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第153節仁宗是穢德垢行，惠風和暢是楊榮
“孔子曰：‘父在，觀其誌，父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。’”孫嬪從永城迴來接觸一些的些人：皇後、貴夫人、弘雲大師、侯齊、譚娟、李玉揚、楊英藝、李離妹等，都有反人殉製言行，甚至還有鏢局、仨女組建截殉幫會。寧小贏及反人殉製刺客、土匪，是否與鏢局、截殉幫有關係？孫嬪沒過細考察。總之，這是一股強大的地反殉力量。孫嬪幫駱紅打官司敗訴後，心情沮喪、頹廢、苦楚到了極點，與人閑聊遇到這些人力，孫嬪心還挺高興。然而，太子今早進孫嬪客廳，卻學父皇仁蹤說的孔子的話。
“何意？”孫嬪沒明白地問。
“啊！”朱瞻基啊地應著，孫嬪琢磨此話意思，想起了夏大學士授課時的釋解。話是出自《論語》中句子。譯文是孔子說；“當他父親在世的時候，（因他無權獨立行動），要觀察他的誌向。在他父親死後，要考察他的行為。若是他對他父親合理部分長期不加改變，這樣人可以說是盡到了孝。”其：他的，指兒子，不是指父親。行：音xing，指行為舉止等。三年：對於古人所說數字不必過於機械地理解，隻是說要經過一個較長的時間而已，不一定僅指三年的時間。道：有時候是一般意義上的名詞，無論好壞、善惡都可叫做道。但更多時候，是積極意義的名詞，表示善的、好的東西。這裏表示“合理內容”的意思。孫嬪想著詳細的學習記錄，也是大學士講得好、也詳細。太子是說父皇為啥不截或廢殉，是尊崇孔子此話要成為孝子？孫嬪想利用《梁山伯與祝英台》故事，讓太子說服父皇截殉，話雖沒有說到位，就被來人攪了。太子今天說的這話，是把父皇行為的依據告訴了孫嬪。先帝剛死半年，仁宗不可能截（廢）人殉，做不孝之子。想截殉製的話語，孫嬪沒與太子明確說過，太子是通過孫嬪言行或是啥渠道，已知孫嬪一次次地想說的話。話內容其實就是一個，截或廢殉！太子沒聽孫嬪說出此話，就把態度已亮了出來，這是仁宗意思，也是太子的意思？
“父皇何意？”孫嬪坐在自己客廳主仆客室，想著太子話，短時間是不好截更不好廢殉了。孫嬪心產生了鬱悶地問。
“父皇是，穢德垢行！”朱瞻基含糊地說，未解釋就走了。
“啊！”成語釋義：指自汙濁，其德行以避禍患，也指不好的德行。出處宋?葉適《辯兵部郎官朱元晦狀》。父皇對人殉製，就此態度，也許到三年間或是更長時間，會害死多少無辜的人？孫嬪明白成語意思，看著走去的朱瞻基，想著茫然無措地“啊”。
“報！孫主父親孫老、閣臣楊榮、臣黃淮，求見孫主！”王振進來報。
“請進！”孫嬪正想著一些事，立刻笑說。
“臣楊榮，拜見孫主！”楊榮進來施禮說。
“臣黃淮，拜見孫主！”黃淮進來施禮說。
“父親、二位大臣，你們都請坐。”孫嬪從主座位站起，衝父親和二臣故意笑著說，就又坐在主座上。父親坐在右邊的客座，楊榮、黃淮坐在左邊的客座。
“孫主！臣能在你這問點私話？”楊榮看眼孫嬪，又看向父親笑說。
“你們下去吧，我們在這，說點私話。”孫嬪衝站在身邊的答應、吳慧敏笑地說。楊英藝在門口，看著出去了的二人，也隨著，出去並帶上了門。室內剩4人。
“黃淮大人先說，我和孫大人，到小客室待會兒？”楊榮笑問。
“楊大人先說。臣和孫大人，到小客室，閑聊一會兒。”黃淮一聽楊榮話，主動站起笑說著叫著孫嬪父親，二人走出主仆客室，一起去了小客室。
“孫主！趙影事如何？臣想知道。臣與你父說後，無暇拜見於你，趙影說一知半解，信息也有點含糊。昨天，你父親去內閣府，臣順口一詢，你父親約臣，今天求見於你。我們行至半路，巧遇了黃淮。因私人瑣事，臣討擾了孫主，敬請見諒。”楊榮看走去的孫嬪父親和黃淮，客氣笑著說。
“楊大人！咱從我父親那論，你是我舅。再說，舅是皇朝重臣，效命於皇朝，晝夜操勞。本宮是皇朝主子，為你辦此小事，你說不上討擾。楊舅太客氣了。”孫嬪想表示心情近些，於是故意笑著說。
“孫主如此說，臣倍感榮幸，也深表感謝。”楊榮笑說。
“楊舅與我父親，一說此事，父親就告訴了我。本宮也了解了趙影想法，然後找的皇後。”孫嬪想著笑說。
“皇後怎說？”楊榮一聽，立刻插話問。
“在年前，我與皇後說好，並領著趙影，見了皇後。皇後沒意見，皇後並與皇帝也說過了。皇帝也沒意見。”孫嬪笑說。
“太子那裏？”楊榮笑問。
“太子那裏，本宮先說的。太子沒意見，本宮才找的皇後。”孫嬪笑說。
“水到渠成？”楊榮高興問。
“趙影休假迴來，說了家人也無意見，婚事自己做主，這樣說的。”孫嬪笑著說。
“趙影管我叫舅，是我外甥女，著了魔般，一心想當主子。因趙影的事，我叔來過一次，難以管束於她，由她自便了。趙影個人意誌，若有不測，怪命中使然矣，怨不了別人。”楊榮大概想到了人殉製，似乎也不是很高興，裸露出一絲鬱悶地說。
“天有不測風雲。女人嫁給太子，太子萬一有事，女人得陪葬，不盡人意。本宮反人殉製，理由不僅如此，也是為後代人，別無辜地去死。”楊榮不是別人，孫嬪想著這些事，說的是心裏話，想解脫一下楊榮的鬱悶地說。
“皇朝人殉事，臣與影（趙影乳名叫影）說非一次。她姥爺也說，未動趙影的心。皇朝的人殉，祭於鬼神，祈求之吉祥福祿，非仁政也。孟子曰：‘天子不仁，不保四海。’意：天子不行仁，便保不住他的天下。人殉製雖涉人較少，可危害社會卻甚，且人無辜去死，無一點的價值。”楊榮的臉的鬱悶，不斷濃重了起來地說。
“楊舅說的極是。楊舅是內閣，可曾向同僚，閑聊過此事？”楊榮說到了根本，孫嬪想知臣中的議論，故意笑著問。
“孟子曰：‘君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。意：君主仁，沒有人不仁；君主義，沒有人不義；君主正，沒有人不正。永樂十六年五月，首輔胡廣卒；臣接替胡首輔之職，一直到永樂二十一年。永樂年初，皇朝已廢除嗜佛之風，宣揚儒家之道，風氣走上了正軌。臣和閣臣與先帝、太子，曾先後三次閑聊，人殉非仁之舉，違背儒家仁政也。太子也參言議論，皆有同識、同感。最後一次議論，臣鼓搗人提議，廢除人殉製。朱棣笑說：‘等皇朝改姓吧！’”楊榮想著說，一臉的不解。
“朱棣的此話，對貴夫人說過。”孫嬪想起去貴夫人府的事，貴夫人向朱棣提出此觀點，朱棣也說的此話。朱棣在截或廢殉上，非君子之誌也，孫嬪也十分鬱悶地說。楊榮管太子姥也叫貴夫人。
“你說的貴夫人，是太子姥麽？”楊榮問。
“是的！你們管貴夫人，有時稱夫人，有時稱貴夫人！”孫嬪一聽對貴夫人的稱唿，就一笑地問。
“是的”楊榮說。
“皇宮的群臣，背後叫她貴夫人。本宮也就如此稱唿。”孫嬪笑說。
“人殉製非仁政，理應截或廢。孫主那年，在朝堂與楊士奇辯解，邪解孔子話意事。事後，臣與楊士奇幾人也說過截人殉事。楊士奇是首輔了。楊士奇與臣是好友。臣當他麵也敢說，楊士奇進一次牢，腦筋靈活，會侍候皇帝了。仁宗為先帝服喪間，按照封建禮儀，新帝應過二十七天期滿。期滿第二天，皇帝和張輔、楊士奇，三人仍喪服上朝。滿朝文武，皆更換了服裝。朱高熾由此對楊士奇，有更多的好感，提拔他為少保、少傅，命他兼任兵部尚書。不僅如此，楊士奇替了臣，成為內閣首輔，位次列於內閣其他同僚之上。”楊榮沒接孫嬪的話茬說，對楊士奇擠掉楊榮的首輔職事，似乎有點不大滿意地說。楊榮也承認與楊士奇是好友，二人就是在為人處事上，性情各異、略有不同罷了。二人原來也許是差不多的脾氣。楊士奇通過被押進一次大牢，出獄後學的心眼靈活了，會更好地維護著自己的職權。
“惠風和暢，是楊榮！”成語釋義：柔和。和：溫和。暢：舒暢。柔和的風，使人感到溫暖、舒適。出自於晉?王羲之《蘭亭集序》：“是日也，天朗氣清，惠風和暢。群臣中也確實有此議論！沒人說，楊士奇！”孫嬪一想地說。
“是麽？”楊榮笑問。
“是的！楊舅為截殉，做過好多有益事。例如：永樂年間，乞討孤女被押，你通過朱棣，給救出大牢；‘黑衣人’追打聯名簽萬民請願書人的事。本宮至今不忘，深表感謝咧！”孫嬪想著笑地說。
“咱不說這。臣說完了，趙影之事，無問題？”楊榮笑著問。
“是的！”孫嬪笑說。
“黃淮來，說何克與太子事。臣聽你父親說？”楊榮笑著說問
“但，何克不影響趙影，各辦各的事。”楊榮是怕何克影響到趙影婚事，孫嬪立刻地解釋。
“啊！婚事是趙影意，宜早不宜遲。六一遷都前，辦婚事？”楊榮明白了笑地問，是征求孫嬪意。
“本宮努力吧！”楊榮在永樂時期，就反感人殉製，和貴夫人一樣，也想截人殉。楊榮以前，沒與孫嬪說過此近乎話，有了趙影更近了一層的關係，給孫嬪擴充了截殉的力量。楊榮的觀點和態度，使孫嬪心情舒暢痛快了好多，驅趕著太子給孫嬪留下的孔子話產生的鬱悶。孫嬪肯定著笑說，楊榮臉也有了十足信心的一種表情。
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第153節仁宗是穢德垢行，惠風和暢是楊榮
“孔子曰：‘父在，觀其誌，父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。’”孫嬪從永城迴來接觸一些的些人：皇後、貴夫人、弘雲大師、侯齊、譚娟、李玉揚、楊英藝、李離妹等，都有反人殉製言行，甚至還有鏢局、仨女組建截殉幫會。寧小贏及反人殉製刺客、土匪，是否與鏢局、截殉幫有關係？孫嬪沒過細考察。總之，這是一股強大的地反殉力量。孫嬪幫駱紅打官司敗訴後，心情沮喪、頹廢、苦楚到了極點，與人閑聊遇到這些人力，孫嬪心還挺高興。然而，太子今早進孫嬪客廳，卻學父皇仁蹤說的孔子的話。
“何意？”孫嬪沒明白地問。
“啊！”朱瞻基啊地應著，孫嬪琢磨此話意思，想起了夏大學士授課時的釋解。話是出自《論語》中句子。譯文是孔子說；“當他父親在世的時候，（因他無權獨立行動），要觀察他的誌向。在他父親死後，要考察他的行為。若是他對他父親合理部分長期不加改變，這樣人可以說是盡到了孝。”其：他的，指兒子，不是指父親。行：音xing，指行為舉止等。三年：對於古人所說數字不必過於機械地理解，隻是說要經過一個較長的時間而已，不一定僅指三年的時間。道：有時候是一般意義上的名詞，無論好壞、善惡都可叫做道。但更多時候，是積極意義的名詞，表示善的、好的東西。這裏表示“合理內容”的意思。孫嬪想著詳細的學習記錄，也是大學士講得好、也詳細。太子是說父皇為啥不截或廢殉，是尊崇孔子此話要成為孝子？孫嬪想利用《梁山伯與祝英台》故事，讓太子說服父皇截殉，話雖沒有說到位，就被來人攪了。太子今天說的這話，是把父皇行為的依據告訴了孫嬪。先帝剛死半年，仁宗不可能截（廢）人殉，做不孝之子。想截殉製的話語，孫嬪沒與太子明確說過，太子是通過孫嬪言行或是啥渠道，已知孫嬪一次次地想說的話。話內容其實就是一個，截或廢殉！太子沒聽孫嬪說出此話，就把態度已亮了出來，這是仁宗意思，也是太子的意思？
“父皇何意？”孫嬪坐在自己客廳主仆客室，想著太子話，短時間是不好截更不好廢殉了。孫嬪心產生了鬱悶地問。
“父皇是，穢德垢行！”朱瞻基含糊地說，未解釋就走了。
“啊！”成語釋義：指自汙濁，其德行以避禍患，也指不好的德行。出處宋?葉適《辯兵部郎官朱元晦狀》。父皇對人殉製，就此態度，也許到三年間或是更長時間，會害死多少無辜的人？孫嬪明白成語意思，看著走去的朱瞻基，想著茫然無措地“啊”。
“報！孫主父親孫老、閣臣楊榮、臣黃淮，求見孫主！”王振進來報。
“請進！”孫嬪正想著一些事，立刻笑說。
“臣楊榮，拜見孫主！”楊榮進來施禮說。
“臣黃淮，拜見孫主！”黃淮進來施禮說。
“父親、二位大臣，你們都請坐。”孫嬪從主座位站起，衝父親和二臣故意笑著說，就又坐在主座上。父親坐在右邊的客座，楊榮、黃淮坐在左邊的客座。
“孫主！臣能在你這問點私話？”楊榮看眼孫嬪，又看向父親笑說。
“你們下去吧，我們在這，說點私話。”孫嬪衝站在身邊的答應、吳慧敏笑地說。楊英藝在門口，看著出去了的二人，也隨著，出去並帶上了門。室內剩4人。
“黃淮大人先說，我和孫大人，到小客室待會兒？”楊榮笑問。
“楊大人先說。臣和孫大人，到小客室，閑聊一會兒。”黃淮一聽楊榮話，主動站起笑說著叫著孫嬪父親，二人走出主仆客室，一起去了小客室。
“孫主！趙影事如何？臣想知道。臣與你父說後，無暇拜見於你，趙影說一知半解，信息也有點含糊。昨天，你父親去內閣府，臣順口一詢，你父親約臣，今天求見於你。我們行至半路，巧遇了黃淮。因私人瑣事，臣討擾了孫主，敬請見諒。”楊榮看走去的孫嬪父親和黃淮，客氣笑著說。
“楊大人！咱從我父親那論，你是我舅。再說，舅是皇朝重臣，效命於皇朝，晝夜操勞。本宮是皇朝主子，為你辦此小事，你說不上討擾。楊舅太客氣了。”孫嬪想表示心情近些，於是故意笑著說。
“孫主如此說，臣倍感榮幸，也深表感謝。”楊榮笑說。
“楊舅與我父親，一說此事，父親就告訴了我。本宮也了解了趙影想法，然後找的皇後。”孫嬪想著笑說。
“皇後怎說？”楊榮一聽，立刻插話問。
“在年前，我與皇後說好，並領著趙影，見了皇後。皇後沒意見，皇後並與皇帝也說過了。皇帝也沒意見。”孫嬪笑說。
“太子那裏？”楊榮笑問。
“太子那裏，本宮先說的。太子沒意見，本宮才找的皇後。”孫嬪笑說。
“水到渠成？”楊榮高興問。
“趙影休假迴來，說了家人也無意見，婚事自己做主，這樣說的。”孫嬪笑著說。
“趙影管我叫舅，是我外甥女，著了魔般，一心想當主子。因趙影的事，我叔來過一次，難以管束於她，由她自便了。趙影個人意誌，若有不測，怪命中使然矣，怨不了別人。”楊榮大概想到了人殉製，似乎也不是很高興，裸露出一絲鬱悶地說。
“天有不測風雲。女人嫁給太子，太子萬一有事，女人得陪葬，不盡人意。本宮反人殉製，理由不僅如此，也是為後代人，別無辜地去死。”楊榮不是別人，孫嬪想著這些事，說的是心裏話，想解脫一下楊榮的鬱悶地說。
“皇朝人殉事，臣與影（趙影乳名叫影）說非一次。她姥爺也說，未動趙影的心。皇朝的人殉，祭於鬼神，祈求之吉祥福祿，非仁政也。孟子曰：‘天子不仁，不保四海。’意：天子不行仁，便保不住他的天下。人殉製雖涉人較少，可危害社會卻甚，且人無辜去死，無一點的價值。”楊榮的臉的鬱悶，不斷濃重了起來地說。
“楊舅說的極是。楊舅是內閣，可曾向同僚，閑聊過此事？”楊榮說到了根本，孫嬪想知臣中的議論，故意笑著問。
“孟子曰：‘君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。意：君主仁，沒有人不仁；君主義，沒有人不義；君主正，沒有人不正。永樂十六年五月，首輔胡廣卒；臣接替胡首輔之職，一直到永樂二十一年。永樂年初，皇朝已廢除嗜佛之風，宣揚儒家之道，風氣走上了正軌。臣和閣臣與先帝、太子，曾先後三次閑聊，人殉非仁之舉，違背儒家仁政也。太子也參言議論，皆有同識、同感。最後一次議論，臣鼓搗人提議，廢除人殉製。朱棣笑說：‘等皇朝改姓吧！’”楊榮想著說，一臉的不解。
“朱棣的此話，對貴夫人說過。”孫嬪想起去貴夫人府的事，貴夫人向朱棣提出此觀點，朱棣也說的此話。朱棣在截或廢殉上，非君子之誌也，孫嬪也十分鬱悶地說。楊榮管太子姥也叫貴夫人。
“你說的貴夫人，是太子姥麽？”楊榮問。
“是的！你們管貴夫人，有時稱夫人，有時稱貴夫人！”孫嬪一聽對貴夫人的稱唿，就一笑地問。
“是的”楊榮說。
“皇宮的群臣，背後叫她貴夫人。本宮也就如此稱唿。”孫嬪笑說。
“人殉製非仁政，理應截或廢。孫主那年，在朝堂與楊士奇辯解，邪解孔子話意事。事後，臣與楊士奇幾人也說過截人殉事。楊士奇是首輔了。楊士奇與臣是好友。臣當他麵也敢說，楊士奇進一次牢，腦筋靈活，會侍候皇帝了。仁宗為先帝服喪間，按照封建禮儀，新帝應過二十七天期滿。期滿第二天，皇帝和張輔、楊士奇，三人仍喪服上朝。滿朝文武，皆更換了服裝。朱高熾由此對楊士奇，有更多的好感，提拔他為少保、少傅，命他兼任兵部尚書。不僅如此，楊士奇替了臣，成為內閣首輔，位次列於內閣其他同僚之上。”楊榮沒接孫嬪的話茬說，對楊士奇擠掉楊榮的首輔職事，似乎有點不大滿意地說。楊榮也承認與楊士奇是好友，二人就是在為人處事上，性情各異、略有不同罷了。二人原來也許是差不多的脾氣。楊士奇通過被押進一次大牢，出獄後學的心眼靈活了，會更好地維護著自己的職權。
“惠風和暢，是楊榮！”成語釋義：柔和。和：溫和。暢：舒暢。柔和的風，使人感到溫暖、舒適。出自於晉?王羲之《蘭亭集序》：“是日也，天朗氣清，惠風和暢。群臣中也確實有此議論！沒人說，楊士奇！”孫嬪一想地說。
“是麽？”楊榮笑問。
“是的！楊舅為截殉，做過好多有益事。例如：永樂年間，乞討孤女被押，你通過朱棣，給救出大牢；‘黑衣人’追打聯名簽萬民請願書人的事。本宮至今不忘，深表感謝咧！”孫嬪想著笑地說。
“咱不說這。臣說完了，趙影之事，無問題？”楊榮笑著問。
“是的！”孫嬪笑說。
“黃淮來，說何克與太子事。臣聽你父親說？”楊榮笑著說問
“但，何克不影響趙影，各辦各的事。”楊榮是怕何克影響到趙影婚事，孫嬪立刻地解釋。
“啊！婚事是趙影意，宜早不宜遲。六一遷都前，辦婚事？”楊榮明白了笑地問，是征求孫嬪意。
“本宮努力吧！”楊榮在永樂時期，就反感人殉製，和貴夫人一樣，也想截人殉。楊榮以前，沒與孫嬪說過此近乎話，有了趙影更近了一層的關係，給孫嬪擴充了截殉的力量。楊榮的觀點和態度，使孫嬪心情舒暢痛快了好多，驅趕著太子給孫嬪留下的孔子話產生的鬱悶。孫嬪肯定著笑說，楊榮臉也有了十足信心的一種表情。