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    第337節朝乾夕惕朱有燉時乖運蹇燉命苦


    “萬國由誰看護?”孫太後衝李豪紅笑地問。


    “年吼在去年,救下名妾,名字叫小尹,主動看護。年吼與我商量,我同意了,小尹在後邊!”李豪紅說。


    “姐累麽?”吳音秦興奮地問孫太後。


    “姑!咱迴吧,一個勁地繞也累。”李豪紅看眼孫太後笑說。


    “人三十歲前,累點不顯乎,過三十幹活,就覺得累。”孫太後真累了,腳邁步像是費勁般地說。吳音秦領孫太後等,從月亮東門迴正房客廳,客廳比孫太後正宮客廳,空間大且沒小單間。桌椅比乾清宮略次,但做工較精細,擺成橢圓形狀態。主座椅和茶桌,有茶桌茶盤,盤裏有些果品。美靜、邢紅、櫻桃、黃小丫和朱恭,是孫太後侍女,和在乾清宮一樣,孫太後讓站在客廳門外。美靜迴家休假結束又迴。看皇宮沒人注意的朱恭,就被孫太後從家商鋪叫來,讓其在孫太後身邊當侍女,是朱恭認可的差事。


    “姐說得對,我沒生郕王前,幹啥不覺累,尤其近幾年出力就覺累。”吳音秦拉孫太後坐主座,讓李豪紅和萬國,坐左邊客座。吳音秦衝孫太後說。李豪紅摟萬國在懷。草花和四位侍女,作為吳音秦侍人,站在客廳門裏。


    “母親!我要跟叔,去玩彈球。”萬國看不遠處皇帝和郕王在玩彈球,有點待不住,衝母親李豪紅說。小孩管郕王叫姨叔,以前許常在一起玩。


    “你去吧,別給叔搗亂。萬國除睡覺外,一會不閑著,很累人的。小尹過來,領他去玩吧。”李豪紅衝孫太後笑說,叫客廳門口一位侍女。小尹約20左右歲,孫太後看著心生出幾多同情,想方便時了解被救事。


    “走!咱去看彈球。”小尹走過了來,領萬國走向彈球地,彈球與客人坐的地方有段距離,由一道移動花格木製屏隔開。所以,小孩在那裏玩,不影響孫太後說話,孫太後等從屏斜對縫隙,見小孩在玩球。


    “朱有燉王爺,被打劫事,姑聽說?”李豪紅看著走去的兒子,看眼吳音秦,衝孫太後問。


    “哀家沒聽說,他在哪被劫?”李豪紅知道朱有燉?孫太後看著微笑臉的李豪紅,心想著好奇地問。


    “河南開封府,朱有燉是開封,有錢大戶主,遠近馳名。但朱有燉很仁義,從不欺壓良善,所轄庶民,都說王爺好。每年青黃不接,王爺在街麵,開倆月粥攤,無償濟窮人度饑荒。朱有燉很可憐,娶多位老婆,竟還沒生出兒子。朱王爺愛去進香,祈求天恩,早生貴子。他在去年,迴京城路途,經寶坻大覺禪寺,進去要進香。他與隨從進,竟被打劫。”李豪紅說。


    “朱有燉做善事,一向謹小慎微,怎會被打劫?”孫太後驚問。


    “朝乾夕惕,朱有燉!”吳音秦說。


    “誰說的?”孫太後問。


    “萬年吼。”吳音秦說。


    “是啊,萬年吼說得沒錯!”成語釋義:乾:乾乾,即自強不息;惕:做事小心謹慎。形容一天到晚勤奮謹慎,沒一點疏忽懈怠。語出《周易?乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”常聽說朱有燉是好人,孫太後想著說。


    “是的!大覺禪寺位於天津保底地區,始建於遼重熙二年(公元1033年)。據史文獻載:重熙初年,神僧洪源長老,自穎州來,卜於邑渠之陽,建尼陀舍,淡然棲遲,泯心入道。他後受二徒,跌坐而化。大眾遵從佛製,為其舉火荼毘、焚化竟日,“烈焰已絕,色身如故”。四眾歎為神異,知肉身菩薩,作龕供奉於佛。其須發再生,盈月則削。後,二徒傳其法,度沙門五人。自是佛宮日廣。香火彌盛,靈應遐邇,遂啟大覺禪寺,法化之濫觴。此後曆經金、元、明。所以,信徒紛紛,跑去進香,向天神祈求恩賜。朱有燉原無進香習慣,生不出兒子,竟生出進香習慣。不論去哪,他見廟就進,還捐銀兩,以示求恩誠意。大覺禪寺,他早有耳聞,一直想去,那次是故意。”李豪紅說。


    “他反人殉,我聽他說。”孫太後說。


    “你說的沒錯。與年吼說,朱有燉進香求子,反人殉製,意誌堅定。姨兄與我,也是如此地說。”吳音秦說。


    “朱有燉被打劫,多虧碰萬氏幫,四股勢力聚會,在大覺禪寺。萬氏幫人多,救下朱有燉。”李豪紅說。


    “你丈夫,認識朱王爺?”孫太後問。


    “他不認識,待在京城,愛看雜劇,在劇場聽說。《黑旋風仗義疏財》等雜劇,是朱有燉寫,小有名氣。年吼到處打聽此人。在永樂年間,萬年吼救出四位受唐賽兒案牽連在押的4名縣令,組成萬氏土匪幫,有了四股勢力,並慢慢壯大。四位分散在:羅在浙江、喬在東北、胡在山東、廣西是卜塔縣令,皆在自家鄉,組成土匪幫。洪熙元年皇朝,平反唐賽兒案受牽連人,可恢複原職。四位縣令被平反,不願複職,幹起萬氏幫事。萬氏幫宗旨:懲罰貪官、除暴安良、不辱良女、攔截人殉。萬氏幫恪守宗旨,紀律嚴明,深受庶民擁戴,勢力不斷壯大。萬氏幫各幫主最近每年,在天津聚會,太後去過天津?”李豪紅笑問。


    “我沒去過。”孫太後說。


    “是啊!咱倆不如豪紅,當匪婆,繞大城邑,遊遍了全國。”吳音秦笑說。


    “我說出天津衛由來,你倆能?”聽朱瞻基說過天津衛,孫太後自豪地問。


    “我沒聽說過!”李豪紅說,吳音秦附和。


    “明永樂二年(1404年)築城設衛,稱“天津衛……。”孫太後說起天津衛曆史由來:天津始於隋朝大運河地開通。唐中葉後,天津成為南方糧、綢北運水陸碼頭。宋金時稱“直沽寨”,元朝改稱“海津鎮”,是軍事重鎮,和漕糧轉運中心。朱元璋在1368年建立明朝後,為鞏固王朝權利,將自己兒子們封為王,分別駐守各地。第四兒子朱棣被封為燕王,駐守北京。1398年朱元璋病死。因太子早年夭折,由朱元璋的長孫朱允炆繼位,史稱建文帝。朱棣在1400年以“靖難”為名,發兵與其侄子建文帝爭奪皇位。朱棣率兵從天津前身——直沽出發偷襲滄州,並經幾年戰爭,奪取皇位。1402年,朱棣即位為明成祖年號“永樂”。為紀念開始發兵的“龍興之地”,朱棣把“直沽”曾得“天子渡河之地”賜名為天津。“天”是天子意思,而“津”是指渡口意。天津得到賜名後,於同年設置軍事部門。“衛”是明朝軍事建製。天津衛開始築城建設,初建時其實是個土城:周長9裏多、城高3丈5尺、寬2丈5尺。城的形狀是東西長、南北短,很像一把算盤,當時人們稱它為“算盤城”。天津當時設有天津衛、天津左衛、天津右衛,統稱三衛。人們常提到“天津衛”詞,就是從此而來。天津設衛建城的發展史,從秦漢到宋元,曆代在天津地區,挖渠開河、運糧建寨,設官建製,發展魚鹽業生產等活動。金、元兩朝建都北京,天津地位日顯重要,天津作為具有完整意義的城邑,卻是從明朝開始。


    “我那次去,聽說天津衛,原來是如此。”李豪紅說。


    “是麽?”吳音秦問。


    “是的!”李豪紅說。


    我和姨嫂你,隻是聽說,今天才明白。”吳音秦說。


    “豪紅說說,萬氏幫救王爺,和小尹事”孫太後想著問。


    “他倆是一次,被萬氏幫救出。”李豪紅說。


    “一次?”孫太後問。


    “是的”吳音秦附和。


    “萬氏幫,救朱王爺是碰巧了。看護萬國小尹,是喬縣令外甥女,在天津四品吏家,當第九妾。四品吏死,要小尹陪葬,小尹逃殉躲進大覺禪寺。家丁勢力強大,勾結奇盛幫匪,小尹想逃出天津,幾次險些被抓。小尹無奈,向喬幫主求助,萬氏幫幫主,正在天津聚會。萬氏幫匪圍住大覺禪寺,小尹女扮男裝,混入匪中逃出。事有湊巧,正在此時,一人要進香,進了廟堂。倆人鬼祟隨後。年吼在廟堂外,和一群隨從閑聊。倆人一招手,兩馬篷車過去,下來四五人。幾人衝進廟堂,架進香人,出廟堂,往車裏塞。萬年吼看不對勁,立刻上前阻止,進香人愣怔地喊:‘匪打劫我朱有燉劇作家!’聽朱有燉大聲地喊,萬年吼哪管是真是假,先救下再說。年吼就一招手,萬氏幫匪一群圍了過去,倆車和人被圍住。匪頭一看,放了朱有燉,匪坐上馬蓬車,也就逃了。萬氏幫就這樣,救下了朱有燉。”李豪紅看眼孫太後笑說。


    “時乖運蹇,燉命苦!”成語釋義時:時運,時機。乖:不順利。蹇:一足偏廢,引伸為不順利。時運不好,命運不佳。這是宿命論觀點。語出元?白仁甫《牆頭馬上》:“早是抱閑怨,時乖運蹇。”苦命是朱有燉。孫太後想著說。


    “怎迴事?”吳音秦問。


    “朱有燉,倆夫人懷孕,先後流產!”孫太後無奈地說。


    “真是命苦!”吳音秦說。


    “朱有燉,抽一個簽!”李豪紅說。


    “是啥簽?”孫太後問。


    “他拿著簽,到一個地方,讓年吼看:焚香求子已成形,母子當從十月分;泛愛親仁施德惠,豈宜邪禍暗侵君。解曰:禱之久矣,應之於今,上蒼眷佑,下列民情。注釋:泛愛:施愛於一切人、一切事物。說明:詩的出典,為‘邵堯夫梵香’故事:長期敬佛,妻終會身懷六甲。隻要廣施恩澤、博愛眾生萬物,無子災難,上蒼怎會落他身?”


    “這是好簽?”孫太後興奮說。


    “梁軍師會釋簽!”李豪紅說。


    “他怎說?”孫太後問。


    “‘母子當從十月分’不貼切。佛可說,正常分娩,還可說母死,或是子亡。詩宜改為‘母子當在十月明’,更妥切。”李豪紅說。


    “梁說得對!”孫太後肯定說。

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