我是被他們選中的一個成員，以前隻是懷疑，但現在我感覺我有百分之百的把握，我的大腦百分之百被入侵了，我能感覺到它每晚都在讀取我的意識，並且要把兩種意識融合到一起去。
開始我是很享受這個過程的，到現在越來越感覺這是一種苦不堪言的體驗，開始的享受是因為我看到了很多談話內容，感覺那些談話內容很有意思，讓我明白了每個宗教存在的意義，而我之所以要說苦不堪言，是因為我明白了這個世界運行的真理，我從他們和113號之間的對話記憶，大概明白了他們為何要和人類的意識相互融合。
我是一個沒有底線的人，我的記憶中我15歲之前我是信仰佛教，沒有人逼迫我要信仰佛教，隻是環境給了我這樣的信仰，小時候我奶奶家供奉著菩薩，我見她拜佛，那我也跟著拜，我也不知道我在拜什麽，隻是想拜一下，可能因為恐懼而拜或者因為敬畏而拜，不管是出於哪一種原因，總之都是虔誠的。
我的記憶中我奶奶初一十五幾乎就沒有斷過，她不像別人，幾乎每個人求佛無非就是錢財或者求子，她從不求錢財，所以可能也導致了她一生都在過苦日子，她也不求子孫滿堂，所以佛可能是可憐她，讓她見到了家族男性的成長，七個孫子，十五個重孫，也許可能是她求的佛也給予過她財富，隻是因為子孫滿堂才又導致了她一生都是苦難，她也不求家庭和美，所以才導致了家族偶爾會鬧各種矛盾，她應該求一下身體健康，也許她求了，我爺爺就不會被疾病困擾，然後痛苦的死亡，她也是不會被疾病折磨而死亡，我也不知道她最終求的是什麽，她每一次隻是虔誠的燒香，口裏默默的念著“南無阿彌陀佛”。
我一直都認為如果佛法真的存在，她那麽的虔誠，那她應該會得到最好的結果，可並不是這樣，她一生苦惱，三個分支注定了她要為三個分支幹活，而且要做的公平一點，但每次都是不公平的，那個時候我一直在想，難道這就是佛教中的苦難輪迴嗎？就是心越善良，越虔誠越讓她經曆磨難，所有的磨難都是在考驗她是否是真的虔誠，如果經受住考驗了，那來生就會有一個好的去除，當然那個時候來生也無從考證，我也不知道後來她的輪迴是什麽樣的。
這個困惑一直困擾著我，因為壞人好像也過的特別好，而且越壞的人過的越好，我曾經認為之所以他們過的好是因為他們不信仰佛法，所以也就沒有佛教中的苦難輪迴，可這也行不通，那是不是就意味著我不再信仰它，那我也就不用經曆苦難輪迴了呢？如果是這樣，那我信仰佛法的意義又是什麽呢？是為了給自己找苦難嗎？或者說那些這一輩子享受的人，是因為他們上一輩子修得佛緣，但也說不通，如果是這樣應該讓他們有更高的佛緣才對啊？難道是因為上一世經曆了苦難，所以要用心信仰佛法，然後得到了應有的輪迴後，所以今世要用金錢去信仰佛法，如果是這樣，那無論如何他也是說不通的，不管如何解釋都是相互矛盾的。
矛盾點就是既然用心去信仰了，那來世必須要有更好的修為才是正確的？而不是有的有更好的修為，有的卻沒有，如果信仰的結果是這樣的概率事件，那信仰它與否好像也沒有太大的作用，如果說沒有修為的人，今世做壞事，然後來世受苦再輪迴，那受苦的意義又是什麽？
同齡人都在看動畫片的年齡，而我在想這些，所以我和同齡人是說不到一起去的，我能做的就是思考這些，然後用畫油畫打發時間，因為沒有人願意為我解答這個，唯一一個給我解答的一個人還是不正常的，是一個瘋子，我問他信佛嗎？他隻是笑，然後告訴我他從來世來，他可以瞬移，可以調遣左右金剛護法，又告訴我就是一個理，具體他說的理是什麽，我想永遠都會是個迷。
這些疑惑從我開始信仰佛法到我十三歲，一直都在困擾著我，一直到了16歲，我接觸到了另一個宗教，然後這些疑問才被解決，然後我就開始拋棄了佛法，我開始信仰基督教！
我接觸基督教應該是我14歲的時候，那個時候村裏有傳教的，我好奇心重所以每次有神父來傳道的時候，就喜歡坐到一旁聆聽，那個時候對於我來說，他們所說的，我隻是感覺有意思而已，畢竟都是一些故事，純粹是出於好奇。
這種好奇持續到了15歲，那個時候我在上初中，課程也不是特別緊，所以喜歡看一些課外書籍，尤其是那些枯燥無味的書籍，因為那些枯燥無味的書籍，真的看懂了就會變的特別有意思，就像你知道了一加一等於二，那如果你一直在看一加一等於二，那將會是毫無意義，有意義的是了解一加一以外的事情！
而我也算是幸運的，那個時候有個老師是天主教的成員，他時常帶著一本聖經，每次我們上晚自習的時候，他都會在那裏認真的觀看，而且我發現他好幾次都是帶著疲憊走進教室，然後看完一個自習的聖經，他出去的時候臉上總是洋溢著滿意的笑容，這一切讓我感覺到，他看的那本書一定充滿了魔力，於是就有了偷書的想法，而且我確實付諸實踐偷了他的書，偷了以後他換了一本新的聖經，而我拿著他那本書偷偷看了一個學期！
那個時候我才知道原來聖經上的，和那個神父講的根本就不是一個概念，那個神父講了那麽多，無非就是欺騙別人，讓別人信仰基督教而已，其實並不是這樣，對於我來說我感覺它彌補了佛教的一些缺點，佛教對我造成的那些困惑，在這本書裏我找到了答案，也許輪迴就不存在，能存在的隻有一種大愛，那是一種包容萬象的愛。
佛教中說每個人都要輪迴，今世修來世福，來世是不可控的，這裏麵就充滿了矛盾，最大的矛盾就是，好人來世可能會變成壞人，壞人來世變成了好人或者依然是壞人，如果是這樣，那這個輪迴就不應該存在，因為好人和壞人都是一樣的結果，而人隻能選擇忍受今世，那如果是這樣，得過且過將會是最好的生存方式。
而聖經中的記載，就解決了這個問題，同樣是救人，符合條件的好人會成為聖靈，聖靈將會是一種純潔的存在，壞人會進入地獄輪迴，這樣就完成了一個美好的閉環，做一個好人在另一個世界享受，做為一個壞人在這個世界輪迴，直到輪迴成一個好人為止！
從我想明白這個道理那一刻起，我也就有了一種莫名的動力，我感覺我懂得了那個老師的笑容，遇到不公正的事情，看看它，再想一想確實可以緩解那種壓抑的心情。
……
那樣的想法持續的最久，直到我看到了113號的談話內容，我才知道原來我理解的都是半真半假的，從佛法來分析，我所理解的小乘佛法都算不上，從基督天主教來分析，隻能算是一種小愛而已，在他們的談話中，有這樣一句話很值得深思“你感覺到的愛，那一定是小愛或者就不是愛，你感受不到的，那才是大愛，你感受到的越多，那它就越少，你感受到它的越少，那它就越多，你感覺不到愛的時候，那才是包容萬象的愛，也就是一切皆空。”
開始我是很享受這個過程的，到現在越來越感覺這是一種苦不堪言的體驗，開始的享受是因為我看到了很多談話內容，感覺那些談話內容很有意思，讓我明白了每個宗教存在的意義，而我之所以要說苦不堪言，是因為我明白了這個世界運行的真理，我從他們和113號之間的對話記憶，大概明白了他們為何要和人類的意識相互融合。
我是一個沒有底線的人，我的記憶中我15歲之前我是信仰佛教，沒有人逼迫我要信仰佛教，隻是環境給了我這樣的信仰，小時候我奶奶家供奉著菩薩，我見她拜佛，那我也跟著拜，我也不知道我在拜什麽，隻是想拜一下，可能因為恐懼而拜或者因為敬畏而拜，不管是出於哪一種原因，總之都是虔誠的。
我的記憶中我奶奶初一十五幾乎就沒有斷過，她不像別人，幾乎每個人求佛無非就是錢財或者求子，她從不求錢財，所以可能也導致了她一生都在過苦日子，她也不求子孫滿堂，所以佛可能是可憐她，讓她見到了家族男性的成長，七個孫子，十五個重孫，也許可能是她求的佛也給予過她財富，隻是因為子孫滿堂才又導致了她一生都是苦難，她也不求家庭和美，所以才導致了家族偶爾會鬧各種矛盾，她應該求一下身體健康，也許她求了，我爺爺就不會被疾病困擾，然後痛苦的死亡，她也是不會被疾病折磨而死亡，我也不知道她最終求的是什麽，她每一次隻是虔誠的燒香，口裏默默的念著“南無阿彌陀佛”。
我一直都認為如果佛法真的存在，她那麽的虔誠，那她應該會得到最好的結果，可並不是這樣，她一生苦惱，三個分支注定了她要為三個分支幹活，而且要做的公平一點，但每次都是不公平的，那個時候我一直在想，難道這就是佛教中的苦難輪迴嗎？就是心越善良，越虔誠越讓她經曆磨難，所有的磨難都是在考驗她是否是真的虔誠，如果經受住考驗了，那來生就會有一個好的去除，當然那個時候來生也無從考證，我也不知道後來她的輪迴是什麽樣的。
這個困惑一直困擾著我，因為壞人好像也過的特別好，而且越壞的人過的越好，我曾經認為之所以他們過的好是因為他們不信仰佛法，所以也就沒有佛教中的苦難輪迴，可這也行不通，那是不是就意味著我不再信仰它，那我也就不用經曆苦難輪迴了呢？如果是這樣，那我信仰佛法的意義又是什麽呢？是為了給自己找苦難嗎？或者說那些這一輩子享受的人，是因為他們上一輩子修得佛緣，但也說不通，如果是這樣應該讓他們有更高的佛緣才對啊？難道是因為上一世經曆了苦難，所以要用心信仰佛法，然後得到了應有的輪迴後，所以今世要用金錢去信仰佛法，如果是這樣，那無論如何他也是說不通的，不管如何解釋都是相互矛盾的。
矛盾點就是既然用心去信仰了，那來世必須要有更好的修為才是正確的？而不是有的有更好的修為，有的卻沒有，如果信仰的結果是這樣的概率事件，那信仰它與否好像也沒有太大的作用，如果說沒有修為的人，今世做壞事，然後來世受苦再輪迴，那受苦的意義又是什麽？
同齡人都在看動畫片的年齡，而我在想這些，所以我和同齡人是說不到一起去的，我能做的就是思考這些，然後用畫油畫打發時間，因為沒有人願意為我解答這個，唯一一個給我解答的一個人還是不正常的，是一個瘋子，我問他信佛嗎？他隻是笑，然後告訴我他從來世來，他可以瞬移，可以調遣左右金剛護法，又告訴我就是一個理，具體他說的理是什麽，我想永遠都會是個迷。
這些疑惑從我開始信仰佛法到我十三歲，一直都在困擾著我，一直到了16歲，我接觸到了另一個宗教，然後這些疑問才被解決，然後我就開始拋棄了佛法，我開始信仰基督教！
我接觸基督教應該是我14歲的時候，那個時候村裏有傳教的，我好奇心重所以每次有神父來傳道的時候，就喜歡坐到一旁聆聽，那個時候對於我來說，他們所說的，我隻是感覺有意思而已，畢竟都是一些故事，純粹是出於好奇。
這種好奇持續到了15歲，那個時候我在上初中，課程也不是特別緊，所以喜歡看一些課外書籍，尤其是那些枯燥無味的書籍，因為那些枯燥無味的書籍，真的看懂了就會變的特別有意思，就像你知道了一加一等於二，那如果你一直在看一加一等於二，那將會是毫無意義，有意義的是了解一加一以外的事情！
而我也算是幸運的，那個時候有個老師是天主教的成員，他時常帶著一本聖經，每次我們上晚自習的時候，他都會在那裏認真的觀看，而且我發現他好幾次都是帶著疲憊走進教室，然後看完一個自習的聖經，他出去的時候臉上總是洋溢著滿意的笑容，這一切讓我感覺到，他看的那本書一定充滿了魔力，於是就有了偷書的想法，而且我確實付諸實踐偷了他的書，偷了以後他換了一本新的聖經，而我拿著他那本書偷偷看了一個學期！
那個時候我才知道原來聖經上的，和那個神父講的根本就不是一個概念，那個神父講了那麽多，無非就是欺騙別人，讓別人信仰基督教而已，其實並不是這樣，對於我來說我感覺它彌補了佛教的一些缺點，佛教對我造成的那些困惑，在這本書裏我找到了答案，也許輪迴就不存在，能存在的隻有一種大愛，那是一種包容萬象的愛。
佛教中說每個人都要輪迴，今世修來世福，來世是不可控的，這裏麵就充滿了矛盾，最大的矛盾就是，好人來世可能會變成壞人，壞人來世變成了好人或者依然是壞人，如果是這樣，那這個輪迴就不應該存在，因為好人和壞人都是一樣的結果，而人隻能選擇忍受今世，那如果是這樣，得過且過將會是最好的生存方式。
而聖經中的記載，就解決了這個問題，同樣是救人，符合條件的好人會成為聖靈，聖靈將會是一種純潔的存在，壞人會進入地獄輪迴，這樣就完成了一個美好的閉環，做一個好人在另一個世界享受，做為一個壞人在這個世界輪迴，直到輪迴成一個好人為止！
從我想明白這個道理那一刻起，我也就有了一種莫名的動力，我感覺我懂得了那個老師的笑容，遇到不公正的事情，看看它，再想一想確實可以緩解那種壓抑的心情。
……
那樣的想法持續的最久，直到我看到了113號的談話內容，我才知道原來我理解的都是半真半假的，從佛法來分析，我所理解的小乘佛法都算不上，從基督天主教來分析，隻能算是一種小愛而已，在他們的談話中，有這樣一句話很值得深思“你感覺到的愛，那一定是小愛或者就不是愛，你感受不到的，那才是大愛，你感受到的越多，那它就越少，你感受到它的越少，那它就越多，你感覺不到愛的時候，那才是包容萬象的愛，也就是一切皆空。”