感覺是個很奇妙的東西，人在看了好的風景之後，會有種愉悅的感覺，人在看了癩蛤蟆之後，會有種不舒服的感覺，這感覺是個學問啊，是值得研究的。
人的一生，應該擁有很多好的感覺，那些差的感覺不應該消耗人的生命，讓差的感覺占據太多的人生，是不值得的。所有美好的感覺聚集在一起，就是幸福，人應該幸福才好。
可是孟海卻時常不能感覺到幸福，他即使是在安靜的環境中，也常常會想起不安靜的事情來，這等於他沒有獲得安靜。
孟海需要一個人靜一靜，讓心裏的很多事情在自己獨處的時候排空，孟海離開夜獨泓，他喝醉了，走起路來歪歪斜斜，走斜路，偶爾撞到芭蕉，芭蕉的葉子好涼。
稻草人下麵，杯盞狼藉，夜獨泓坐在小椅子上，不動，不說話，他也喝醉了。
並沒有吃什麽，隻是喝多了酒，這酒後勁大，這是好酒，很是醇香，這酒醉了兩個人。
香草兒來了，香草兒修長的腿，穿著緊身的淡藍色的褲子，那褲子似乎就是為她而做的，那麽合身，那麽富有魅力，夜獨泓看在眼裏，動在心裏，他實在喜歡香草兒的那種樣子。
香草兒來後，驚訝地發現夜獨泓已經醉了，見這裏隻有夜獨泓一個人，就想是夜獨泓獨自一人喝悶酒，又見兩個酒杯，則知道是與人喝酒，喝醉成這樣。
夜獨泓醉眼看著香草兒。香草兒就凝視夜獨泓的雙眼，夜獨泓說他從來沒有這種感覺，哪種感覺呢？就是見到香草兒之後的那種感覺，真的，夜獨泓也見過很多女孩兒，可是，從來沒有一個人能像香草兒這樣帶給他這種愉悅的感覺，香草兒可以用八個字來大體概括，叫做瘦雅嫻淑、神定氣閑，香草兒給夜獨泓的這種感覺。使得夜獨泓刻骨難忘。夜獨泓喜歡香草兒，他就對香草兒說了“我喜歡你”這四個字，這是讓夜獨泓心跳的四個字，可是夜獨泓不知道香草兒聽了之後是什麽感覺。
這幾日。夜獨泓的飲食大不如前。以前。夜獨泓在莊園中可以隨便吃喝，可近來莊園裏的食物緊張，不能再像先前那樣吃喝了。當今的夜獨泓。想吃什麽喝什麽，都得計算著，他可不想浪費，就是一粒米掉在桌子上，也要撿起來吃掉。這也不完全是因為食物緊張。
外星人帶來的洪水，使得莊園的土質發生改變，莊園裏的一些莊稼，是不能像先前那樣生長啦，這事情使得全莊園的人都憤恨，夜獨泓主張大夥去與外星人戰鬥，孟海主張不去戰鬥，夜獨泓想想，當下也確實不是找外星人戰鬥的時候。
香草兒坐在椅子上，夜獨泓立起來，向芭蕉深處走去，往日夜獨泓看這裏，是一片勃勃生機，當下的芭蕉也沒有發生什麽變化，可夜獨泓總從這綠色中感受到一股股淒涼。
天下當然有很多溫暖的故事，可是冰冷的故事也不少，夜獨泓內心當然是有溫暖的，可更多的是冰冷，每每一個人的時候，夜獨泓總會唉聲歎氣，在他一個人的時候，總是有淒涼從心中陡然升起。
眼看莊園中的人就要吃不飽飯，當初這些人也是吃不飽飯，擁有一個莊園的夜獨泓收容了他們，可當今的莊園卻麵臨了夜獨泓一開始想不到的問題，莊園裏產的食物已經不太夠這麽多人的吃喝，要是繼續這樣下去，不遠的將來，莊園裏可能要鬧饑荒。
夜獨泓也曾在路上看到過餓死的人，他也到過荒野中，見過集體餓死的餓殍群，有的人身體被咬掉一些肉，是一些人實在饑餓，吃了不知是死人還是活人的肉。夜獨泓迴想那些畫麵，就感到驚悚，夜獨泓不希望莊園中也上演那些淒慘的故事。
事情沒有到那種地步，夜獨泓也就不去往那個地方過多地想，可總要預防那樣的事情。
跟香草兒探討這個問題，香草兒讚成夜獨泓的提議，夜獨泓想要要求莊園裏的人節約，這裏說的節約，不是簡簡單單的不浪費糧食，要是單單是不浪費糧食，那麽這是膚淺的節約。
夜獨泓所要求的是有深度的節約，是有品格的節約。很多的人，因為自己學得了一些知識，獲得了一些資格認證，就半瓶子醋，以為自己很了不起，其實不是那麽一迴兒事。自以為是的人往往說出自以為是的話，也往往做出自以為是的事，要想改變這些自以為是的人，就要改變這些人的思想。
在夜獨泓看來，人的浪費行為，是人自以為是造成的，明明不是諸侯、王者，卻要感覺自己是大官，很多的人總要在自己的幻想中獲得快樂，把自己想象成擁有一切的人，這樣的想法，自然是自以為是的。
當一個人有了自以為是的想法，那麽就會在生活表現上對那種自以為是的想法進行實踐，這就造成浪費。若是每個人都不感覺自己是很了不起的人，不那麽地自以為是，都很低調，都很謙虛，那麽人的這種天性中的謙卑，會使人的心不那麽狂躁，會使人的心安靜，這樣的安靜的人，會做事情井然有序，他不會把很多的飯菜倒掉，也不會鋪張浪費，也不會做有違內心的事情。
內心美好的人，有違內心，他的良心就會過不去。假如一個人的內心是謙卑的，而他無意中倒掉了一碗可口的飯菜，那麽他會自責的。而一個內心粗魯的人，內心自以為是的人，可不會那麽自責的。
夜獨泓所強調的節約，不是簡簡單單的一個要求自己不浪費糧食，他要求的是，人們要注重觀察自己的內心，把自己心中狂躁的、自以為是的那一麵跟消磨掉，讓內心安靜，讓精神和諧，從而做什麽事情都是有秩序的，都是不紊亂的，都是合適的，都是不違背美好的內心的。
所以夜獨泓要求大家的是要從心修起，讓內心美好，這樣，當一個內心美好的人做了什麽不恰當的事情時，他會自責的，他會自我糾正自己所犯的錯誤的。這樣的人，不僅在糧食方麵，就是在穿衣等其他方麵，也是會節約的。能做到這樣的人，就是一個高品質的節約的人。
香草兒聽過夜獨泓的一番話後，直覺得夜獨泓是一個有思想的人，當莊園遇到問題，夜獨泓就想解決問題的辦法。
要求莊園裏的仆人節約，並且是有品質的節約，這隻是一方麵，另一方麵，夜獨泓還想去外星人那裏談判，還是談判洪水的事情，這洪水不僅淹死人，還讓莊園裏的莊稼收成不好，這已經威脅到人們的生命了，人們再不能容忍。
起先，莊園裏舉辦的很多種比賽，目前也都麵臨嚴峻的挑戰，那些比賽，是需要耗費精力的，也需要錢，可眼下的問題是，大家吃飯都緊張，那些活動舉辦起來，實在是有些艱難了。
像比賽這樣的事情，辦不下去就是辦不下去，有些事情，做不下去是不能硬撐著的，隻有好好做才能做好事情，硬憋是憋不出好的東西的。
鑒於此種情況，夜獨泓隻好令園中停止一切浮華的活動，令大家努力耕耘，節約生活，說節儉是一種福。
夜獨泓的說法和做法是沒有錯誤的，可這些時日來，奢華慣了的仆人們一時難以接受較為儉樸的生活，過這樣一種樸素的生活，需要一個過程。
提倡節約，不是夜獨泓看到或者聽到了什麽東西，他是源於夜獨泓對莊園的一種感覺，這種感覺可以理解為直覺，就是夜獨泓直覺到應該在莊園內提倡節約才好。
這種節約的提法，如同靈感一樣出現在夜獨泓的心中，夜獨泓將它抓住啦。
夜獨泓近來也注意和人去討論事情，一些園內的決策，不是他一個人的一時想法，很多事情，都是夜獨泓和園中有頭腦的人討論出來的，夜獨泓和他們一討論就是幾個小時，園中的人在思考，夜獨泓也在思考，大家的思想一交流，就能交流出好的結果來。
當今的莊園，還在外星人的洪水中飄蕩，也洪水早已成為令人生畏的海洋，莊園就在這海洋中漂流，麵對未來，夜獨泓真的感覺到很茫然，他不知道未來會怎樣。
至少當下的莊園沒有被洪水完全損壞，至少當下大家還沒有被餓死，至少當下大家也都還過得去，更壞的事情有可能發生，可是畢竟沒有發生。
很多的恐懼都是源自一種可能性，也就是壞的事情很有可能發生，這種大的可能性容易令人產生恐懼。莊園就麵臨很嚴峻的挑戰，外星人已是明目張膽的進入水球，要想使外星人收迴他們的洪水已經是不可能，接下來的事情可能會更糟，莊園人要做的是，不要使事情變得更糟。也許夜獨泓和他的仆人以及朋友能夠拯救莊園，海洋中的莊園，風雨飄搖。
人的一生，應該擁有很多好的感覺，那些差的感覺不應該消耗人的生命，讓差的感覺占據太多的人生，是不值得的。所有美好的感覺聚集在一起，就是幸福，人應該幸福才好。
可是孟海卻時常不能感覺到幸福，他即使是在安靜的環境中，也常常會想起不安靜的事情來，這等於他沒有獲得安靜。
孟海需要一個人靜一靜，讓心裏的很多事情在自己獨處的時候排空，孟海離開夜獨泓，他喝醉了，走起路來歪歪斜斜，走斜路，偶爾撞到芭蕉，芭蕉的葉子好涼。
稻草人下麵，杯盞狼藉，夜獨泓坐在小椅子上，不動，不說話，他也喝醉了。
並沒有吃什麽，隻是喝多了酒，這酒後勁大，這是好酒，很是醇香，這酒醉了兩個人。
香草兒來了，香草兒修長的腿，穿著緊身的淡藍色的褲子，那褲子似乎就是為她而做的，那麽合身，那麽富有魅力，夜獨泓看在眼裏，動在心裏，他實在喜歡香草兒的那種樣子。
香草兒來後，驚訝地發現夜獨泓已經醉了，見這裏隻有夜獨泓一個人，就想是夜獨泓獨自一人喝悶酒，又見兩個酒杯，則知道是與人喝酒，喝醉成這樣。
夜獨泓醉眼看著香草兒。香草兒就凝視夜獨泓的雙眼，夜獨泓說他從來沒有這種感覺，哪種感覺呢？就是見到香草兒之後的那種感覺，真的，夜獨泓也見過很多女孩兒，可是，從來沒有一個人能像香草兒這樣帶給他這種愉悅的感覺，香草兒可以用八個字來大體概括，叫做瘦雅嫻淑、神定氣閑，香草兒給夜獨泓的這種感覺。使得夜獨泓刻骨難忘。夜獨泓喜歡香草兒，他就對香草兒說了“我喜歡你”這四個字，這是讓夜獨泓心跳的四個字，可是夜獨泓不知道香草兒聽了之後是什麽感覺。
這幾日。夜獨泓的飲食大不如前。以前。夜獨泓在莊園中可以隨便吃喝，可近來莊園裏的食物緊張，不能再像先前那樣吃喝了。當今的夜獨泓。想吃什麽喝什麽，都得計算著，他可不想浪費，就是一粒米掉在桌子上，也要撿起來吃掉。這也不完全是因為食物緊張。
外星人帶來的洪水，使得莊園的土質發生改變，莊園裏的一些莊稼，是不能像先前那樣生長啦，這事情使得全莊園的人都憤恨，夜獨泓主張大夥去與外星人戰鬥，孟海主張不去戰鬥，夜獨泓想想，當下也確實不是找外星人戰鬥的時候。
香草兒坐在椅子上，夜獨泓立起來，向芭蕉深處走去，往日夜獨泓看這裏，是一片勃勃生機，當下的芭蕉也沒有發生什麽變化，可夜獨泓總從這綠色中感受到一股股淒涼。
天下當然有很多溫暖的故事，可是冰冷的故事也不少，夜獨泓內心當然是有溫暖的，可更多的是冰冷，每每一個人的時候，夜獨泓總會唉聲歎氣，在他一個人的時候，總是有淒涼從心中陡然升起。
眼看莊園中的人就要吃不飽飯，當初這些人也是吃不飽飯，擁有一個莊園的夜獨泓收容了他們，可當今的莊園卻麵臨了夜獨泓一開始想不到的問題，莊園裏產的食物已經不太夠這麽多人的吃喝，要是繼續這樣下去，不遠的將來，莊園裏可能要鬧饑荒。
夜獨泓也曾在路上看到過餓死的人，他也到過荒野中，見過集體餓死的餓殍群，有的人身體被咬掉一些肉，是一些人實在饑餓，吃了不知是死人還是活人的肉。夜獨泓迴想那些畫麵，就感到驚悚，夜獨泓不希望莊園中也上演那些淒慘的故事。
事情沒有到那種地步，夜獨泓也就不去往那個地方過多地想，可總要預防那樣的事情。
跟香草兒探討這個問題，香草兒讚成夜獨泓的提議，夜獨泓想要要求莊園裏的人節約，這裏說的節約，不是簡簡單單的不浪費糧食，要是單單是不浪費糧食，那麽這是膚淺的節約。
夜獨泓所要求的是有深度的節約，是有品格的節約。很多的人，因為自己學得了一些知識，獲得了一些資格認證，就半瓶子醋，以為自己很了不起，其實不是那麽一迴兒事。自以為是的人往往說出自以為是的話，也往往做出自以為是的事，要想改變這些自以為是的人，就要改變這些人的思想。
在夜獨泓看來，人的浪費行為，是人自以為是造成的，明明不是諸侯、王者，卻要感覺自己是大官，很多的人總要在自己的幻想中獲得快樂，把自己想象成擁有一切的人，這樣的想法，自然是自以為是的。
當一個人有了自以為是的想法，那麽就會在生活表現上對那種自以為是的想法進行實踐，這就造成浪費。若是每個人都不感覺自己是很了不起的人，不那麽地自以為是，都很低調，都很謙虛，那麽人的這種天性中的謙卑，會使人的心不那麽狂躁，會使人的心安靜，這樣的安靜的人，會做事情井然有序，他不會把很多的飯菜倒掉，也不會鋪張浪費，也不會做有違內心的事情。
內心美好的人，有違內心，他的良心就會過不去。假如一個人的內心是謙卑的，而他無意中倒掉了一碗可口的飯菜，那麽他會自責的。而一個內心粗魯的人，內心自以為是的人，可不會那麽自責的。
夜獨泓所強調的節約，不是簡簡單單的一個要求自己不浪費糧食，他要求的是，人們要注重觀察自己的內心，把自己心中狂躁的、自以為是的那一麵跟消磨掉，讓內心安靜，讓精神和諧，從而做什麽事情都是有秩序的，都是不紊亂的，都是合適的，都是不違背美好的內心的。
所以夜獨泓要求大家的是要從心修起，讓內心美好，這樣，當一個內心美好的人做了什麽不恰當的事情時，他會自責的，他會自我糾正自己所犯的錯誤的。這樣的人，不僅在糧食方麵，就是在穿衣等其他方麵，也是會節約的。能做到這樣的人，就是一個高品質的節約的人。
香草兒聽過夜獨泓的一番話後，直覺得夜獨泓是一個有思想的人，當莊園遇到問題，夜獨泓就想解決問題的辦法。
要求莊園裏的仆人節約，並且是有品質的節約，這隻是一方麵，另一方麵，夜獨泓還想去外星人那裏談判，還是談判洪水的事情，這洪水不僅淹死人，還讓莊園裏的莊稼收成不好，這已經威脅到人們的生命了，人們再不能容忍。
起先，莊園裏舉辦的很多種比賽，目前也都麵臨嚴峻的挑戰，那些比賽，是需要耗費精力的，也需要錢，可眼下的問題是，大家吃飯都緊張，那些活動舉辦起來，實在是有些艱難了。
像比賽這樣的事情，辦不下去就是辦不下去，有些事情，做不下去是不能硬撐著的，隻有好好做才能做好事情，硬憋是憋不出好的東西的。
鑒於此種情況，夜獨泓隻好令園中停止一切浮華的活動，令大家努力耕耘，節約生活，說節儉是一種福。
夜獨泓的說法和做法是沒有錯誤的，可這些時日來，奢華慣了的仆人們一時難以接受較為儉樸的生活，過這樣一種樸素的生活，需要一個過程。
提倡節約，不是夜獨泓看到或者聽到了什麽東西，他是源於夜獨泓對莊園的一種感覺，這種感覺可以理解為直覺，就是夜獨泓直覺到應該在莊園內提倡節約才好。
這種節約的提法，如同靈感一樣出現在夜獨泓的心中，夜獨泓將它抓住啦。
夜獨泓近來也注意和人去討論事情，一些園內的決策，不是他一個人的一時想法，很多事情，都是夜獨泓和園中有頭腦的人討論出來的，夜獨泓和他們一討論就是幾個小時，園中的人在思考，夜獨泓也在思考，大家的思想一交流，就能交流出好的結果來。
當今的莊園，還在外星人的洪水中飄蕩，也洪水早已成為令人生畏的海洋，莊園就在這海洋中漂流，麵對未來，夜獨泓真的感覺到很茫然，他不知道未來會怎樣。
至少當下的莊園沒有被洪水完全損壞，至少當下大家還沒有被餓死，至少當下大家也都還過得去，更壞的事情有可能發生，可是畢竟沒有發生。
很多的恐懼都是源自一種可能性，也就是壞的事情很有可能發生，這種大的可能性容易令人產生恐懼。莊園就麵臨很嚴峻的挑戰，外星人已是明目張膽的進入水球，要想使外星人收迴他們的洪水已經是不可能，接下來的事情可能會更糟，莊園人要做的是，不要使事情變得更糟。也許夜獨泓和他的仆人以及朋友能夠拯救莊園，海洋中的莊園，風雨飄搖。