要去進香,蘭芝出外有事沒在府,小花陪著去的。你大媽在廟祈禱,小花陪在了一邊,一位官吏進去跪一邊祈禱。你大媽這時犯頭暈病,暈倒在地。何伯趕的車。你大媽太胖,何伯和小花,倆人抬費勁,二人很為難。李賢背你大媽到車上。一直送到孫府,李賢一路上認識小花,並相互說了話。小花說病人,是你大媽,李賢後來特提禮品,看過你大媽。李賢見著你,沒說此事?”父親說著問孫太後。


    “李賢有點內向,隨楊榮去的,看我一眼,一笑也沒說話。”孫太後在此期間,來過幾次孫府,家父母親、小花,以前沒說過此事,孫太後一想那天事,就如實地笑說。


    “李賢去祈禱,是婚姻事,一直不順暢,找不到合適人。他來看你大媽,大媽問情況,問了小花意,就給牽了線。大媽牽完線,也就沒了。李賢來過兩迴,小花拒絕了。小花怕人殉製,心裏不踏實,沒在理李賢。李賢這兩年,也沒再來。前一些天,小花去街上,淨碰到李賢,還沒有結婚。李賢仍願娶,小花願意,他倆也許,有此姻緣?”母親看低頭不語的小花,給孫太後介紹。父親附和。


    “李賢今年,30歲應出頭,小花今年25歲?”孫太後看小花笑問。


    “是的!”小花看眼父母親,紅著臉地說。


    “年齡大點。”孫太後試探著說。


    “奴婢就怕,皇朝人殉製,太後若給截或廢最好!”小花抬起頭沉思一會,看眼父母親,衝孫太後一臉期盼地說。


    “我決心是有,但不敢保證,天有不測風雲,難料未來。”孫太後一看小花的表情,能截或廢殉製,小花嫁給李賢,應當沒有問題。孫太後雖身為太後,不敢說未來的情勢。太皇太後,攬著人殉的大權,會到哪年的哪月?孫太後想著無奈地說。


    “老爺、二奶奶,你們看,奴婢怎辦?”小花為難地問。


    “你迴家,去問問你父母,終身大事,別人不好決定。”看眼父親,母親笑著說。


    “是的。你迴去,問問你父母?”父親也關心問。


    “你家人和你,都同意了,我可幫忙的。”孫太後聽著父母親話,小花要去問自己父母,她的終身大事,別人不好決定。父母之命,媒妁之言,在大明朝開國以來,百分之九十九未嫁姑娘們的心裏,是一道難以逾越的鴻溝。孫太後通過一些史書了解,真敢突破此道鴻溝的姑娘,是極少數的人。古代也有不乏以子女終身大事,做為攀龍附鳳、謀取錢財的父母。祝英台的父親非要把女兒嫁給馬文采,而置女兒的幸福於不顧,也是看中了馬家的富有!受“父母之命,媒妁之言”之苦的,不僅僅是梁山伯與祝英台。唐朝洛陽城才貌雙全的女子步非煙,依照父母之命嫁給河南府功曹參武公業為妻,曹性情耿直、粗獷躁烈,隻曉得武刀弄斧,步非煙才情到了麵前,完全是對牛彈琴。盡管他對步非煙寵愛有加,步還是紅杏出牆了,後來事情敗露,被武公業活活鞭打致死。可見這種流傳久遠的製度,毀了多少姑娘違心嫁人的人生的幸福?小花敢撇開自己的父母,做主決定自己的婚姻大事?孫太後心猜不透,但也不敢說能截或廢殉,就隻好笑著說。

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