“江南已經不太平了,我已經將你的家人,都給接到了北疆。”


    還沒有等邱睿說完話,魯超的心情激動不已,連忙表示自己的感激之情。邱睿則接受魯超的謝意後,提出了火器產量的問題,魯超當場拍起胸脯立了軍令狀,就是全軍士兵人手配備一隻火銃...


    “咱們的大軍,看來要載入史冊了!”


    此時的邱睿風度翩翩,像極了一位舵手。國家掌握在他的手上,就不怕任何大風大浪。


    雖然說北疆是一個內陸地界,但是眾多的河流分支還是比較錯綜複雜。佛國的文武官員,建議鞏固防線後,“即水陸相依,船台結合,水雷相輔的思想指導下,在創建水上部隊的同時,興建了江河要塞火力配係的一攬子軍用工程項目。


    比如,北疆的江河支流,都有重點建設的要塞。比如,三合土大炮台,土炮台,再有就是比較先進的岸防土炮。同時,還有水雷營,專用的水雷等等...


    佛國的這個軍事配置,在當時可以說是設備最完備,裝備最精良,要塞火力配置最強大的水陸堡壘陣地。拱衛佛國“舍利”城,這些要塞成為了重要門戶。


    要塞基地以黃金山,和黃銅嶺為口門鎖鑰。這兩個地方地勢險要,共築有10處炮台群。口門東側則西向東,依次築有黃金山炮台、黃金山副炮台。西側自東向西則有,黃銅嶺炮台,威震天炮台,蠻子營炮台,饅頭山炮台等等。


    這些炮台附近,還建有若幹個小炮台,相互策應,形成前衛炮台群。這10多處炮台群共配置岸防火炮接近100門,其中有200毫米大口徑以上的火炮20門。黃金山,黃銅嶺兩處炮台群,可以說是雄峙河口,分別配置11門和6門火炮,形成交叉火力,遏製河口的航道。


    佛國除了水上防禦萬無一失之外,陸上的軍隊編製,也得到了不斷完善和革新。與大越國交手之後,佛國為了鞏固自身的統治力,也對軍隊的戰法得到了進一步提升。其軍地訓練的革新,大致可分為以下幾個階段:


    首先,要求入伍的新佛國士兵,要先進行3個月的基本訓練,識別當時最普遍的裝備,比如各式火銃、彈藥、大炮等等。


    其次,就是要求每一個佛國士兵都要循序漸進地學會火銃射擊,從瞄準,再到跪臥站立等姿勢的射擊,進行評比訓練。而且,騎兵必須要有馬上射擊的訓練要求。


    第三,步、騎、炮、工不同配置的士兵,要有步法,轉法,操法等各種作戰隊形的變換方法。


    第四,就是在基本訓練的基礎上,進行綜合訓練。提倡火力優勢,采用靈活機戰的戰術原則,要求各兵種善於利用地形,選用適當的火器,以埋伏,抄襲等方式取勝。


    比如,接敵的時候用散隊起伏的方式,代替既往的散兵與縱隊相結合的方法。進攻時,距離敵人500步處,迅速伏地,遂段躍進,以步槍猛射敵軍;近戰時,同敵進行生死拚搏戰,直至敵軍潰退和被殲滅為止。防禦時,要以隨身攜帶的兵捄挖掘掩體。前後相隔二三百米,形成有一定縱深的多道防禦工事。


    炮兵,要有測算距離,進攻的時候,要迅速選擇陣地,安置火炮,實施火力突進,摧毀敵軍陣地和殺傷敵人有生力量,掩護步騎兵衝鋒陷陣。敵軍潰退時,要隨時前移陣地轟擊殘逃之敵。防禦時,炮兵進行火炮攔阻射擊,猛轟來犯之敵,堅守必不可失的陣地。工兵,要學會選擇敵人必經之地,布設地雷障礙,殺傷敵軍和遲滯敵軍的進攻。


    最後,就是要求把訓練與實戰結合起來,實現能打能戰的目的。這種戰法,既包括單一兵種的作戰訓練,又包括諸兵種協同作戰的要求。佛國在三大營的戰法基礎上,以20個營為1軍的規模進行協同作戰訓練。包括,步兵隊14個營,馬隊2個營,炮兵隊4個營。


    其接敵部署為:步兵隊14個營分作:前鋒隊,小接應隊,大接應隊的三個梯次,相互有一定的間隔距離,形成具有一定的寬度和縱深的陣地。


    馬隊的2個營,在接應小隊即第二梯隊的兩翼;炮隊4個營部署在大接應隊即第三梯隊之後,中間2個營、兩翼各1個營。作戰時,步兵隊可隨時跪臥,先隱身軀,再進行瞄準。敵現則發,敵隱則退。兩翼馬隊在防禦時,可以防範敵人包抄,若敵軍潰退可隨時實施追擊。


    炮隊陣地設在全隊之後,在作戰開始的時候,可先於步兵開火,實施超越射擊,壓製敵軍火力。摧毀敵軍陣地,擊殺敵方有生力量。為了檢驗訓練戰果,佛國部隊還經常進行一些不同規模的作戰演習。並且根據演習發現一係列問題。


    佛國的作戰體係,完完全全可以說是近現代式的軍事作戰體係。蘇離、江麗麗等人,無不佩服邱睿和蘇離的軍事成果。


    “這老東西果然是個全才,文物通吃啊!”


    看著軍隊的新式訓練成果,江麗麗在一旁感歎道。


    “別漲他人士氣,滅自己威風...這個作戰方法也有我的功勞好嗎?”


    蘇離趾高氣昂地說道。卉微,則一直守在蘇離左右,照顧他的生活起居。


    “卉微倒是有了不少女人味,努把力生個孩子爭取當皇太後。”


    江麗麗正在為卉微加油打氣。看來,佛國的士氣和朝政氛圍確實不錯。


    “咱們這哪裏叫朝廷,簡直是湊攏班子的好漢議事堂...”


    蘇離在內心不斷的吐槽。


    雖然,佛國在軍事上已經形成了超強的戰鬥力。經濟上,也有較好的基礎。可是,在政治上佛國完全沒有所謂的政治框架。所謂的君主製度,就是一個被完全架空的樓閣。雖然靈童被奉為君主,但是基本的權力,除了打仗作戰,蘇離完全沒有掌控國家的實權。


    隨著疆域的擴大,國力的升級,政治製度的革新,已成為佛國領導階層的重點關注項目。

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