七郎在興國寺住了一夜,第二日騎著小白迴來,就知道了陳敷來訪的事。
他對先生在京城有來往的友人感到高興。
趙老漢和周氏從坊市裏買了雞籠,捉了小雞迴來,毛茸茸的小黃雞吸引了孩子們的注意力。
就連鬧別扭的羅大郎都圍在雞圈邊,拿飯粒去逗小雞。
“坊市裏有兩種賣雞崽的,一種是賣家分好公母,按不同的價格售賣;一種是不分公母,價格都一樣。我選了第二種,捉了二十隻小雞。”周氏樂嗬嗬地說。
買雞崽、捉豬崽,對農家來說都是增加家業的喜事。
羅喬看著這些長得一樣的小雞崽崽,好奇地問:“這裏有幾隻母的?”
周氏笑道:“我也分不出,要養一養才看得出。”
趙老漢在園子的角落紮了一圈籬笆,用來圈養小雞,就不會滿院子都是雞糞了。
看到小孩子們興致勃勃的樣子,他搖頭失笑:“雞鴨都要散養在田地裏才長得好,在城裏沒辦法,圈養幾隻罷了。”
七郎走過來,興致勃勃地說:“在家的時候,我帶著侄子去放雞鴨,還扛一個小鋤頭,在田邊挖蚯蚓給雞鴨吃!”
羅喬和羅大郎都驚奇又向往。
趙老漢和周氏聽著孩子們說話,又惦記起家裏的活計了。
但是小雞崽剛捉迴來,剛播種的西瓜、蜜瓜和辣椒也要照料,還是再等等?
說起來,趙老漢和周氏都是第一次種西瓜和蜜瓜,這是七郎從西域帶迴來的種子,他們都沒見過,不知能不能種好……
中午,董夫人帶著董昊、董月明和劉植來訪,一起包餛飩。
“長安城的人可講究,餛飩都有花型、餡料各不相同的‘二十四節氣餛飩’,我都不知哪來那麽多花樣。”董夫人說。
周氏也說:“城裏人就是會吃,前日七郎帶我去的那家,說是‘湯清可注硯’,我就納悶,往硯台裏倒餛飩湯做什麽!”
眾人都笑了起來。
唐人的麵食花樣多,做得輕巧細致。
有加熱後顏色依舊鮮豔的櫻桃畢羅、湯清可注硯的餛飩、輕薄可映字的薄餅、柔韌能打結的麵條……
不來長安,哪裏見識這些精美的吃食。
七郎笑道:“外頭做的是好看,不過我覺得娘做的最好吃!”
董月明和董昊也說:“我覺得娘親手做的好吃!”
“這兩個小家夥,嘴可真甜!”周氏笑容滿麵。
眾人邊包餛飩邊說話,樂嗬嗬的,像一家人一樣。
七郎和董月明、劉植年紀較大,包起餛飩來像模像樣。
羅喬努力學著,還是包得破皮露餡,有些氣餒……羅先生坐在不遠處含笑看著,安慰孫女要有耐心。
而羅大郎純粹就是玩了,鬧得一臉一手的麵粉,沒一會兒被羅先生拉開了,不讓他糟蹋食物。
仆婦歡嬸一邊燒火一邊歎氣……她在羅家是負責照顧小郎君們的,不用幹什麽粗活。
本以為進京後也隻要照顧大郎君就可以了,誰知大郎君日常有老翁照看;
做飯的活又有周氏幹了,她卻要洗衣、劈柴、燒火、挑水……她成了粗使仆婦了!
現在也沒法反抗,隻有記在心裏,迴去後再向主母朱娘子告狀。
她心裏的小本本,可記了長長的一筆賬了!
餛飩煮好後,七郎親自捧了一碗給羅先生,驕傲地說:“先生,這是我自己包的!”
羅先生讚了幾句。
本朝讀書人,一言不合就仗劍天涯,也不講究“君子遠庖廚”,外出遊學時,洗衣做飯都要自己動手,沒有一點生存技能如何行?
吃過午飯,羅先生對七郎說:“你要參加上巳節世家的文會,準備好了嗎?”
七郎想了想,說:“我先準備好詩?”
羅先生搖頭:“你若自己會作,提前準備也好。你若是想尋人代作,就不必了。”
七郎本來是自信滿滿的,腦海裏有很多後人的詩,就是先生口中的“代作”……
羅先生說:“你一次用‘代作’,驚才絕豔,令人耳目一新。下一迴,若出的題、限的韻,是‘代作’沒有準備的,你怎麽辦?到時候你自己作的詩,和前麵的代作水平差距太遠,旁人會怎麽想?”
“詩詞酬唱,要‘探韻’、‘限韻’、‘分韻’,若你事先準備的詩不合題的限韻,一下就會被人拆穿是代作。”
羅先生之所以提醒七郎,是因為七郎記憶力極好,看過的書可說過目不忘,但作詩卻一般。
七郎猶豫地說:“可我聽說,一些世家公子參加詩會,也請人代作呢?”
“那代作之人,要麽是同樣參加詩會文會的;要麽,他家是出題的人,早就知道題目和限韻。”羅先生笑道。
七郎這迴有些忐忑了……詩他是會作,但不可能像那些大詩人那麽驚才絕豔。
那他參加這文會,不就要露怯了?
“先生,那我怎麽辦?”七郎不安地問。
同樣是《詠竹》,假如限“十三元、門韻”,那他腦海裏所有關於竹的好詩都用不上。
羅先生笑道:“善戰者,以己之長,攻彼之短。你不擅長作詩,便不以作詩揚名。你擅長的是論道,到時候隻管論道就是。誰會要求一個高僧必須做得好詩?”
七郎鬆了口氣,笑道:“先生說得是,我隻管神神叨叨的就是!”
是他想岔了!他是誰?是鼎鼎大名的神棍弟子啊!
用《神棍的自我修養》,把一群士族公子忽悠得一愣一愣的就行了啊!
他對先生在京城有來往的友人感到高興。
趙老漢和周氏從坊市裏買了雞籠,捉了小雞迴來,毛茸茸的小黃雞吸引了孩子們的注意力。
就連鬧別扭的羅大郎都圍在雞圈邊,拿飯粒去逗小雞。
“坊市裏有兩種賣雞崽的,一種是賣家分好公母,按不同的價格售賣;一種是不分公母,價格都一樣。我選了第二種,捉了二十隻小雞。”周氏樂嗬嗬地說。
買雞崽、捉豬崽,對農家來說都是增加家業的喜事。
羅喬看著這些長得一樣的小雞崽崽,好奇地問:“這裏有幾隻母的?”
周氏笑道:“我也分不出,要養一養才看得出。”
趙老漢在園子的角落紮了一圈籬笆,用來圈養小雞,就不會滿院子都是雞糞了。
看到小孩子們興致勃勃的樣子,他搖頭失笑:“雞鴨都要散養在田地裏才長得好,在城裏沒辦法,圈養幾隻罷了。”
七郎走過來,興致勃勃地說:“在家的時候,我帶著侄子去放雞鴨,還扛一個小鋤頭,在田邊挖蚯蚓給雞鴨吃!”
羅喬和羅大郎都驚奇又向往。
趙老漢和周氏聽著孩子們說話,又惦記起家裏的活計了。
但是小雞崽剛捉迴來,剛播種的西瓜、蜜瓜和辣椒也要照料,還是再等等?
說起來,趙老漢和周氏都是第一次種西瓜和蜜瓜,這是七郎從西域帶迴來的種子,他們都沒見過,不知能不能種好……
中午,董夫人帶著董昊、董月明和劉植來訪,一起包餛飩。
“長安城的人可講究,餛飩都有花型、餡料各不相同的‘二十四節氣餛飩’,我都不知哪來那麽多花樣。”董夫人說。
周氏也說:“城裏人就是會吃,前日七郎帶我去的那家,說是‘湯清可注硯’,我就納悶,往硯台裏倒餛飩湯做什麽!”
眾人都笑了起來。
唐人的麵食花樣多,做得輕巧細致。
有加熱後顏色依舊鮮豔的櫻桃畢羅、湯清可注硯的餛飩、輕薄可映字的薄餅、柔韌能打結的麵條……
不來長安,哪裏見識這些精美的吃食。
七郎笑道:“外頭做的是好看,不過我覺得娘做的最好吃!”
董月明和董昊也說:“我覺得娘親手做的好吃!”
“這兩個小家夥,嘴可真甜!”周氏笑容滿麵。
眾人邊包餛飩邊說話,樂嗬嗬的,像一家人一樣。
七郎和董月明、劉植年紀較大,包起餛飩來像模像樣。
羅喬努力學著,還是包得破皮露餡,有些氣餒……羅先生坐在不遠處含笑看著,安慰孫女要有耐心。
而羅大郎純粹就是玩了,鬧得一臉一手的麵粉,沒一會兒被羅先生拉開了,不讓他糟蹋食物。
仆婦歡嬸一邊燒火一邊歎氣……她在羅家是負責照顧小郎君們的,不用幹什麽粗活。
本以為進京後也隻要照顧大郎君就可以了,誰知大郎君日常有老翁照看;
做飯的活又有周氏幹了,她卻要洗衣、劈柴、燒火、挑水……她成了粗使仆婦了!
現在也沒法反抗,隻有記在心裏,迴去後再向主母朱娘子告狀。
她心裏的小本本,可記了長長的一筆賬了!
餛飩煮好後,七郎親自捧了一碗給羅先生,驕傲地說:“先生,這是我自己包的!”
羅先生讚了幾句。
本朝讀書人,一言不合就仗劍天涯,也不講究“君子遠庖廚”,外出遊學時,洗衣做飯都要自己動手,沒有一點生存技能如何行?
吃過午飯,羅先生對七郎說:“你要參加上巳節世家的文會,準備好了嗎?”
七郎想了想,說:“我先準備好詩?”
羅先生搖頭:“你若自己會作,提前準備也好。你若是想尋人代作,就不必了。”
七郎本來是自信滿滿的,腦海裏有很多後人的詩,就是先生口中的“代作”……
羅先生說:“你一次用‘代作’,驚才絕豔,令人耳目一新。下一迴,若出的題、限的韻,是‘代作’沒有準備的,你怎麽辦?到時候你自己作的詩,和前麵的代作水平差距太遠,旁人會怎麽想?”
“詩詞酬唱,要‘探韻’、‘限韻’、‘分韻’,若你事先準備的詩不合題的限韻,一下就會被人拆穿是代作。”
羅先生之所以提醒七郎,是因為七郎記憶力極好,看過的書可說過目不忘,但作詩卻一般。
七郎猶豫地說:“可我聽說,一些世家公子參加詩會,也請人代作呢?”
“那代作之人,要麽是同樣參加詩會文會的;要麽,他家是出題的人,早就知道題目和限韻。”羅先生笑道。
七郎這迴有些忐忑了……詩他是會作,但不可能像那些大詩人那麽驚才絕豔。
那他參加這文會,不就要露怯了?
“先生,那我怎麽辦?”七郎不安地問。
同樣是《詠竹》,假如限“十三元、門韻”,那他腦海裏所有關於竹的好詩都用不上。
羅先生笑道:“善戰者,以己之長,攻彼之短。你不擅長作詩,便不以作詩揚名。你擅長的是論道,到時候隻管論道就是。誰會要求一個高僧必須做得好詩?”
七郎鬆了口氣,笑道:“先生說得是,我隻管神神叨叨的就是!”
是他想岔了!他是誰?是鼎鼎大名的神棍弟子啊!
用《神棍的自我修養》,把一群士族公子忽悠得一愣一愣的就行了啊!