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可能是地處西南，這個冬天來的殊為的晚，蘇東明已在此靜修月餘，猶如水汞的法力已經充滿了整個氣海大穴，循環運行大周天，每一次都能感受到身體中充滿了生機，先天真元，外養肉身，內蘊元神，果然名不虛傳。
選擇山前一處開闊的突出大石，盤坐在上的蘇東明照例進行一天的修煉，，法力運轉周天，緩緩收功起身。自得了白陽石刻，知道此是蜀山界以來，已經在此修行月餘，現在的蘇銘並不急於增長修為，更多的是把根基打的更牢，萬丈高樓平地起，這根基有多重要，他還是分的清的。現在的自己一心專修白陽法，這才吃透了前十二幅圖錄，略有心得，而那得自段奎道人的道書早已被打入冷宮。真要說起來，那修煉法門雖係出旁門，殘缺不全，可好歹也是正經修行法，蘇東明也可做參考。至於那術法秘籍就不像話了，除了那三流的煉劍法訣和元氣罩還可堪一用，其他盡是些旁門小術。
在蘇東明看來，這些法術完全就是為了生活方便，糊弄糊弄凡人還行，至於用來鬥法護道，也隻能嗬嗬了，它的原主人的例子可還在前頭呢！其中更有不少抽魂煉魄，煉血噬精的左道邪法，直接被蘇東明毀去了，作為五好青年的自己可是連隻雞都不曾殺過，如何容得下這般邪術。更重要的是，他深知這些個邪術，根本就沒有前途，甚至還會拖累功果。再說自己放著上乘妙法不參，自毀前程，腦子壞掉了不成。
蘇東明自覺境界已然穩固，於是便決定處理之前得到的白陽遺寶。是了，就是在後洞石台下的白陽針訣和兩匣靈藥芒耳，早在當初初探仙跡時，蘇東明便根據記憶，誠心禱告取出遺寶。隻是當時迷迷糊糊突破，尚不能適應新境界，故不敢貪功冒進，隻得強忍誘惑。直到今日穩固境界，這才開始下一步計劃，要知道，道法神通缺一不可，前者為行道，後者護道。既然已經打好白陽石刻的基礎，那麽接下來就是，內修道訣，外練法術。
迴到石室的蘇東明，取出一方石匣打開，隻見一方錦帛，其上盡是蠅頭小字，完整的記錄了下來一篇據說是上古時期的法門整理出來的針訣，以及七十二支寒光內斂，通體銀白長約半尺的針形法寶，是為白陽神針。又有兩方石匣，打開來看，卻是形似銀耳，內涵青芒的靈藥，是為千年芒耳。
之後的生活修煉就規律了起來，每日裏夜晚打坐調息便是休息了，早上吸收完初陽紫氣後，便開始白陽石刻的修煉，並輔以芒耳，也不多用，一天一片，待感覺完全煉化藥力才再用，這靈藥築基時食用，最能補益根基，這是蘇東明迫切需要的。待中午正陽偏過之時便結束，因為此時已然陽氣轉陰不在適合煉氣。下午便修行白陽針訣，初時不急，先從一根開始練起，然後逐漸增加。
就這樣，三個多月的靜修，蘇東明便在修煉中度過了來到這個世界的第一個新年。
一匣芒耳即將用完，從前幾天開始，就感覺到藥力也無甚效果了，再也沒有當初服用時那種透徹渾身的清爽，猶如把身體裏的每個細胞都清洗了一遍，看著如玉藕般的手腕，自從三天前身體再也沒有排出雜質時，蘇東明便知道，洗經伐髓已經完成。既然已經完成最初目的，便再也不能依靠靈藥修煉了，為了不行成依賴性，也許是覺得自己修煉的才更牢靠，蘇東明服完一匣芒耳後，果斷把另一匣封會原處。
蘇東明唯一可以作比較的便是那段奎道人，洗經伐髓之後的自己從原來差他半籌，現在已然超他一籌。雖沒有一舉改善到資質上佳，畢竟自身底子在那放著呢（除非有仙芝瑤草），可也絕對是強於中上之資，而且根基深厚無比（一開始蘇銘就很注重根基）。
一方麵是因為在沒有弄清楚這個世界的因果問題，不敢貿然行事，他可不認為人可以與天地抗衡，即便可以，也不是他目前這個等級。另外一方麵也是蘇東明自己的性格所致，他一直認為福緣不可盡享，否則享盡後便是災難，他把自己的定位就是逍遙散仙，不泯滅也不張揚。這也是修為精進後，隱隱有所感悟，做出對自己最有利的選擇。想到這裏，蘇東明看著手中的白陽神針，也不打算歸自己了，反正法訣在手，可以自行煉就屬於自己的神針，機緣可以有，但不可依賴外物，像原著中的淩雲鳳，福緣機遇，幾不下於三英二雲，可最後成就實在是……，蘇東明有自知之明，目前的他最重要的是求穩，隻有適合自己的才是最好的，他一直這麽認為著。
其實他早有打算，自己能先尋得白陽遺寶，便是有此機緣，雖然自有天數，可也與自己沾上關係，等同於自己拿走屬於自己的那份機緣就不算因果，自己秉持天道，又不曾雁過拔毛，誰也說不得什麽！如果連吃帶拿的，別說不合運數，就連自己都看不過去啊！何況自己修仙煉道，又不是魔道修士，妄顧天數，貪婪無度，那樣隻會是執迷外道，成為修行路上的阻礙劫數。
自從知道自己來到了蜀山，蘇東明也細細思量過這個世界，捋了捋所有相關的信息。不要以為現在時間還早，沒有劇情，其實不然，現在處於南北宋之期（當然了，不是一個時空的），正是各路仙真揚名，老怪魔頭橫行的大時代。如果說蜀山時代的主流時期是三英二雲，峨眉四傑，青城七矮，南海雙童，仙都二女，武當七仙等等這些後起之秀的舞台。那麽現在便是三仙二老，一子七真，五怪八魔這些老一輩強人的時代，更有長眉真人橫掃諸魔，青城教祖揚名宇內，武當祖師開山立派，各路高僧神尼，邪魔巨擎最為活躍的大時代。
說起來自己在這個世界上第一個叫的上名的還是那個樹林裏鬥法現場的司太虛呢。說起此老，也是蜀山中有名的旁門劍仙，當然是屬於陪襯的那種大龍套，此人於宋時成道，更在元明之時度過一次天劫，修成地仙。其記名弟子關西三虎曾於紹興二年，算來就是今年前不久，於穎水之畔，同大名鼎鼎的嵩山二老，當然，現在還隻是嵩山二俠，白穀逸朱梅同淩雪鴻鬥法，當然是慘敗，可好歹也走了兩招。隻是後來卻被嵩山二老後來居上，更是被朱梅夥同白穀逸把此老和他的師弟吳立趕出四川青城山金鞭崖。後來屈於朱梅背後實力不敢找場子，最後隻得灰溜溜的遠遁海外嶗山，關起門來開了個山門，做自己的教祖，還是師弟吳立咽不下這口氣，跟朱梅鬥了幾個來迴，也都以失敗告終。
此外，這個時候，大方真人乙休夫妻，窮神淩渾夫婦，也都嶄露頭角。絳雲真人陸巽還在跟他師妹較勁，初鳳一家子也是這個時候為躲避戰亂移居南海，為以後紫雲宮故事埋下伏筆，總之，這同樣是一個人才輩出，波瀾壯闊的大時代。
要說起來，這時的嵩山二老也不過剛於嵩山絕巔遇到第一位無名劍仙師傅，也不過才初習飛劍，說到底，自己也不比那二老差多少，大家還是一個水平線上，要說沒有一較高下之心，自己也是不相信的。
蘇東明站在山頂，任風吹散自己的頭發，目光仿佛透過天際，直入那滔滔洪流之中，生起一股衝天豪氣。
轉身走入石室，照例修煉，既然來得這蜀山，如何能不闖一闖這仙俠世界，今日之努力，皆是來日之成就。
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可能是地處西南，這個冬天來的殊為的晚，蘇東明已在此靜修月餘，猶如水汞的法力已經充滿了整個氣海大穴，循環運行大周天，每一次都能感受到身體中充滿了生機，先天真元，外養肉身，內蘊元神，果然名不虛傳。
選擇山前一處開闊的突出大石，盤坐在上的蘇東明照例進行一天的修煉，，法力運轉周天，緩緩收功起身。自得了白陽石刻，知道此是蜀山界以來，已經在此修行月餘，現在的蘇銘並不急於增長修為，更多的是把根基打的更牢，萬丈高樓平地起，這根基有多重要，他還是分的清的。現在的自己一心專修白陽法，這才吃透了前十二幅圖錄，略有心得，而那得自段奎道人的道書早已被打入冷宮。真要說起來，那修煉法門雖係出旁門，殘缺不全，可好歹也是正經修行法，蘇東明也可做參考。至於那術法秘籍就不像話了，除了那三流的煉劍法訣和元氣罩還可堪一用，其他盡是些旁門小術。
在蘇東明看來，這些法術完全就是為了生活方便，糊弄糊弄凡人還行，至於用來鬥法護道，也隻能嗬嗬了，它的原主人的例子可還在前頭呢！其中更有不少抽魂煉魄，煉血噬精的左道邪法，直接被蘇東明毀去了，作為五好青年的自己可是連隻雞都不曾殺過，如何容得下這般邪術。更重要的是，他深知這些個邪術，根本就沒有前途，甚至還會拖累功果。再說自己放著上乘妙法不參，自毀前程，腦子壞掉了不成。
蘇東明自覺境界已然穩固，於是便決定處理之前得到的白陽遺寶。是了，就是在後洞石台下的白陽針訣和兩匣靈藥芒耳，早在當初初探仙跡時，蘇東明便根據記憶，誠心禱告取出遺寶。隻是當時迷迷糊糊突破，尚不能適應新境界，故不敢貪功冒進，隻得強忍誘惑。直到今日穩固境界，這才開始下一步計劃，要知道，道法神通缺一不可，前者為行道，後者護道。既然已經打好白陽石刻的基礎，那麽接下來就是，內修道訣，外練法術。
迴到石室的蘇東明，取出一方石匣打開，隻見一方錦帛，其上盡是蠅頭小字，完整的記錄了下來一篇據說是上古時期的法門整理出來的針訣，以及七十二支寒光內斂，通體銀白長約半尺的針形法寶，是為白陽神針。又有兩方石匣，打開來看，卻是形似銀耳，內涵青芒的靈藥，是為千年芒耳。
之後的生活修煉就規律了起來，每日裏夜晚打坐調息便是休息了，早上吸收完初陽紫氣後，便開始白陽石刻的修煉，並輔以芒耳，也不多用，一天一片，待感覺完全煉化藥力才再用，這靈藥築基時食用，最能補益根基，這是蘇東明迫切需要的。待中午正陽偏過之時便結束，因為此時已然陽氣轉陰不在適合煉氣。下午便修行白陽針訣，初時不急，先從一根開始練起，然後逐漸增加。
就這樣，三個多月的靜修，蘇東明便在修煉中度過了來到這個世界的第一個新年。
一匣芒耳即將用完，從前幾天開始，就感覺到藥力也無甚效果了，再也沒有當初服用時那種透徹渾身的清爽，猶如把身體裏的每個細胞都清洗了一遍，看著如玉藕般的手腕，自從三天前身體再也沒有排出雜質時，蘇東明便知道，洗經伐髓已經完成。既然已經完成最初目的，便再也不能依靠靈藥修煉了，為了不行成依賴性，也許是覺得自己修煉的才更牢靠，蘇東明服完一匣芒耳後，果斷把另一匣封會原處。
蘇東明唯一可以作比較的便是那段奎道人，洗經伐髓之後的自己從原來差他半籌，現在已然超他一籌。雖沒有一舉改善到資質上佳，畢竟自身底子在那放著呢（除非有仙芝瑤草），可也絕對是強於中上之資，而且根基深厚無比（一開始蘇銘就很注重根基）。
一方麵是因為在沒有弄清楚這個世界的因果問題，不敢貿然行事，他可不認為人可以與天地抗衡，即便可以，也不是他目前這個等級。另外一方麵也是蘇東明自己的性格所致，他一直認為福緣不可盡享，否則享盡後便是災難，他把自己的定位就是逍遙散仙，不泯滅也不張揚。這也是修為精進後，隱隱有所感悟，做出對自己最有利的選擇。想到這裏，蘇東明看著手中的白陽神針，也不打算歸自己了，反正法訣在手，可以自行煉就屬於自己的神針，機緣可以有，但不可依賴外物，像原著中的淩雲鳳，福緣機遇，幾不下於三英二雲，可最後成就實在是……，蘇東明有自知之明，目前的他最重要的是求穩，隻有適合自己的才是最好的，他一直這麽認為著。
其實他早有打算，自己能先尋得白陽遺寶，便是有此機緣，雖然自有天數，可也與自己沾上關係，等同於自己拿走屬於自己的那份機緣就不算因果，自己秉持天道，又不曾雁過拔毛，誰也說不得什麽！如果連吃帶拿的，別說不合運數，就連自己都看不過去啊！何況自己修仙煉道，又不是魔道修士，妄顧天數，貪婪無度，那樣隻會是執迷外道，成為修行路上的阻礙劫數。
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說起來自己在這個世界上第一個叫的上名的還是那個樹林裏鬥法現場的司太虛呢。說起此老，也是蜀山中有名的旁門劍仙，當然是屬於陪襯的那種大龍套，此人於宋時成道，更在元明之時度過一次天劫，修成地仙。其記名弟子關西三虎曾於紹興二年，算來就是今年前不久，於穎水之畔，同大名鼎鼎的嵩山二老，當然，現在還隻是嵩山二俠，白穀逸朱梅同淩雪鴻鬥法，當然是慘敗，可好歹也走了兩招。隻是後來卻被嵩山二老後來居上，更是被朱梅夥同白穀逸把此老和他的師弟吳立趕出四川青城山金鞭崖。後來屈於朱梅背後實力不敢找場子，最後隻得灰溜溜的遠遁海外嶗山，關起門來開了個山門，做自己的教祖，還是師弟吳立咽不下這口氣，跟朱梅鬥了幾個來迴，也都以失敗告終。
此外，這個時候，大方真人乙休夫妻，窮神淩渾夫婦，也都嶄露頭角。絳雲真人陸巽還在跟他師妹較勁，初鳳一家子也是這個時候為躲避戰亂移居南海，為以後紫雲宮故事埋下伏筆，總之，這同樣是一個人才輩出，波瀾壯闊的大時代。
要說起來，這時的嵩山二老也不過剛於嵩山絕巔遇到第一位無名劍仙師傅，也不過才初習飛劍，說到底，自己也不比那二老差多少，大家還是一個水平線上，要說沒有一較高下之心，自己也是不相信的。
蘇東明站在山頂，任風吹散自己的頭發，目光仿佛透過天際，直入那滔滔洪流之中，生起一股衝天豪氣。
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