暗香洞外的躺椅上，牛驢望著天，和牛驢一起望著天的是吃著棒棒糖的孟海，孟海說：“你昨天幹什麽去了，在荒涼的野外兜了一圈？”牛驢說：“我告給你，你可不要不相信，我昨天呀，在野外轉了一圈子，遇見一匹狼，我把它shè死了。”孟海笑說：“就你，你還能shè死狼？騙鬼呢吧。”牛驢說：“我沒有騙你，我說的是真的。”
夜獨泓從暗香洞出來，到廁所撒了泡尿，又進入暗香洞。
孟海說：“你要是說夜獨泓shè死一匹狼，我還信，你說你shè死一匹狼，我可就不信了。你怎麽會有那麽大能耐呢，我就是不信。”
牛驢摳摳腳趾說：“隻是可惜了，那一匹狼好肥大，我都想吃它的肉呢，可是沒有帶迴來。你不知道，我當時喝了很多酒，醉醺醺的，也不想吃東西。我知道在野外睡覺容易被動物吃了，我就硬著頭皮往迴走，迴來時，肉都沒有了。”
孟海說：“你這是編故事呢，還是說笑話呢？”
牛驢說：“我沒有騙你，我說的都是真的。我在野外一個人行走時，看到天那麽高遠，地那麽廣博，感覺自己好渺小，自己在寒風中行走，那種孤獨無助的感覺，真是你體會不到的。我就走啊走，走了很長的路。”
孟海說：“你是萬幸啊，沒有被狼吃了，你要是被狼吃了，我就見不到你了。你昨天出去那麽長時間，相信你是靠著自己的能耐走迴來的。我就想，你肯定是沒有遇見狼。”
牛驢辯論說：“我可告訴你，我沒有撒謊，我真的是shè死一匹狼。我昨天一個人在這野外練習shè箭，我有過很多次的失敗，但是我最終還是練出了一把好手，我shè箭都能百步穿葉了，我能很準確地命中目標，這給我shè死那匹狼帶來好運。你不知道我當時shè死那匹狼後，多有成就感。”
孟海說：“我不管你有沒有撒謊，你說你shè死一匹狼，那我就相信你。從小我們就被人教育說不要撒謊，撒謊不是好孩子。我們人類在生存的過程中，會遇到很多關乎我們自身安危的事情，在很多關鍵的事情上麵，人是需要誠實的，也就是說，在有的時候，我們需要誠實。那麽，相反地，在有些時候，我們是不需要誠實的，我們大可不必為了誠實而誠實地把心裏所有的東西都掏出來示人，我們完全可以隻說三分話。有時候我們甚至需要撒謊，有詞叫善意的謊言，就是我們的目的是好的、善良的，為了達到善良的目的，我們進行撒謊。這是完全可以的。對於撒謊這個事情，是很值得研究和說道的，在有些時候，我們不能撒謊，在有些時候，我們需要撒謊，要不要撒謊，其實是個考驗人智商的很智慧的事情。”
牛驢說：“那你相信我shè死一匹狼嗎？你相信我的shè箭水平有所提高嗎？”
孟海說：“我相信你說的話都是真的。”
夜獨泓從暗香洞出來，剛出洞就說：“剛才牛驢說打死一隻狼，是真的嗎？”
牛驢說：“是真的，我把它shè死了，可是沒有帶迴來。”夜獨泓說：“你昨天喝了酒，又去shè箭，喝了酒出汗，再加上寒風猛吹，你就不怕生病麽。病從口入，你入口的東西以後要注意些，不要混吃海塞，那樣會讓你的身體得病。你做什麽事情都要提前走走腦子，不要想起一頭是一頭。你剛才說你能shè箭了，而且shè得還很不錯，那麽以後在這野外獵取動物的事兒就交給你，有問題嗎？”
牛驢說：“我很樂意做這件事，我剛學會shè箭，就差好好練練，這也是個不錯的機會，你們就放心吧，以後想吃什麽肉就跟我說，我就在這野外獵取動物。我學會了shè箭，就可以在這野外打獵了。”
夜獨泓說：“這樣挺好，你從一個地地道道的農民變成了一個不再種地而是打獵的獵戶，你能當好一個獵戶嗎？”
牛驢說：“我造的青翠的弓是幹什麽使的？我造的那些箭是幹什麽使的？”
夜獨泓說：“你這樣有決心，以後打獵的事情就交給你了。你知道，我們使用法術都很消耗jing力的，很多時候我們並不想施行法術，而是想靜靜的一個人呆著。”
牛驢說：“我跟你正好相反，我最不喜歡的就是一個人呆著，一個人呆著多沒意思呀，我就是想多在外麵闖蕩，我喜歡高遠的天，喜歡廣闊的土地，我喜歡拉弓shè箭，我喜歡聽箭在風中唿嘯的聲音。”
孟海說：“你這驢就殺生吧，你的箭在曠野上唿嘯時，該有多少生命被殺害啊。我們為了吃肉，就要殺害生命，假如有更高級的生命，想要吃肉，而殺害我們呢？”
牛驢說：“你管我呢，我就是想在野外打獵，在野外打獵的感覺很爽你知不知道，我在風中奔跑，我命中目標，這些都是快樂的事情。我從小就沒怎麽快樂過，所以我要補迴來快樂。”
孟海說：“你這種補償心理我能理解，我隻是不知道你為什麽沒有快樂過，你肯定笑過，隻是你的笑跟那些不開心比起來，是多麽微不足道，可以忽略不計。你就簡單說說你的過去吧。”
牛驢說：“嗨，你就挑逗我想起我的過去，我當然開心幸福過，但正如有句話說的，人之不如意事常**，也就是說，開心幸福是少數時候的事情，我不知道是不是因為這樣才顯得彌足珍貴。我的父母沒有給我一個十分富裕的家庭，因為經濟問題，父母經常爭吵，我小時候常常被父母的爭吵嚇哭。我長大後結了婚，就經常跟我的老婆吵架，也是因為經濟問題，有時候還大打出手，我這麽熟悉暴力的語言和行為，我這麽了解怎麽瞬間激怒一個人，不知道是不是受我父親影響的緣故。要說到我父親對我的教育，不是沒有，我的父親也曾說過教育我的話，而那些話在我聽來都是逆耳的，而且我父親的那些話，不是真正要教育我，而是有意無意地證明他口才好，他會說，他肚子裏有東西，他學問高，他文化深，他有深度，等等。總之他不是在教育我，而是帶著教育我的帽子來抬高自己，顯示自己。這是對我的情況，如果是麵對外人，我的父親又會表現出謙卑，那種謙卑是違心的，是虛偽的，他嘴上說著謙卑的話，心裏卻是高姿態的，卻是誰都不尿的，他這樣說話時，好像等著別人誇他虛懷若穀一樣。我的父親是ziyou軍害死的，要是不死，估計我的父親還會像小時候教育我一樣教育現在的我，誰又知道呢，過去的事情是沒有辦法假設的。”
孟海說：“你這驢，還真是一個肚子裏有東西的人，你剛才說到你的父親，我和夜獨泓就對你的父親有了些了解。聽你說，你還是喜歡你的父親的，隻是你不太喜歡父親的一些方式，比如教育的方式。你可能會抱怨你父親沒有教你本領，比如shè箭。”
牛驢說：“是呀，從小我就得跟著父親種地，shè箭那都是有錢人玩兒的，我的父親說，隻要把地種好了，就有吃有喝，地就是莊稼人的命根子。我當然理解我的父親，但我還是不想一輩子麵朝黃土背朝天，我想改變一下我麵對的東西，所以你們第一次見我的時候，我麵朝的是清靈靈的水。”
夜獨泓說：“原來如此。你現在不用做任何抱怨，隻要練習好shè箭，就可以當個獵人了，獵人不用麵朝黃土，你麵朝的是遠方。”
牛驢哈哈哈笑著說：“獵人就是好，獵人就是好，獵人麵朝的是遠方。”(未完待續。)
夜獨泓從暗香洞出來，到廁所撒了泡尿，又進入暗香洞。
孟海說：“你要是說夜獨泓shè死一匹狼，我還信，你說你shè死一匹狼，我可就不信了。你怎麽會有那麽大能耐呢，我就是不信。”
牛驢摳摳腳趾說：“隻是可惜了，那一匹狼好肥大，我都想吃它的肉呢，可是沒有帶迴來。你不知道，我當時喝了很多酒，醉醺醺的，也不想吃東西。我知道在野外睡覺容易被動物吃了，我就硬著頭皮往迴走，迴來時，肉都沒有了。”
孟海說：“你這是編故事呢，還是說笑話呢？”
牛驢說：“我沒有騙你，我說的都是真的。我在野外一個人行走時，看到天那麽高遠，地那麽廣博，感覺自己好渺小，自己在寒風中行走，那種孤獨無助的感覺，真是你體會不到的。我就走啊走，走了很長的路。”
孟海說：“你是萬幸啊，沒有被狼吃了，你要是被狼吃了，我就見不到你了。你昨天出去那麽長時間，相信你是靠著自己的能耐走迴來的。我就想，你肯定是沒有遇見狼。”
牛驢辯論說：“我可告訴你，我沒有撒謊，我真的是shè死一匹狼。我昨天一個人在這野外練習shè箭，我有過很多次的失敗，但是我最終還是練出了一把好手，我shè箭都能百步穿葉了，我能很準確地命中目標，這給我shè死那匹狼帶來好運。你不知道我當時shè死那匹狼後，多有成就感。”
孟海說：“我不管你有沒有撒謊，你說你shè死一匹狼，那我就相信你。從小我們就被人教育說不要撒謊，撒謊不是好孩子。我們人類在生存的過程中，會遇到很多關乎我們自身安危的事情，在很多關鍵的事情上麵，人是需要誠實的，也就是說，在有的時候，我們需要誠實。那麽，相反地，在有些時候，我們是不需要誠實的，我們大可不必為了誠實而誠實地把心裏所有的東西都掏出來示人，我們完全可以隻說三分話。有時候我們甚至需要撒謊，有詞叫善意的謊言，就是我們的目的是好的、善良的，為了達到善良的目的，我們進行撒謊。這是完全可以的。對於撒謊這個事情，是很值得研究和說道的，在有些時候，我們不能撒謊，在有些時候，我們需要撒謊，要不要撒謊，其實是個考驗人智商的很智慧的事情。”
牛驢說：“那你相信我shè死一匹狼嗎？你相信我的shè箭水平有所提高嗎？”
孟海說：“我相信你說的話都是真的。”
夜獨泓從暗香洞出來，剛出洞就說：“剛才牛驢說打死一隻狼，是真的嗎？”
牛驢說：“是真的，我把它shè死了，可是沒有帶迴來。”夜獨泓說：“你昨天喝了酒，又去shè箭，喝了酒出汗，再加上寒風猛吹，你就不怕生病麽。病從口入，你入口的東西以後要注意些，不要混吃海塞，那樣會讓你的身體得病。你做什麽事情都要提前走走腦子，不要想起一頭是一頭。你剛才說你能shè箭了，而且shè得還很不錯，那麽以後在這野外獵取動物的事兒就交給你，有問題嗎？”
牛驢說：“我很樂意做這件事，我剛學會shè箭，就差好好練練，這也是個不錯的機會，你們就放心吧，以後想吃什麽肉就跟我說，我就在這野外獵取動物。我學會了shè箭，就可以在這野外打獵了。”
夜獨泓說：“這樣挺好，你從一個地地道道的農民變成了一個不再種地而是打獵的獵戶，你能當好一個獵戶嗎？”
牛驢說：“我造的青翠的弓是幹什麽使的？我造的那些箭是幹什麽使的？”
夜獨泓說：“你這樣有決心，以後打獵的事情就交給你了。你知道，我們使用法術都很消耗jing力的，很多時候我們並不想施行法術，而是想靜靜的一個人呆著。”
牛驢說：“我跟你正好相反，我最不喜歡的就是一個人呆著，一個人呆著多沒意思呀，我就是想多在外麵闖蕩，我喜歡高遠的天，喜歡廣闊的土地，我喜歡拉弓shè箭，我喜歡聽箭在風中唿嘯的聲音。”
孟海說：“你這驢就殺生吧，你的箭在曠野上唿嘯時，該有多少生命被殺害啊。我們為了吃肉，就要殺害生命，假如有更高級的生命，想要吃肉，而殺害我們呢？”
牛驢說：“你管我呢，我就是想在野外打獵，在野外打獵的感覺很爽你知不知道，我在風中奔跑，我命中目標，這些都是快樂的事情。我從小就沒怎麽快樂過，所以我要補迴來快樂。”
孟海說：“你這種補償心理我能理解，我隻是不知道你為什麽沒有快樂過，你肯定笑過，隻是你的笑跟那些不開心比起來，是多麽微不足道，可以忽略不計。你就簡單說說你的過去吧。”
牛驢說：“嗨，你就挑逗我想起我的過去，我當然開心幸福過，但正如有句話說的，人之不如意事常**，也就是說，開心幸福是少數時候的事情，我不知道是不是因為這樣才顯得彌足珍貴。我的父母沒有給我一個十分富裕的家庭，因為經濟問題，父母經常爭吵，我小時候常常被父母的爭吵嚇哭。我長大後結了婚，就經常跟我的老婆吵架，也是因為經濟問題，有時候還大打出手，我這麽熟悉暴力的語言和行為，我這麽了解怎麽瞬間激怒一個人，不知道是不是受我父親影響的緣故。要說到我父親對我的教育，不是沒有，我的父親也曾說過教育我的話，而那些話在我聽來都是逆耳的，而且我父親的那些話，不是真正要教育我，而是有意無意地證明他口才好，他會說，他肚子裏有東西，他學問高，他文化深，他有深度，等等。總之他不是在教育我，而是帶著教育我的帽子來抬高自己，顯示自己。這是對我的情況，如果是麵對外人，我的父親又會表現出謙卑，那種謙卑是違心的，是虛偽的，他嘴上說著謙卑的話，心裏卻是高姿態的，卻是誰都不尿的，他這樣說話時，好像等著別人誇他虛懷若穀一樣。我的父親是ziyou軍害死的，要是不死，估計我的父親還會像小時候教育我一樣教育現在的我，誰又知道呢，過去的事情是沒有辦法假設的。”
孟海說：“你這驢，還真是一個肚子裏有東西的人，你剛才說到你的父親，我和夜獨泓就對你的父親有了些了解。聽你說，你還是喜歡你的父親的，隻是你不太喜歡父親的一些方式，比如教育的方式。你可能會抱怨你父親沒有教你本領，比如shè箭。”
牛驢說：“是呀，從小我就得跟著父親種地，shè箭那都是有錢人玩兒的，我的父親說，隻要把地種好了，就有吃有喝，地就是莊稼人的命根子。我當然理解我的父親，但我還是不想一輩子麵朝黃土背朝天，我想改變一下我麵對的東西，所以你們第一次見我的時候，我麵朝的是清靈靈的水。”
夜獨泓說：“原來如此。你現在不用做任何抱怨，隻要練習好shè箭，就可以當個獵人了，獵人不用麵朝黃土，你麵朝的是遠方。”
牛驢哈哈哈笑著說：“獵人就是好，獵人就是好，獵人麵朝的是遠方。”(未完待續。)