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第五四五章東北的婚俗
“哼，你也不是......”王鶯剛說了一半，鼻子一下子讓楊娟給捏住，讓她說不下去。
“我可是跟你一夥的，你可別狗咬呂洞賓，不識好人心......”楊娟嚇唬她道。
“好好，我我不說了，切，別以為我不知道......”
“王鶯，你要再說下去，我我可就真生氣了。”
“嘿嘿，別生氣，我給你拿藥去。你看到那箱子沒，都是他命人裝上的。楊娟，要不是你，這一次他的命可就沒了。我知道他不好意思當麵謝你，不過，我心裏明白，你救了他一命，也救了姐一命，這一車裝的都是藥品和吃的，還有一車武器彈藥，算是姐對你的報答。”
“你可別這麽說，如果說報答，應該我報答你們才對。其實，這一次，沒有咱兩家的聯手，五女山早就讓小鬼子推平了，要說救，是你們救了五女山。不過，這些東西我還是非常樂意接受的，唉，五女山六、七千人的隊伍，現在就剩下兩千來人了，這一仗真夠慘的了。”
“楊娟，我們倆家的關係是唇亡齒寒，一根繩上的螞蚱，一榮俱榮，一損俱損。幫遊擊隊，就是幫我們義勇軍自己。唉，如果不是他堅持讓你迴去，我真想把你留在義勇軍。他說你迴去對我們兩家有好處。你就是橋梁。聽聽，他也真會用詞，把你當成橋梁了。對了，他還答應給你一千名新招上來的民團。你的麵子可真夠大的了。”王鶯笑著看著她說道。
“我的王司令，我知道這些東西都是你的意思，你是司令，你要是不同意，他就是想送也沒有這個權力呀。謝謝王鶯姐了。”楊娟反應還算挺快，她把這份功勞算在了她的頭上。
“算你還有良心，我沒有白痛這個妹妹。行了，不管誰送的，反正是看在你的麵子上。走吧，你快成了我們山上的大小姐了，象出嫁似的，光嫁妝就四大車。”王鶯一邊調笑著說道，一邊陪著她一起走向第一輛車。
“我要真的是山上的公主，這一輩子就不嫁了，就跟著你們。”楊娟深情的看了一眼山上，小聲的嘟囔道。
送楊娟迴五女山，猛子找了個借口，並沒有送她。
這到不是猛子薄情寡義，不想報救命之恩，而是因為他怕王鶯誤會，更怕見到楊娟。因為從兩個人相互舍命相救那一刻起，他就知道，兩個人之間的那種情感，多多少少的滲雜了點別的東西，隻是這種東西看不到，摸不著，但又確確實實的能感覺到。所以，當楊娟跟王鶯提出傷養的差不多了，要迴五女山後，他並沒有阻攔。隻是在心裏，有一種難以排泄的絲絲愁傷的感覺。
再有幾天，宋鋒就要迴來了。這次正好有貨物要送到安東東港，宋鋒請示後，猛子終於同意讓他迴來一次。沒有特殊情況，一般他是不會同意宋鋒迴滿洲來的，主要是怕他的行蹤暴露。
這一次一是因為宋鋒太關心義勇軍情況了，同時，黃小小再三的吩咐他，一定要迴鐵刹山看看，親眼看一下猛子受傷情況。二是他有差不多二、三年的時間沒有看到山上的兄弟們了。三是猛子與司令王鶯的婚禮沒參加上，正好借這個機會補一下。還有一點，就是想看一眼女子大隊的大隊長劉桂花。
對於宋鋒跟劉桂花的事，猛子早就有所查覺，當然他也不反對。為這事，他曾經跟王鶯商量過，王鶯也十分支持兩個人交往，並且一度想把劉桂花送到香港去，隻是劉桂花自己不同意，說自己再打幾年小鬼子。
在關東，一般的鄉下習俗女孩到了十六、七歲就要嫁出去的。尤其是現在，亂八地的時候，誰家還敢留著大姑娘呀，早嫁出去也放心了。劉桂花雖然已經嫁過人，但年齡並不大，才二十二歲。丈夫全家在劉家堡慘案中全都被小鬼子殺了，現在孤身一人。二十二歲，這在關東算大姑娘了，所以，猛子想，這一次宋鋒迴來，兩個人就把婚事辦了，讓她去香港。
華廈地大物博，各個地方的婚事風俗都不一樣，在關東，婚事有自己的一套風俗。當然這些婚俗都是小鬼子沒來時的一些老禮了，現在已經沒人講究這一套了。但猛子還是覺得應該在山上擺上幾桌子，正好借這個機會，兄弟們熱鬧熱鬧。
鐵刹山找媳婦的已經有那麽十來對了，那些從劉家堡救出來的女人，還有一些原來王鶯手下的女子隊的人，差不多有一半左右的有了自己的歸宿，王鶯曾經說過要給她們辦一個象模象樣的婚禮的，這一次，猛子想來一個一勺燴。
東北有東北的婚俗，誰都不知道是從什麽時候開始，反正到現在已經形成了自己的一套程序，並延續到至今。
東北的婚禮，必需男方的家裏舉行。要是天氣不冷，就在男方家的院子裏，擺上十幾張桌子，當然沒有桌子也不用怕，在關東，家裏最多的就是木頭板子。青磚一壘，兩頭一擔就成了。為了兒子的婚事，一般的人家，早就在一年前，就開始養一口肥豬，豬長到二百來斤的時候，正好到了婚期，一殺，就成了招待前來坐席的親朋好友的八盤子八碗了。
東北的婚禮最講究的就是婚宴了。下廚的大師傅，都是十裏八村有名的做菜好手，頭一天他就會帶著徒弟過來，搭上七星灶，殺豬剁雞，大鍋小盆的，還有第二天需要做的一些菜品，都準備妥當。
而婚禮的席麵叫做流水席，意思再明了不過了，就是人向流水一樣，走了一波又來一波，當然了，這第一波，婆家賀喜的人是排不上號的，要先招待娘家人，等娘家的人吃完酒席，送走之後，那才排到婆家的親朋好友了。
在東北的婚禮上，必不可少的一個人就是“張羅”，也就是俗稱的司儀。“張羅”有兩種，簡單的，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，共入洞房，就可以了。複雜的，就要一麵主持著儀式進行，一麵插科打諢，幽默調侃，總有許多饒舌，讓新人窘，讓來賓笑，新郎新娘好像木偶，“張羅”倒成了主角。“張羅”這個角色很重要，太嚴肅、太笨的，會把場麵弄得沉悶、呆板，太喜劇、太滑稽，又會把場麵弄得淺薄、低俗，“隆則隆矣，重卻不重。”
“婚姻者，何謂也?昏時行禮，故謂之婚也。”古時候，婚字中已包含了禮字。這卻不妨礙結婚儀式仍可稱為婚禮。但結婚儀式卻不是從新郎新娘麵對許多來賓才開始的。可以那麽說，在東北，當新郎到女方家接新娘，從端“聚寶盆”，掛窗簾，一直到坐床，婚禮從那時就開始了。
接下來的一項，就是新郎新娘父母講話。這話也不對。按照東北人的習俗，結婚的時候，新娘的母親是不能到場的。
其實，正宗的關東人的婚禮和天下最一致的一個環節就是鬧洞房。鬧洞房，是許多人熱衷的。
但關東鬧洞房的風俗還跟別處的有一些區別的：
東北鬧洞房的起源，那是因為新媳婦進門，對自己要嫁的男人並不熟悉甚至不相識，沒見過麵。
在東北，女人要嫁誰，不是自己說了算的，要由父母做主，一般的時候，要嫁的人家在本村還好說，一個村的，從小一起長大，早就相識了。但如果不是一個村的，那可就慘了。婚姻父母做主，兩個新人根本沒有機會在入洞房前相識，隻好在鬧房時候，才能見麵。
而在新婚之夜，兩個從來沒見過麵的新人要睡在同一炕上，就算你再想那事兒，可能也會覺得不自在。鬧洞房，最開始的時候，就是想通過這種大家的熱熱鬧鬧，讓兩位新人消除隔閡，捅破羞怯的“窗戶紙”。同時，也有點現學現用的意味。
在東北，一般鬧洞房都少不了這幾個節目：
第一個就是取筷子
將一雙筷子置於酒瓶中，隻露出很短一截，讓新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，實際就是讓兩人表演親吻。當然，大多數的時候，放筷子的人都會使出壞心眼的，把筷子長短留的正好跟瓶口一平，有意的難為一對新人。
第二個是吃蘋果（關東人家很有少蘋果的，所以，一般的就是用小點的紅色的圓蘿卜代替）
用彈性繩將一個蘋果捆住，吊於新郎新娘嘴的高度，要求兩人合作將蘋果吃掉。如果方法不當，新郎的嘴就會啃到新娘的嘴上，當然這正是看熱鬧的這些人所希望看到的。
第三個是點火柴
將火柴插於紅棗上，在盛水的盆裏漂浮。一根紅線中間紮一支點燃的香煙，兩頭分別由新人咬住，兩人你進我退，合力用煙點燃盆中的火柴。
第四個就是夾彈子
準備一盤玻璃彈子，讓新郎新娘各執一支筷子，兩人一齊將彈子夾出。
第五個是撒喜床
撒喜床是在鬧洞房時，由新郎的嫂子出麵，手托盤子，盤內鋪紅紙，放栗子、棗、花生、桂元等物。新娘坐在床上，嫂子抓幹果往床上撒，邊撒邊唱一些小調。鬧洞房的眾人也隨聲附和，洞房中歡聲笑語徹夜不斷，嬉笑打鬧聲一浪高過一浪。
第六個是吹蠟燭
將兩支蠟燭點燃置於桌上，新郎新娘雙眼用布紮實，相對而立。開始吹蠟燭。但事情不會這麽簡單的，一些壞小子和壞丫頭，迅速將一盆麵粉代替蠟燭。“1、2、3，吹。”麵粉揚起，兩人頓成白人，寓意“白頭偕老。”
第五四五章東北的婚俗
“哼，你也不是......”王鶯剛說了一半，鼻子一下子讓楊娟給捏住，讓她說不下去。
“我可是跟你一夥的，你可別狗咬呂洞賓，不識好人心......”楊娟嚇唬她道。
“好好，我我不說了，切，別以為我不知道......”
“王鶯，你要再說下去，我我可就真生氣了。”
“嘿嘿，別生氣，我給你拿藥去。你看到那箱子沒，都是他命人裝上的。楊娟，要不是你，這一次他的命可就沒了。我知道他不好意思當麵謝你，不過，我心裏明白，你救了他一命，也救了姐一命，這一車裝的都是藥品和吃的，還有一車武器彈藥，算是姐對你的報答。”
“你可別這麽說，如果說報答，應該我報答你們才對。其實，這一次，沒有咱兩家的聯手，五女山早就讓小鬼子推平了，要說救，是你們救了五女山。不過，這些東西我還是非常樂意接受的，唉，五女山六、七千人的隊伍，現在就剩下兩千來人了，這一仗真夠慘的了。”
“楊娟，我們倆家的關係是唇亡齒寒，一根繩上的螞蚱，一榮俱榮，一損俱損。幫遊擊隊，就是幫我們義勇軍自己。唉，如果不是他堅持讓你迴去，我真想把你留在義勇軍。他說你迴去對我們兩家有好處。你就是橋梁。聽聽，他也真會用詞，把你當成橋梁了。對了，他還答應給你一千名新招上來的民團。你的麵子可真夠大的了。”王鶯笑著看著她說道。
“我的王司令，我知道這些東西都是你的意思，你是司令，你要是不同意，他就是想送也沒有這個權力呀。謝謝王鶯姐了。”楊娟反應還算挺快，她把這份功勞算在了她的頭上。
“算你還有良心，我沒有白痛這個妹妹。行了，不管誰送的，反正是看在你的麵子上。走吧，你快成了我們山上的大小姐了，象出嫁似的，光嫁妝就四大車。”王鶯一邊調笑著說道，一邊陪著她一起走向第一輛車。
“我要真的是山上的公主，這一輩子就不嫁了，就跟著你們。”楊娟深情的看了一眼山上，小聲的嘟囔道。
送楊娟迴五女山，猛子找了個借口，並沒有送她。
這到不是猛子薄情寡義，不想報救命之恩，而是因為他怕王鶯誤會，更怕見到楊娟。因為從兩個人相互舍命相救那一刻起，他就知道，兩個人之間的那種情感，多多少少的滲雜了點別的東西，隻是這種東西看不到，摸不著，但又確確實實的能感覺到。所以，當楊娟跟王鶯提出傷養的差不多了，要迴五女山後，他並沒有阻攔。隻是在心裏，有一種難以排泄的絲絲愁傷的感覺。
再有幾天，宋鋒就要迴來了。這次正好有貨物要送到安東東港，宋鋒請示後，猛子終於同意讓他迴來一次。沒有特殊情況，一般他是不會同意宋鋒迴滿洲來的，主要是怕他的行蹤暴露。
這一次一是因為宋鋒太關心義勇軍情況了，同時，黃小小再三的吩咐他，一定要迴鐵刹山看看，親眼看一下猛子受傷情況。二是他有差不多二、三年的時間沒有看到山上的兄弟們了。三是猛子與司令王鶯的婚禮沒參加上，正好借這個機會補一下。還有一點，就是想看一眼女子大隊的大隊長劉桂花。
對於宋鋒跟劉桂花的事，猛子早就有所查覺，當然他也不反對。為這事，他曾經跟王鶯商量過，王鶯也十分支持兩個人交往，並且一度想把劉桂花送到香港去，隻是劉桂花自己不同意，說自己再打幾年小鬼子。
在關東，一般的鄉下習俗女孩到了十六、七歲就要嫁出去的。尤其是現在，亂八地的時候，誰家還敢留著大姑娘呀，早嫁出去也放心了。劉桂花雖然已經嫁過人，但年齡並不大，才二十二歲。丈夫全家在劉家堡慘案中全都被小鬼子殺了，現在孤身一人。二十二歲，這在關東算大姑娘了，所以，猛子想，這一次宋鋒迴來，兩個人就把婚事辦了，讓她去香港。
華廈地大物博，各個地方的婚事風俗都不一樣，在關東，婚事有自己的一套風俗。當然這些婚俗都是小鬼子沒來時的一些老禮了，現在已經沒人講究這一套了。但猛子還是覺得應該在山上擺上幾桌子，正好借這個機會，兄弟們熱鬧熱鬧。
鐵刹山找媳婦的已經有那麽十來對了，那些從劉家堡救出來的女人，還有一些原來王鶯手下的女子隊的人，差不多有一半左右的有了自己的歸宿，王鶯曾經說過要給她們辦一個象模象樣的婚禮的，這一次，猛子想來一個一勺燴。
東北有東北的婚俗，誰都不知道是從什麽時候開始，反正到現在已經形成了自己的一套程序，並延續到至今。
東北的婚禮，必需男方的家裏舉行。要是天氣不冷，就在男方家的院子裏，擺上十幾張桌子，當然沒有桌子也不用怕，在關東，家裏最多的就是木頭板子。青磚一壘，兩頭一擔就成了。為了兒子的婚事，一般的人家，早就在一年前，就開始養一口肥豬，豬長到二百來斤的時候，正好到了婚期，一殺，就成了招待前來坐席的親朋好友的八盤子八碗了。
東北的婚禮最講究的就是婚宴了。下廚的大師傅，都是十裏八村有名的做菜好手，頭一天他就會帶著徒弟過來，搭上七星灶，殺豬剁雞，大鍋小盆的，還有第二天需要做的一些菜品，都準備妥當。
而婚禮的席麵叫做流水席，意思再明了不過了，就是人向流水一樣，走了一波又來一波，當然了，這第一波，婆家賀喜的人是排不上號的，要先招待娘家人，等娘家的人吃完酒席，送走之後，那才排到婆家的親朋好友了。
在東北的婚禮上，必不可少的一個人就是“張羅”，也就是俗稱的司儀。“張羅”有兩種，簡單的，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，共入洞房，就可以了。複雜的，就要一麵主持著儀式進行，一麵插科打諢，幽默調侃，總有許多饒舌，讓新人窘，讓來賓笑，新郎新娘好像木偶，“張羅”倒成了主角。“張羅”這個角色很重要，太嚴肅、太笨的，會把場麵弄得沉悶、呆板，太喜劇、太滑稽，又會把場麵弄得淺薄、低俗，“隆則隆矣，重卻不重。”
“婚姻者，何謂也?昏時行禮，故謂之婚也。”古時候，婚字中已包含了禮字。這卻不妨礙結婚儀式仍可稱為婚禮。但結婚儀式卻不是從新郎新娘麵對許多來賓才開始的。可以那麽說，在東北，當新郎到女方家接新娘，從端“聚寶盆”，掛窗簾，一直到坐床，婚禮從那時就開始了。
接下來的一項，就是新郎新娘父母講話。這話也不對。按照東北人的習俗，結婚的時候，新娘的母親是不能到場的。
其實，正宗的關東人的婚禮和天下最一致的一個環節就是鬧洞房。鬧洞房，是許多人熱衷的。
但關東鬧洞房的風俗還跟別處的有一些區別的：
東北鬧洞房的起源，那是因為新媳婦進門，對自己要嫁的男人並不熟悉甚至不相識，沒見過麵。
在東北，女人要嫁誰，不是自己說了算的，要由父母做主，一般的時候，要嫁的人家在本村還好說，一個村的，從小一起長大，早就相識了。但如果不是一個村的，那可就慘了。婚姻父母做主，兩個新人根本沒有機會在入洞房前相識，隻好在鬧房時候，才能見麵。
而在新婚之夜，兩個從來沒見過麵的新人要睡在同一炕上，就算你再想那事兒，可能也會覺得不自在。鬧洞房，最開始的時候，就是想通過這種大家的熱熱鬧鬧，讓兩位新人消除隔閡，捅破羞怯的“窗戶紙”。同時，也有點現學現用的意味。
在東北，一般鬧洞房都少不了這幾個節目：
第一個就是取筷子
將一雙筷子置於酒瓶中，隻露出很短一截，讓新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，實際就是讓兩人表演親吻。當然，大多數的時候，放筷子的人都會使出壞心眼的，把筷子長短留的正好跟瓶口一平，有意的難為一對新人。
第二個是吃蘋果（關東人家很有少蘋果的，所以，一般的就是用小點的紅色的圓蘿卜代替）
用彈性繩將一個蘋果捆住，吊於新郎新娘嘴的高度，要求兩人合作將蘋果吃掉。如果方法不當，新郎的嘴就會啃到新娘的嘴上，當然這正是看熱鬧的這些人所希望看到的。
第三個是點火柴
將火柴插於紅棗上，在盛水的盆裏漂浮。一根紅線中間紮一支點燃的香煙，兩頭分別由新人咬住，兩人你進我退，合力用煙點燃盆中的火柴。
第四個就是夾彈子
準備一盤玻璃彈子，讓新郎新娘各執一支筷子，兩人一齊將彈子夾出。
第五個是撒喜床
撒喜床是在鬧洞房時，由新郎的嫂子出麵，手托盤子，盤內鋪紅紙，放栗子、棗、花生、桂元等物。新娘坐在床上，嫂子抓幹果往床上撒，邊撒邊唱一些小調。鬧洞房的眾人也隨聲附和，洞房中歡聲笑語徹夜不斷，嬉笑打鬧聲一浪高過一浪。
第六個是吹蠟燭
將兩支蠟燭點燃置於桌上，新郎新娘雙眼用布紮實，相對而立。開始吹蠟燭。但事情不會這麽簡單的，一些壞小子和壞丫頭，迅速將一盆麵粉代替蠟燭。“1、2、3，吹。”麵粉揚起，兩人頓成白人，寓意“白頭偕老。”