但是，他們勇猛，卻並不傻，士兵之間，衝鋒時保持了很遠的距離。
劉宗權在南城和北城隻部署了各一千的兵力，其餘八千，都放在了東城。
子弟軍在東爨兵到達射程之內後，用精鋼弩進行射擊。
這個是講究準頭的！
但是東爨兵得到了段思平的指令，奔跑的時候，要不斷地改變方向，像獵物一樣，不能跑直線！
所以子弟軍的弩箭，命中率並不高！
東城牆已經開始了激烈的攻防大戰！
段思平見到對方一直沒有發射火炮，也沒有投擲轟天雷，就知道自己的辦法克製了他們的優勢，不禁心裏暗喜，揮手命令全軍壓上。
由於東城牆修築水泥牆的時候，是分段進行的。雖然還沒有完工，隻是每隔一段城牆，就有一個尚未合攏的缺口，這些缺口，寬窄不一。短的隻有不到一丈，寬的甚至達到八九丈。
劉宗權命令把所有的火炮，都瞄準這些缺口。
東城牆上，東爨兵正在拚命攀爬。他們並沒有通常的攻城梯，也更沒有雲梯，就是簡單的飛爪。
但這些常年打獵的猴子們，身形敏捷，很多已經爬上了城牆，與子弟軍對砍。子弟軍雖然有板甲的保護，但是在這樣的攻防大戰中，也很快出現了傷亡。
劉宗權不允許子弟軍出現傷亡，急忙命令扔轟天雷，炸城下的東爨兵。
東爨兵很快死傷一片！
段思平驚訝：城牆不要了嗎？
他還真說對了！
劉宗權已經準備舍棄城牆不要了，他在城牆內埋設了大量的炸藥！
看到時機差不多了，劉宗權命令子弟軍東土城上撤下來，讓爆破手點燃了引線！
長達五六百丈的東城牆，忽然冒起了上百個巨大的火球，然後齊刷刷地爆發出驚天動地的爆炸聲！
東城牆就這樣沒有了，霎時間埋葬了上萬東爨兵。
對於信鬼的烏蠻來說，這種場景就是他們心中的‘大鬼’出世了！
他們拋下死傷的部族，返身逃命，不顧一切！
劉宗權也不知道這些人信鬼，把爆炸當成了大鬼出世。
看見東爨兵逃命，劉宗權命令迅速追殺！
這個時候，東爨兵可就沒有了什麽曲線前進、保持間距的想法，一堆一群地逃命。
空中的飛艇看見了，馬上投下了轟天雷，又把逃命的東爨兵收割一撥！
在後方督戰的高方，也被轟死了！
董伽羅失去了雙腿，段思平被破膛！
後麵的子弟軍追上來，空中的飛艇停止攻擊，把追殺的任務交給了地麵。子弟軍重裝騎兵出擊，東爨兵各個都去見鬼了！
南北兩城各五千的東爨兵，很快就登上了土城，興奮地跳下土城，以為攻進了城內。
後麵的士兵見狀，也不要命地攀爬，紛紛進入土城。
前麵的東爨兵傻眼了！他們麵前，有一道更高的城牆，散發著青灰色的光芒，滑溜無比。憑他們的本事，根本上不去！
前麵的被堵住，後麵的陸續跟進，很快，東西兩城的夾城內，就擠滿了東爨兵，都是整整五千，一個不少！
負責防守的子弟軍將領一看，這都進羊圈了，那就開始吧！
無數轟天雷扔進夾城，裏麵的場景慘不忍睹！鮮血、肉塊、碎骨均勻地混雜在一起，不分你我！
這一戰，段思平全軍覆沒！除了跑得無影無蹤的幾千東爨兵逃進山裏，其餘的，都煙消雲散了！
段思平心比天高，奈何時運不濟！時空輪換，再也不是他的舞台了！
不知道金老先生會怎麽想：大理國開國之君都沒有了，哪裏來的段正淳、段延慶、段譽？
劉宗權收拾戰場，那邊的安審琦得到大勝的消息，也沒有必要殺個迴馬槍，直接西進，前往大理城。
大理城真正的名字是羊苴咩城（yáng xié miē chéng），城池遺址在今大理古城及其以西地區。
羊苴咩城座落於大理城南的蒼山中和峰下，周長十五裏，隻有南北兩道城牆，西麵以蒼山為屏障，東據洱海為天塹。
東漢末年，滇東北和滇池地區的漢姓和人、瀾滄江以西的哀牢、金沙江以北遷來的磨些人，紛紛遷到了洱海地區。
漢姓和人主要聚居在洱海以南、以東的今下關、鳳儀、祥雲、彌渡等地，形成一個以張氏為首領的酋邦，稱為“白子國”。
昆明人則因外族的遷入逐漸退居洱海以北的今劍川、洱源等地。
晉時，洱海以北的昆明人稱為“上方夷”，洱海以南的漢姓和人稱為“下方夷”。
唐代前期，洱海地區諸部也分為“烏蠻”與“白蠻”。烏蠻包括昆明蠻、哀牢蠻、磨些蠻諸部，白蠻包括青蛉蠻、西洱河蠻、雲南蠻、弄棟蠻和漢姓。
烏蠻分布在蒙舍（今巍山）、蒙（今漾濞）、浪穹（今洱源）、鄧賧（今鄧川）、施浪（今劍川）、越析（今賓川）等地。
白蠻則分布在渠斂（今大理鳳儀）、勃弄（今彌渡）、越析（今賓川）、雲南（今祥雲）、青蛉（今大姚）、弄棟（今姚安）等地。
烏蠻主要從事遊牧業，他們隨水草畜牧，夏處高山，冬入深穀。具有遊牧民族“尚戰死，惡病亡”的剽悍之風，各部均有勝兵數千。
白蠻主要從事農業生產，其耕種的方式與收獲的產量與中原地區大體相同，社會經濟發展的水平，與富庶的蜀川（今四川）相當，已是人眾生活殷實的富裕地區。
白蠻社會尚無世襲的大酋長，數十百戶為聚落，各據山川，互不統率。白蠻的語言與漢族大體相同，所以說其發音最正。
烏蠻中除蒙舍蠻與漢語接近外，其他都與漢語有所不同。
白蠻的服飾與漢略同，住房上棟下宇，也悉與漢同。白蠻諸部中的大部分人有姓氏、如楊、李、趙、張、董等，皆為漢姓。白蠻，人死後三日內埋葬，依照漢法建築墓穴。
烏蠻不行墓葬，人死後三日焚屍，其骨灰埋掩在土壤裏。洱海地區眾多的蠻族，以社會經濟發展的先進與落後，受漢族文化影響的大小而區別為烏蠻與白蠻。
劉宗權在南城和北城隻部署了各一千的兵力，其餘八千，都放在了東城。
子弟軍在東爨兵到達射程之內後，用精鋼弩進行射擊。
這個是講究準頭的！
但是東爨兵得到了段思平的指令，奔跑的時候，要不斷地改變方向，像獵物一樣，不能跑直線！
所以子弟軍的弩箭，命中率並不高！
東城牆已經開始了激烈的攻防大戰！
段思平見到對方一直沒有發射火炮，也沒有投擲轟天雷，就知道自己的辦法克製了他們的優勢，不禁心裏暗喜，揮手命令全軍壓上。
由於東城牆修築水泥牆的時候，是分段進行的。雖然還沒有完工，隻是每隔一段城牆，就有一個尚未合攏的缺口，這些缺口，寬窄不一。短的隻有不到一丈，寬的甚至達到八九丈。
劉宗權命令把所有的火炮，都瞄準這些缺口。
東城牆上，東爨兵正在拚命攀爬。他們並沒有通常的攻城梯，也更沒有雲梯，就是簡單的飛爪。
但這些常年打獵的猴子們，身形敏捷，很多已經爬上了城牆，與子弟軍對砍。子弟軍雖然有板甲的保護，但是在這樣的攻防大戰中，也很快出現了傷亡。
劉宗權不允許子弟軍出現傷亡，急忙命令扔轟天雷，炸城下的東爨兵。
東爨兵很快死傷一片！
段思平驚訝：城牆不要了嗎？
他還真說對了！
劉宗權已經準備舍棄城牆不要了，他在城牆內埋設了大量的炸藥！
看到時機差不多了，劉宗權命令子弟軍東土城上撤下來，讓爆破手點燃了引線！
長達五六百丈的東城牆，忽然冒起了上百個巨大的火球，然後齊刷刷地爆發出驚天動地的爆炸聲！
東城牆就這樣沒有了，霎時間埋葬了上萬東爨兵。
對於信鬼的烏蠻來說，這種場景就是他們心中的‘大鬼’出世了！
他們拋下死傷的部族，返身逃命，不顧一切！
劉宗權也不知道這些人信鬼，把爆炸當成了大鬼出世。
看見東爨兵逃命，劉宗權命令迅速追殺！
這個時候，東爨兵可就沒有了什麽曲線前進、保持間距的想法，一堆一群地逃命。
空中的飛艇看見了，馬上投下了轟天雷，又把逃命的東爨兵收割一撥！
在後方督戰的高方，也被轟死了！
董伽羅失去了雙腿，段思平被破膛！
後麵的子弟軍追上來，空中的飛艇停止攻擊，把追殺的任務交給了地麵。子弟軍重裝騎兵出擊，東爨兵各個都去見鬼了！
南北兩城各五千的東爨兵，很快就登上了土城，興奮地跳下土城，以為攻進了城內。
後麵的士兵見狀，也不要命地攀爬，紛紛進入土城。
前麵的東爨兵傻眼了！他們麵前，有一道更高的城牆，散發著青灰色的光芒，滑溜無比。憑他們的本事，根本上不去！
前麵的被堵住，後麵的陸續跟進，很快，東西兩城的夾城內，就擠滿了東爨兵，都是整整五千，一個不少！
負責防守的子弟軍將領一看，這都進羊圈了，那就開始吧！
無數轟天雷扔進夾城，裏麵的場景慘不忍睹！鮮血、肉塊、碎骨均勻地混雜在一起，不分你我！
這一戰，段思平全軍覆沒！除了跑得無影無蹤的幾千東爨兵逃進山裏，其餘的，都煙消雲散了！
段思平心比天高，奈何時運不濟！時空輪換，再也不是他的舞台了！
不知道金老先生會怎麽想：大理國開國之君都沒有了，哪裏來的段正淳、段延慶、段譽？
劉宗權收拾戰場，那邊的安審琦得到大勝的消息，也沒有必要殺個迴馬槍，直接西進，前往大理城。
大理城真正的名字是羊苴咩城（yáng xié miē chéng），城池遺址在今大理古城及其以西地區。
羊苴咩城座落於大理城南的蒼山中和峰下，周長十五裏，隻有南北兩道城牆，西麵以蒼山為屏障，東據洱海為天塹。
東漢末年，滇東北和滇池地區的漢姓和人、瀾滄江以西的哀牢、金沙江以北遷來的磨些人，紛紛遷到了洱海地區。
漢姓和人主要聚居在洱海以南、以東的今下關、鳳儀、祥雲、彌渡等地，形成一個以張氏為首領的酋邦，稱為“白子國”。
昆明人則因外族的遷入逐漸退居洱海以北的今劍川、洱源等地。
晉時，洱海以北的昆明人稱為“上方夷”，洱海以南的漢姓和人稱為“下方夷”。
唐代前期，洱海地區諸部也分為“烏蠻”與“白蠻”。烏蠻包括昆明蠻、哀牢蠻、磨些蠻諸部，白蠻包括青蛉蠻、西洱河蠻、雲南蠻、弄棟蠻和漢姓。
烏蠻分布在蒙舍（今巍山）、蒙（今漾濞）、浪穹（今洱源）、鄧賧（今鄧川）、施浪（今劍川）、越析（今賓川）等地。
白蠻則分布在渠斂（今大理鳳儀）、勃弄（今彌渡）、越析（今賓川）、雲南（今祥雲）、青蛉（今大姚）、弄棟（今姚安）等地。
烏蠻主要從事遊牧業，他們隨水草畜牧，夏處高山，冬入深穀。具有遊牧民族“尚戰死，惡病亡”的剽悍之風，各部均有勝兵數千。
白蠻主要從事農業生產，其耕種的方式與收獲的產量與中原地區大體相同，社會經濟發展的水平，與富庶的蜀川（今四川）相當，已是人眾生活殷實的富裕地區。
白蠻社會尚無世襲的大酋長，數十百戶為聚落，各據山川，互不統率。白蠻的語言與漢族大體相同，所以說其發音最正。
烏蠻中除蒙舍蠻與漢語接近外，其他都與漢語有所不同。
白蠻的服飾與漢略同，住房上棟下宇，也悉與漢同。白蠻諸部中的大部分人有姓氏、如楊、李、趙、張、董等，皆為漢姓。白蠻，人死後三日內埋葬，依照漢法建築墓穴。
烏蠻不行墓葬，人死後三日焚屍，其骨灰埋掩在土壤裏。洱海地區眾多的蠻族，以社會經濟發展的先進與落後，受漢族文化影響的大小而區別為烏蠻與白蠻。