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第121節玩歲愒日是庶母爺羹娘飯李玉揚
“玩歲愒日，是庶母孫嬪去永城，這長時間；郭庶母好想，你快來”孫嬪走進郭貴妃客廳，恭肅貴妃郭氏、惠安麗妃王氏、恭靖充妃黃氏、貞靜敬妃張氏、賢妃李氏和順妃張氏聚首一堂，在郭貴妃客廳玩牌。郭貴妃見進來的孫嬪，站起妄自菲薄笑說。
“啊”孫嬪承認郭貴妃說法地應著。郭話意指應想截殉事孫嬪想著成語釋義愒；荒廢。指貪圖安逸，虛度歲月，出處左傳昭公元年。
“孫嬪快來，玩玩撲克。”恭靖充妃黃氏給孫嬪當過侍女，對孫嬪更親近些。孫嬪也確實幫過黃，二人說話更隨便，黃庶母站起，高聲說。其她庶母也都站起附和。大家正說著話，一位侍女進來，說有急事，叫走惠安麗妃王氏。王氏與孫嬪打了招唿，真的急著走了。客廳原六人，走一位來一位，還是六人。
“孫嬪正好坐這，咱繼續”郭貴妃環視在場人笑說。
“孫嬪陪玩，提個條件，誰輸了，講紙牌淵源。庶母們行不”孫嬪原想與郭聊截殉事，引導其她庶母，朝著此思路地想。皇朝發喪朱棣，孫嬪和郭、黃庶母在守靈柩時，說了截殉事。李小葉等皇妃陪葬後，孫嬪想與她們說時，她們像都迴避此話題。孫嬪來兩次沒說成，後去永城就再沒有機會說。庶母難道不想截殉，甘願當殉葬品麽孫嬪心有點不解。姥也就是貴夫人，沒殉葬一說，為陪葬的仨姨，在洪武期明白殉葬後，就立誌截殉。目前殉葬事一旦出現，庶母們要身臨其境，不可規避社會出現過炸龍輦、割耳案、劫皇帝寫截殉聖旨、多城弑官等案，對庶母無觸動郭庶母姐被陪葬，孫嬪很是傷心，要按此思路，引導庶母們。貴夫人說，皇後沒說動皇帝，皇帝為報傳皇位之恩，沒聽皇後話。貴夫人並沒氣餒仍繼續，有不到黃河心不死意誌貴夫人行為，給孫嬪很大啟示。孫嬪去一趟永城，放下沒希望的駱紅的官司不說，一路走來更多的是看到有關人殉的例子，關豔、實心的女兒、黃泉女母親等女人，都是人殉製害死的。孫嬪的心裏真是怏怏不悅，欲罷不能人殉製不被截或廢，全國的範圍如此之大，說不定每天都會有人被陪葬。孫嬪在貴夫人居室，聽貴夫人的一席話，使孫嬪的心情舒暢了好多。孫嬪要按貴夫人的觀點，不能自己形單影隻地截殉，要結合郭庶母姐的事，幫郭庶母拉著皇妃們一起幹截殉。孫嬪要實現貴夫人夢想，聽郭庶母這樣一說，也就坐在了牌桌前，想辦法見機行事引導大家，孫嬪決心按照自己思路地走，於是如此笑說。
“我輸了，可說不好紙牌淵源，孫嬪得替庶母說。”黃庶母笑著說，順妃李氏附和。
“行咱就開始來。”孫嬪一聽覺得沒有問題，就熟練地洗著牌，庶母們笑看著孫嬪。孫嬪對來紙牌輕車熟路，在永城孫家院宅時，常陪在母親身邊，看大媽、媽、綢緞商三夫人、尤巡檢老婆玩，後來又去一位紀昀的老婆。她們來牌是大半夜，白天是大半天。孫嬪常幫母親洗牌、抓牌、打牌。母親有時指導著，娘倆是一夥。所以，孫嬪對來牌是很熟練的，洗牌也相當得老練。大家開始抓牌。
“好我說”貞靜敬妃張氏輸了第一局，主動張羅說。
“張妹子先別說。我先猜撲克牌，是中國發明，中國人多，智慧也多。我可是亂猜的”郭庶母笑說。
“郭姐亂猜，也不犯法”順妃張氏愛說話笑說，大家哄笑了一下。
“孫嬪，我開始說”貞靜敬妃張氏是英國公張輔之女，書香門第出身，講此沒一點的問題。張妃環視在場人說著撲克的來源撲克紙牌誕生和文化的流傳，發明權迄今也沒個定論。法國人認為，撲克是法國人在1392年發明；比利時人說，撲克是比利時早在1379年就出現；意大利人則說，撲克是意大利人1376年發明。還有說是埃及、印度、朝鮮等國發明。而更多的西方人卻認為中國紙牌在12－13世紀南宋時期傳入了歐洲。依此說法，撲克紙牌最早發明國家，應該算是中國。張氏一口氣說完。
“張庶母說的沒錯。孫嬪在永城時，碰到一女，我們在閑聊時，說起了撲克”孫嬪一聽張妃話，與自己知道的沒啥差別。父親在永城老家，既研究過骨牌也研究過撲克牌，與孫嬪和母親說過這些的淵源。孫嬪去永城碰到了李離妹，小丫頭歲數不大，念的史書不少，還去過外國。李離妹給講過撲克牌的淵源。孫嬪就補充，貞靜敬妃張氏紙撲克牌之說的不足。撲克所以有分歧，一開始發展情況有異。造型、規格、張數，撲克牌早期各國不一如意大利為22張、德國為32張、西班牙為40張、法國為52張。撲克牌發展到54張，是由1392年法國創始，出現52張的模式，外加大、小王演變而來。此後，各國撲克牌張數逐漸統一，為現在的54張。從最初以“點數”畫麵，撲克紙牌是由中國等各國發展，到現在以豐富多彩的“花色”作為背景。不僅如此。撲克逐步從娛樂單一功能，演繹成一種多功能、全方位的樣式，是多種因素組成的文化載體的畫麵。孫嬪給補充著笑說。
“你們看，我猜對了吧。中國人多，能人也多，就應當是中國發明的。”郭庶母笑說著，大家都跟著笑了。
“郭姐說的，一定是中國，話不準確”順妃張氏不僅愛說話，還愛與郭開玩笑，於是笑地說。
“郭姐說了，中國人多，智慧就多”賢妃李氏不愛說話，常偶爾說句使人認為很對的話，與郭庶母關係一直很好笑地說。
“你們和我一樣，別說我。孫嬪沒事好學習，看到聽到，就記住了。我就不行了，年齡大了，腦筋不好使，也記不住事。我不如年輕人。”郭庶母一笑，打斷李氏的話，衝孫嬪笑地誇獎。
“是啊，孫嬪腦筋就是好使”庶母們也都笑說。
“好我不能玩了，還有點事，得先走了”貞靜敬妃張氏站起笑地說。恭靖充妃黃氏，也與孫嬪打招唿，說有事走了。客廳剩下賢妃李氏、順妃張氏、郭庶母和孫嬪。孫嬪與三位閑聊的迴數較多，心情也都比較近乎，李氏家父親是一小吏，母親生完李後不能再生。父親因身體原因，很快病逝了，李氏和母親相依為命。李氏是被招靚女進宮，沒有啥曆史背景，所以說話辦事，都慎始敬終。李氏進宮一段時間後，才嫁給當時的太子朱高熾，包括後來的順妃張氏。張太子妃也就是現在的皇後，是極力的反對。倆人都借郭貴妃光，背後使勁嫁進的皇宮。所以，倆人與郭貴妃關係好，常來此閑聊，與常來的孫嬪就熟了。順妃張氏有點背景，是榮祿大夫少保兼武英殿大學士黃淮的堂外甥女，進宮後一段時間當宮女。黃淮任右春坊大學士兼翰林院侍讀，與郭貴妃一起找的朱棣，促使太子娶順妃張氏為太子妃。但永樂十二年1414，黃淮被漢王朱高煦誣陷，入京詔獄做了十年大牢。順妃卻一點力沒有使上，想救都救不了。順妃每次與孫嬪閑聊時，說到此話題就鬱鬱寡歡，借舅的勁且不能報答舅恩德。孫嬪想著倆位皇妃的情況，琢磨著怎樣與她們說截殉的事。惠安麗妃王氏又迴來，看孫嬪等幾位坐著，進來就急地說
“郭姐李小葉媽瘋婆，進尼姑庵，去當尼姑了”
“啊她怎去當的尼姑”郭庶母、賢妃李氏、順妃張氏，和孫嬪一樣吃驚地張大嘴，孫嬪看著王氏不自覺地問。
“李小葉母親叫李玉揚，我們在一個私塾堂，一起念過多年書。我的那侍女，在先帝沒駕崩前，就認識李小葉，也認識她媽。在偶然的一個機會，我們在正宮走廊，碰在了一起，實屬不期而遇。念書的當時，我倆關係很好，是莫逆之交，就差沒拜幹姐，是有事耽擱了。”惠安麗妃王氏一往情深地說。
“王庶母坐下，給我們說說，這是怎迴事”拉王氏坐了下來，孫嬪也挨王坐下，大家也都坐下來，聽王氏說情況。
“我與郭姐說過以前事，你們仨，還沒聽過。”王氏說。
“是的”郭貴妃說。
“爺羹娘飯，李玉揚”惠安麗妃王氏說。
“何意”賢妃李氏笑地問。
“成語釋義指在父母的庇蔭下生活。同爺飯娘羹。出處元宮天挺範張雞黍。李玉揚上學期間，是嬌小姐，很傲氣的。”王氏笑著解釋成語。
“李玉揚，怎當尼姑”郭庶母問，李氏和張氏附和。
“我接著說李玉揚後來嫁到永城，我們沒見過麵，也沒了聯係。李小葉當皇妃後，家也搬進了京城，我們見麵後，都吃一驚。但我們都相互認識，李玉揚比我大點，麵老了一些，但沒啥大變化。我知她住址後，去找過她閑聊，她也來過我室，敘說一些往事。她瘋了後，太子沒登基時，我與太子說，太子不讓理。但我知道後來，一個酒樓老板，收留並治好她的病。我背後還給那酒樓讚助銀兩著。人怎當尼姑，我不知。剛侍女叫我就是說此事。人殉製害死閨女，也坑害了她呀”惠安麗妃王氏很同情地說。
人殉製，禍害了李家”孫嬪一想說。
“侍女怎看見的”李氏問。
“侍女去三聖庵進香，與家人一起碰到的。”王氏說。
“原來如此”李氏說。
“唉李玉揚挺好的人”王氏唉歎說。
“咱們哪天去看看她”孫嬪聽了王氏的話，真有點吃驚，不明白李玉揚行為目的。孫嬪想知其因得見這位瘋婆，就如此地說。郭貴妃和仨皇妃一臉鬱悶地附和著。
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第121節玩歲愒日是庶母爺羹娘飯李玉揚
“玩歲愒日，是庶母孫嬪去永城，這長時間；郭庶母好想，你快來”孫嬪走進郭貴妃客廳，恭肅貴妃郭氏、惠安麗妃王氏、恭靖充妃黃氏、貞靜敬妃張氏、賢妃李氏和順妃張氏聚首一堂，在郭貴妃客廳玩牌。郭貴妃見進來的孫嬪，站起妄自菲薄笑說。
“啊”孫嬪承認郭貴妃說法地應著。郭話意指應想截殉事孫嬪想著成語釋義愒；荒廢。指貪圖安逸，虛度歲月，出處左傳昭公元年。
“孫嬪快來，玩玩撲克。”恭靖充妃黃氏給孫嬪當過侍女，對孫嬪更親近些。孫嬪也確實幫過黃，二人說話更隨便，黃庶母站起，高聲說。其她庶母也都站起附和。大家正說著話，一位侍女進來，說有急事，叫走惠安麗妃王氏。王氏與孫嬪打了招唿，真的急著走了。客廳原六人，走一位來一位，還是六人。
“孫嬪正好坐這，咱繼續”郭貴妃環視在場人笑說。
“孫嬪陪玩，提個條件，誰輸了，講紙牌淵源。庶母們行不”孫嬪原想與郭聊截殉事，引導其她庶母，朝著此思路地想。皇朝發喪朱棣，孫嬪和郭、黃庶母在守靈柩時，說了截殉事。李小葉等皇妃陪葬後，孫嬪想與她們說時，她們像都迴避此話題。孫嬪來兩次沒說成，後去永城就再沒有機會說。庶母難道不想截殉，甘願當殉葬品麽孫嬪心有點不解。姥也就是貴夫人，沒殉葬一說，為陪葬的仨姨，在洪武期明白殉葬後，就立誌截殉。目前殉葬事一旦出現，庶母們要身臨其境，不可規避社會出現過炸龍輦、割耳案、劫皇帝寫截殉聖旨、多城弑官等案，對庶母無觸動郭庶母姐被陪葬，孫嬪很是傷心，要按此思路，引導庶母們。貴夫人說，皇後沒說動皇帝，皇帝為報傳皇位之恩，沒聽皇後話。貴夫人並沒氣餒仍繼續，有不到黃河心不死意誌貴夫人行為，給孫嬪很大啟示。孫嬪去一趟永城，放下沒希望的駱紅的官司不說，一路走來更多的是看到有關人殉的例子，關豔、實心的女兒、黃泉女母親等女人，都是人殉製害死的。孫嬪的心裏真是怏怏不悅，欲罷不能人殉製不被截或廢，全國的範圍如此之大，說不定每天都會有人被陪葬。孫嬪在貴夫人居室，聽貴夫人的一席話，使孫嬪的心情舒暢了好多。孫嬪要按貴夫人的觀點，不能自己形單影隻地截殉，要結合郭庶母姐的事，幫郭庶母拉著皇妃們一起幹截殉。孫嬪要實現貴夫人夢想，聽郭庶母這樣一說，也就坐在了牌桌前，想辦法見機行事引導大家，孫嬪決心按照自己思路地走，於是如此笑說。
“我輸了，可說不好紙牌淵源，孫嬪得替庶母說。”黃庶母笑著說，順妃李氏附和。
“行咱就開始來。”孫嬪一聽覺得沒有問題，就熟練地洗著牌，庶母們笑看著孫嬪。孫嬪對來紙牌輕車熟路，在永城孫家院宅時，常陪在母親身邊，看大媽、媽、綢緞商三夫人、尤巡檢老婆玩，後來又去一位紀昀的老婆。她們來牌是大半夜，白天是大半天。孫嬪常幫母親洗牌、抓牌、打牌。母親有時指導著，娘倆是一夥。所以，孫嬪對來牌是很熟練的，洗牌也相當得老練。大家開始抓牌。
“好我說”貞靜敬妃張氏輸了第一局，主動張羅說。
“張妹子先別說。我先猜撲克牌，是中國發明，中國人多，智慧也多。我可是亂猜的”郭庶母笑說。
“郭姐亂猜，也不犯法”順妃張氏愛說話笑說，大家哄笑了一下。
“孫嬪，我開始說”貞靜敬妃張氏是英國公張輔之女，書香門第出身，講此沒一點的問題。張妃環視在場人說著撲克的來源撲克紙牌誕生和文化的流傳，發明權迄今也沒個定論。法國人認為，撲克是法國人在1392年發明；比利時人說，撲克是比利時早在1379年就出現；意大利人則說，撲克是意大利人1376年發明。還有說是埃及、印度、朝鮮等國發明。而更多的西方人卻認為中國紙牌在12－13世紀南宋時期傳入了歐洲。依此說法，撲克紙牌最早發明國家，應該算是中國。張氏一口氣說完。
“張庶母說的沒錯。孫嬪在永城時，碰到一女，我們在閑聊時，說起了撲克”孫嬪一聽張妃話，與自己知道的沒啥差別。父親在永城老家，既研究過骨牌也研究過撲克牌，與孫嬪和母親說過這些的淵源。孫嬪去永城碰到了李離妹，小丫頭歲數不大，念的史書不少，還去過外國。李離妹給講過撲克牌的淵源。孫嬪就補充，貞靜敬妃張氏紙撲克牌之說的不足。撲克所以有分歧，一開始發展情況有異。造型、規格、張數，撲克牌早期各國不一如意大利為22張、德國為32張、西班牙為40張、法國為52張。撲克牌發展到54張，是由1392年法國創始，出現52張的模式，外加大、小王演變而來。此後，各國撲克牌張數逐漸統一，為現在的54張。從最初以“點數”畫麵，撲克紙牌是由中國等各國發展，到現在以豐富多彩的“花色”作為背景。不僅如此。撲克逐步從娛樂單一功能，演繹成一種多功能、全方位的樣式，是多種因素組成的文化載體的畫麵。孫嬪給補充著笑說。
“你們看，我猜對了吧。中國人多，能人也多，就應當是中國發明的。”郭庶母笑說著，大家都跟著笑了。
“郭姐說的，一定是中國，話不準確”順妃張氏不僅愛說話，還愛與郭開玩笑，於是笑地說。
“郭姐說了，中國人多，智慧就多”賢妃李氏不愛說話，常偶爾說句使人認為很對的話，與郭庶母關係一直很好笑地說。
“你們和我一樣，別說我。孫嬪沒事好學習，看到聽到，就記住了。我就不行了，年齡大了，腦筋不好使，也記不住事。我不如年輕人。”郭庶母一笑，打斷李氏的話，衝孫嬪笑地誇獎。
“是啊，孫嬪腦筋就是好使”庶母們也都笑說。
“好我不能玩了，還有點事，得先走了”貞靜敬妃張氏站起笑地說。恭靖充妃黃氏，也與孫嬪打招唿，說有事走了。客廳剩下賢妃李氏、順妃張氏、郭庶母和孫嬪。孫嬪與三位閑聊的迴數較多，心情也都比較近乎，李氏家父親是一小吏，母親生完李後不能再生。父親因身體原因，很快病逝了，李氏和母親相依為命。李氏是被招靚女進宮，沒有啥曆史背景，所以說話辦事，都慎始敬終。李氏進宮一段時間後，才嫁給當時的太子朱高熾，包括後來的順妃張氏。張太子妃也就是現在的皇後，是極力的反對。倆人都借郭貴妃光，背後使勁嫁進的皇宮。所以，倆人與郭貴妃關係好，常來此閑聊，與常來的孫嬪就熟了。順妃張氏有點背景，是榮祿大夫少保兼武英殿大學士黃淮的堂外甥女，進宮後一段時間當宮女。黃淮任右春坊大學士兼翰林院侍讀，與郭貴妃一起找的朱棣，促使太子娶順妃張氏為太子妃。但永樂十二年1414，黃淮被漢王朱高煦誣陷，入京詔獄做了十年大牢。順妃卻一點力沒有使上，想救都救不了。順妃每次與孫嬪閑聊時，說到此話題就鬱鬱寡歡，借舅的勁且不能報答舅恩德。孫嬪想著倆位皇妃的情況，琢磨著怎樣與她們說截殉的事。惠安麗妃王氏又迴來，看孫嬪等幾位坐著，進來就急地說
“郭姐李小葉媽瘋婆，進尼姑庵，去當尼姑了”
“啊她怎去當的尼姑”郭庶母、賢妃李氏、順妃張氏，和孫嬪一樣吃驚地張大嘴，孫嬪看著王氏不自覺地問。
“李小葉母親叫李玉揚，我們在一個私塾堂，一起念過多年書。我的那侍女，在先帝沒駕崩前，就認識李小葉，也認識她媽。在偶然的一個機會，我們在正宮走廊，碰在了一起，實屬不期而遇。念書的當時，我倆關係很好，是莫逆之交，就差沒拜幹姐，是有事耽擱了。”惠安麗妃王氏一往情深地說。
“王庶母坐下，給我們說說，這是怎迴事”拉王氏坐了下來，孫嬪也挨王坐下，大家也都坐下來，聽王氏說情況。
“我與郭姐說過以前事，你們仨，還沒聽過。”王氏說。
“是的”郭貴妃說。
“爺羹娘飯，李玉揚”惠安麗妃王氏說。
“何意”賢妃李氏笑地問。
“成語釋義指在父母的庇蔭下生活。同爺飯娘羹。出處元宮天挺範張雞黍。李玉揚上學期間，是嬌小姐，很傲氣的。”王氏笑著解釋成語。
“李玉揚，怎當尼姑”郭庶母問，李氏和張氏附和。
“我接著說李玉揚後來嫁到永城，我們沒見過麵，也沒了聯係。李小葉當皇妃後，家也搬進了京城，我們見麵後，都吃一驚。但我們都相互認識，李玉揚比我大點，麵老了一些，但沒啥大變化。我知她住址後，去找過她閑聊，她也來過我室，敘說一些往事。她瘋了後，太子沒登基時，我與太子說，太子不讓理。但我知道後來，一個酒樓老板，收留並治好她的病。我背後還給那酒樓讚助銀兩著。人怎當尼姑，我不知。剛侍女叫我就是說此事。人殉製害死閨女，也坑害了她呀”惠安麗妃王氏很同情地說。
人殉製，禍害了李家”孫嬪一想說。
“侍女怎看見的”李氏問。
“侍女去三聖庵進香，與家人一起碰到的。”王氏說。
“原來如此”李氏說。
“唉李玉揚挺好的人”王氏唉歎說。
“咱們哪天去看看她”孫嬪聽了王氏的話，真有點吃驚，不明白李玉揚行為目的。孫嬪想知其因得見這位瘋婆，就如此地說。郭貴妃和仨皇妃一臉鬱悶地附和著。