於是，開始上課。
雖然孫彧和張薇薇都是有著豐富工作經驗的思想工作部和設備部聯合巡查小組的工作人員，而且不論是在飛行學院還是旅遊學院，都有思想工作方麵的課程，但是他們並沒有真正係統的學習過。
在共和國標準用語中，所謂思想工作，包括兩個方麵，一個是對人，一個是對智械。當然這是他倆早就知道的。
就對人而言，思想工作究其根本，是讓人樹立這麽一種信念，那就是“我們的事業是正義的”，至於什麽是正義，共和國的定義是，“我們不定義正義，我們就是正義”，具體到共和國軍隊，共和國軍隊的宗旨是，一則保家衛國一則吊民伐罪。
這些屬於共和國的基本意識形態，一個共和國公民從義務教育階段開始，就被持續不斷的灌輸著。
不討論對錯，隻問接受與否。
所以在艦艇學院的課程上，對這些概念隻是再次做了強調，並沒有做深入討論，因為沒這個必要。
當然人的思想總是千奇百怪，共和國並沒有讓所有人都一樣思考的企圖，所謂思想工作具體到共和國部隊，具體到人，便是如何激發工作的積極性，激發作戰的士氣。
隻不過對於孫彧和張薇薇而言，似乎他倆並不需要多說什麽，三枚共和國英雄金星，兩枚一級共和國勳章，偵察英雄，戰鬥英雄，隻要往人麵前一站，那士氣就嗷嗷的起來了，什麽牢騷也都發不出來了。
而對於智械的思想工作，主要的工作內容卻是發現和辨認智械們的情緒模式，隻要確定了智械們的情緒模式，智械們的情緒問題或者說思想問題便能迎刃而解，因為智械們的思維形式化程度是很高的，相應的處理模式是很容易找到的。
然而，在學習或者說灌輸關於智械情緒模式的理論的時候，孫彧發現他們的學習材料裏有不少他寫的論文，以及王彬的論文，而其他人的論文，在作者介紹那裏，包括孫彧和王彬，無一例外，都是懷疑派。
孫彧很想申請免修，但是楊淩告訴他，沒有免修這迴事，如果他覺得沒有必要繼續學這個門類，可以提前學習下一個門類的課，孫彧於是隻好作罷，反正上課其實就跟睡覺也差不多。
艦艇學院的製式格鬥武器是盾和單手斧，以及長柄斧。
這是跟鐧完全不同的武器，孫彧和張薇薇必須從頭學起，當然這也隻是作為一門技能在學，真到了艦上，各人使用什麽格鬥武器，卻是沒有規定的。
所以孫彧和張薇薇在練習的時候，主要還是一個人使雙手鐧或者把鐧套長柄上，另一個人用盾斧或者長柄斧來對打。
這樣的練習效果自然比純粹的用盾斧或者長柄斧對打要好。
於是大家都認識到了這夫妻倆為什麽立功受獎跟吃飯喝水一般，就是這種積極主動思考的工作和學習態度。
其實也沒什麽，共和國就是我們，我們就是共和國，孫彧這麽解釋，這也是他在自己的授獎儀式上的發言。
雖然也有人看孫彧一副吊兒郎當的模樣很是不滿，但最終也隻能把不滿壓在心底。
因為艦艇學院教學有一條原則，如果有意見，不論是對人還是對學院部門，隻管提出來，然後大家當麵鼓對鼓鑼對鑼的解決問題，但是誰又能壓製的了孫彧呢？
文的就算孫彧辯論不過，那麽就扔到實際環境中，看看誰更能解決問題。
武的，頂多也就打個平手，但是能跟孫彧打個平手的人，卻絕不會對孫彧有什麽不滿，因為他們跟孫彧一樣，都是一類人。
最後的結果，除了挑戰者自己引來廣泛的厭惡之外，沒有其他。
而且實際上，整個學院的智械，隻要孫彧願意，就能讓某個人在學院寸步難行，當然王彬除外。
這麽處理勸退了一兩個學員之後，便沒有人再去招惹孫彧，以及張薇薇。
因為張薇薇更是能動手就絕不廢話的，而且張薇薇又得到了學院的特別袒護，甚至別說學院，就是整個共和國範圍內，跟孫彧和張薇薇起了爭執，最後被通報批評的絕對不會是孫彧和張薇薇。
別說是單獨的某個人，就算是共和國外事局，跟孫彧和張薇薇起了齟齬，最後被通報的也是外事局的人，而且現在新宇宙樹甚至沒有外事局主管的部門。
這就是共和國英雄的成色。
當然，也免不了有人批評孫彧和張薇薇，作為一名思想工作人員，為什麽不能說服，而要打服或者壓服。
對於這個問題，孫彧和張薇薇卻有些不好迴應，最後隻好說對方沒有給自己說服他們的機會，自己也隻是按照學院的規則來處理，一套流程下來，對方就被勸退了，自己也沒辦法。
這種迴應當然不能從口頭上說服誰，於是孫彧和張薇薇對批評者提出了實務檢驗，以確定到底誰更善於說服工作的時候，批評者便偃旗息鼓了。
所以，一名思想工作者要善於解決問題，如果問題不好解決，就先解決造成問題的人，這是一次課程階段總結會上，教官以孫彧和張薇薇入學以來的事跡為例，向學員們說明了艦隊思想工作的一條原則。
戰場上瞬息萬變，沒有那麽多時間和精力解決所有的問題，必須快刀斬亂麻，隻要能解決問題，不論是從問題本身入手，還是從造成問題的人入手，都是允許采取的手段。
當然事後會審查，審查的結果不外乎兩個可能，或者處理妥當，那麽不會有任何後續，或者處理不夠妥當，那麽當時被處理的人的處理結果會被撤銷，但是當時進行處理的人不用承擔任何責任。
因為這是戰場，不是請客吃飯，不是家長裏短，沒有那麽多的溫文爾雅，也不會缺了誰就不轉。
孫彧和張薇薇能夠獲得這麽多的榮譽，便是跟他們這種敢於承擔責任並且勇於成功的個人品質分不開的。
教官如是說，學員們紛紛表示獲益匪淺。
思想工作的課程，與其說學員們是在學習怎樣做思想工作，不如說是自己在接受思想改造。
這是孫彧和張薇薇在另外一次課程階段總結會上的發言，得到了學院思想工作教研室的高度讚揚和認可。
雖然孫彧和張薇薇都是有著豐富工作經驗的思想工作部和設備部聯合巡查小組的工作人員，而且不論是在飛行學院還是旅遊學院，都有思想工作方麵的課程，但是他們並沒有真正係統的學習過。
在共和國標準用語中，所謂思想工作，包括兩個方麵，一個是對人，一個是對智械。當然這是他倆早就知道的。
就對人而言，思想工作究其根本，是讓人樹立這麽一種信念，那就是“我們的事業是正義的”，至於什麽是正義，共和國的定義是，“我們不定義正義，我們就是正義”，具體到共和國軍隊，共和國軍隊的宗旨是，一則保家衛國一則吊民伐罪。
這些屬於共和國的基本意識形態，一個共和國公民從義務教育階段開始，就被持續不斷的灌輸著。
不討論對錯，隻問接受與否。
所以在艦艇學院的課程上，對這些概念隻是再次做了強調，並沒有做深入討論，因為沒這個必要。
當然人的思想總是千奇百怪，共和國並沒有讓所有人都一樣思考的企圖，所謂思想工作具體到共和國部隊，具體到人，便是如何激發工作的積極性，激發作戰的士氣。
隻不過對於孫彧和張薇薇而言，似乎他倆並不需要多說什麽，三枚共和國英雄金星，兩枚一級共和國勳章，偵察英雄，戰鬥英雄，隻要往人麵前一站，那士氣就嗷嗷的起來了，什麽牢騷也都發不出來了。
而對於智械的思想工作，主要的工作內容卻是發現和辨認智械們的情緒模式，隻要確定了智械們的情緒模式，智械們的情緒問題或者說思想問題便能迎刃而解，因為智械們的思維形式化程度是很高的，相應的處理模式是很容易找到的。
然而，在學習或者說灌輸關於智械情緒模式的理論的時候，孫彧發現他們的學習材料裏有不少他寫的論文，以及王彬的論文，而其他人的論文，在作者介紹那裏，包括孫彧和王彬，無一例外，都是懷疑派。
孫彧很想申請免修，但是楊淩告訴他，沒有免修這迴事，如果他覺得沒有必要繼續學這個門類，可以提前學習下一個門類的課，孫彧於是隻好作罷，反正上課其實就跟睡覺也差不多。
艦艇學院的製式格鬥武器是盾和單手斧，以及長柄斧。
這是跟鐧完全不同的武器，孫彧和張薇薇必須從頭學起，當然這也隻是作為一門技能在學，真到了艦上，各人使用什麽格鬥武器，卻是沒有規定的。
所以孫彧和張薇薇在練習的時候，主要還是一個人使雙手鐧或者把鐧套長柄上，另一個人用盾斧或者長柄斧來對打。
這樣的練習效果自然比純粹的用盾斧或者長柄斧對打要好。
於是大家都認識到了這夫妻倆為什麽立功受獎跟吃飯喝水一般，就是這種積極主動思考的工作和學習態度。
其實也沒什麽，共和國就是我們，我們就是共和國，孫彧這麽解釋，這也是他在自己的授獎儀式上的發言。
雖然也有人看孫彧一副吊兒郎當的模樣很是不滿，但最終也隻能把不滿壓在心底。
因為艦艇學院教學有一條原則，如果有意見，不論是對人還是對學院部門，隻管提出來，然後大家當麵鼓對鼓鑼對鑼的解決問題，但是誰又能壓製的了孫彧呢？
文的就算孫彧辯論不過，那麽就扔到實際環境中，看看誰更能解決問題。
武的，頂多也就打個平手，但是能跟孫彧打個平手的人，卻絕不會對孫彧有什麽不滿，因為他們跟孫彧一樣，都是一類人。
最後的結果，除了挑戰者自己引來廣泛的厭惡之外，沒有其他。
而且實際上，整個學院的智械，隻要孫彧願意，就能讓某個人在學院寸步難行，當然王彬除外。
這麽處理勸退了一兩個學員之後，便沒有人再去招惹孫彧，以及張薇薇。
因為張薇薇更是能動手就絕不廢話的，而且張薇薇又得到了學院的特別袒護，甚至別說學院，就是整個共和國範圍內，跟孫彧和張薇薇起了爭執，最後被通報批評的絕對不會是孫彧和張薇薇。
別說是單獨的某個人，就算是共和國外事局，跟孫彧和張薇薇起了齟齬，最後被通報的也是外事局的人，而且現在新宇宙樹甚至沒有外事局主管的部門。
這就是共和國英雄的成色。
當然，也免不了有人批評孫彧和張薇薇，作為一名思想工作人員，為什麽不能說服，而要打服或者壓服。
對於這個問題，孫彧和張薇薇卻有些不好迴應，最後隻好說對方沒有給自己說服他們的機會，自己也隻是按照學院的規則來處理，一套流程下來，對方就被勸退了，自己也沒辦法。
這種迴應當然不能從口頭上說服誰，於是孫彧和張薇薇對批評者提出了實務檢驗，以確定到底誰更善於說服工作的時候，批評者便偃旗息鼓了。
所以，一名思想工作者要善於解決問題，如果問題不好解決，就先解決造成問題的人，這是一次課程階段總結會上，教官以孫彧和張薇薇入學以來的事跡為例，向學員們說明了艦隊思想工作的一條原則。
戰場上瞬息萬變，沒有那麽多時間和精力解決所有的問題，必須快刀斬亂麻，隻要能解決問題，不論是從問題本身入手，還是從造成問題的人入手，都是允許采取的手段。
當然事後會審查，審查的結果不外乎兩個可能，或者處理妥當，那麽不會有任何後續，或者處理不夠妥當，那麽當時被處理的人的處理結果會被撤銷，但是當時進行處理的人不用承擔任何責任。
因為這是戰場，不是請客吃飯，不是家長裏短，沒有那麽多的溫文爾雅，也不會缺了誰就不轉。
孫彧和張薇薇能夠獲得這麽多的榮譽，便是跟他們這種敢於承擔責任並且勇於成功的個人品質分不開的。
教官如是說，學員們紛紛表示獲益匪淺。
思想工作的課程，與其說學員們是在學習怎樣做思想工作，不如說是自己在接受思想改造。
這是孫彧和張薇薇在另外一次課程階段總結會上的發言，得到了學院思想工作教研室的高度讚揚和認可。