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第116節嬉言是出位僭言仕途經濟振苦求
“你有事”那天說了一些信息，答應就走了。孫嬪坐在小客室，看進來的王振地問。
“小奴聽說，金隨堂、馬順給過你偏方。孫主是否還用小奴的偏方，十拿九準”王振進來帶有後薦、關心來遲而自愧不如人的笑著說完往外就走。
“王隨堂別走，你的關心，本宮感謝。”金英金隨堂給過孫嬪生育的偏方，還給過內容觀點相似的兩封密信。第二封信，送到孫府門裏。孫嬪迴來後的一天，碰到金隨堂，問了信的事。胡善祥等人，做事有些過分，金隨堂怕孫嬪誤入迷途而寫那封信。孫嬪問金英，胡善祥妃等人做啥事金英說的和肖四、答應說的一樣。這就證明，答應和肖四都無虛情假意。孫嬪難以置信的倒是胡善祥。胡妃等反對派人心狠手辣。寧小贏調查迴來說，是有人與野林土匪談判，這談判人傳話給塗寶，塗寶當時沒要太子嬪命，是場麵出現了變故，那談判人也被人害死在林中。匪也不知此人是哪的那談判人說，拿太子嬪人頭，到一地方，可兌換百兩銀子。竟有人想治孫嬪於死地而後快孫嬪要好好地活下去，看著他們能折騰到啥程度孫嬪想著，特別感謝給以提示的金隨堂。孫嬪吃過倆偏方的藥，身體仍沒啥反應，一直心煩意悶孫嬪之所以，給太子張羅娶妃，其中也與自己，久婚不孕有關。孫嬪一直不生養，因循坐誤朱家後代繼承人再說，孫嬪不張羅給太子娶妃，太子也不會等下去，朱家得有後代，且皇朝得有繼承人孫嬪覺得自己的行為，算是高瞻遠矚。王振今天也來提示並薦偏方。孫嬪看著朝外走的王振，心裏湧出一股暖流，於是笑地說。
“孫主很忙。”王振笑說。
“我現在無事，你坐下聊會”孫嬪笑問。
“好”王振沒坐，站一邊地笑應。
“你能當大官”
“我能官一定比你大”
“瞎吹唄”
“我媽請先生，給我算命，我是坐轎大官”
“咱們比試，看誰當大官”
“你當大官幹啥”
“我趕跑瘟疫，讓所有人，不得瘟疫。你當官幹啥”
“我的官，要比你的大，要指揮你，驅趕走瘟疫”
“上述對話，你有印象”孫嬪笑問。那個說“你能當大官”問話人叫馬順，那個“我能，官一定比你大”的說話人叫王振。這是以前聽父親說的。那次父親領著馬順找過孫嬪後，見人憶事想起童年往事，與孫嬪說了此段對話。孫嬪見進來的王振也就自然想起，不知怎地特想說。
“童年往事，是嬉言。令尊說的”王振笑問。
“嬉言是，出位僭言孫嬪一想笑地說。
“成語釋義出位超位；僭越分，僭越。超越自己低微地位，說了無權說或不應說的話。指超越本人身價的言論。出處唐柳宗元上裴晉公度獻唐雅詩啟“出位僭言，惶戰交積。”王振看著平靜臉的孫嬪挺興奮地解釋。
“你說得對”孫嬪一聽地想天下人不少知道人殉製害人的人，出位僭言說截殉話人也不少，但得過且過真正想截殉的人卻不多當然，想截殉人除太後外的其他人也沒那權利。也隻是在背後救妾、喊截殉口號、貼截殉標語啥的暗地對抗殉製。孫嬪想著也是莫若奈何地說。
“孫主如此說，小奴欣慰”王振笑著就說起那時狀況洪武31年末全國有幾處出現瘟疫，鬧得庶民東躲西藏，不知到哪能躲過災難。王振隨父母去親戚家中途遇到熟人，說那裏也有瘟疫。那天突然暴雨狂風，王振和父母等隻好躲進破廟，見廟裏有一群男女和小孩躲瘟疫而避雨。倆小男孩一起玩耍，一個比一個聲高地說出上述對話。人們看著外邊風雨不停苦悶著臉，心情萬分焦急。倆小男孩的嬉言引來人們的哄堂大笑。孫嬪父親那時也是小孩，隨母走親戚，中途躲雨也在破廟。孫嬪父親聽倆男孩說此話，好奇地近前，問他倆名字。他倆說一位叫馬順，一路順風地順。一位說叫王振，振翅高飛的振孫嬪父親比他倆年齡大點。過了若幹年，孫嬪父親進永城當主薄，馬順借姨夫胡廣父胡子琪是馬順姨夫，洪武年間曾任彭州、延平知府光竟當上永城縣令。王振上幾年私塾，略通經書，為求生路，到永城教過書，又當過教官。不巧不成書，仨人在永城縣府竟奇跡般地不期而遇。孫嬪父親提起童年在破廟躲雨時嬉言，仨人迴想起情景哈哈地笑了。馬順笑得很開心，因是縣令。王振想著說言過其實嬉言的過程，有點無地自容。孫嬪父親、馬順、王振在破廟那時互不相識，甚至各是哪村人都不知道，竟偶遇一起憶起童年嬉言。
“王隨堂說不定，會大事晚成”孫嬪為鼓勵王振笑逐顏開地說。
“馬順是知府，有誌向有抱負。我小隨堂，孩童爭強好勝，是不甘示弱的話。”王振低眉順眼地說。
“人的時運，有早有晚”孫嬪差慰人意笑地說。
“小奴借孫主吉言”王振笑說。
“你一直在永城”孫嬪笑問。
“小奴後又去古城，中舉人、考進士太難，才走上了此路。小奴得求孫主多加關照”王振笑說。
“你效忠皇朝，不會虧待你。”孫嬪笑說。
“孫主人生一世應留下點啥，小奴說得對”王振笑問。
“本宮認為對人一生要拚搏，別虛度年華”王振說起人生話題，勾起孫嬪不愉快的遐想。孫若薇爭皇太孫嫡妻位以來時刻不停地拚搏王振此時心態大概也是如此。孫嬪同情王振而激勵著說。
“小奴研究過中國宦官史”王振說起中國宦官史在中國商朝時甲骨文中，曾出現“凸刀”字，其義與閹字相通，可見當時已有將人閹割。宦官來源有數種第一種是先天生理，有缺陷或有發展障礙男人，生理機能恢複後必須辭退。如後漢書欒巴傳載欒巴因發育障礙，故充任宦官，而後“陽氣通暢，白上乞退。”其次，有私自閹割而入宮的。如韓非子提到“豎刁自宮以治內”。西漢晚期至東漢時，有人甚至不以宮刑為恥。第三種，受過腐刑或是判死刑，而減免為腐刑閹人。如嫪毐即是此種情況。他處刑一事雖為作假，不過名義上可仍是受過腐刑的宦者。隋朝宮刑被廢後，作為正式刑罰，宦官應以自願被閹者居多。明朝被閹，作宦官者來自南方被擄少數孩童如鄭和，多是自願閹割人。
“人求生途徑有多種”孫嬪聽著說。
“仕途經濟，振苦求仕途做官途徑，也指官場。經濟經世濟民，做官治理國家。語出宋史王安石傳論。”王振想著啥事笑地釋義。
“是麽”孫嬪心想著問。
“是的”王振說。
“荀子勸學吾嚐跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠，順風而唿，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千裏，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”聽著王振說的情況，孫嬪想起勸學中話笑地說。
“勸學中話，小奴理解此意譯我曾經踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒比原來加長，可人在遠處也看見。順風唿叫，聲沒變洪亮，可是聽的人，聽得很清楚。借助車馬的人，並不是腳走得快，卻可以行千裏。借助舟船的人，並不善於遊泳，卻可橫渡江河。君子資質稟性，跟一般人沒啥不同，隻是君子善於借助外物罷了。小奴走進皇宮，也是此意驅使求發展，得從高處起步人一旦成功，可會高於從低處起步人”王振笑說。
“沒錯。”孫嬪也笑說。
“曹節是宦官，是曹操爺，娶了老婆，收了義子。義子曹操，三分天下，給宦官們，爭了臉麵。”王振舉出宦官官例，有一絲自豪感地說。
“在唐代宦官，家事較普遍。”孫嬪看著聽著王振興致勃勃地說，也就順意往下說。
“是的唐代人們社會心理，發生過很大變化”王振一聽唐代事，滔滔不絕地說唐代宦官娶妻養子，不再視為違背人性的反常行為。有一半的太監有老婆，五品以上高級太監，不但有老婆，且也常見有三妻四妾。唐代宦官娶老婆的很多，有的還被封為誥命夫人。比如著名宦官仇士良的老婆胡氏，就被封為了魯國夫人。唐代的宦官娶妻並不困難，與宦官建立婚姻關係的第一類官僚家庭，例如右神策軍中尉孫榮義的前妻，是驃騎大將軍、贈開府儀同三司郭全羽之女等。皇帝親自為宦官娶妻的事例李輔國權勢正盛時，唐肅宗曾為故吏部侍郎元希聲的侄，娶元擢之女為妻。第二類，即宦官家庭宦官之間通婚。第三類，是中下層宦官家庭與平民之間，平民百姓與宦官通婚，不能排除生活貧困，而被迫嫁女的因素。在中國古代的社會，貧苦人口必定占多數，為宦官普遍地娶妻養子了可能的社會條件。王振若不孫嬪偏方，孫嬪才不願意聽這亂七八糟的事宦官婚姻關係的建立，是在大批女人痛苦之上，因而是一種殘酷的畸形的婚姻。非生活所迫的女子，能心情舒暢地嫁給一個宦官麽那是不可能的事王振提到嫪毐―前238年，戰國末期秦國人。他受相邦呂不韋之托，為偽宦官入了皇宮，與秦始皇之母太後趙姬私通，因而倍受了寵信，被封為長信侯，並自稱是秦王的“繼父”。後來因事情敗露了，發動叛亂失敗而被秦始皇處以極刑，車裂而死。
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第116節嬉言是出位僭言仕途經濟振苦求
“你有事”那天說了一些信息，答應就走了。孫嬪坐在小客室，看進來的王振地問。
“小奴聽說，金隨堂、馬順給過你偏方。孫主是否還用小奴的偏方，十拿九準”王振進來帶有後薦、關心來遲而自愧不如人的笑著說完往外就走。
“王隨堂別走，你的關心，本宮感謝。”金英金隨堂給過孫嬪生育的偏方，還給過內容觀點相似的兩封密信。第二封信，送到孫府門裏。孫嬪迴來後的一天，碰到金隨堂，問了信的事。胡善祥等人，做事有些過分，金隨堂怕孫嬪誤入迷途而寫那封信。孫嬪問金英，胡善祥妃等人做啥事金英說的和肖四、答應說的一樣。這就證明，答應和肖四都無虛情假意。孫嬪難以置信的倒是胡善祥。胡妃等反對派人心狠手辣。寧小贏調查迴來說，是有人與野林土匪談判，這談判人傳話給塗寶，塗寶當時沒要太子嬪命，是場麵出現了變故，那談判人也被人害死在林中。匪也不知此人是哪的那談判人說，拿太子嬪人頭，到一地方，可兌換百兩銀子。竟有人想治孫嬪於死地而後快孫嬪要好好地活下去，看著他們能折騰到啥程度孫嬪想著，特別感謝給以提示的金隨堂。孫嬪吃過倆偏方的藥，身體仍沒啥反應，一直心煩意悶孫嬪之所以，給太子張羅娶妃，其中也與自己，久婚不孕有關。孫嬪一直不生養，因循坐誤朱家後代繼承人再說，孫嬪不張羅給太子娶妃，太子也不會等下去，朱家得有後代，且皇朝得有繼承人孫嬪覺得自己的行為，算是高瞻遠矚。王振今天也來提示並薦偏方。孫嬪看著朝外走的王振，心裏湧出一股暖流，於是笑地說。
“孫主很忙。”王振笑說。
“我現在無事，你坐下聊會”孫嬪笑問。
“好”王振沒坐，站一邊地笑應。
“你能當大官”
“我能官一定比你大”
“瞎吹唄”
“我媽請先生，給我算命，我是坐轎大官”
“咱們比試，看誰當大官”
“你當大官幹啥”
“我趕跑瘟疫，讓所有人，不得瘟疫。你當官幹啥”
“我的官，要比你的大，要指揮你，驅趕走瘟疫”
“上述對話，你有印象”孫嬪笑問。那個說“你能當大官”問話人叫馬順，那個“我能，官一定比你大”的說話人叫王振。這是以前聽父親說的。那次父親領著馬順找過孫嬪後，見人憶事想起童年往事，與孫嬪說了此段對話。孫嬪見進來的王振也就自然想起，不知怎地特想說。
“童年往事，是嬉言。令尊說的”王振笑問。
“嬉言是，出位僭言孫嬪一想笑地說。
“成語釋義出位超位；僭越分，僭越。超越自己低微地位，說了無權說或不應說的話。指超越本人身價的言論。出處唐柳宗元上裴晉公度獻唐雅詩啟“出位僭言，惶戰交積。”王振看著平靜臉的孫嬪挺興奮地解釋。
“你說得對”孫嬪一聽地想天下人不少知道人殉製害人的人，出位僭言說截殉話人也不少，但得過且過真正想截殉的人卻不多當然，想截殉人除太後外的其他人也沒那權利。也隻是在背後救妾、喊截殉口號、貼截殉標語啥的暗地對抗殉製。孫嬪想著也是莫若奈何地說。
“孫主如此說，小奴欣慰”王振笑著就說起那時狀況洪武31年末全國有幾處出現瘟疫，鬧得庶民東躲西藏，不知到哪能躲過災難。王振隨父母去親戚家中途遇到熟人，說那裏也有瘟疫。那天突然暴雨狂風，王振和父母等隻好躲進破廟，見廟裏有一群男女和小孩躲瘟疫而避雨。倆小男孩一起玩耍，一個比一個聲高地說出上述對話。人們看著外邊風雨不停苦悶著臉，心情萬分焦急。倆小男孩的嬉言引來人們的哄堂大笑。孫嬪父親那時也是小孩，隨母走親戚，中途躲雨也在破廟。孫嬪父親聽倆男孩說此話，好奇地近前，問他倆名字。他倆說一位叫馬順，一路順風地順。一位說叫王振，振翅高飛的振孫嬪父親比他倆年齡大點。過了若幹年，孫嬪父親進永城當主薄，馬順借姨夫胡廣父胡子琪是馬順姨夫，洪武年間曾任彭州、延平知府光竟當上永城縣令。王振上幾年私塾，略通經書，為求生路，到永城教過書，又當過教官。不巧不成書，仨人在永城縣府竟奇跡般地不期而遇。孫嬪父親提起童年在破廟躲雨時嬉言，仨人迴想起情景哈哈地笑了。馬順笑得很開心，因是縣令。王振想著說言過其實嬉言的過程，有點無地自容。孫嬪父親、馬順、王振在破廟那時互不相識，甚至各是哪村人都不知道，竟偶遇一起憶起童年嬉言。
“王隨堂說不定，會大事晚成”孫嬪為鼓勵王振笑逐顏開地說。
“馬順是知府，有誌向有抱負。我小隨堂，孩童爭強好勝，是不甘示弱的話。”王振低眉順眼地說。
“人的時運，有早有晚”孫嬪差慰人意笑地說。
“小奴借孫主吉言”王振笑說。
“你一直在永城”孫嬪笑問。
“小奴後又去古城，中舉人、考進士太難，才走上了此路。小奴得求孫主多加關照”王振笑說。
“你效忠皇朝，不會虧待你。”孫嬪笑說。
“孫主人生一世應留下點啥，小奴說得對”王振笑問。
“本宮認為對人一生要拚搏，別虛度年華”王振說起人生話題，勾起孫嬪不愉快的遐想。孫若薇爭皇太孫嫡妻位以來時刻不停地拚搏王振此時心態大概也是如此。孫嬪同情王振而激勵著說。
“小奴研究過中國宦官史”王振說起中國宦官史在中國商朝時甲骨文中，曾出現“凸刀”字，其義與閹字相通，可見當時已有將人閹割。宦官來源有數種第一種是先天生理，有缺陷或有發展障礙男人，生理機能恢複後必須辭退。如後漢書欒巴傳載欒巴因發育障礙，故充任宦官，而後“陽氣通暢，白上乞退。”其次，有私自閹割而入宮的。如韓非子提到“豎刁自宮以治內”。西漢晚期至東漢時，有人甚至不以宮刑為恥。第三種，受過腐刑或是判死刑，而減免為腐刑閹人。如嫪毐即是此種情況。他處刑一事雖為作假，不過名義上可仍是受過腐刑的宦者。隋朝宮刑被廢後，作為正式刑罰，宦官應以自願被閹者居多。明朝被閹，作宦官者來自南方被擄少數孩童如鄭和，多是自願閹割人。
“人求生途徑有多種”孫嬪聽著說。
“仕途經濟，振苦求仕途做官途徑，也指官場。經濟經世濟民，做官治理國家。語出宋史王安石傳論。”王振想著啥事笑地釋義。
“是麽”孫嬪心想著問。
“是的”王振說。
“荀子勸學吾嚐跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠，順風而唿，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千裏，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”聽著王振說的情況，孫嬪想起勸學中話笑地說。
“勸學中話，小奴理解此意譯我曾經踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒比原來加長，可人在遠處也看見。順風唿叫，聲沒變洪亮，可是聽的人，聽得很清楚。借助車馬的人，並不是腳走得快，卻可以行千裏。借助舟船的人，並不善於遊泳，卻可橫渡江河。君子資質稟性，跟一般人沒啥不同，隻是君子善於借助外物罷了。小奴走進皇宮，也是此意驅使求發展，得從高處起步人一旦成功，可會高於從低處起步人”王振笑說。
“沒錯。”孫嬪也笑說。
“曹節是宦官，是曹操爺，娶了老婆，收了義子。義子曹操，三分天下，給宦官們，爭了臉麵。”王振舉出宦官官例，有一絲自豪感地說。
“在唐代宦官，家事較普遍。”孫嬪看著聽著王振興致勃勃地說，也就順意往下說。
“是的唐代人們社會心理，發生過很大變化”王振一聽唐代事，滔滔不絕地說唐代宦官娶妻養子，不再視為違背人性的反常行為。有一半的太監有老婆，五品以上高級太監，不但有老婆，且也常見有三妻四妾。唐代宦官娶老婆的很多，有的還被封為誥命夫人。比如著名宦官仇士良的老婆胡氏，就被封為了魯國夫人。唐代的宦官娶妻並不困難，與宦官建立婚姻關係的第一類官僚家庭，例如右神策軍中尉孫榮義的前妻，是驃騎大將軍、贈開府儀同三司郭全羽之女等。皇帝親自為宦官娶妻的事例李輔國權勢正盛時，唐肅宗曾為故吏部侍郎元希聲的侄，娶元擢之女為妻。第二類，即宦官家庭宦官之間通婚。第三類，是中下層宦官家庭與平民之間，平民百姓與宦官通婚，不能排除生活貧困，而被迫嫁女的因素。在中國古代的社會，貧苦人口必定占多數，為宦官普遍地娶妻養子了可能的社會條件。王振若不孫嬪偏方，孫嬪才不願意聽這亂七八糟的事宦官婚姻關係的建立，是在大批女人痛苦之上，因而是一種殘酷的畸形的婚姻。非生活所迫的女子，能心情舒暢地嫁給一個宦官麽那是不可能的事王振提到嫪毐―前238年，戰國末期秦國人。他受相邦呂不韋之托，為偽宦官入了皇宮，與秦始皇之母太後趙姬私通，因而倍受了寵信，被封為長信侯，並自稱是秦王的“繼父”。後來因事情敗露了，發動叛亂失敗而被秦始皇處以極刑，車裂而死。