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    田園這兩天有點躁動,王小姐察覺出異常的時候已經是幾天後了,但是問過田園,又說不出個所以然來,也就沒放上心上。田園自己也很迷糊,總感覺有大事要發生,但是又感應不出來,最近幾年,自己所剩法術已經無幾了,變換已經完全不能,講話還是勉強能應對的,真怕哪天連話都說不出來,那真的變成一隻貓了,田園苦笑了一陣,心想自己本來就是貓,差點忘了本性,變成貓又沒有什麽不好,隻是這近百年來,竟然被人性給束縛住了。


    田園迴想當年在自己師父跟也就是山上那個道人跟他說把它從跑江湖的手中把自己帶走的經曆,真是可笑。按現在的說法,那會還是晚清,孫中山還沒有進行辛亥革命。田園曾多次試著迴憶在這之前的事,但總是記不起來,就好像誰把這段記憶從腦袋中抽走一樣。那會局部的戰亂已經有了,師父說田園最初是在一跑江湖的人手中,整日被牽著脖子到處跑,那跑江湖的不知道有一天不知道哪裏得到一個破碗,色彩還算鮮豔,據說有點像元青花,於是這跑江湖的立馬就想起了有個靠古董碗賣貓的故事,不知道去哪兒抓了田園,打算效仿古董碗賣貓。這一天,跑江湖到古董街周邊賣貓,心想這塊兒人眼尖,比較識貨,估計貓也好賣一些,於是把碗盛滿水,隨便放在地上用來喂貓,一些來尋古董的人進進出出,偶爾一兩個人在跑江湖的身邊停下來看看貓,問的人比較少。


    等了半晌,那前門過來了一個道士,是個紅臉,邋邋遢遢,道袍又舊又破,看了貓竟然停住不動了。那跑江湖的看了一眼,心想半天才來了這麽一個主顧,又破又爛的穿著,像是個要飯的,但畢竟是開門第一客,又不好趕走,還是笑臉相迎,問道:“這位道兄,要買貓嗎?”


    “嗯~”那道士沉吟了一會,然後指著貓說:“這貓多少錢?”


    雖然問的是貓多少錢,跑江湖的看的出來這道士是盯著碗看的,心裏估摸著是個識貨的主,於是擺出1根手指,說道:“一百文。”


    道士又低頭思考了一陣,從口袋裏掏出一百文,丟在跑江湖的手上,一言不發,順手抄起了貓,就自顧自地走了。留下那跑江湖的在風中淩亂,心想怎麽會有這樣不按套路的,一般貓也就二十來文,反正自己也是賺了,於是收起了碗,尋思再去抓一隻貓來賣。


    道士把田園帶迴去之後,安置在一座山上的道觀裏。田園已經對那道觀記憶模糊了,隻記得道觀的院子裏有一石桌,擺放著兩個石凳,石桌旁邊有課參天古樹。想來應該是被餓了7天之後的幻覺。


    田園被帶迴去之後,一開始隻是給些喝的,但是不給吃的,田園餓的喵喵叫,到了第三天,還有沒有吃的,田園隻好趴著不動,趴著趴著就睡著了,到了第七天,已經餓的不行了,叫的聲音已經很微弱了,連水都沒有力氣喝,眼皮子勉強睜開,都感覺到一陣眩暈。這七天裏,那道士也都沒出現,田園正覺得自己快不行的時候已經是第八天一早了,那道士不知道從哪裏跳了出來,對著田園轉了幾圈,然後拿出一條魚來,田園餓極了,但是又吃不動,隻好哼哼。


    道士最後終於像是下定了決心似的,把田園放在一個太極八卦的圖下麵,然後手持桃木劍,口中不知道念著什麽,田園最初是感覺肚皮下麵有點暖意,然後四周出現了讓人睜不開眼的光,田園心想自己一點是餓出幻覺來了,接著就沒了意識。


    後來師父跟他講起為什麽餓七天的緣由,原來是道家的辟穀考驗。辟穀最早的記載來源於莊周的《逍遙遊》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,禦飛龍,而遊乎四海之外......”那道士的目的就是看看田園有沒有道家的仙風,在七日不吃不喝下,居然還能通過服氣來存活,為此那道士專門在暗中觀察了田園,認為田園能通過7日辟穀的考驗,應該就是自己要找的修行之物,殊不知其實就是貓吃了就睡不消耗能量所以還能活著。因此就稀裏糊塗地把一身道術傳給了田園,當然這是後話。


    那次田園昏過去後也不知道發生了什麽,等再醒來的時候,竟然發現自己是赤條條的,身上毛也沒了,四隻爪子已經變成了手腳的模樣,於是整個人驚呆了。天啦!自己竟然變成了人!

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