嗯，開始了——一個油光滿麵，中人之姿——不過有些肥頭大耳，一看就是平日裏福氣很大，而且頭上光滑發亮，就好像一顆耀眼的白熾燈——終於明白這個特殊的光線排列是為什麽了，就是把這個人的頭當做了平麵鏡麽！
我的天哪……像我這麽樣的靚仔，也終於在禿頭的威力下麵灰飛煙滅了麽……這個確實不科學，我還是做個三好少年，以後沒數不出來玩了。
這當然不是薛止的心聲——這是蔣明德的。
“施主們好——小僧有理了，自我介紹一下，我姓陳，法名八戒——不要笑，我的法名，並不是向你們所想的那個樣子……八戒，你知道是什麽八戒？好吧，說了，你們也不知道——大抵就是……”薛止承認，當時場麵一度尷尬。
“嗯，就是這樣……好的，你們知道，原來我八戒……從來就沒有戒過，我是那個五毒俱全啊，但是……聽著我接下來的話，讓我們聊一下，與人為善，方為安得始終。無論煙酒，還是錢財，都是身外之物，也就是說，所有的這一切，都是引導你作惡的本源——錢財傍身，夠用就像，不用想著什麽有的沒的，這一切都不重要……一切，都不重要。你想，你最痛苦的原因，是為什麽？沒有錢，沒有福氣，也沒有女朋友。那麽，如果過你不去想著這些，那麽，這些問題，也就迎刃而解了。何以解憂？不是杜康……而是你的心，沒有了欲望，無欲無求，還有什麽心中為惡的惡念？放下……”
嗯，身材中等，樣貌偏下，還是個處男，也沒有什麽條件，平時生活之所以能夠滋潤，是因為餐餐吃高熱量食品，從嘴角沒有一點菜屑，就可以知道很少吃菜，也就是說……但是這個組織肯定不會花大價錢去達到這種目的所以說，應該每頓飯吃的豬油拌飯一類，也不可能放多少醬油……
嗯，身上的僧袍倒是嶄新的，說明……恰好說明從事這個行業時間很長，也就是說長期處於這種環境。為什麽有這麽一說，環境惡劣，濕度溫度的不適宜，都會加速衣服的老化以及一係列的破損，想必，他的那件衣服，已經洗的發白。要是被別人知道自己最尊敬的大師平時葷素不計，而且不是有距離感，而是與人為善，過往的經曆，有和自己很相像，必然會對此人失望透頂——希望越大，失望越大。不可能將每個不妥協的人施以暴力，這樣子也不是長久之計，隻能說，這個組織很用心，起碼到現在啊，就像是普通的吸引人，博眼球的一個小小的講座，也就有幾個沒事幹的閑人來聽這種東西，但是這個所謂的“大師”，卻能夠鎮定自若，好像沒有什麽正常的緊張感，倒顯得遊刃有餘，恰好就是一副經曆過訓練的樣子，也就是說，這個不是普通的三流小騙子，是經曆過係統化的訓練，身材的養成……不對，這個大師……手上的繭子很厚，一看就是練家子，還有不弱的波及能力，果然，這就是一個全能形的人物，可以說，讓這個大師幹什麽，都不會有事情——身份，就是最好的掩護。
不過……這個大師色眯眯的眼神是怎麽迴事……好吧，姑且當成是這個組織為了讓所謂“大師”為其所用的，使得其給人的親切感更加強烈的方式。可以這麽理解。
“所以說啊，放下……你才能夠得到，我們不求超脫，我們不是道行深厚的出家人——我們每天開開心心，過好自己的每一天，吃吃齋，念念佛，多好的風光，多好的享受，何必拘泥於蛐蛐的身外之物……”嗯，這個是什麽話術，等下，這似乎是第好幾次這個大師提起什麽“身外之物”然而，大師你，真的能夠離開身外之物？不過，這一次講座不算什麽……講座以後，就應該挑選目標了，我要裝得認真一點，多發言，多說話，最好捧捧大師，讓大師飄飄然。至於說，怎麽拍馬屁，這就要看一個專業人士的素養了。
薛止舉起了手……
“敢問大師，若是實在放不下身外之物，該當如何？”
“有什麽是你放不下的，沒有什麽——你心中想著什麽，不去想，不屈問，不就好了麽，何必如此，你想啊……我跟你說，你喜歡錢？”
“不喜歡……我喜歡吧，我就喜歡一些古董，喜愛收藏，倒是錢，沒什麽觀念。”
“你想想，你的古董，到底有什麽用？收藏價值？好，這個問題，好，我跟你說一下——在座的人都聽著吧，這個問題，很好。首先，每個人都多多少少會喜歡上收藏一點什麽東西，對不對？這是當然的。我們用古董打比方——”呀，看看蔣明德，完全代入了……大哥，我不是來把你送入虎口的。
我是讓你來幫我的！你這麽不信任我，你幹脆就不要來好了，來了幹什麽……
“我們用古董打比方，就方向，這些，不都是古代人的東西麽……古代人的東西，你為什麽要貪戀？值錢？你是拿著錢，去換來的，雖說錢財，也是身外之物，然而我覺得，這些其實沒什麽的，一切都看你——你既然如此在意你的古董，你想想，你心裏喜歡的東西，在古代，有可能就是別人棄如敝履的東西，你為什麽還要留念？要克服這種心理……還是一個詞，放下。放下，你才會擁有更多，你把古董摔碎，或者捐掉，你看看，你的眼中除了他，還會有更多的東西，就好像被遮蔽了眼睛的人，一下子拿走一片葉子，你看，不就立刻看得清清楚楚？這不是很好麽？何必拘泥於一些小小的前人的東西？這些，都不重要啊……最重要的，就是自己活得開心，你想想，你有古董，你就是想著自己很開心，你告訴自己很開心，你真正開心了？沒有啊……你哪裏開心了呢？你擔驚受怕，你擔心被偷，擔心不小心，會不會一個踉蹌摔碎一個古董——你擔心這些，你會很鬱悶，你就想想，你真正喜歡什麽，你的真正的愛好是什麽——我覺得你不應該幹這種事情，你應該想想，放下你的執念……過來念佛，過來吃齋飯，過來向著皈依……吃齋念佛，你就是追求真正的大快樂……”
“謝謝大師，我知道了，我迴去就試試你的方法，我覺得，真正的大歡喜，大快樂，就在於此……”說了兩句，薛止坐迴到座位上。
我去你的大歡喜！我連著吃一個星期方便麵，你說啥了？你說啥？你跟我說你皈依？
我去你的大快樂，我飯還沒吃夠，多大一個人，跟你在這裏大談佛門……我真的懷疑你是……
？？？？？？誒誒誒？？？？？？大哥，誒誒，蔣明德，我把你帶過來，不是帶你過來有事沒事接受洗腦的……你這種用欣賞的眼光看著我，就好像我是一個托一樣，你成何體統？我想揭露這個人的陰謀來著……關鍵我好好地沒事看什麽佛教典籍，我真的胡謅不過這個人。
“大師……你有沒有想過，我們自己平日裏麵的個人需求？每個人有愛好，我覺得，追求這些才是好的，我覺得沒有必要去可以放下什麽，順其自然不要去強迫自己，強迫自己，是沒什麽好結果的。大師……”我以為，你是個青銅來著，不好依稀，看走眼了。
我的天哪……像我這麽樣的靚仔，也終於在禿頭的威力下麵灰飛煙滅了麽……這個確實不科學，我還是做個三好少年，以後沒數不出來玩了。
這當然不是薛止的心聲——這是蔣明德的。
“施主們好——小僧有理了，自我介紹一下，我姓陳，法名八戒——不要笑，我的法名，並不是向你們所想的那個樣子……八戒，你知道是什麽八戒？好吧，說了，你們也不知道——大抵就是……”薛止承認，當時場麵一度尷尬。
“嗯，就是這樣……好的，你們知道，原來我八戒……從來就沒有戒過，我是那個五毒俱全啊，但是……聽著我接下來的話，讓我們聊一下，與人為善，方為安得始終。無論煙酒，還是錢財，都是身外之物，也就是說，所有的這一切，都是引導你作惡的本源——錢財傍身，夠用就像，不用想著什麽有的沒的，這一切都不重要……一切，都不重要。你想，你最痛苦的原因，是為什麽？沒有錢，沒有福氣，也沒有女朋友。那麽，如果過你不去想著這些，那麽，這些問題，也就迎刃而解了。何以解憂？不是杜康……而是你的心，沒有了欲望，無欲無求，還有什麽心中為惡的惡念？放下……”
嗯，身材中等，樣貌偏下，還是個處男，也沒有什麽條件，平時生活之所以能夠滋潤，是因為餐餐吃高熱量食品，從嘴角沒有一點菜屑，就可以知道很少吃菜，也就是說……但是這個組織肯定不會花大價錢去達到這種目的所以說，應該每頓飯吃的豬油拌飯一類，也不可能放多少醬油……
嗯，身上的僧袍倒是嶄新的，說明……恰好說明從事這個行業時間很長，也就是說長期處於這種環境。為什麽有這麽一說，環境惡劣，濕度溫度的不適宜，都會加速衣服的老化以及一係列的破損，想必，他的那件衣服，已經洗的發白。要是被別人知道自己最尊敬的大師平時葷素不計，而且不是有距離感，而是與人為善，過往的經曆，有和自己很相像，必然會對此人失望透頂——希望越大，失望越大。不可能將每個不妥協的人施以暴力，這樣子也不是長久之計，隻能說，這個組織很用心，起碼到現在啊，就像是普通的吸引人，博眼球的一個小小的講座，也就有幾個沒事幹的閑人來聽這種東西，但是這個所謂的“大師”，卻能夠鎮定自若，好像沒有什麽正常的緊張感，倒顯得遊刃有餘，恰好就是一副經曆過訓練的樣子，也就是說，這個不是普通的三流小騙子，是經曆過係統化的訓練，身材的養成……不對，這個大師……手上的繭子很厚，一看就是練家子，還有不弱的波及能力，果然，這就是一個全能形的人物，可以說，讓這個大師幹什麽，都不會有事情——身份，就是最好的掩護。
不過……這個大師色眯眯的眼神是怎麽迴事……好吧，姑且當成是這個組織為了讓所謂“大師”為其所用的，使得其給人的親切感更加強烈的方式。可以這麽理解。
“所以說啊，放下……你才能夠得到，我們不求超脫，我們不是道行深厚的出家人——我們每天開開心心，過好自己的每一天，吃吃齋，念念佛，多好的風光，多好的享受，何必拘泥於蛐蛐的身外之物……”嗯，這個是什麽話術，等下，這似乎是第好幾次這個大師提起什麽“身外之物”然而，大師你，真的能夠離開身外之物？不過，這一次講座不算什麽……講座以後，就應該挑選目標了，我要裝得認真一點，多發言，多說話，最好捧捧大師，讓大師飄飄然。至於說，怎麽拍馬屁，這就要看一個專業人士的素養了。
薛止舉起了手……
“敢問大師，若是實在放不下身外之物，該當如何？”
“有什麽是你放不下的，沒有什麽——你心中想著什麽，不去想，不屈問，不就好了麽，何必如此，你想啊……我跟你說，你喜歡錢？”
“不喜歡……我喜歡吧，我就喜歡一些古董，喜愛收藏，倒是錢，沒什麽觀念。”
“你想想，你的古董，到底有什麽用？收藏價值？好，這個問題，好，我跟你說一下——在座的人都聽著吧，這個問題，很好。首先，每個人都多多少少會喜歡上收藏一點什麽東西，對不對？這是當然的。我們用古董打比方——”呀，看看蔣明德，完全代入了……大哥，我不是來把你送入虎口的。
我是讓你來幫我的！你這麽不信任我，你幹脆就不要來好了，來了幹什麽……
“我們用古董打比方，就方向，這些，不都是古代人的東西麽……古代人的東西，你為什麽要貪戀？值錢？你是拿著錢，去換來的，雖說錢財，也是身外之物，然而我覺得，這些其實沒什麽的，一切都看你——你既然如此在意你的古董，你想想，你心裏喜歡的東西，在古代，有可能就是別人棄如敝履的東西，你為什麽還要留念？要克服這種心理……還是一個詞，放下。放下，你才會擁有更多，你把古董摔碎，或者捐掉，你看看，你的眼中除了他，還會有更多的東西，就好像被遮蔽了眼睛的人，一下子拿走一片葉子，你看，不就立刻看得清清楚楚？這不是很好麽？何必拘泥於一些小小的前人的東西？這些，都不重要啊……最重要的，就是自己活得開心，你想想，你有古董，你就是想著自己很開心，你告訴自己很開心，你真正開心了？沒有啊……你哪裏開心了呢？你擔驚受怕，你擔心被偷，擔心不小心，會不會一個踉蹌摔碎一個古董——你擔心這些，你會很鬱悶，你就想想，你真正喜歡什麽，你的真正的愛好是什麽——我覺得你不應該幹這種事情，你應該想想，放下你的執念……過來念佛，過來吃齋飯，過來向著皈依……吃齋念佛，你就是追求真正的大快樂……”
“謝謝大師，我知道了，我迴去就試試你的方法，我覺得，真正的大歡喜，大快樂，就在於此……”說了兩句，薛止坐迴到座位上。
我去你的大歡喜！我連著吃一個星期方便麵，你說啥了？你說啥？你跟我說你皈依？
我去你的大快樂，我飯還沒吃夠，多大一個人，跟你在這裏大談佛門……我真的懷疑你是……
？？？？？？誒誒誒？？？？？？大哥，誒誒，蔣明德，我把你帶過來，不是帶你過來有事沒事接受洗腦的……你這種用欣賞的眼光看著我，就好像我是一個托一樣，你成何體統？我想揭露這個人的陰謀來著……關鍵我好好地沒事看什麽佛教典籍，我真的胡謅不過這個人。
“大師……你有沒有想過，我們自己平日裏麵的個人需求？每個人有愛好，我覺得，追求這些才是好的，我覺得沒有必要去可以放下什麽，順其自然不要去強迫自己，強迫自己，是沒什麽好結果的。大師……”我以為，你是個青銅來著，不好依稀，看走眼了。