第17章 玲瓏化形
洪荒：開局變成混沌珠 作者：蓮梅玄明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
陳遊靜坐在不周山下太易宮的修煉密室之中，身遭繚繞著濃鬱成植的紫金道蘊神光，那是混元太極大羅金仙特有的道蘊。閉目凝神，他感受著體內流轉的每一縷力量，都充滿了無窮的變化與玄奧。
自從他在兇獸量劫中救助了無數生靈，並且成功突破到混元太極大羅金仙的境界後，他對這個宇宙的理解更加深刻了。他能感受到萬物生長的韻律，能聽見時間流轉的聲音，甚至能觸摸到空間的紋理。
在陳遊的心中，山真麵目不僅僅是山的模樣，更是修行者對於道的追求和理解。而此刻的他，正處在不周山這座神秘而又神聖的山脈中，太易宮作為他的修煉之所，見證了他從平凡到超凡的蛻變。
不周山，自古以來便是神話傳說中的神山，它不僅是天地的柱石，也是修行者的聖地。在這裏，陳遊感受到了與眾不同的天地靈氣，它們似乎更加精純，更加親近於大道的本質。
太易宮，蘊藏著無盡的玄機和智慧。宮內的每一磚一瓦，每一層台階，都仿佛蘊含著深奧的道法，讓陳遊在修煉的同時，也能時時感悟到那些至高無上的道理。
此時的陳遊，心靈寧靜如水，他的意識沉浸在對混元太極大羅金仙境界的感悟之中。他明白，這個境界不僅僅意味著力量的提升，更是對宇宙法則的深刻洞察。
隨著時間的流逝，陳遊的氣息變得越來越深邃，仿佛他整個人都融入了這片宇宙之中，成為了天地間的一部分。他的修為在這一刻達到了一個新的高度，他的心靈也得到了前所未有的升華。
突然，陳遊睜開了眼睛，從他的眼中射出兩道璀璨的光芒，它們穿透了密室，直衝雲霄。這一刻，整個不周山都被一股無形的力量籠罩，仿佛有什麽東西被觸動了。
陳遊站起身來，他的身影在密室中顯得高大而偉岸。他知道，自己的旅程才剛剛開始，前方還有更多的未知等待著他去探索。但他不再迷茫，不再彷徨，因為他已經找到了自己的道路。
他輕輕一揮手，密室的門緩緩打開，陽光灑落在他的身上，給他披上了一層金色的光輝。他踏出密室，走向不周山的深處，去追尋那些更高層次的秘密。
而在他的背後，太易宮依舊靜靜地佇立著，它見證了一個傳奇的誕生，也將伴隨著陳遊，走向更加輝煌的未來。
在太易宮的深處，陳遊與玲瓏共同修煉，他們的修為不斷提升，直至某一日，玲瓏終於迎來了她的重大轉變——化形。
隨著混元太極大羅金仙的境界穩固，玲瓏的身體開始發生了奇妙的變化。她的鱗片逐漸變得柔和，轉化為膚如凝脂的肌膚；她的魚身化作了曼妙的體態；她的尾巴消失，取而代之的是一頭披肩的秀發。最終，原本的玲瓏玉化為了一個擁有絕世容顏的女子，她的眼睛依舊清澈，卻多了幾分人類的溫柔與智慧。
陳遊見證了玲瓏的化形過程，心中充滿了欣喜與驚歎。他知道，玲瓏的化形不僅僅是外表的改變，更是她修為與靈魂的升華。
玲瓏不愧是混沌靈獸化形，成就道體，神聖而迤邐，道韻律轉，淩虛禦空。她的每一個動作，都仿佛包含了天地間最深奧的秘密，讓人無法移開視線。
翠眉如遠山之黛，肌膚勝雪；紅唇似初綻之櫻，嬌豔欲滴。她立於眸前，宛若玉蘭步凡塵，風華絕代。一笑間，似花開蝶紆，傾城之色；一顰時，猶柳絮輕風起，傾國之姿。
玲瓏的身影在虛空中飄蕩，如同一朵雲彩，時而凝聚，時而散開，變化無常。她的眼眸深邃如星辰，閃爍著智慧的光芒，仿佛能洞察一切。
在她的周圍，時間似乎失去了意義，空間也變得扭曲不定。她的每一次唿吸，都與宇宙的節奏同步，每一次心跳，都似乎能引發天地共鳴。
玲瓏的存在，就像是一道橋梁，連接著凡世與神秘，平凡與超凡。她是混沌的化身，是道的使者，是宇宙間最完美的存在。
在她的麵前，所有的生靈都顯得如此渺小，所有的事物都顯得如此短暫。然而，她並沒有因此而驕傲自滿，反而更加謙遜地探索著宇宙的奧秘，尋找著自己的道路。
有詩讚曰：
玉顏似雪映晨曦，花容月貌競嬌姿。
翩若驚鴻照影來，輕如遊龍戲水滋。
含情凝睇生光紫，婉轉低眉鎖煙霏。
麗質天生難自棄，倩影餘韻紅塵癡。
玲瓏知道，她的成就並非終點，而是一個新的起點。她將繼續前行，在無盡的道路上追求更高的境界，直至達到那個無人能及的頂峰。
陳遊在玲瓏化形之後的頓悟，是一種對道家哲學深刻理解的表現。他領悟到，真正的智慧和力量來自於與大道的合一，這與《道德經》中提倡的無為而治、順應自然的生活態度相契合。
陳遊體會到了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙生成過程，以及“名可名，非常名；無名天地之始。有名萬物之母”的深邃思想。這些話語揭示了宇宙的本質和萬物的根源，同時也暗示了言語的局限性。
陳遊明白了減少欲望的重要性，因為欲望會引起心靈的動蕩，失去平靜，從而導致生活的混亂。聖人通過去除極端、奢侈和過度的行為來維持內心的平和。
他還意識到清靜和無為不僅是心靈追求的目標，也是實現天下和諧的基石。心如冰潭，事如浮雲，不被外界的變幻所動搖，保持一種山不動、水無痕的恬淡境界。
陳遊進一步領悟到，大道是廣泛無邊的，它無所不在，無所不包。萬物都依賴它而生，但它不居功。這與天之道利而不害、聖人之道為而不爭的理念相一致。這種不爭的態度使得聖人能夠超脫於世俗的競爭之外。
最後，陳遊理解到外在的名利和財富都不及內在的修養和清靜重要。知足和知止是長久生活的關鍵。聖人知道如何平衡有餘和不足，以達到內外和諧。
陳遊的頓悟最終歸結為一種無私的境界，他認識到隻有真正放下私欲，才能成就自己的大道。他的希望是所有眾生都能獲得清靜之心和無為之益，自由自在地生活在天地之間，與自然大道合而為一。
故以賦傳眾生。
昔聞老氏道，無為見天真。太上《清靜經》，妙義洗塵氛。
鴻蒙初判，乾坤定位。道生一，一生二，二生三，三生萬物。名可名，非常名；無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。欲者心之動，心動則失寧；寧失則擾，擾則亂。是以聖人去甚、去奢、去泰。
夫清靜者，心之所宗；無為者，行之所致。清靜以為天下正。心若冰潭，事如浮雲。來無所喜，去無所悲。如山不動，如水無痕。至虛至靜，乃合乎自然之道。
大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不居。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。是故，天下莫能與之爭。名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。
天之道，猶弓之張也；高者抑之，下者揚之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足；人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下？唯有道者。
是以聖人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。以賤為本，以下為基。外其身而身存，後其身而身先。非以其無私耶？故能成其私。
賦罷，願眾生皆得清靜之心，無為之益，逍遙乎天地之間，合道於自然之內。
自從他在兇獸量劫中救助了無數生靈，並且成功突破到混元太極大羅金仙的境界後，他對這個宇宙的理解更加深刻了。他能感受到萬物生長的韻律，能聽見時間流轉的聲音，甚至能觸摸到空間的紋理。
在陳遊的心中，山真麵目不僅僅是山的模樣，更是修行者對於道的追求和理解。而此刻的他，正處在不周山這座神秘而又神聖的山脈中，太易宮作為他的修煉之所，見證了他從平凡到超凡的蛻變。
不周山，自古以來便是神話傳說中的神山，它不僅是天地的柱石，也是修行者的聖地。在這裏，陳遊感受到了與眾不同的天地靈氣，它們似乎更加精純，更加親近於大道的本質。
太易宮，蘊藏著無盡的玄機和智慧。宮內的每一磚一瓦，每一層台階，都仿佛蘊含著深奧的道法，讓陳遊在修煉的同時，也能時時感悟到那些至高無上的道理。
此時的陳遊，心靈寧靜如水，他的意識沉浸在對混元太極大羅金仙境界的感悟之中。他明白，這個境界不僅僅意味著力量的提升，更是對宇宙法則的深刻洞察。
隨著時間的流逝，陳遊的氣息變得越來越深邃，仿佛他整個人都融入了這片宇宙之中，成為了天地間的一部分。他的修為在這一刻達到了一個新的高度，他的心靈也得到了前所未有的升華。
突然，陳遊睜開了眼睛，從他的眼中射出兩道璀璨的光芒，它們穿透了密室，直衝雲霄。這一刻，整個不周山都被一股無形的力量籠罩，仿佛有什麽東西被觸動了。
陳遊站起身來，他的身影在密室中顯得高大而偉岸。他知道，自己的旅程才剛剛開始，前方還有更多的未知等待著他去探索。但他不再迷茫，不再彷徨，因為他已經找到了自己的道路。
他輕輕一揮手，密室的門緩緩打開，陽光灑落在他的身上，給他披上了一層金色的光輝。他踏出密室，走向不周山的深處，去追尋那些更高層次的秘密。
而在他的背後，太易宮依舊靜靜地佇立著，它見證了一個傳奇的誕生，也將伴隨著陳遊，走向更加輝煌的未來。
在太易宮的深處，陳遊與玲瓏共同修煉，他們的修為不斷提升，直至某一日，玲瓏終於迎來了她的重大轉變——化形。
隨著混元太極大羅金仙的境界穩固，玲瓏的身體開始發生了奇妙的變化。她的鱗片逐漸變得柔和，轉化為膚如凝脂的肌膚；她的魚身化作了曼妙的體態；她的尾巴消失，取而代之的是一頭披肩的秀發。最終，原本的玲瓏玉化為了一個擁有絕世容顏的女子，她的眼睛依舊清澈，卻多了幾分人類的溫柔與智慧。
陳遊見證了玲瓏的化形過程，心中充滿了欣喜與驚歎。他知道，玲瓏的化形不僅僅是外表的改變，更是她修為與靈魂的升華。
玲瓏不愧是混沌靈獸化形，成就道體，神聖而迤邐，道韻律轉，淩虛禦空。她的每一個動作，都仿佛包含了天地間最深奧的秘密，讓人無法移開視線。
翠眉如遠山之黛，肌膚勝雪；紅唇似初綻之櫻，嬌豔欲滴。她立於眸前，宛若玉蘭步凡塵，風華絕代。一笑間，似花開蝶紆，傾城之色；一顰時，猶柳絮輕風起，傾國之姿。
玲瓏的身影在虛空中飄蕩，如同一朵雲彩，時而凝聚，時而散開，變化無常。她的眼眸深邃如星辰，閃爍著智慧的光芒，仿佛能洞察一切。
在她的周圍，時間似乎失去了意義，空間也變得扭曲不定。她的每一次唿吸，都與宇宙的節奏同步，每一次心跳，都似乎能引發天地共鳴。
玲瓏的存在，就像是一道橋梁，連接著凡世與神秘，平凡與超凡。她是混沌的化身，是道的使者，是宇宙間最完美的存在。
在她的麵前，所有的生靈都顯得如此渺小，所有的事物都顯得如此短暫。然而，她並沒有因此而驕傲自滿，反而更加謙遜地探索著宇宙的奧秘，尋找著自己的道路。
有詩讚曰：
玉顏似雪映晨曦，花容月貌競嬌姿。
翩若驚鴻照影來，輕如遊龍戲水滋。
含情凝睇生光紫，婉轉低眉鎖煙霏。
麗質天生難自棄，倩影餘韻紅塵癡。
玲瓏知道，她的成就並非終點，而是一個新的起點。她將繼續前行，在無盡的道路上追求更高的境界，直至達到那個無人能及的頂峰。
陳遊在玲瓏化形之後的頓悟，是一種對道家哲學深刻理解的表現。他領悟到，真正的智慧和力量來自於與大道的合一，這與《道德經》中提倡的無為而治、順應自然的生活態度相契合。
陳遊體會到了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙生成過程，以及“名可名，非常名；無名天地之始。有名萬物之母”的深邃思想。這些話語揭示了宇宙的本質和萬物的根源，同時也暗示了言語的局限性。
陳遊明白了減少欲望的重要性，因為欲望會引起心靈的動蕩，失去平靜，從而導致生活的混亂。聖人通過去除極端、奢侈和過度的行為來維持內心的平和。
他還意識到清靜和無為不僅是心靈追求的目標，也是實現天下和諧的基石。心如冰潭，事如浮雲，不被外界的變幻所動搖，保持一種山不動、水無痕的恬淡境界。
陳遊進一步領悟到，大道是廣泛無邊的，它無所不在，無所不包。萬物都依賴它而生，但它不居功。這與天之道利而不害、聖人之道為而不爭的理念相一致。這種不爭的態度使得聖人能夠超脫於世俗的競爭之外。
最後，陳遊理解到外在的名利和財富都不及內在的修養和清靜重要。知足和知止是長久生活的關鍵。聖人知道如何平衡有餘和不足，以達到內外和諧。
陳遊的頓悟最終歸結為一種無私的境界，他認識到隻有真正放下私欲，才能成就自己的大道。他的希望是所有眾生都能獲得清靜之心和無為之益，自由自在地生活在天地之間，與自然大道合而為一。
故以賦傳眾生。
昔聞老氏道，無為見天真。太上《清靜經》，妙義洗塵氛。
鴻蒙初判，乾坤定位。道生一，一生二，二生三，三生萬物。名可名，非常名；無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。欲者心之動，心動則失寧；寧失則擾，擾則亂。是以聖人去甚、去奢、去泰。
夫清靜者，心之所宗；無為者，行之所致。清靜以為天下正。心若冰潭，事如浮雲。來無所喜，去無所悲。如山不動，如水無痕。至虛至靜，乃合乎自然之道。
大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不居。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。是故，天下莫能與之爭。名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。
天之道，猶弓之張也；高者抑之，下者揚之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足；人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下？唯有道者。
是以聖人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。以賤為本，以下為基。外其身而身存，後其身而身先。非以其無私耶？故能成其私。
賦罷，願眾生皆得清靜之心，無為之益，逍遙乎天地之間，合道於自然之內。