第439章 被活埋究竟有多恐怖?
盤點短視頻名場麵，古人全麻了 作者：吃兩個檸檬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
天幕繼續播放。
後人突然又想起了什麽，連忙追問：
“你的小說寫完了嗎？”
“後四十迴我想看看！”
曹雪芹笑了一下。
“還沒有寫完，寫好了告訴你。”
後人有些惆悵。
“你就不擔心......你的小說也無法完整流傳嗎？”
曹雪芹輕輕搖頭。
“我小時候家境還不錯，我曾以為這世道會永遠這樣下去。”
“但後來發現，這曹家，這大唐，無論怎樣盛極一時，終落個白茫茫一片。”
“那些作品何嚐不是如此？”
“一切終將消亡，走向失序。”
“但人們對抗虛無和混沌的勇氣卻從未斷絕。”
“我們創造，傳承，失散，再創造，生生不息。”
“唐詩就這樣，幸運的穿越了千年時光。”
“文脈雖然脆弱，但隻要這生生不息的勇氣還在，像唐詩這樣的幸運就會一直在。”
天幕又是一陣閃動，旁白出現。
【時至今日，學者對唐詩的收集整理工作仍未停止。】
【2014年出版《全唐五代詩》，新增作者1000人，增補詩歌約5000首，糾正張冠李戴近千首。】
【2024年，《唐五代詩全編》出版，成為目前最全的唐詩集，現存唐詩已逾五萬首。】
此時，彈幕彈出。
“這就是傳承，隻要有一個華夏人，文化就不會消亡。”
“李白繡口一吐是半個盛唐。如果我們讀到的是五分之一的李白，那我們隻讀到了十分之一的盛唐。”
“我也想看紅樓夢後40迴，寶黛的結局不該這樣。”
“不必歎息遺失，幾千年的風霜雨雪，留下的都是最好的。”
“突然有點淚目了，我們從小背古詩詞，背到心生厭惡，卻是多少人拚命護下來的。”
......
曹雪芹放下手中的筆，拿起《石頭記》的稿件，他在心中默默地問自己。
怕嗎？
怕自己的畢生心血無法完整流傳嗎？
須臾之間，他心中已有定數。
讓唐詩免於消亡的，並不隻是一個人。
而是從作品誕生起，每一代想要保存這些脆弱文字的人。
也許他的作品會如同唐詩那般幸運，即使流傳不完整，也總會有人想要補全呢？
想到這裏，曹雪芹淡淡一笑，繼續寫了起來。
而此時各朝古人忍不住心生遺憾。
試想，倘若唐詩全部留存至今，那將會是什麽盛況！
又豈止唐詩，還有無數的珍貴典籍，若是這些都沒有消失，華夏的文化又將是何等的輝煌。
就在此時，下一個視頻開始播放。
【告訴你古代封建製度的真相！】
【被活埋究竟有多恐怖？】
......
各朝古人都愣了一下。
被活埋和古代封建製度有啥關係？
而嬴政臉上卻閃過一抹沉思。
封建體製之根本，在於君權的至高無上。
後人將君權和被活埋聯係在一起。
莫非，這說的是殉葬製度？
......
【本期視頻將講清從夏商到明清的人殉製度，從掏心掏肺到烹煮頭顱，從斬殺人牲到活埋工匠。】
【這是一段殘酷的真相，可能會引起你的不適，請大家謹慎觀看。】
......
各朝古人瞬間麵麵相覷，一時愕然。
對於殉葬製度，他們自然是有所耳聞。
畢竟這個製度已經在華夏曆史上存在幾千年。
每逢祭祀或是皇帝駕崩，就有人要倒黴。
隻不過他們是普通老百姓，並不太知道皇宮裏發生的事。
此時，他們有些懵逼。
原來人殉還有多種死法，且活埋還不是最恐怖的？！
......
【把活人當做殉葬品的做法，源於殷商時期。】
【先秦時期，是人殉製度發展的一個高峰期。】
【但是早在商朝之前就已經有了人殉的雛形，叫人祭，就是把人像牛羊牲畜一樣當做殉葬品，去祭祀祖先。】
【半坡遺址、龍山文化遺址、二裏頭遺址，都發現了人祭的痕跡，不過這些規模都不大。】
【可到了商朝時期，人突然龐雜起來。】
【根據“甲骨卜辭”記載，這一時期用於獻祭的總人數超過了1.4萬人。】
【這是相當於肩對著肩站滿五個操場的人。】
【而且他們的死法多種多樣。】
【痛快點兒的，有用鈍器直接拍的，砍頭的。】
【折磨人的，有火燒、水淹，剖開身體。】
【“卯”這個字怎麽來的？】
【在甲骨文裏，這個就是剖開，然後在上麵晾幹的。】
......
各朝讀書人瞬間感受到一股寒意。
他們已經無法直視“卯”這個字了。
甚至有些不好的聯想。
所以，“寅吃卯糧”的意思是，寅年吃了剖開晾幹的糧食？
這吃的是什麽糧食？
“嘔......”
各朝讀書人瞬間臉色慘白。
......
【古代用於祭祀的人，大部分都是戰俘、罪犯或者是奴隸。】
【也有人說，被祭祀的大部分都是西部的羌人。】
【但是殷商的貴族，其實好多人都沒逃得過。】
【殷墟商王大墓裏，裏麵有164具骸骨。】
......
永樂年間。
朱瞻基抖了抖身上的雞皮疙瘩，說道：
“所以，比幹挖心，伯邑考肉餅。”
“其實他們不是真的枉死，而是被當成了祭品。”
朱棣點了點頭，表示讚同。
“也不是沒有這個可能。”
......
【其實人殉的萬惡之源，總結起來就是這幾個字，事死如事生。】
【古人認為，人離世，是要在另一個世界繼續活下去，就要把自己所有喜歡的一切全部帶走。】
【這就包括嬌妻美妾，侍從奴隸。】
【正是這樣的想法，才衍生出了人殉。】
後人突然又想起了什麽，連忙追問：
“你的小說寫完了嗎？”
“後四十迴我想看看！”
曹雪芹笑了一下。
“還沒有寫完，寫好了告訴你。”
後人有些惆悵。
“你就不擔心......你的小說也無法完整流傳嗎？”
曹雪芹輕輕搖頭。
“我小時候家境還不錯，我曾以為這世道會永遠這樣下去。”
“但後來發現，這曹家，這大唐，無論怎樣盛極一時，終落個白茫茫一片。”
“那些作品何嚐不是如此？”
“一切終將消亡，走向失序。”
“但人們對抗虛無和混沌的勇氣卻從未斷絕。”
“我們創造，傳承，失散，再創造，生生不息。”
“唐詩就這樣，幸運的穿越了千年時光。”
“文脈雖然脆弱，但隻要這生生不息的勇氣還在，像唐詩這樣的幸運就會一直在。”
天幕又是一陣閃動，旁白出現。
【時至今日，學者對唐詩的收集整理工作仍未停止。】
【2014年出版《全唐五代詩》，新增作者1000人，增補詩歌約5000首，糾正張冠李戴近千首。】
【2024年，《唐五代詩全編》出版，成為目前最全的唐詩集，現存唐詩已逾五萬首。】
此時，彈幕彈出。
“這就是傳承，隻要有一個華夏人，文化就不會消亡。”
“李白繡口一吐是半個盛唐。如果我們讀到的是五分之一的李白，那我們隻讀到了十分之一的盛唐。”
“我也想看紅樓夢後40迴，寶黛的結局不該這樣。”
“不必歎息遺失，幾千年的風霜雨雪，留下的都是最好的。”
“突然有點淚目了，我們從小背古詩詞，背到心生厭惡，卻是多少人拚命護下來的。”
......
曹雪芹放下手中的筆，拿起《石頭記》的稿件，他在心中默默地問自己。
怕嗎？
怕自己的畢生心血無法完整流傳嗎？
須臾之間，他心中已有定數。
讓唐詩免於消亡的，並不隻是一個人。
而是從作品誕生起，每一代想要保存這些脆弱文字的人。
也許他的作品會如同唐詩那般幸運，即使流傳不完整，也總會有人想要補全呢？
想到這裏，曹雪芹淡淡一笑，繼續寫了起來。
而此時各朝古人忍不住心生遺憾。
試想，倘若唐詩全部留存至今，那將會是什麽盛況！
又豈止唐詩，還有無數的珍貴典籍，若是這些都沒有消失，華夏的文化又將是何等的輝煌。
就在此時，下一個視頻開始播放。
【告訴你古代封建製度的真相！】
【被活埋究竟有多恐怖？】
......
各朝古人都愣了一下。
被活埋和古代封建製度有啥關係？
而嬴政臉上卻閃過一抹沉思。
封建體製之根本，在於君權的至高無上。
後人將君權和被活埋聯係在一起。
莫非，這說的是殉葬製度？
......
【本期視頻將講清從夏商到明清的人殉製度，從掏心掏肺到烹煮頭顱，從斬殺人牲到活埋工匠。】
【這是一段殘酷的真相，可能會引起你的不適，請大家謹慎觀看。】
......
各朝古人瞬間麵麵相覷，一時愕然。
對於殉葬製度，他們自然是有所耳聞。
畢竟這個製度已經在華夏曆史上存在幾千年。
每逢祭祀或是皇帝駕崩，就有人要倒黴。
隻不過他們是普通老百姓，並不太知道皇宮裏發生的事。
此時，他們有些懵逼。
原來人殉還有多種死法，且活埋還不是最恐怖的？！
......
【把活人當做殉葬品的做法，源於殷商時期。】
【先秦時期，是人殉製度發展的一個高峰期。】
【但是早在商朝之前就已經有了人殉的雛形，叫人祭，就是把人像牛羊牲畜一樣當做殉葬品，去祭祀祖先。】
【半坡遺址、龍山文化遺址、二裏頭遺址，都發現了人祭的痕跡，不過這些規模都不大。】
【可到了商朝時期，人突然龐雜起來。】
【根據“甲骨卜辭”記載，這一時期用於獻祭的總人數超過了1.4萬人。】
【這是相當於肩對著肩站滿五個操場的人。】
【而且他們的死法多種多樣。】
【痛快點兒的，有用鈍器直接拍的，砍頭的。】
【折磨人的，有火燒、水淹，剖開身體。】
【“卯”這個字怎麽來的？】
【在甲骨文裏，這個就是剖開，然後在上麵晾幹的。】
......
各朝讀書人瞬間感受到一股寒意。
他們已經無法直視“卯”這個字了。
甚至有些不好的聯想。
所以，“寅吃卯糧”的意思是，寅年吃了剖開晾幹的糧食？
這吃的是什麽糧食？
“嘔......”
各朝讀書人瞬間臉色慘白。
......
【古代用於祭祀的人，大部分都是戰俘、罪犯或者是奴隸。】
【也有人說，被祭祀的大部分都是西部的羌人。】
【但是殷商的貴族，其實好多人都沒逃得過。】
【殷墟商王大墓裏，裏麵有164具骸骨。】
......
永樂年間。
朱瞻基抖了抖身上的雞皮疙瘩，說道：
“所以，比幹挖心，伯邑考肉餅。”
“其實他們不是真的枉死，而是被當成了祭品。”
朱棣點了點頭，表示讚同。
“也不是沒有這個可能。”
......
【其實人殉的萬惡之源，總結起來就是這幾個字，事死如事生。】
【古人認為，人離世，是要在另一個世界繼續活下去，就要把自己所有喜歡的一切全部帶走。】
【這就包括嬌妻美妾，侍從奴隸。】
【正是這樣的想法，才衍生出了人殉。】