“首先，爸你應該知道，現代科學是在什麽情況下誕生的吧？”
“嗯，這個我當然知道！現代科學是在中世紀的歐洲文藝複興之後誕生的，為了衝擊宗教對人的禁錮，哥白尼憑借光學和數學天賦，寫下了《論天球運轉》，奠定了“日心說”，反對《聖經》“地心說”。而後，布魯諾在哥白尼的基礎上，提出宇宙無限，沒有中心，從而否定了上帝的存在，最終被判火刑，成為為科學犧牲的第一人……”
伊姿爸爸不愧是教師出生，吧啦吧啦一大堆，恨不得把眼前的客廳當成是課堂，恨不得把夏飛變成耳提麵命的小學生，好好的給他上一課！
夏飛嘴角抽搐了幾下，打斷他道：“爸，既然你都知道，那我們就能進入下一個環節了！首先，我們可以得出第一個結論，那就是在宗教和神學為主導的世界裏，當時的‘科學’其實是一個異端學說。否則的話，布魯諾也不會被燒死，這一點你承認吧？”
“嗯，這個沒錯，在當時的背景下，科學需要衝破神學的禁錮才能發展！”
夏飛繼續道：“所以，從現代科學誕生的那一天氣，科學體係與神學體係、玄學體係就是一種生死存亡的對立關係。對吧？既然如此，一個接受科學的思維和邏輯的人，認為玄學和神學是荒誕不經的，是封建迷信，這就是理所應當的事情，因為從骨子裏，他們就是仇視玄學和神學。”
好吧，伊爸已經差不多知道夏飛的用意了！
也差一點就被夏飛說服了！
因為這小子挖坑埋人的手段實在是太嫻熟了，他一不小心就掉進了夏飛挖好的坑裏麵去了！
夏飛繼續道：“其次，科學是以研究客觀事實為基礎的，以研究有形的東西為主，而神學和玄學，則是以研究無形的東西為主。
所以，細心的人可以發現，科學理論一定是可證偽，科學發展的過程，其實是在不斷證偽的過程，比如哥白尼的“日心說”證明“地心說”是偽學說，後來的科學家在證明“日心說”也不準確，太陽並不是宇宙的中心，甚至銀河係都不是！不斷的證偽，然後不斷的接近真相。但是，科學並不代表就是真相的全部，科學都有一定的限製或實用範圍，沒有放之四海而皆準的理論。牛頓那會兒，經典力學是物理係的真理，但是到了愛因斯坦之後，量子力學顯然已經突破了經典力學的桎梏了。
相反，神學則是一個證實的過程，即通過各種神跡來證明神的偉大和存在。比如說，某個時候，某個地方，發生了神仙顯靈，上帝顯靈，佛祖顯靈的神跡，親眼看到並感受到的人才會相信這一切是真的。
所以，爸，不是我說你，有些東西你如果不想透的話，根本沒什麽大不了的！但是，假如你一旦想透了，那就真的是細思極恐了！”
伊爸愣了一下：“細思極恐？什麽意思？”
老頭對於這些流傳較廣的網絡詞匯，並沒有什麽印象。
“爸，就是細細思量之後會發現這是一件極其恐怖的事情……”伊姿在一旁插話道，“在年輕人之間很流行這樣的生造成語！”
老頭不樂意地道：“你們這些年輕人，就是喜歡搞怪！”
夏飛聳聳肩道：“看到了吧，年輕人的思維方式和老年人的思維方式，其實也是兩個不同的體係，這也是為什麽老年人看不慣年輕人，年輕人也看不慣老年人的原因！
我說細思極恐，並不是隨口亂說的，就好比，宗教橫行的年代，信教的人都說我們宗教是最好的，信我們可以得到永生，可以去天堂享福……但是，這是基於宗教的體係給出的評價！如果是從科學的角度來分析呢？科學體係就會覺得那都是迷信，是不科學的，是騙人的，是唯心主義的……
但是科學的體係一定就是正確的嗎？
比如，我們大家都認為大腦是人體中最重要的器官——但是，爸，請你仔細想一想，這個判斷是誰做出的，是哪個器官覺得大腦是人體最重要的器官？是大腦自己做出的啊。”
矮呦！我去！
不知道為什麽，伊爸忽然覺得脊背一涼。
仔細想想，好像還真的是那麽迴事啊！這臭小子的腦子到底是怎麽長的，連這麽複雜的事情都給他想明白了？
“所以，爸，還需要我再多說什麽嗎？從小學科學體係的人，已經被這套體係從頭到尾給浸染了，覺得科學就是真理，覺得科學的體係就是宇宙的真理！但是讓你做出這個判斷的，不是其他更客觀的理論，而是科學體係本身！
但是，如果有一個從小就信教的人，從小覺得上帝是真實存在的人，從小就相信有天堂和地獄的人來判斷的話，所謂的科學簡直就是機械、冷血、教條、悲觀的代名詞啊！”
“行了！算你說的有道理！”伊爸的腦袋裏麵快變成一團漿糊了，“不過，你也說了，神秘學是一個證實的過程，沒有看到神跡之前，我怎麽也不可能相信的！”
夏飛訝然，心道：老頭真行啊，在這兒等著我呢？
不過，他並不在意，問道：“那爸你想看什麽樣的神跡呢？”
“我想看上帝！佛祖也行啊！怎麽，難道你還能讓他們在這兒顯靈不成？”伊爸自己都有點不太肯定了，要是夏飛真的能讓神仙在這兒顯靈，那這事可就鬧大了！
還好，夏飛果斷地搖頭道：“讓神仙露麵這種事，我可辦不到！畢竟我跟他們也不熟！不過，你要是真的隻是想看看神跡，那倒是不難！”
“哦？什麽神跡？”伊爸好奇起來。
夏飛神秘地道：“爸，你覺得‘龍’這種生物是真實存在的嗎？”
伊爸毫不猶豫地搖頭道：“當然不是！龍隻是民間的百姓想象出來的圖騰，是神話故事裏麵虛構的產物！”
“那可不一定！”夏飛笑了起來。
“嗯，這個我當然知道！現代科學是在中世紀的歐洲文藝複興之後誕生的，為了衝擊宗教對人的禁錮，哥白尼憑借光學和數學天賦，寫下了《論天球運轉》，奠定了“日心說”，反對《聖經》“地心說”。而後，布魯諾在哥白尼的基礎上，提出宇宙無限，沒有中心，從而否定了上帝的存在，最終被判火刑，成為為科學犧牲的第一人……”
伊姿爸爸不愧是教師出生，吧啦吧啦一大堆，恨不得把眼前的客廳當成是課堂，恨不得把夏飛變成耳提麵命的小學生，好好的給他上一課！
夏飛嘴角抽搐了幾下，打斷他道：“爸，既然你都知道，那我們就能進入下一個環節了！首先，我們可以得出第一個結論，那就是在宗教和神學為主導的世界裏，當時的‘科學’其實是一個異端學說。否則的話，布魯諾也不會被燒死，這一點你承認吧？”
“嗯，這個沒錯，在當時的背景下，科學需要衝破神學的禁錮才能發展！”
夏飛繼續道：“所以，從現代科學誕生的那一天氣，科學體係與神學體係、玄學體係就是一種生死存亡的對立關係。對吧？既然如此，一個接受科學的思維和邏輯的人，認為玄學和神學是荒誕不經的，是封建迷信，這就是理所應當的事情，因為從骨子裏，他們就是仇視玄學和神學。”
好吧，伊爸已經差不多知道夏飛的用意了！
也差一點就被夏飛說服了！
因為這小子挖坑埋人的手段實在是太嫻熟了，他一不小心就掉進了夏飛挖好的坑裏麵去了！
夏飛繼續道：“其次，科學是以研究客觀事實為基礎的，以研究有形的東西為主，而神學和玄學，則是以研究無形的東西為主。
所以，細心的人可以發現，科學理論一定是可證偽，科學發展的過程，其實是在不斷證偽的過程，比如哥白尼的“日心說”證明“地心說”是偽學說，後來的科學家在證明“日心說”也不準確，太陽並不是宇宙的中心，甚至銀河係都不是！不斷的證偽，然後不斷的接近真相。但是，科學並不代表就是真相的全部，科學都有一定的限製或實用範圍，沒有放之四海而皆準的理論。牛頓那會兒，經典力學是物理係的真理，但是到了愛因斯坦之後，量子力學顯然已經突破了經典力學的桎梏了。
相反，神學則是一個證實的過程，即通過各種神跡來證明神的偉大和存在。比如說，某個時候，某個地方，發生了神仙顯靈，上帝顯靈，佛祖顯靈的神跡，親眼看到並感受到的人才會相信這一切是真的。
所以，爸，不是我說你，有些東西你如果不想透的話，根本沒什麽大不了的！但是，假如你一旦想透了，那就真的是細思極恐了！”
伊爸愣了一下：“細思極恐？什麽意思？”
老頭對於這些流傳較廣的網絡詞匯，並沒有什麽印象。
“爸，就是細細思量之後會發現這是一件極其恐怖的事情……”伊姿在一旁插話道，“在年輕人之間很流行這樣的生造成語！”
老頭不樂意地道：“你們這些年輕人，就是喜歡搞怪！”
夏飛聳聳肩道：“看到了吧，年輕人的思維方式和老年人的思維方式，其實也是兩個不同的體係，這也是為什麽老年人看不慣年輕人，年輕人也看不慣老年人的原因！
我說細思極恐，並不是隨口亂說的，就好比，宗教橫行的年代，信教的人都說我們宗教是最好的，信我們可以得到永生，可以去天堂享福……但是，這是基於宗教的體係給出的評價！如果是從科學的角度來分析呢？科學體係就會覺得那都是迷信，是不科學的，是騙人的，是唯心主義的……
但是科學的體係一定就是正確的嗎？
比如，我們大家都認為大腦是人體中最重要的器官——但是，爸，請你仔細想一想，這個判斷是誰做出的，是哪個器官覺得大腦是人體最重要的器官？是大腦自己做出的啊。”
矮呦！我去！
不知道為什麽，伊爸忽然覺得脊背一涼。
仔細想想，好像還真的是那麽迴事啊！這臭小子的腦子到底是怎麽長的，連這麽複雜的事情都給他想明白了？
“所以，爸，還需要我再多說什麽嗎？從小學科學體係的人，已經被這套體係從頭到尾給浸染了，覺得科學就是真理，覺得科學的體係就是宇宙的真理！但是讓你做出這個判斷的，不是其他更客觀的理論，而是科學體係本身！
但是，如果有一個從小就信教的人，從小覺得上帝是真實存在的人，從小就相信有天堂和地獄的人來判斷的話，所謂的科學簡直就是機械、冷血、教條、悲觀的代名詞啊！”
“行了！算你說的有道理！”伊爸的腦袋裏麵快變成一團漿糊了，“不過，你也說了，神秘學是一個證實的過程，沒有看到神跡之前，我怎麽也不可能相信的！”
夏飛訝然，心道：老頭真行啊，在這兒等著我呢？
不過，他並不在意，問道：“那爸你想看什麽樣的神跡呢？”
“我想看上帝！佛祖也行啊！怎麽，難道你還能讓他們在這兒顯靈不成？”伊爸自己都有點不太肯定了，要是夏飛真的能讓神仙在這兒顯靈，那這事可就鬧大了！
還好，夏飛果斷地搖頭道：“讓神仙露麵這種事，我可辦不到！畢竟我跟他們也不熟！不過，你要是真的隻是想看看神跡，那倒是不難！”
“哦？什麽神跡？”伊爸好奇起來。
夏飛神秘地道：“爸，你覺得‘龍’這種生物是真實存在的嗎？”
伊爸毫不猶豫地搖頭道：“當然不是！龍隻是民間的百姓想象出來的圖騰，是神話故事裏麵虛構的產物！”
“那可不一定！”夏飛笑了起來。