馬茶又和夜獨泓、香草兒見麵，這是一個值得慶祝的事情。夜獨泓工具箱中還有肉和酒以及一些可口的零食，他們在法術球裏麵坐下來，慢慢地吃著東西，喝酒，香草兒喝過酒後，麵頰微紅。
馬茶說：“你說人活著有什麽意思，還不就是吃吃喝喝，人會武功有什麽意思，比如shè箭，人不學shè箭，shè不到兔子，學好了shè箭，就能shè到兔子，shè到兔子就能吃燒烤兔子肉，所以我說，學習武功也是為了吃吃喝喝，還有法術，學習法術能怎麽樣呢，也就是為了吃吃喝喝。我想人世間的一切技能無非是為了吃吃喝喝。”
“話也不能這麽說，”夜獨泓喝口溫酒，“你要這麽說，可就錯了，這個事情我不想和你多說，我在吃東西呢，沒有那閑工夫和你掰扯。你說這醬花生怎麽就這麽好吃呢，我越吃越愛吃。”
香草兒說：“好吃吧，這是我在朱魂鎮上選的，這種花生是最好的，有那種次的，便宜，我沒有買，我想我們的很多東西都應當是優質的，而不能隨便將就。”
馬茶說：“對的，我們吃的要是好的，喝的要是好的，我們穿的戴的都應該是好的，人就是應該對自己好點。可是實不相瞞，我還有吃不到飯喝不到水的時候呢，人有時候就是窘迫，這個你沒有辦法，窮困的時候就是窮困，當窮困實在阻礙我們的道路的時候，我們應當自強。”
“你說的好，我可以順著你的話把話說得更清楚一些，”夜獨泓說，“我們要前進，為了我們的夢想、為了我們的目標，我們要前進，可是，在前進的道路上，我們會遇到阻礙，比如有人說風涼話，我們要用恰當的語言反擊它，再比如，有人限製我們的ziyou，我們就應當掙脫束縛，用我們的力量獲得ziyou，又比如，有人給我們指了錯誤的路，給我們錯誤的引導，那麽我們必須做一個明眸皓齒的人，認清形勢，認準我們的路，我們要走在正確的道路上。你剛才所說的貧困，也是我們前行路上的一個障礙，貧困不可怕，也沒有甚，可有一天，貧困阻礙了我們前進，那麽，我們就應當英勇地站出來，戰勝貧困，我們要擺脫貧困。”
夜獨泓吃了塊紅燒肉，又喝了口溫酒，他繼續說：“那麽，我們怎麽來擺脫貧困呢，負麵的擺脫方法是有的，像打家劫舍、偷盜、詐騙、訛人等等，都可以，但這樣的方法是惡的，是傷害別人的，也是傷害自己的心靈的，這樣的方法似乎是不可取的。還有就是正麵的擺脫方法，擺脫貧困的正麵方法也是有的，像勤奮、刻苦、努力、聰明等等，認認真真做事情不一定能做成事情，但不認認真真做事情，一定做不成事情。你這馬茶，你想想你，以前夠認真嗎？其實認真是個挺好的品質，隻要是認真對待的ri子，都是值得懷念的ri子。”
馬茶說：“嗯，我想了，我沒有錢，還是因為我努力不夠，我不能抱怨，我應該反省。今天我吃到的肉是我吃到過的最好的肉，我喝的酒是我喝過的最好的酒，我喝過這些酒，我吃過這些肉，我沒有必要炫耀，也就是說，我沒有必要跑到朱魂山下去講說我吃過什麽肉喝過什麽肉，一個人接觸外界的事物，最好的吸收狀態便是沉默。一個人去炫耀，那肯定他沒有吸收多少。我不知道我的這個論斷對還是不對。”
“不管你吃的肉和喝的酒怎麽樣，你在這裏吃就行和喝就行，不要說，你要真覺得這東西好吃，還占不住你的嘴嗎，”夜獨泓說，“快吃吧，吃完了我們還要繼續趕路呢。”
他們在風雪下的法術做出的光球裏麵吃飯，白雪侵擾不到他們，反倒讓他們欣賞到落雪的樣子。三個人吃完東西，漱過口，就向著風雪更深處進發。
這朱魂山，在風雪中越發顯得宏大，風雪起舞，他們三個人的心都被這景觀觸動，他們對這前麵的地形不熟悉，但是他們還是勇往直前，他們有可能遇到一個滑坡，然後滑入山崖下，可是他們還是往前行，他們不畏懼有可能遇到的危險。
馬茶說：“這裏風雪好大，我們可不要被這雪給淹沒啊，淹沒我們，我們怕就沒命啦。”
夜獨泓說：“閉住你的烏鴉嘴。你要不閉上你的烏鴉嘴，一會兒我們就真的被大雪活埋啦。”
“說什麽呢你，你就不能說點好的。”香草兒說，“我們在這裏行走，不要說話，一說話一張口，那冷風都要進到嘴裏啦。病從口入，你們快閉住嘴吧。”
三個人就在風雪中默默前行，他們三個人都不說話了，那麽，還有什麽可以引起旁觀者的注意呢？在一個環境中，有三個人，如果這三個人都說話，三個人挨著一人說一句話，那麽，他們說的話的內容，不管說的好與壞，是可以引起旁觀者的注意的，可是，當這個環境中的人不說話了，那麽這幾個人還有什麽可以引起旁觀者的注意呢？好，他們不說話，他們的動作總可以引起人注意吧？我這裏就說了，他們在走路，他們在白雪中一步步地走路。他們走路的樣子很相似，這走路的姿態沒有必要詳細描述，這些姿態也是不能夠吸引旁觀者的，即便吸引人，也隻是一瞬的吸引。那麽，接下來，他們三個人還是不說話，會有什麽有趣的事情發生呢？其實，沒什麽事情發生，他們就是在雪地上走，也沒有遇見朱魂，也沒有進行激烈的打鬥，那麽還有什麽有意思的東西呢？
那麽就講他們的xing格吧，夜獨泓的xing格是難以概括的，他像一個演員，能體現不同的xing格，香草兒的xing格是穩定的，她不太說話，但有時候也說很多話，香草兒的xing格很有意思，她平靜淡雅，又在有時候不失熱烈。
在這白雪中，原也沒有什麽有意思的事情發生，可是，如果不發生一些稀奇古怪的事情，怎麽能夠吸引人呢？在夜獨泓等人之外，還有其他的在朱魂山打鬥的人，從他們的角度來看，什麽能夠吸引他們呢？是夜獨泓等人發生的激烈事件？還是奇異的經曆？或者說，在夜獨泓等人看來，什麽事情能引起他們的興趣呢？別人的悲慘遭遇？別人的奇異經曆？很多人，在看他人的時候，都想他人能有什麽事情可以供自己消遣，有時候那人xing，說白了，其實並不是什麽深奧的東西，所有人都有的東西，就是人xing，人xing是通有的，否則不叫人xing，人xing也沒什麽神秘的，人人都可以感知。
夜獨泓接觸人xing的時候，是從流浪漢的講述中，當時夜獨泓就聽到流浪漢講的很多故事，揭示人xing的弱點。夜獨泓漸漸認識人。說的不好聽點，人不過是動物，動物有的那些yu望，人都有，為了實現自己的yu望，人們采取各種方法，有的人的方法是正當的，有的人的方法是不正當的。那麽，夜獨泓等人在這山上行走，是什麽yu望促使的呢？這是個必須迴答的問題。有時候，人是向往前方的，人是想要戰鬥的，這一點必須承認。夜獨泓等人想要在這樣的嚴酷的環境中鍛煉自身，這樣可以達到自身的提高。這個自身的提高，就是一個目的，也就是說，人希望通過經曆嚴酷的環境，來達到自己內心的目的。很多人都有目的，夜獨泓也不例外。
問題又出來了，夜獨泓等人為什麽要提升自身呢？天下是大的，人是多的，一個人不努力，就會被人踩在腳下，這是現實的。一個被人踩在腳下的人，看到的是別人的腳掌，是屈辱、是淚水、是難以抹滅的傷痕。所以一個人要自立，要自強，要播種，要收獲，當名利雙收的時候，這個人就會很爽很榮耀。也許很多人都想成為法術高強生活富足的人。夜獨泓就曾經總結過，人的一切行為是為了達到人的一切目的，想來是沒有錯的。
在風雪中，三個人都不說話了，風雪漫漫，他們腳步緩緩。他們這三個人，需要說明一下，說的事情還是跟人xing有關，他們再愛吃剛才的紅燒肉再愛喝剛才的酒，也不能就此影響其他的事情，其實人喜歡的事情是很多的，如果那些眾多的事情之間有個好的協調，一個事情的出現不影響其他的事情，這就是一個比較好的狀態。假如一個人貪戀美sè，而耽誤了其他事情比如修煉法術，那麽這這個人就是處在一個不好的狀態。應該是有很多人處在不好的狀態當中的，有人因為賭博而影響了生活當中的其他方麵，這是不好的狀態。夜獨泓其實一直也在追尋一個方法，就是可以完好地實現自己的目標，做自己喜歡做的事情，而喜歡的事情之間又不過分影響、傷害。這似乎是一個很難的事情，但不是不可以思考的。
在風雪中，三個人都不說話，夜獨泓不知道馬茶想什麽，馬茶不知道香草兒想什麽，香草兒不知道夜獨泓想什麽。雪依舊在下，雪下得好大。(未完待續。)
馬茶說：“你說人活著有什麽意思，還不就是吃吃喝喝，人會武功有什麽意思，比如shè箭，人不學shè箭，shè不到兔子，學好了shè箭，就能shè到兔子，shè到兔子就能吃燒烤兔子肉，所以我說，學習武功也是為了吃吃喝喝，還有法術，學習法術能怎麽樣呢，也就是為了吃吃喝喝。我想人世間的一切技能無非是為了吃吃喝喝。”
“話也不能這麽說，”夜獨泓喝口溫酒，“你要這麽說，可就錯了，這個事情我不想和你多說，我在吃東西呢，沒有那閑工夫和你掰扯。你說這醬花生怎麽就這麽好吃呢，我越吃越愛吃。”
香草兒說：“好吃吧，這是我在朱魂鎮上選的，這種花生是最好的，有那種次的，便宜，我沒有買，我想我們的很多東西都應當是優質的，而不能隨便將就。”
馬茶說：“對的，我們吃的要是好的，喝的要是好的，我們穿的戴的都應該是好的，人就是應該對自己好點。可是實不相瞞，我還有吃不到飯喝不到水的時候呢，人有時候就是窘迫，這個你沒有辦法，窮困的時候就是窮困，當窮困實在阻礙我們的道路的時候，我們應當自強。”
“你說的好，我可以順著你的話把話說得更清楚一些，”夜獨泓說，“我們要前進，為了我們的夢想、為了我們的目標，我們要前進，可是，在前進的道路上，我們會遇到阻礙，比如有人說風涼話，我們要用恰當的語言反擊它，再比如，有人限製我們的ziyou，我們就應當掙脫束縛，用我們的力量獲得ziyou，又比如，有人給我們指了錯誤的路，給我們錯誤的引導，那麽我們必須做一個明眸皓齒的人，認清形勢，認準我們的路，我們要走在正確的道路上。你剛才所說的貧困，也是我們前行路上的一個障礙，貧困不可怕，也沒有甚，可有一天，貧困阻礙了我們前進，那麽，我們就應當英勇地站出來，戰勝貧困，我們要擺脫貧困。”
夜獨泓吃了塊紅燒肉，又喝了口溫酒，他繼續說：“那麽，我們怎麽來擺脫貧困呢，負麵的擺脫方法是有的，像打家劫舍、偷盜、詐騙、訛人等等，都可以，但這樣的方法是惡的，是傷害別人的，也是傷害自己的心靈的，這樣的方法似乎是不可取的。還有就是正麵的擺脫方法，擺脫貧困的正麵方法也是有的，像勤奮、刻苦、努力、聰明等等，認認真真做事情不一定能做成事情，但不認認真真做事情，一定做不成事情。你這馬茶，你想想你，以前夠認真嗎？其實認真是個挺好的品質，隻要是認真對待的ri子，都是值得懷念的ri子。”
馬茶說：“嗯，我想了，我沒有錢，還是因為我努力不夠，我不能抱怨，我應該反省。今天我吃到的肉是我吃到過的最好的肉，我喝的酒是我喝過的最好的酒，我喝過這些酒，我吃過這些肉，我沒有必要炫耀，也就是說，我沒有必要跑到朱魂山下去講說我吃過什麽肉喝過什麽肉，一個人接觸外界的事物，最好的吸收狀態便是沉默。一個人去炫耀，那肯定他沒有吸收多少。我不知道我的這個論斷對還是不對。”
“不管你吃的肉和喝的酒怎麽樣，你在這裏吃就行和喝就行，不要說，你要真覺得這東西好吃，還占不住你的嘴嗎，”夜獨泓說，“快吃吧，吃完了我們還要繼續趕路呢。”
他們在風雪下的法術做出的光球裏麵吃飯，白雪侵擾不到他們，反倒讓他們欣賞到落雪的樣子。三個人吃完東西，漱過口，就向著風雪更深處進發。
這朱魂山，在風雪中越發顯得宏大，風雪起舞，他們三個人的心都被這景觀觸動，他們對這前麵的地形不熟悉，但是他們還是勇往直前，他們有可能遇到一個滑坡，然後滑入山崖下，可是他們還是往前行，他們不畏懼有可能遇到的危險。
馬茶說：“這裏風雪好大，我們可不要被這雪給淹沒啊，淹沒我們，我們怕就沒命啦。”
夜獨泓說：“閉住你的烏鴉嘴。你要不閉上你的烏鴉嘴，一會兒我們就真的被大雪活埋啦。”
“說什麽呢你，你就不能說點好的。”香草兒說，“我們在這裏行走，不要說話，一說話一張口，那冷風都要進到嘴裏啦。病從口入，你們快閉住嘴吧。”
三個人就在風雪中默默前行，他們三個人都不說話了，那麽，還有什麽可以引起旁觀者的注意呢？在一個環境中，有三個人，如果這三個人都說話，三個人挨著一人說一句話，那麽，他們說的話的內容，不管說的好與壞，是可以引起旁觀者的注意的，可是，當這個環境中的人不說話了，那麽這幾個人還有什麽可以引起旁觀者的注意呢？好，他們不說話，他們的動作總可以引起人注意吧？我這裏就說了，他們在走路，他們在白雪中一步步地走路。他們走路的樣子很相似，這走路的姿態沒有必要詳細描述，這些姿態也是不能夠吸引旁觀者的，即便吸引人，也隻是一瞬的吸引。那麽，接下來，他們三個人還是不說話，會有什麽有趣的事情發生呢？其實，沒什麽事情發生，他們就是在雪地上走，也沒有遇見朱魂，也沒有進行激烈的打鬥，那麽還有什麽有意思的東西呢？
那麽就講他們的xing格吧，夜獨泓的xing格是難以概括的，他像一個演員，能體現不同的xing格，香草兒的xing格是穩定的，她不太說話，但有時候也說很多話，香草兒的xing格很有意思，她平靜淡雅，又在有時候不失熱烈。
在這白雪中，原也沒有什麽有意思的事情發生，可是，如果不發生一些稀奇古怪的事情，怎麽能夠吸引人呢？在夜獨泓等人之外，還有其他的在朱魂山打鬥的人，從他們的角度來看，什麽能夠吸引他們呢？是夜獨泓等人發生的激烈事件？還是奇異的經曆？或者說，在夜獨泓等人看來，什麽事情能引起他們的興趣呢？別人的悲慘遭遇？別人的奇異經曆？很多人，在看他人的時候，都想他人能有什麽事情可以供自己消遣，有時候那人xing，說白了，其實並不是什麽深奧的東西，所有人都有的東西，就是人xing，人xing是通有的，否則不叫人xing，人xing也沒什麽神秘的，人人都可以感知。
夜獨泓接觸人xing的時候，是從流浪漢的講述中，當時夜獨泓就聽到流浪漢講的很多故事，揭示人xing的弱點。夜獨泓漸漸認識人。說的不好聽點，人不過是動物，動物有的那些yu望，人都有，為了實現自己的yu望，人們采取各種方法，有的人的方法是正當的，有的人的方法是不正當的。那麽，夜獨泓等人在這山上行走，是什麽yu望促使的呢？這是個必須迴答的問題。有時候，人是向往前方的，人是想要戰鬥的，這一點必須承認。夜獨泓等人想要在這樣的嚴酷的環境中鍛煉自身，這樣可以達到自身的提高。這個自身的提高，就是一個目的，也就是說，人希望通過經曆嚴酷的環境，來達到自己內心的目的。很多人都有目的，夜獨泓也不例外。
問題又出來了，夜獨泓等人為什麽要提升自身呢？天下是大的，人是多的，一個人不努力，就會被人踩在腳下，這是現實的。一個被人踩在腳下的人，看到的是別人的腳掌，是屈辱、是淚水、是難以抹滅的傷痕。所以一個人要自立，要自強，要播種，要收獲，當名利雙收的時候，這個人就會很爽很榮耀。也許很多人都想成為法術高強生活富足的人。夜獨泓就曾經總結過，人的一切行為是為了達到人的一切目的，想來是沒有錯的。
在風雪中，三個人都不說話了，風雪漫漫，他們腳步緩緩。他們這三個人，需要說明一下，說的事情還是跟人xing有關，他們再愛吃剛才的紅燒肉再愛喝剛才的酒，也不能就此影響其他的事情，其實人喜歡的事情是很多的，如果那些眾多的事情之間有個好的協調，一個事情的出現不影響其他的事情，這就是一個比較好的狀態。假如一個人貪戀美sè，而耽誤了其他事情比如修煉法術，那麽這這個人就是處在一個不好的狀態。應該是有很多人處在不好的狀態當中的，有人因為賭博而影響了生活當中的其他方麵，這是不好的狀態。夜獨泓其實一直也在追尋一個方法，就是可以完好地實現自己的目標，做自己喜歡做的事情，而喜歡的事情之間又不過分影響、傷害。這似乎是一個很難的事情，但不是不可以思考的。
在風雪中，三個人都不說話，夜獨泓不知道馬茶想什麽，馬茶不知道香草兒想什麽，香草兒不知道夜獨泓想什麽。雪依舊在下，雪下得好大。(未完待續。)