雙薪待遇，放在這會兒絕對算優渥。但一想這年頭兒交通不便，出海基本上就和親朋好友斷了聯繫，幾年後再迴來，重新續上先前的交情，也得費一陣心思。更別提海上危機重重，雖然有了蒸汽船，但蒸汽船也扛不住大自然的危害，碰上大風大浪也得歇菜。這麽一對比，雙份薪俸也不算高。
從先先帝到正寧帝再到永嘉帝，三代帝王動不動就清洗一下官場，現在大齊官場別說冗官問題，特別清閑的官員都找不出幾個。笑死，清洗掉了太多官員，根本清閑不了一點。幹活的人少了那麽多，帝王還餘怒未消，原先不幹活的不就得頂上嗎？這一頂，上頭發現，誒，沒了那麽多缺，大家照樣做得挺好，那不更好？
現在的大齊官場，要是再派出幾批教化海外蠻夷的使臣，那就得麵臨人才危機了。
三年選拔一次人才都覺得人手有些不太夠用，除了及時清理害群之馬外，也有大齊發展太快，人才有些跟不上趟的原因。現在從民間招人當使臣，這幫屢試不第的書生，學問當然有，教點簡單的華夏文化還是能輕鬆勝任的。
蕭景曜還特地給通過層層選拔終於成為教化館的教諭們做了個培訓，重點提醒他們，咱們是去海外弘揚華夏文化的，不是要把他們教得滿嘴之乎者也能來大齊考科舉的。要從衣食住行生活習慣儀態舉止各個方麵去影響他們，爭取讓全世界都學大齊話，受大齊教化。
想想那個場麵，蕭景曜都有些激動。真要達成這個成就的話，簡直不敢想像後世學生學世界史會有多幸福。
決定了，就是你了，孔子學院啊不，是教化館，必須辦起來！還得辦得紅紅火火，爭取讓大齊的教化館開到世界每個角落！
這怎麽不算是天下大同呢？
華夏文明的同化性，經得起時間的考驗。
永嘉帝和胡閣老聽了蕭景曜這話，都忍不住用「沒想到你是這麽蔫兒壞的傢夥」的眼神看著蕭景曜。
看得蕭景曜很是無奈，反問他們，「那就放棄，不做了？」
「當然不行！」永嘉帝和胡閣老異口同聲，到了嘴裏的肉還有往外吐的道理？半夜想起來都得坐起來抽自己一耳光。
永嘉帝火速改口，「愛卿果然是朕的肱股之臣！大齊就需要愛卿這樣智計無雙的能臣！」
第123章
大齊對教化蠻夷這事兒還是很有熱情的， 甭管你是周圍的蠻夷還是海外蠻夷，隻要你心慕王化，那大齊就樂意幫助蠻夷脫離野蠻狀態， 讓他們知曉禮義廉恥。武將們對此也沒什麽意見，反正又不是讓他們去蠻夷之地，文人愛幹嘛就幹嘛， 也省得以後又嗶嗶他們這幫粗人不教而誅。
蕭景曜也對這事兒樂見其成。擱蕭景曜上輩子，多少華夏學生被英語折磨得要死要活的， 要是這一把穩住了大齊在世界上啊得地位，又有在海外各國設立的教化館不斷弘揚華夏文化， 指不定到了後世， 就是全世界都要學漢語， 給後世學子們減輕了多少負擔啊。
海外之地對大齊來說也是新的機遇， 前所未有的格局已經出現， 大齊能不能一舉奪得世界霸主的地位， 就看他們這一代的君臣如何玩轉這一局世界政治，給繼任者留下一個好的開局。
也正因為如此， 朝廷對這一次前去海外教化館的教諭們都進行了嚴格的審查， 有想混日子，或者品行不佳會敗壞大齊形象的，都被否決，選的都是有理想有幹勁兒的儒生，更多的是崇古的儒生。眾所周知，一開始的儒生，戰鬥力可都是槓槓的， 能辯又能打，要不怎麽周遊列國呢？
這樣的一批儒生去了海外， 蕭景曜都無法猜到他們會給海外各國帶來怎樣的影響，反正對大齊有利就行。
永嘉帝又和蕭景曜分享了一下來自西北百姓的快樂。這迴土豆可是在西北立下了大功。西北多山，缺水，這樣的地理環境，就註定那邊很難種出大量的糧食，耕地麵積不夠，又缺水，別說和江南那樣的魚米之鄉相比，就算是現在被朝廷認為是流放之地的嶺南那一帶，耕地怕事都比西北那一帶多。土豆耐寒耐旱，相比起其他主糧來說沒那麽嬌氣，土壤不那麽肥沃的情況下也能長得不錯。現在西北那邊的總督紛紛寫摺子進京歌功頌德，說西北百姓終於能免於餓死之憂，西北的駐軍屯田，也種了不少土豆，可以用來做軍糧。
蕭景曜想起來，上輩子，西北那邊的一些大山深處的貧困人家，幾乎也是家家戶戶種土豆。蕭景曜建的慈善基金也資助過許多來自西北地區的貧困學子，據基金會的消息，他們去實地考察的時候，去這些學子的家裏，多的是土豆。可見土豆在西北地區人民餐桌上的地位。這麽一想，來自西北幾位總督的摺子也就不意外了。
西北苦寒之地，百姓生活不易，駐守在那邊的士兵也不容易，蕭景曜再次提議，「西北苦寒之地，民生多艱，陛下若是心疼他們，不如再多免去他們幾年的新糧食的稅收。」
當初商議好的，土豆玉米紅薯這些新糧食，前十年不收百姓的稅，等到百姓摸清了它們的習性，知道怎麽種植，怎麽給它們防治蟲害的時候，再收稅，更能讓百姓感念朝廷的恩德。
反正現在朝廷也不缺錢，永嘉帝當即就同意了這事兒，還十分感慨，「那可是千年前的絲綢之路，也曾經繁華過，後來王朝變遷，西北那一塊地丟了收，收了又丟，丟了再收。太祖當年收復那邊，也費了許多心思。隻是那邊貧苦，又時常受胡人騷擾，朝廷每年安撫百姓都要花上許多銀錢。這竟然讓一些人怨聲載道，說不如放棄那塊地，真是豈有此理！」
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從先先帝到正寧帝再到永嘉帝，三代帝王動不動就清洗一下官場，現在大齊官場別說冗官問題，特別清閑的官員都找不出幾個。笑死，清洗掉了太多官員，根本清閑不了一點。幹活的人少了那麽多，帝王還餘怒未消，原先不幹活的不就得頂上嗎？這一頂，上頭發現，誒，沒了那麽多缺，大家照樣做得挺好，那不更好？
現在的大齊官場，要是再派出幾批教化海外蠻夷的使臣，那就得麵臨人才危機了。
三年選拔一次人才都覺得人手有些不太夠用，除了及時清理害群之馬外，也有大齊發展太快，人才有些跟不上趟的原因。現在從民間招人當使臣，這幫屢試不第的書生，學問當然有，教點簡單的華夏文化還是能輕鬆勝任的。
蕭景曜還特地給通過層層選拔終於成為教化館的教諭們做了個培訓，重點提醒他們，咱們是去海外弘揚華夏文化的，不是要把他們教得滿嘴之乎者也能來大齊考科舉的。要從衣食住行生活習慣儀態舉止各個方麵去影響他們，爭取讓全世界都學大齊話，受大齊教化。
想想那個場麵，蕭景曜都有些激動。真要達成這個成就的話，簡直不敢想像後世學生學世界史會有多幸福。
決定了，就是你了，孔子學院啊不，是教化館，必須辦起來！還得辦得紅紅火火，爭取讓大齊的教化館開到世界每個角落！
這怎麽不算是天下大同呢？
華夏文明的同化性，經得起時間的考驗。
永嘉帝和胡閣老聽了蕭景曜這話，都忍不住用「沒想到你是這麽蔫兒壞的傢夥」的眼神看著蕭景曜。
看得蕭景曜很是無奈，反問他們，「那就放棄，不做了？」
「當然不行！」永嘉帝和胡閣老異口同聲，到了嘴裏的肉還有往外吐的道理？半夜想起來都得坐起來抽自己一耳光。
永嘉帝火速改口，「愛卿果然是朕的肱股之臣！大齊就需要愛卿這樣智計無雙的能臣！」
第123章
大齊對教化蠻夷這事兒還是很有熱情的， 甭管你是周圍的蠻夷還是海外蠻夷，隻要你心慕王化，那大齊就樂意幫助蠻夷脫離野蠻狀態， 讓他們知曉禮義廉恥。武將們對此也沒什麽意見，反正又不是讓他們去蠻夷之地，文人愛幹嘛就幹嘛， 也省得以後又嗶嗶他們這幫粗人不教而誅。
蕭景曜也對這事兒樂見其成。擱蕭景曜上輩子，多少華夏學生被英語折磨得要死要活的， 要是這一把穩住了大齊在世界上啊得地位，又有在海外各國設立的教化館不斷弘揚華夏文化， 指不定到了後世， 就是全世界都要學漢語， 給後世學子們減輕了多少負擔啊。
海外之地對大齊來說也是新的機遇， 前所未有的格局已經出現， 大齊能不能一舉奪得世界霸主的地位， 就看他們這一代的君臣如何玩轉這一局世界政治，給繼任者留下一個好的開局。
也正因為如此， 朝廷對這一次前去海外教化館的教諭們都進行了嚴格的審查， 有想混日子，或者品行不佳會敗壞大齊形象的，都被否決，選的都是有理想有幹勁兒的儒生，更多的是崇古的儒生。眾所周知，一開始的儒生，戰鬥力可都是槓槓的， 能辯又能打，要不怎麽周遊列國呢？
這樣的一批儒生去了海外， 蕭景曜都無法猜到他們會給海外各國帶來怎樣的影響，反正對大齊有利就行。
永嘉帝又和蕭景曜分享了一下來自西北百姓的快樂。這迴土豆可是在西北立下了大功。西北多山，缺水，這樣的地理環境，就註定那邊很難種出大量的糧食，耕地麵積不夠，又缺水，別說和江南那樣的魚米之鄉相比，就算是現在被朝廷認為是流放之地的嶺南那一帶，耕地怕事都比西北那一帶多。土豆耐寒耐旱，相比起其他主糧來說沒那麽嬌氣，土壤不那麽肥沃的情況下也能長得不錯。現在西北那邊的總督紛紛寫摺子進京歌功頌德，說西北百姓終於能免於餓死之憂，西北的駐軍屯田，也種了不少土豆，可以用來做軍糧。
蕭景曜想起來，上輩子，西北那邊的一些大山深處的貧困人家，幾乎也是家家戶戶種土豆。蕭景曜建的慈善基金也資助過許多來自西北地區的貧困學子，據基金會的消息，他們去實地考察的時候，去這些學子的家裏，多的是土豆。可見土豆在西北地區人民餐桌上的地位。這麽一想，來自西北幾位總督的摺子也就不意外了。
西北苦寒之地，百姓生活不易，駐守在那邊的士兵也不容易，蕭景曜再次提議，「西北苦寒之地，民生多艱，陛下若是心疼他們，不如再多免去他們幾年的新糧食的稅收。」
當初商議好的，土豆玉米紅薯這些新糧食，前十年不收百姓的稅，等到百姓摸清了它們的習性，知道怎麽種植，怎麽給它們防治蟲害的時候，再收稅，更能讓百姓感念朝廷的恩德。
反正現在朝廷也不缺錢，永嘉帝當即就同意了這事兒，還十分感慨，「那可是千年前的絲綢之路，也曾經繁華過，後來王朝變遷，西北那一塊地丟了收，收了又丟，丟了再收。太祖當年收復那邊，也費了許多心思。隻是那邊貧苦，又時常受胡人騷擾，朝廷每年安撫百姓都要花上許多銀錢。這竟然讓一些人怨聲載道，說不如放棄那塊地，真是豈有此理！」
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