百夜才不管鬆與衫的態度，正在好奇的四處打量。
老實說，他的原生世界可不像這樣的，倒也隻聽他說過，真實見過，還是另一番樣子。
不過百夜也很沉得住氣，他不是沒見過世麵。
【寶貝？】
【在嗎？還在生氣嗎？】
【親親？】
【親愛的？】
【1號……】
百夜嚐試唿叫係統，然後很遺憾的發現，1號真的不理他。
問：把男朋友惹生氣了怎麽辦？
答：火葬吧，埋了，沒用。
百夜：你真有用。
男人皺起眉頭，他倒是第一次遇到這種問題，自己浪的太嗨，迴頭有一種不知道怎麽收場的無措感。
百夜嘴上說的很花，思想也挺開放，但實際上，百夜這個深情的紳士。
一旦認定，百夜這輩子都不會放開。
百夜聽過最多的話是“你是人類之中最完美的天才。”因為他們見到的百夜永遠溫柔，儒雅，隨和。
他謙謙君子，玉樹臨風，同樣給人一種溫其如玉的感覺。
而不是瘋狂偏執，鋒芒畢露，隨心所欲，看似溫柔實則冷漠無情。
百夜從沒有認為過他是紳士，因為他早已崩壞，不是正常人，連他自己都認為“百夜”就是被創造出來的——怪物，因為完美而顯得不真實，因為溫柔而顯得虛假……
標準的笑容，就是用量角器量好的，翹起的每一分弧度，都十分完美，但很刻意。
百夜仍然保持溫和的笑，臉上戴眼鏡，更顯出一種和善的氣質，再加上現在他的周身圍繞著一種病弱的氣息，就更有一種病態的柔和。
但實際上，沒人會認為百夜弱，因為這個男人的壓迫感很強啊。
鬆與衫迴頭掃了一眼後麵高大的男人，他的總結就是：“斯文敗類。”
不得不說，鬆與衫雖然毒舌，但是很會形容，連1號也是這麽認為的。
百夜是個文人，大多數人都不知道他是個科學家，但1號知道，究竟什麽樣的發明才能達到足以穿越時空的地步？
主神尚且不能，但是……百夜做到了。
這個文人動起手來，暴力，但很符合美學，因為他很優雅。
百夜從沒有發揮他真正的實力，他曾說過他會有的很多，但是他從沒有拿出一項發明來，要是他真的動起機械武器，副本裏的boss可能都沒人打得過他。
畢竟地球的另一麵的平行世界，那是一個高度發達的科技星球——百星。
是地球人類在努力幾世紀都達不到的高度，百星從不信神，因為他們沒有神的概念，最可悲的愛蘇拉達·莫蘇裏克拉·多，他在世界起源之初，創造出了極端的個人崇拜。
個人崇拜，是指人們共同崇拜某個特定個人的現象。這種現象可能表現為對一個人的尊崇敬拜，有時這個人可能是實際的領導者或其他具有顯著影響力的人物。
個人崇拜的特點包括：
誇大個人作用：過分強調個別人物的貢獻和能力，使其被看作是不可或缺的存在。
神化個體：將個體提升到超越常人的地位，仿佛他們無所不能且言出必正確。
缺乏客觀評價：對於個體的評價往往傾向於正麵和積極的方麵，忽略甚至否認任何可能的缺點或錯誤。
壓製批判精神：通過灌輸特定的思想和觀念，限製人們對領導者的質疑和批評，從而阻礙社會的進步和發展。
個人崇拜與個人迷信相似，都是指人們在心理上對某個人產生了過度的依賴和忠誠，但這通常是出於非理性的情感而非理智的認識。個人崇拜可以被視為一種唯心主義的反動思想，因為它否定了群眾、階級或政黨的作用，而將個人的作用置於至上地位。。
這種極端思想讓他消滅了眾多個興起的思想，他很殘暴，殺人，毀書，滅國，但不得不承認，莫蘇裏克拉創造出了一個最強大的帝國，因為他崇尚科技，這一思想一延續就是好幾萬年，給所有百姓人留下了不可磨滅的影響。
但他也可悲，因為他死於個人崇拜，他把自己塑造成了一個最完美的人，對外宣揚人的美好，可是，人是不會完美的，他的個人崇拜極端分子在看到他有一次不小心摔了一跤後，就黑進了帝國中心，撤銷了整個帝國的網絡係統，然後光明正大切l刺殺了莫蘇裏克拉，再殺了他後，這個極端分子就自殺了，但他死前，仍然用血跡寫了一段話。
“莫蘇裏克拉是完美的，他隻能是完美的。”
這段可恥的曆史流傳了千年，是每個人的佳話，因為這個人的行為，百星花了好幾百年才恢複發展。
期間，阿爾蘇克·貝裏芬多·莫發動過複辟，重新讓極端個人崇拜複蘇，特朗特·多明明算起來算是莫蘇裏克拉的後輩，但卻是他平息了這場複辟，最值得人笑的，是特朗特同樣也極端信仰莫蘇裏克拉，因此憎恨貝裏芬多不配，特朗特在世時，百星曾經發起了14起複辟，但全是特朗特平息的。
之後的一百年間，並不再有人發起複辟，可是百星科技也倒退了好幾百年。
百星的盛起於個人崇拜，也衰落於個人崇拜。
莫蘇裏克拉創造了最繁盛的帝國，但卻是個名副其實的暴君，留下了一段最可恥的最可笑曆史。
百星不信神，但莫蘇裏克拉是完美的人，是他們刻在骨子裏的信仰，遺臭萬年。
他們擺脫了過去了嗎？不，並沒有，百夜就是莫蘇裏克拉思想的延續，他被讚譽為“最完美的天才”。
這種思想不滅，百星向往人的極限，從沒有神的概念，一個人越完美，越能受到別人的極端崇拜。
雖然這種思想在數據化時代幾乎不浮於表麵，莫卡重新審判了個人崇拜思想，並且批判了曆史，開啟了“反衝運動”。
反衝運動，即以莫卡、羅南中、哈斯塔·阿克薩·丁……等人為首發動的反對個人崇拜，禁錮人們的思想，崇尚人自有缺陷，各有優點，每一個人都是完美的文藝思想，其中以莫卡為先鋒，出版《陰沉時代》，衝擊了人們的思想，不斷有文人誌士加入反衝運動。
但這種反衝運動因為涉及麵積太廣，國家不得不出動調控，反衝運動逐漸被降下來，但有趣的是，同一時間，“文化爆發災難”隨之而來。
文化爆發災難，是指在同一時期文化的大量傳播，以及與人們思想不統一造成的人們思想混亂，六神無主，是思想的碰撞，導致各地出現抹殺係統主板的個人行為，甚至有人組織起義。人們往往沒有思想，便聽取了一麵之詞，加入起義。
文化爆發災難的涉及範圍非常廣，在短時間的很難平息，並且百星有法律法不責眾，因此，很難解決。
後來，國家采取最終決策，切斷網絡係統，雖然造成了短時間的帝國慌亂，以及發展倒退，但成功平息了“文化爆發災難”。
這種決策並不是最好的，切斷網絡係統導致無數人思想阻隔，甚至有人被困於網絡之中，變成植物人，最嚴重的是有人因此死亡，其中包括羅南中，真渡(國家高級官員)、阿拉·卡圖拉(“第一次黑暗時代”救國英雄之一)……
“文化爆發災難”時期被稱為“第二個黑暗時代”，國家所有執政員被統一清掃，反動運動頻頻發生，帶來不可磨滅的災難。
直到後來羅傑上台，自動開啟全球直播鞠躬道歉，並給予受害家庭補償，以自己的行動重新將百星經濟發展調動，並且修改法律，添加一條“絕不能隨意動作網絡係統”，並將“國家有權幹涉人民政治行為”刪去，改為“言論自由”，因此深得民心，他是百星第一個連任總統。
便是從這個時代起，個人崇拜思想逐漸隱沒於世，但是卻仍然沒有消失。
百星的發展起起落落，但阻礙不了他們高度發展的文明，單單隻是可控沙粒子就已經是地球到達不了的高度。
可控沙粒子，是存在於所有空氣中，人為製造的粒子，他們像波浪一樣在空中流動，但是因為太過細小而不可看見，可通過網絡控製，當他們聚集在一起億萬個兆億個變成凝聚成型，可自由通過思想控製，是全球版虛擬機器，你隨處可見的人中，可能有一個是有可控沙粒子組合而成的由其他人思想操控的機器人。
不過要想在地球造出可控沙粒子很難，因為可控沙粒子是要由聲波喇叭花傳遞的網絡浪波來控製。
但是聲波喇叭花，地球是沒有這種材料製造出來的。
老實說，他的原生世界可不像這樣的，倒也隻聽他說過，真實見過，還是另一番樣子。
不過百夜也很沉得住氣，他不是沒見過世麵。
【寶貝？】
【在嗎？還在生氣嗎？】
【親親？】
【親愛的？】
【1號……】
百夜嚐試唿叫係統，然後很遺憾的發現，1號真的不理他。
問：把男朋友惹生氣了怎麽辦？
答：火葬吧，埋了，沒用。
百夜：你真有用。
男人皺起眉頭，他倒是第一次遇到這種問題，自己浪的太嗨，迴頭有一種不知道怎麽收場的無措感。
百夜嘴上說的很花，思想也挺開放，但實際上，百夜這個深情的紳士。
一旦認定，百夜這輩子都不會放開。
百夜聽過最多的話是“你是人類之中最完美的天才。”因為他們見到的百夜永遠溫柔，儒雅，隨和。
他謙謙君子，玉樹臨風，同樣給人一種溫其如玉的感覺。
而不是瘋狂偏執，鋒芒畢露，隨心所欲，看似溫柔實則冷漠無情。
百夜從沒有認為過他是紳士，因為他早已崩壞，不是正常人，連他自己都認為“百夜”就是被創造出來的——怪物，因為完美而顯得不真實，因為溫柔而顯得虛假……
標準的笑容，就是用量角器量好的，翹起的每一分弧度，都十分完美，但很刻意。
百夜仍然保持溫和的笑，臉上戴眼鏡，更顯出一種和善的氣質，再加上現在他的周身圍繞著一種病弱的氣息，就更有一種病態的柔和。
但實際上，沒人會認為百夜弱，因為這個男人的壓迫感很強啊。
鬆與衫迴頭掃了一眼後麵高大的男人，他的總結就是：“斯文敗類。”
不得不說，鬆與衫雖然毒舌，但是很會形容，連1號也是這麽認為的。
百夜是個文人，大多數人都不知道他是個科學家，但1號知道，究竟什麽樣的發明才能達到足以穿越時空的地步？
主神尚且不能，但是……百夜做到了。
這個文人動起手來，暴力，但很符合美學，因為他很優雅。
百夜從沒有發揮他真正的實力，他曾說過他會有的很多，但是他從沒有拿出一項發明來，要是他真的動起機械武器，副本裏的boss可能都沒人打得過他。
畢竟地球的另一麵的平行世界，那是一個高度發達的科技星球——百星。
是地球人類在努力幾世紀都達不到的高度，百星從不信神，因為他們沒有神的概念，最可悲的愛蘇拉達·莫蘇裏克拉·多，他在世界起源之初，創造出了極端的個人崇拜。
個人崇拜，是指人們共同崇拜某個特定個人的現象。這種現象可能表現為對一個人的尊崇敬拜，有時這個人可能是實際的領導者或其他具有顯著影響力的人物。
個人崇拜的特點包括：
誇大個人作用：過分強調個別人物的貢獻和能力，使其被看作是不可或缺的存在。
神化個體：將個體提升到超越常人的地位，仿佛他們無所不能且言出必正確。
缺乏客觀評價：對於個體的評價往往傾向於正麵和積極的方麵，忽略甚至否認任何可能的缺點或錯誤。
壓製批判精神：通過灌輸特定的思想和觀念，限製人們對領導者的質疑和批評，從而阻礙社會的進步和發展。
個人崇拜與個人迷信相似，都是指人們在心理上對某個人產生了過度的依賴和忠誠，但這通常是出於非理性的情感而非理智的認識。個人崇拜可以被視為一種唯心主義的反動思想，因為它否定了群眾、階級或政黨的作用，而將個人的作用置於至上地位。。
這種極端思想讓他消滅了眾多個興起的思想，他很殘暴，殺人，毀書，滅國，但不得不承認，莫蘇裏克拉創造出了一個最強大的帝國，因為他崇尚科技，這一思想一延續就是好幾萬年，給所有百姓人留下了不可磨滅的影響。
但他也可悲，因為他死於個人崇拜，他把自己塑造成了一個最完美的人，對外宣揚人的美好，可是，人是不會完美的，他的個人崇拜極端分子在看到他有一次不小心摔了一跤後，就黑進了帝國中心，撤銷了整個帝國的網絡係統，然後光明正大切l刺殺了莫蘇裏克拉，再殺了他後，這個極端分子就自殺了，但他死前，仍然用血跡寫了一段話。
“莫蘇裏克拉是完美的，他隻能是完美的。”
這段可恥的曆史流傳了千年，是每個人的佳話，因為這個人的行為，百星花了好幾百年才恢複發展。
期間，阿爾蘇克·貝裏芬多·莫發動過複辟，重新讓極端個人崇拜複蘇，特朗特·多明明算起來算是莫蘇裏克拉的後輩，但卻是他平息了這場複辟，最值得人笑的，是特朗特同樣也極端信仰莫蘇裏克拉，因此憎恨貝裏芬多不配，特朗特在世時，百星曾經發起了14起複辟，但全是特朗特平息的。
之後的一百年間，並不再有人發起複辟，可是百星科技也倒退了好幾百年。
百星的盛起於個人崇拜，也衰落於個人崇拜。
莫蘇裏克拉創造了最繁盛的帝國，但卻是個名副其實的暴君，留下了一段最可恥的最可笑曆史。
百星不信神，但莫蘇裏克拉是完美的人，是他們刻在骨子裏的信仰，遺臭萬年。
他們擺脫了過去了嗎？不，並沒有，百夜就是莫蘇裏克拉思想的延續，他被讚譽為“最完美的天才”。
這種思想不滅，百星向往人的極限，從沒有神的概念，一個人越完美，越能受到別人的極端崇拜。
雖然這種思想在數據化時代幾乎不浮於表麵，莫卡重新審判了個人崇拜思想，並且批判了曆史，開啟了“反衝運動”。
反衝運動，即以莫卡、羅南中、哈斯塔·阿克薩·丁……等人為首發動的反對個人崇拜，禁錮人們的思想，崇尚人自有缺陷，各有優點，每一個人都是完美的文藝思想，其中以莫卡為先鋒，出版《陰沉時代》，衝擊了人們的思想，不斷有文人誌士加入反衝運動。
但這種反衝運動因為涉及麵積太廣，國家不得不出動調控，反衝運動逐漸被降下來，但有趣的是，同一時間，“文化爆發災難”隨之而來。
文化爆發災難，是指在同一時期文化的大量傳播，以及與人們思想不統一造成的人們思想混亂，六神無主，是思想的碰撞，導致各地出現抹殺係統主板的個人行為，甚至有人組織起義。人們往往沒有思想，便聽取了一麵之詞，加入起義。
文化爆發災難的涉及範圍非常廣，在短時間的很難平息，並且百星有法律法不責眾，因此，很難解決。
後來，國家采取最終決策，切斷網絡係統，雖然造成了短時間的帝國慌亂，以及發展倒退，但成功平息了“文化爆發災難”。
這種決策並不是最好的，切斷網絡係統導致無數人思想阻隔，甚至有人被困於網絡之中，變成植物人，最嚴重的是有人因此死亡，其中包括羅南中，真渡(國家高級官員)、阿拉·卡圖拉(“第一次黑暗時代”救國英雄之一)……
“文化爆發災難”時期被稱為“第二個黑暗時代”，國家所有執政員被統一清掃，反動運動頻頻發生，帶來不可磨滅的災難。
直到後來羅傑上台，自動開啟全球直播鞠躬道歉，並給予受害家庭補償，以自己的行動重新將百星經濟發展調動，並且修改法律，添加一條“絕不能隨意動作網絡係統”，並將“國家有權幹涉人民政治行為”刪去，改為“言論自由”，因此深得民心，他是百星第一個連任總統。
便是從這個時代起，個人崇拜思想逐漸隱沒於世，但是卻仍然沒有消失。
百星的發展起起落落，但阻礙不了他們高度發展的文明，單單隻是可控沙粒子就已經是地球到達不了的高度。
可控沙粒子，是存在於所有空氣中，人為製造的粒子，他們像波浪一樣在空中流動，但是因為太過細小而不可看見，可通過網絡控製，當他們聚集在一起億萬個兆億個變成凝聚成型，可自由通過思想控製，是全球版虛擬機器，你隨處可見的人中，可能有一個是有可控沙粒子組合而成的由其他人思想操控的機器人。
不過要想在地球造出可控沙粒子很難，因為可控沙粒子是要由聲波喇叭花傳遞的網絡浪波來控製。
但是聲波喇叭花，地球是沒有這種材料製造出來的。