人為什麽殺人？殺人的人不是好人。
行為、心靈不好的人，需要學習美德，需要學習做人，需要學習美好的言行。
這一點馬茶很有感觸，他做過什麽對不起別人的事，內心就自責，他就看別人，看別人身上的優點，然後學習別人身上的優點。
馬茶總能從別人身上看到優點，對別人身上的長處，馬茶總能學一學，學一學是種習慣，學一學是種精神，學一學是難得的品質。
馬茶發現很多事情都在變化，拿這筆記本的主人楊冬來說，楊冬的筆記中流露了很多暴力的思想，那些思想是極為可怕的。
馬茶相信，在楊冬很年幼的時候，他應該是一個可愛的孩子，但是後來他卻殺了很多人。
馬茶少年時，擁有一顆善良的心，對世界充滿美好的想象。但是當真正深入社會，馬茶發現，社會中有一些人會有殺人的行為。
殺人分兩種，一種是殺自己，叫自殺，一種是殺別人，這就是殺人犯。楊冬殺別人，楊冬的內心扭曲到什麽程度？天下那些殺人的人，內心是如何想的？
馬茶有一個想法，就是禁止天下所有的殺人行為，馬茶在分析殺人的種種原因，他覺得很多殺人的行為都是可以製止的。
馬茶有一顆善良的心，他不希望聽到或者看到天下有殺人的行為存在，他看了楊冬的筆記，這個楊冬，可真是一個兇殘的人，從他筆記的字裏行間中。可以看出這個人的暴力傾向，可以看到這個人的扭曲心理。
馬茶為楊冬的那些行為感到憤怒，但同時他又對這個人產生同情。
殺人的人，會把這個殺害的對象當成敵人，當成異己。他們殺人，是為了要除掉自己看來該殺的人。
那麽這樣分析的話，禁止殺人的一個有效的方法就是改變那些殺人者的思想，開始，他們殺人，是因為他們覺得殺害的對象該殺。當改變他們的思想，他們會覺得原本該殺的對象是不該殺的，是該愛護的，那麽這樣他們就不會去殺人。
馬茶把這個思想內容提交給了遠方山暗殺偵查組，並把那個楊冬的筆記本交給了遠方山暗殺偵查組。馬茶有一個希望，就是天下不要有殺人的現象出現，不要有任何小規模、大規模、超大規模的殺戮。這是馬茶對天下人最基本的希望。
人類發展的進程中，會伴隨很多種東西的存在，文明的產生，戰爭，殺戮，詐騙。仇恨，唿喚正義等都會產生，這些必然會到來的人類現象在很大程度上是可以調控的。是可以改變的。人類所謂思想、行為向著美好方向前進的保證便是學一學。
見到好的東西，學一學，見到善的東西，學一學，見到別人的優點、長處，學一學。見到正義的存在，學一學。見到真善美，學一學。見到光明的事物，學一學，見到非假大空的東西，學一學，學一學優質的東西，就能逐漸避免惡性的各種事件發生。
這個學一學，就是自我學習，而這種自我學習，需要引導，有理有據的引導，便是教育。教育十分重要，人性教育，教育人理解人性的種種表現，性教育，教育人理解性心理和性生理，文化教育，教育人認識、懂得人類所擁有的文化，藝術教育，教育人理解、接近人類藝術，各種教育，都有其必要性，某一方麵教育的缺失和落後，就必然導致這一方麵甚至更多方麵的不良現象發生。
馬茶理解教育的重要性，他要去森林中的學校開展一些講座，馬茶是做法寶生意的，他要給學生開的講座是工商管理及市場營銷的講演，演講這些，他還會穿插一些法寶收藏的內容。
因為馬茶理解教育的重要性，所以他打算廣泛地進行講談，就是自己說話給大家聽，他相信自己所講的內容會對社會的改良產生積極的推動作用。
小摔、小火、小冰是很有才華的詩人，其實他們也可以開很多詩歌講座的，馬茶建議他們三個開詩歌講座。
他們四個人有了目標，一共是兩個目標，第一個目標是去森林裏的各個大學，講座開講，第二個目標是找機會逮住楊冬，去領賞九千萬。這是他們前行的兩個目標，如果兩個目標都能實現，那太好了。
接下來的旅程，他們就有方向感了，因為他們有了目標，他們知道該往什麽地方去。他們還有暗殺偵查組的電話，發現楊冬線索了，可以舉報。
馬茶跟詩人旅行有一個感覺，小摔、小火、小冰這三位詩人，頭腦中想象的世界是很美的，他們經常把頭腦中想象的世界講出來，以為真實的世界也同他們想象的世界一樣，是如願的。
馬茶不得不告訴他們三個，現實的世界中是有很多危險的，走在路上有可能會掉進坑裏。
小摔不害怕，他寫過一些豪放的詩，從他的詩中就可以看出他是一個豪放的人，遇到一些困難，也不會感到十分害怕，他是一個能擔當的人。
那個楊冬的筆記本已經送給了偵查組，那個筆記，看的馬茶心裏害怕。馬茶盡量不去想那個人的筆記，也不去想楊冬這個人。
馬茶帶著那把寶藍雪扇，走在前麵，三個詩人跟在後麵，他們的路程還比較遠，馬茶從口袋裏拿出一張紙，那是一張飛行紙，打開飛行紙，人就能坐在懸浮的紙張上飛行，那紙上可以折疊放入口袋，拿出來飛行的話，可變大，這紙張可大可小，大如涼席的紙張載四個人一點問題沒有，馬茶的飛行紙載著他們四個人，飛過小溪，向原始森林的更深處飛去。
飛行的過程中，小摔驚呆了，小火沉醉了，小冰瞠目結舌，他們被原始森林中的美景深深震撼，原來世間絕美的景觀是不容易被人發現的，他們這路上所見景觀，都是在森林的深處發現的，而這森林的深處，少有人來。
終於他們了一個學校旁邊，馬茶進入學校，有校領導們來迎接馬茶，校領導帶馬茶來到一個堂前，那大門上有兩個字，後麵那個字還在，“堂”的前麵那個字掉了，看不清楚。
馬茶判斷這是什麽地方，這不是澡堂，不是食堂，不是客堂，啊，這是講堂。其實講堂這兩個字前麵還有兩個字呢，那兩個字早都掉了，就連下麵的印跡也消失殆盡，即便知道這是講堂，也根本看不出這是什麽講堂。
這講堂，被馬茶戲稱為沒名堂，在沒名堂裏開講座，能講出什麽名堂呢？
馬茶在這裏的講座，很受歡迎。他風趣幽默的演講的風格，把那些枯燥乏味的商業內容趣味話，惹得在場的所有人都開心歡笑，滿足過癮。
從講堂出來，馬茶就和三位詩人出了學校，這次的講座，馬茶做到了自己提前想的目的，他要講的，他都講到了。他打算以後還要做一些這樣的演講，他要把自己商業上的很多東西講給大家聽，聽過他的演講的人，差不多可以成為一個傑出的商人了。
馬茶之所以做這樣的演講，也是希望別的人在聽到他的演講內容後，看到有什麽可以學習的地方，就學一學。
學一學是很重要的，很多好的事情，學一學，就能學到很多有用的東西，很多文明的行為，學一學，大家就都能有文明的行為，學一學，很重要。
馬茶從學校的講堂出來，從校門走出，他迴頭看了看校門上的字，這校門上的字沒有像講堂上的字一樣脫落，它們都還健在。
從校門出來後，馬茶就在想，分析一下，學校裏的學生每天幹什麽呢？學一學，不懂的知識，學一學。醫院裏實習的醫生做什麽呢？有什麽不會的地方，在實踐中學一學。駕校裏的學生幹什麽呢？不會開車，學一學。
人間有很多機構，很多地方，那裏的人，每天都很忙碌，他們忙碌的內容是什麽呢？是可以概括的，就是，不懂，學一學，不會，學一學，不擅長，學一學，不熟練，學一學。
拿唱歌舉例子，開始的時候，一個人唱歌像殺豬時豬嚎一樣，不好聽，為了使得自己唱歌好聽，就努力鑽研唱歌的技巧，看別人是怎麽唱的，學一學。
再拿繪畫做一個例子，開始的時候，一個人繪畫像是撒尿一樣，畫的東西根本就不叫東西，畫虎畫成貓，畫山畫成*，畫馬畫成鳥，那麽這樣的時候，就需要看別人是怎麽畫的，看大畫家是怎麽畫的，學一學。
很多時候，人都需要學一學，所有的人，都需要學一學。人不可能是完美的，不可能什麽都會，什麽都精通，不會的，不熟練的，不懂的，就需要學一學，不明白不可怕，隻要學一學，就是好的態度。
凡事都需要學一學，學一學，能進步，學一學，能清楚，隻要人人學一學，人間美好如白雪。(未完待續)
行為、心靈不好的人，需要學習美德，需要學習做人，需要學習美好的言行。
這一點馬茶很有感觸，他做過什麽對不起別人的事，內心就自責，他就看別人，看別人身上的優點，然後學習別人身上的優點。
馬茶總能從別人身上看到優點，對別人身上的長處，馬茶總能學一學，學一學是種習慣，學一學是種精神，學一學是難得的品質。
馬茶發現很多事情都在變化，拿這筆記本的主人楊冬來說，楊冬的筆記中流露了很多暴力的思想，那些思想是極為可怕的。
馬茶相信，在楊冬很年幼的時候，他應該是一個可愛的孩子，但是後來他卻殺了很多人。
馬茶少年時，擁有一顆善良的心，對世界充滿美好的想象。但是當真正深入社會，馬茶發現，社會中有一些人會有殺人的行為。
殺人分兩種，一種是殺自己，叫自殺，一種是殺別人，這就是殺人犯。楊冬殺別人，楊冬的內心扭曲到什麽程度？天下那些殺人的人，內心是如何想的？
馬茶有一個想法，就是禁止天下所有的殺人行為，馬茶在分析殺人的種種原因，他覺得很多殺人的行為都是可以製止的。
馬茶有一顆善良的心，他不希望聽到或者看到天下有殺人的行為存在，他看了楊冬的筆記，這個楊冬，可真是一個兇殘的人，從他筆記的字裏行間中。可以看出這個人的暴力傾向，可以看到這個人的扭曲心理。
馬茶為楊冬的那些行為感到憤怒，但同時他又對這個人產生同情。
殺人的人，會把這個殺害的對象當成敵人，當成異己。他們殺人，是為了要除掉自己看來該殺的人。
那麽這樣分析的話，禁止殺人的一個有效的方法就是改變那些殺人者的思想，開始，他們殺人，是因為他們覺得殺害的對象該殺。當改變他們的思想，他們會覺得原本該殺的對象是不該殺的，是該愛護的，那麽這樣他們就不會去殺人。
馬茶把這個思想內容提交給了遠方山暗殺偵查組，並把那個楊冬的筆記本交給了遠方山暗殺偵查組。馬茶有一個希望，就是天下不要有殺人的現象出現，不要有任何小規模、大規模、超大規模的殺戮。這是馬茶對天下人最基本的希望。
人類發展的進程中，會伴隨很多種東西的存在，文明的產生，戰爭，殺戮，詐騙。仇恨，唿喚正義等都會產生，這些必然會到來的人類現象在很大程度上是可以調控的。是可以改變的。人類所謂思想、行為向著美好方向前進的保證便是學一學。
見到好的東西，學一學，見到善的東西，學一學，見到別人的優點、長處，學一學。見到正義的存在，學一學。見到真善美，學一學。見到光明的事物，學一學，見到非假大空的東西，學一學，學一學優質的東西，就能逐漸避免惡性的各種事件發生。
這個學一學，就是自我學習，而這種自我學習，需要引導，有理有據的引導，便是教育。教育十分重要，人性教育，教育人理解人性的種種表現，性教育，教育人理解性心理和性生理，文化教育，教育人認識、懂得人類所擁有的文化，藝術教育，教育人理解、接近人類藝術，各種教育，都有其必要性，某一方麵教育的缺失和落後，就必然導致這一方麵甚至更多方麵的不良現象發生。
馬茶理解教育的重要性，他要去森林中的學校開展一些講座，馬茶是做法寶生意的，他要給學生開的講座是工商管理及市場營銷的講演，演講這些，他還會穿插一些法寶收藏的內容。
因為馬茶理解教育的重要性，所以他打算廣泛地進行講談，就是自己說話給大家聽，他相信自己所講的內容會對社會的改良產生積極的推動作用。
小摔、小火、小冰是很有才華的詩人，其實他們也可以開很多詩歌講座的，馬茶建議他們三個開詩歌講座。
他們四個人有了目標，一共是兩個目標，第一個目標是去森林裏的各個大學，講座開講，第二個目標是找機會逮住楊冬，去領賞九千萬。這是他們前行的兩個目標，如果兩個目標都能實現，那太好了。
接下來的旅程，他們就有方向感了，因為他們有了目標，他們知道該往什麽地方去。他們還有暗殺偵查組的電話，發現楊冬線索了，可以舉報。
馬茶跟詩人旅行有一個感覺，小摔、小火、小冰這三位詩人，頭腦中想象的世界是很美的，他們經常把頭腦中想象的世界講出來，以為真實的世界也同他們想象的世界一樣，是如願的。
馬茶不得不告訴他們三個，現實的世界中是有很多危險的，走在路上有可能會掉進坑裏。
小摔不害怕，他寫過一些豪放的詩，從他的詩中就可以看出他是一個豪放的人，遇到一些困難，也不會感到十分害怕，他是一個能擔當的人。
那個楊冬的筆記本已經送給了偵查組，那個筆記，看的馬茶心裏害怕。馬茶盡量不去想那個人的筆記，也不去想楊冬這個人。
馬茶帶著那把寶藍雪扇，走在前麵，三個詩人跟在後麵，他們的路程還比較遠，馬茶從口袋裏拿出一張紙，那是一張飛行紙，打開飛行紙，人就能坐在懸浮的紙張上飛行，那紙上可以折疊放入口袋，拿出來飛行的話，可變大，這紙張可大可小，大如涼席的紙張載四個人一點問題沒有，馬茶的飛行紙載著他們四個人，飛過小溪，向原始森林的更深處飛去。
飛行的過程中，小摔驚呆了，小火沉醉了，小冰瞠目結舌，他們被原始森林中的美景深深震撼，原來世間絕美的景觀是不容易被人發現的，他們這路上所見景觀，都是在森林的深處發現的，而這森林的深處，少有人來。
終於他們了一個學校旁邊，馬茶進入學校，有校領導們來迎接馬茶，校領導帶馬茶來到一個堂前，那大門上有兩個字，後麵那個字還在，“堂”的前麵那個字掉了，看不清楚。
馬茶判斷這是什麽地方，這不是澡堂，不是食堂，不是客堂，啊，這是講堂。其實講堂這兩個字前麵還有兩個字呢，那兩個字早都掉了，就連下麵的印跡也消失殆盡，即便知道這是講堂，也根本看不出這是什麽講堂。
這講堂，被馬茶戲稱為沒名堂，在沒名堂裏開講座，能講出什麽名堂呢？
馬茶在這裏的講座，很受歡迎。他風趣幽默的演講的風格，把那些枯燥乏味的商業內容趣味話，惹得在場的所有人都開心歡笑，滿足過癮。
從講堂出來，馬茶就和三位詩人出了學校，這次的講座，馬茶做到了自己提前想的目的，他要講的，他都講到了。他打算以後還要做一些這樣的演講，他要把自己商業上的很多東西講給大家聽，聽過他的演講的人，差不多可以成為一個傑出的商人了。
馬茶之所以做這樣的演講，也是希望別的人在聽到他的演講內容後，看到有什麽可以學習的地方，就學一學。
學一學是很重要的，很多好的事情，學一學，就能學到很多有用的東西，很多文明的行為，學一學，大家就都能有文明的行為，學一學，很重要。
馬茶從學校的講堂出來，從校門走出，他迴頭看了看校門上的字，這校門上的字沒有像講堂上的字一樣脫落，它們都還健在。
從校門出來後，馬茶就在想，分析一下，學校裏的學生每天幹什麽呢？學一學，不懂的知識，學一學。醫院裏實習的醫生做什麽呢？有什麽不會的地方，在實踐中學一學。駕校裏的學生幹什麽呢？不會開車，學一學。
人間有很多機構，很多地方，那裏的人，每天都很忙碌，他們忙碌的內容是什麽呢？是可以概括的，就是，不懂，學一學，不會，學一學，不擅長，學一學，不熟練，學一學。
拿唱歌舉例子，開始的時候，一個人唱歌像殺豬時豬嚎一樣，不好聽，為了使得自己唱歌好聽，就努力鑽研唱歌的技巧，看別人是怎麽唱的，學一學。
再拿繪畫做一個例子，開始的時候，一個人繪畫像是撒尿一樣，畫的東西根本就不叫東西，畫虎畫成貓，畫山畫成*，畫馬畫成鳥，那麽這樣的時候，就需要看別人是怎麽畫的，看大畫家是怎麽畫的，學一學。
很多時候，人都需要學一學，所有的人，都需要學一學。人不可能是完美的，不可能什麽都會，什麽都精通，不會的，不熟練的，不懂的，就需要學一學，不明白不可怕，隻要學一學，就是好的態度。
凡事都需要學一學，學一學，能進步，學一學，能清楚，隻要人人學一學，人間美好如白雪。(未完待續)