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[歷史衍生] 科技強國，向秦始皇直播四大發明 作者：火星少女 投票推薦 加入書簽 留言反饋
天可汗對此發出了自己的感慨：果然迂腐至極！
北宋，涪州。
涪州城內有一安靜院落，正是程頤的住處。他因反對新黨，被貶到涪州，雖然沒有被囚禁，但是也不能出涪州城，程頤閑來無事就教導弟子並且開開講學。日子過得也算是平靜。
但這一份平靜卻被仙畫打破了。
程頤坐在書房內，房門大開，他失魂落魄，麵色慘白。
他絕對沒有想到，自己的思想竟然會對後世產生這麽大的影響，還是不好的影響，被後世之人如此痛罵。
而自己在道學討論之中的一句話，被後世擴大到了這樣的地步！！
華夏古代的知識分子，看重的是青史留名。
原來自己留的卻是這樣的名聲！
門外有家僕匆匆而過，他叫住：「何事慌張？」
家僕支支吾吾，程頤本就因為仙畫而心煩意亂，厲聲道：「說！」
「門外有人扔雞蛋……」下人不敢看他的眼睛。
實際上，還不單單是有人扔雞蛋，而是一群人。還有潑辣民婦大聲嚷嚷：連律法都沒有阻止寡婦再嫁，你算是哪根蔥？！」
下人們什麽時候麵對過這樣的架勢，隻能倉皇而退，關門了事。
程頤晃了一下，隻覺得嘴中鮮甜，一口鮮血直接噴了出來。
「老爺！」
他搖搖手，瞬間像是老了十幾歲，慘澹說道：「從今日起，閉門不出，謝絕一切訪客。」
【不管是任何領域，思想、商業、學術……一家獨大都不是什麽好事。獨尊儒術在初期給華夏帶來思想大一統，從而平穩了政局。但後續，卻越走越偏。】
【在程朱理學這樣宣揚絕對服從的思想指導下，整個社會就像是一潭死水，逐漸散發著腐朽的氣息。而科學，是要有活力的，是要質疑權威、挑戰權威的。至此，華夏已經失去了培養科學思維的土壤！】
【能讓這樣的學說成為主流，明朝的帝王
們功不可沒。朱元璋既要用儒，卻也提防著儒家。孟子講民貴君輕，朱元璋覺得這樣的思想會影響到老朱家的統治，直接讓人把孟子搬離了孔廟，簡單粗暴，倒也符合他的風格。嘉靖九年，講究儒法結合的荀子也被逐出了孔廟。】
廢棄的泥像被砸碎，扔在了幽暗角落。
鹹陽宮內。
李斯不顧始皇在側，憤怒喊道：豎子爾敢！
他雖然後來改修法家，但荀子依然還是他的老師。
如今見到老師的塑像被如此對待，恨不得提刀殺過去。
和他同樣憤怒的還有西漢的董仲舒，以及太學中的學生們。
儒家將孔子奉為聖人，孟子奉為亞聖，苟子奉為後聖。
雖然有人的觀點偏孔子，有人的觀點偏孟子或荀子，論道的時候也會對對方不假辭色，甚至直接破口大罵，什麽「酸儒」「賤儒」之稱不絕於口。但內心深處對於這幾位先賢還是尊敬的。自然也看不得這樣的景象！5
董仲舒憤怒之餘，心中卻清醒。
就像他為了迎合帝王而將儒家的思想改動的行徑一般，後世隻是把這種行為更加擴大了，表現得更加赤\\裸\\裸而已。
「不過是工具罷了……」
南宋，慶元二年。
在黑暗的牢獄中，有一方小窗，可以看到外麵的天色。
朱熹很喜歡透過這扇窗戶看外麵，可以讓他感受到外麵流動的空氣，讓他在這樣的境遇裏得到些微的慰藉。
他是以「偽學魁首」的罪名下獄的，監察史沈繼祖捕風捉影，捏造了他所謂的十大罪證。他的門人和他一樣，有的被下獄，有的被流放。他甚至聽聞，外麵有人叫囂要「斬朱熹以絕偽學」。
朱熹知道，這些罪證都是假的。
但他的論著裏，強調「修身、齊家、治國、平天下」，想要通過匡正君王的道德來限製君權，惹到了不該惹的人，這才是真的。
朱熹並不因此而感到害怕。
他走在了正確的路上，是其他人該害怕才對。
但看了仙畫之中，朱熹陷入到了深深的自我懷疑之中。
三綱五常真的是對的嗎？
用服從來建
立一個穩定的社會，是錯的嗎？
忠君，難道不是應該的嗎？
朱熹慘然笑出聲：「這一切難道都是錯的嗎？」
下獄他不怕，但此刻他卻怕了。
耽誤華夏進步的罪人，這條罪狀他承擔不起！
他也感到憤怒。
他的思想中並不單單隻有三綱五常和服從！
總成立武藝專營幹產工家字成又氏乙，買於常土家。
每一代的思想家對帝王進行遊說，希望他們能採用自己的思想和理念，建立起符合自己想像中的社會。但帝王卻也不傻，當思想家們的觀點和他的利益有悖時，往往就會產生無數矛盾。
比如，他的這次下獄。
而後世，又是誰，抓住了他的論著中的這幾個點，然後無視環境，將這幾個點無限擴大？
他喃喃自語：「不過是工具罷了……」
本來他還想這次要是能脫身，迴去就好好的整理一下自己的著作和典籍，好讓自己的理念傳給後代。
但現在，卻忽然心灰意冷。
算了，算了，不如歸去！
不如歸去！
北宋，涪州。
涪州城內有一安靜院落，正是程頤的住處。他因反對新黨，被貶到涪州，雖然沒有被囚禁，但是也不能出涪州城，程頤閑來無事就教導弟子並且開開講學。日子過得也算是平靜。
但這一份平靜卻被仙畫打破了。
程頤坐在書房內，房門大開，他失魂落魄，麵色慘白。
他絕對沒有想到，自己的思想竟然會對後世產生這麽大的影響，還是不好的影響，被後世之人如此痛罵。
而自己在道學討論之中的一句話，被後世擴大到了這樣的地步！！
華夏古代的知識分子，看重的是青史留名。
原來自己留的卻是這樣的名聲！
門外有家僕匆匆而過，他叫住：「何事慌張？」
家僕支支吾吾，程頤本就因為仙畫而心煩意亂，厲聲道：「說！」
「門外有人扔雞蛋……」下人不敢看他的眼睛。
實際上，還不單單是有人扔雞蛋，而是一群人。還有潑辣民婦大聲嚷嚷：連律法都沒有阻止寡婦再嫁，你算是哪根蔥？！」
下人們什麽時候麵對過這樣的架勢，隻能倉皇而退，關門了事。
程頤晃了一下，隻覺得嘴中鮮甜，一口鮮血直接噴了出來。
「老爺！」
他搖搖手，瞬間像是老了十幾歲，慘澹說道：「從今日起，閉門不出，謝絕一切訪客。」
【不管是任何領域，思想、商業、學術……一家獨大都不是什麽好事。獨尊儒術在初期給華夏帶來思想大一統，從而平穩了政局。但後續，卻越走越偏。】
【在程朱理學這樣宣揚絕對服從的思想指導下，整個社會就像是一潭死水，逐漸散發著腐朽的氣息。而科學，是要有活力的，是要質疑權威、挑戰權威的。至此，華夏已經失去了培養科學思維的土壤！】
【能讓這樣的學說成為主流，明朝的帝王
們功不可沒。朱元璋既要用儒，卻也提防著儒家。孟子講民貴君輕，朱元璋覺得這樣的思想會影響到老朱家的統治，直接讓人把孟子搬離了孔廟，簡單粗暴，倒也符合他的風格。嘉靖九年，講究儒法結合的荀子也被逐出了孔廟。】
廢棄的泥像被砸碎，扔在了幽暗角落。
鹹陽宮內。
李斯不顧始皇在側，憤怒喊道：豎子爾敢！
他雖然後來改修法家，但荀子依然還是他的老師。
如今見到老師的塑像被如此對待，恨不得提刀殺過去。
和他同樣憤怒的還有西漢的董仲舒，以及太學中的學生們。
儒家將孔子奉為聖人，孟子奉為亞聖，苟子奉為後聖。
雖然有人的觀點偏孔子，有人的觀點偏孟子或荀子，論道的時候也會對對方不假辭色，甚至直接破口大罵，什麽「酸儒」「賤儒」之稱不絕於口。但內心深處對於這幾位先賢還是尊敬的。自然也看不得這樣的景象！5
董仲舒憤怒之餘，心中卻清醒。
就像他為了迎合帝王而將儒家的思想改動的行徑一般，後世隻是把這種行為更加擴大了，表現得更加赤\\裸\\裸而已。
「不過是工具罷了……」
南宋，慶元二年。
在黑暗的牢獄中，有一方小窗，可以看到外麵的天色。
朱熹很喜歡透過這扇窗戶看外麵，可以讓他感受到外麵流動的空氣，讓他在這樣的境遇裏得到些微的慰藉。
他是以「偽學魁首」的罪名下獄的，監察史沈繼祖捕風捉影，捏造了他所謂的十大罪證。他的門人和他一樣，有的被下獄，有的被流放。他甚至聽聞，外麵有人叫囂要「斬朱熹以絕偽學」。
朱熹知道，這些罪證都是假的。
但他的論著裏，強調「修身、齊家、治國、平天下」，想要通過匡正君王的道德來限製君權，惹到了不該惹的人，這才是真的。
朱熹並不因此而感到害怕。
他走在了正確的路上，是其他人該害怕才對。
但看了仙畫之中，朱熹陷入到了深深的自我懷疑之中。
三綱五常真的是對的嗎？
用服從來建
立一個穩定的社會，是錯的嗎？
忠君，難道不是應該的嗎？
朱熹慘然笑出聲：「這一切難道都是錯的嗎？」
下獄他不怕，但此刻他卻怕了。
耽誤華夏進步的罪人，這條罪狀他承擔不起！
他也感到憤怒。
他的思想中並不單單隻有三綱五常和服從！
總成立武藝專營幹產工家字成又氏乙，買於常土家。
每一代的思想家對帝王進行遊說，希望他們能採用自己的思想和理念，建立起符合自己想像中的社會。但帝王卻也不傻，當思想家們的觀點和他的利益有悖時，往往就會產生無數矛盾。
比如，他的這次下獄。
而後世，又是誰，抓住了他的論著中的這幾個點，然後無視環境，將這幾個點無限擴大？
他喃喃自語：「不過是工具罷了……」
本來他還想這次要是能脫身，迴去就好好的整理一下自己的著作和典籍，好讓自己的理念傳給後代。
但現在，卻忽然心灰意冷。
算了，算了，不如歸去！
不如歸去！