他隻好教大家用獸皮盤托著陶碗。用嘴吹涼熱湯,小口的,慢慢的吸入口中。然後又教他們用筷子夾起碗中的魚,開始吃魚肉。
見到“鹿神”沒有懲罰那個犯錯的族人,大巫和族人們也都放下心來。
那個犯錯的族人甚至跪到地上,哆嗦著用雙手去撿食落到地上的魚塊。
在原始人的觀念裏,浪費食物是不可饒恕的罪責。
在食不果腹的歲月中他們也沒有浪費食物的習慣,至於魚掉到地上沾滿了塵土,那都不是事兒。
族人們生平第一次喝到熱湯。溫熱的感覺順著喉嚨一直深入肚腹,舒服的大家呻吟出聲。
香嫩可口的魚肉,白色的魚湯配上綠色的蔬菜盛在橙紅色的陶碗中,讓魚湯不光吃著口感極好,看上去也讓人賞心悅目,激起人們的食欲。
由於陶盆數量比較少,同時陶盆也不大,煮的食物有限,他隻能輪流著煮給大家。
大家輪流著吃,一直到深夜部落的族人才每人分到一碗魚湯。今天的夜晚也成了部落最歡樂的夜晚。大家幾乎是在一瞬間就喜歡上了用盆煮熟的食物。
美味的魚湯也讓參與製陶的工匠們充滿了幹勁,第二天不待陸子龍要求,這些族人就迅速的參與到了製作陶坯,燒製陶器工作中去了。
於是10天之後,部落中的族人每個人都有了陶碗(當然是有底兒的陶碗)。
在陸子龍的指導下,工匠們又陸續的製造出了足夠族人們使用的陶盆,陶罐,陶碗,陶勺,陶鍋,甚至還製作了10個直徑達到一米,高1米5的陶缸。
在熱湯的刺激下,在將手放入熱湯中撈取煮肉時被燙過之後,所有的族人不得不開始學習使用筷子。 當然學的最快的還是孩子們。畢竟他們每天都在用筷子燒烤昆蟲。
有了足夠的陶器後,陸子龍要求部落族人隻要在部落中,就不能直接飲用生水,每天必須喝用陶鍋燒開過的開水。陸子龍指定那兩個看守部落火堆的族人,每天用陶鍋把水燒開後,倒入了幾口大陶缸中放涼,提供給族人。
一個月後,山洞中原計劃能吃3個月的食物,隻剩下不到三分之一。
陸子龍在部落中有了充足的食物後,為了能迅速提升部落族人的身體素質,開始規定一天吃三頓飯,而且讓族人們敞開了吃,不限量 。
再加上最近城牆和磚坯,磚窯的建設,族人們勞動強度很大,一個月前還經常食不果腹的族人食量大的驚人,尤其是在吃到了煮熟的食物後,部落族人就喜歡上了這種吃法,畢竟這樣的方式更容易讓人消化。
即使是一個10來歲的小孩子就能吃掉5碗魚湯。
陸子龍看著口徑近20厘米的陶碗,很是感慨這個時代的奇跡太多,隻有想不到,沒有做不到。
陸子龍又帶領族人們去河邊抓了一次魚。這次隻捕撈了3萬斤魚,陸子龍就讓大家停止了繼續捕魚。不是陸子龍不想捕撈更多的魚,而是部落中沒有食鹽了。
“大巫”告訴陸子龍,部落中的食鹽是交換過來的,一般都是等到春天,冰雪消融後,“牛部落”的人就會帶著鹽到部落來交換。
“鹿部落”能夠和他們進行交換的物品很少,除了為數不多的毛皮,能和他們交換的隻有部落中的女人,這些可憐的女人就如同物品一樣被交換出去,1個女人隻能換一包的鹽。這一包鹽就是用一張青羊皮能包住的鹽。陸子龍算了一下大約有30斤。
原本部落交換的食鹽是能夠支持部落一年使用的。
可是前一段由於陸子龍抓的魚太多了,為了保存,在製作魚幹的時候,作為現代人,不知道食鹽珍貴的陸子龍一下就用掉了部落中四分之三的食鹽。
原本部落中的鹽都被“大巫”寶貝的儲存在自己的山洞中,平時隻能用一點點,如果族人生了病,或是受了傷,他的法術之一,就是給這些人喝鹽水。
但是陸子龍出現後,徹底改變了這種狀況。“大巫”盲目的認為,隻要“鹿神”在,那麽部落什麽都會擁有,部落缺什麽,“鹿神”都會創造出來,因此在製作魚幹的用鹽方麵,“大巫”也沒有刻意的去節省,因此就造成了部落現在的食鹽危機。
“大巫”在報告完食鹽即將用完的消息後,有些興奮的看著陸子龍,他想看到“鹿神”能施展神通,變出成堆的食鹽。
陸子龍看著“大巫”崇拜的看向自己,心中有一萬頭動物唿嘯而過,他真有一種一巴掌把“大巫”拍死的衝動。
現在時間還沒有進入秋季,離下一個春季還很久,現在就沒有了食鹽,這是一個非常嚴重的問題。
食用鹽有兩種,一種是海鹽,一種是井鹽。在穿越前他知道大、小興安嶺地區用的一般都是海鹽。可這裏離海邊至少有500公裏,在這個時代去海邊取鹽,無異於癡人說夢。
他記得穿越前空降基地附近有一個小型的鹽礦。由於規模小,汙染環境,被關閉了。於是他決定帶領一部分部落族人外出去尋找鹽礦,順便了解一下部落周圍的環境。
他背上步槍,帶上狙擊弩,又挑選了20名身體強壯的族人,每人背著一個空背簍,又背上了一些肉幹和鹹魚幹,在兩名部落戰士的引領下進入部落旁邊的森林。
這兩名部落戰士經常在這附近狩獵,對周圍的環境比較熟悉,兩名部落戰士在前麵開路,森林中的樹木主要是鬆樹,隻有森林的邊緣有為數不多的闊葉林。
以白樺樹、楊樹和槐樹為主。走過一片山坡上,他發現一片植物,這些植物莖杆直立,頂部長著許多紅色的小果實。
有幾片掌狀複葉,小葉3-5片,有小葉柄;小葉片橢圓形,先端漸尖,基部楔形,邊緣有細鋸齒,上麵脈上散生少數剛毛,下麵無毛,最下1對小葉甚小,無小葉柄。這些植物就是野生人參。
見到“鹿神”沒有懲罰那個犯錯的族人,大巫和族人們也都放下心來。
那個犯錯的族人甚至跪到地上,哆嗦著用雙手去撿食落到地上的魚塊。
在原始人的觀念裏,浪費食物是不可饒恕的罪責。
在食不果腹的歲月中他們也沒有浪費食物的習慣,至於魚掉到地上沾滿了塵土,那都不是事兒。
族人們生平第一次喝到熱湯。溫熱的感覺順著喉嚨一直深入肚腹,舒服的大家呻吟出聲。
香嫩可口的魚肉,白色的魚湯配上綠色的蔬菜盛在橙紅色的陶碗中,讓魚湯不光吃著口感極好,看上去也讓人賞心悅目,激起人們的食欲。
由於陶盆數量比較少,同時陶盆也不大,煮的食物有限,他隻能輪流著煮給大家。
大家輪流著吃,一直到深夜部落的族人才每人分到一碗魚湯。今天的夜晚也成了部落最歡樂的夜晚。大家幾乎是在一瞬間就喜歡上了用盆煮熟的食物。
美味的魚湯也讓參與製陶的工匠們充滿了幹勁,第二天不待陸子龍要求,這些族人就迅速的參與到了製作陶坯,燒製陶器工作中去了。
於是10天之後,部落中的族人每個人都有了陶碗(當然是有底兒的陶碗)。
在陸子龍的指導下,工匠們又陸續的製造出了足夠族人們使用的陶盆,陶罐,陶碗,陶勺,陶鍋,甚至還製作了10個直徑達到一米,高1米5的陶缸。
在熱湯的刺激下,在將手放入熱湯中撈取煮肉時被燙過之後,所有的族人不得不開始學習使用筷子。 當然學的最快的還是孩子們。畢竟他們每天都在用筷子燒烤昆蟲。
有了足夠的陶器後,陸子龍要求部落族人隻要在部落中,就不能直接飲用生水,每天必須喝用陶鍋燒開過的開水。陸子龍指定那兩個看守部落火堆的族人,每天用陶鍋把水燒開後,倒入了幾口大陶缸中放涼,提供給族人。
一個月後,山洞中原計劃能吃3個月的食物,隻剩下不到三分之一。
陸子龍在部落中有了充足的食物後,為了能迅速提升部落族人的身體素質,開始規定一天吃三頓飯,而且讓族人們敞開了吃,不限量 。
再加上最近城牆和磚坯,磚窯的建設,族人們勞動強度很大,一個月前還經常食不果腹的族人食量大的驚人,尤其是在吃到了煮熟的食物後,部落族人就喜歡上了這種吃法,畢竟這樣的方式更容易讓人消化。
即使是一個10來歲的小孩子就能吃掉5碗魚湯。
陸子龍看著口徑近20厘米的陶碗,很是感慨這個時代的奇跡太多,隻有想不到,沒有做不到。
陸子龍又帶領族人們去河邊抓了一次魚。這次隻捕撈了3萬斤魚,陸子龍就讓大家停止了繼續捕魚。不是陸子龍不想捕撈更多的魚,而是部落中沒有食鹽了。
“大巫”告訴陸子龍,部落中的食鹽是交換過來的,一般都是等到春天,冰雪消融後,“牛部落”的人就會帶著鹽到部落來交換。
“鹿部落”能夠和他們進行交換的物品很少,除了為數不多的毛皮,能和他們交換的隻有部落中的女人,這些可憐的女人就如同物品一樣被交換出去,1個女人隻能換一包的鹽。這一包鹽就是用一張青羊皮能包住的鹽。陸子龍算了一下大約有30斤。
原本部落交換的食鹽是能夠支持部落一年使用的。
可是前一段由於陸子龍抓的魚太多了,為了保存,在製作魚幹的時候,作為現代人,不知道食鹽珍貴的陸子龍一下就用掉了部落中四分之三的食鹽。
原本部落中的鹽都被“大巫”寶貝的儲存在自己的山洞中,平時隻能用一點點,如果族人生了病,或是受了傷,他的法術之一,就是給這些人喝鹽水。
但是陸子龍出現後,徹底改變了這種狀況。“大巫”盲目的認為,隻要“鹿神”在,那麽部落什麽都會擁有,部落缺什麽,“鹿神”都會創造出來,因此在製作魚幹的用鹽方麵,“大巫”也沒有刻意的去節省,因此就造成了部落現在的食鹽危機。
“大巫”在報告完食鹽即將用完的消息後,有些興奮的看著陸子龍,他想看到“鹿神”能施展神通,變出成堆的食鹽。
陸子龍看著“大巫”崇拜的看向自己,心中有一萬頭動物唿嘯而過,他真有一種一巴掌把“大巫”拍死的衝動。
現在時間還沒有進入秋季,離下一個春季還很久,現在就沒有了食鹽,這是一個非常嚴重的問題。
食用鹽有兩種,一種是海鹽,一種是井鹽。在穿越前他知道大、小興安嶺地區用的一般都是海鹽。可這裏離海邊至少有500公裏,在這個時代去海邊取鹽,無異於癡人說夢。
他記得穿越前空降基地附近有一個小型的鹽礦。由於規模小,汙染環境,被關閉了。於是他決定帶領一部分部落族人外出去尋找鹽礦,順便了解一下部落周圍的環境。
他背上步槍,帶上狙擊弩,又挑選了20名身體強壯的族人,每人背著一個空背簍,又背上了一些肉幹和鹹魚幹,在兩名部落戰士的引領下進入部落旁邊的森林。
這兩名部落戰士經常在這附近狩獵,對周圍的環境比較熟悉,兩名部落戰士在前麵開路,森林中的樹木主要是鬆樹,隻有森林的邊緣有為數不多的闊葉林。
以白樺樹、楊樹和槐樹為主。走過一片山坡上,他發現一片植物,這些植物莖杆直立,頂部長著許多紅色的小果實。
有幾片掌狀複葉,小葉3-5片,有小葉柄;小葉片橢圓形,先端漸尖,基部楔形,邊緣有細鋸齒,上麵脈上散生少數剛毛,下麵無毛,最下1對小葉甚小,無小葉柄。這些植物就是野生人參。