“老劉飄了，喝醉了酒，當眾調戲女演員。”老朱說起劉車的醜事，忍不住嘴角翹起，滿臉的喜色差點溢出來。
“這可不是大明的溫婉弱女子，新時代的小娘子兇得很，二話不說就翻臉。最後事情鬧大，警察介入，把這老色胚帶迴了局子。”
“看架勢，怎麽也得拘留個幾天。”
“可惜，那麽好的運氣，才過來沒幾天就陰差陽錯被劇組相中，本色出演漢武帝。眼瞅著一炮而紅，星光燦爛，結果卻鬧了這一出。唉，這娛樂圈，以後怕是呆不住嘍。”
老朱搖了搖頭，似乎在為劉車惋惜，但那喜上眉梢的表情卻怎麽都不像是為好友悲傷的樣子。
老子送外賣，你去當明星，啊呸。這下好了，星路斷絕，老老實實去打螺絲吧！
看到屋內眾人齊齊看向自己，朱遠突然反應過來，自己幸災樂禍表現得似乎太明顯了些。
咳嗽兩聲掩飾一下自己的尷尬，老朱轉移話題道：“這後世的女子也太過霸道了些，絲毫沒有婦德可言，陰陽顛倒，風氣敗壞。”
“身為女子，竟然與男子同席而坐，飲酒談笑。不就是喝醉了兩句戲言，就要把人扭送衙門，真是豈有此理！”
“若論女子地位之高，數千年來無過於此世。”關仲笑道：“莫說保守的明清，就是放蕩的春秋也遠遠不及。”
“說起來，這倒是個不錯的話題。諸位，今日閑聊，便論一論，女子社會地位變化的根本原因，如何？”
主人墨狄右手攤開，做了個請便的手勢，表示同意老關的建議。
其餘幾位也紛紛點頭，全票通過。
趙崢三位饒有興致地圍坐著，準備聆聽諸子高見。
“老墨，你是主持人，今個兒你先來。”關仲點名道。
墨狄也沒計較這老哥喧賓奪主的破事，稍稍組織了下語言：“吾雖來此日久，但多是關注些學術、曆史之類的知識，對這方麵了解不多。”
“但女子由弱而強，西方風俗的影響必定是其中一個重要因素。”
“歐陸諸國向來有尊重女性傳統，女子亦有繼承爵位甚至王位、帝位的權力。”
“近代以來，歐美文化大行其道，西風東漸之下，中華女子地位自然也水漲船高。”
膚淺了些，但對老墨這宅男，關仲也沒抱多大指望。
轉向一邊問道：“老李，你咋看？”
李丹慢吞吞答道：“我倒是看過一些相關的文章。從教育、法律、社會觀念諸多層麵分析，但我以為，其中最重要的還是經濟地位。”
“當世有句話說的好，經濟基礎決定上層建築。”
“農業文明時代，女子力弱，從事重體力勞動效率遠不如男性。幾次工業革命後，適合女子的工作崗位越來越多。巾幗不讓須眉不再是一句場麵話。”
“經濟地位的提高確實是根本。”丘聖讚同道：“但同樣是農業文明，為何漢唐女性社會地位要高過明清？為何中世紀歐洲女子有王位爵位繼承權而中國沒有？為何現代女性地位如此之高，隱隱然有壓迫男性的趨勢，卻始終不能在高層占據主導？”
老丘沒有發表自己的見解，反倒扔出來一串問題。
衛央接過話頭道：“老李的經濟基礎論還不夠全麵，準確的說法應該是價值決定論。”
“女性社會地位是由其所能提供的社會價值決定的。”
關仲打斷道：“衛央，你這話可有物化女性的嫌疑啊！”
“準確的說，我是物化人類，無論男女。”衛央笑道，不知道從哪變出來一瓶紅酒給自己滿上一杯，又給除了墨狄外的幾位都斟上。
酒和杯子都是自帶的。老墨家裏邊連客人落座的椅子都湊不齊，就別指望有這種能滿足口舌之欲的玩意了。
半杯瓊漿下肚，衛央接著說道：“這個世界上的每個人、每個集體都有其用途。用途越大，地位越高！”
“便如趙老哥，”衛央拿趙崢舉例：“以前是千古一帝，一言而決天下，誰人膽敢不敬？”
“現在則一無權勢，二無錢財，除了能給早餐店每天帶去幾塊錢收益，無法提供任何有價值的東西。”
“這種情況下，誰會去畢恭畢敬陪著小心討好呢？”
“這中間社會地位的落差，想必很不好受吧！”
祖龍黑著臉，似乎迴想起了裝ac失敗，被扭送到精神病院的不快往事。
“女性作為一個整體，最大的價值是什麽？”轉了一圈，衛央又迴到原來的話題。
“是生育，是繁衍！”沒等有人迴答，衛央自己總結道。
“設想一下，假如男性和女性是人類的兩個亞種，男性繁衍不必依賴女性，那麽會發生什麽？”
“一個上肢力量隻有男性一半，下肢力量隻有男性八九成，智力低三四個點的群體。。。”衛央把玩著酒杯，給出答案：“看看消失在曆史長河中的尼安德特人、丹尼索瓦人，就知道了。”
“農業時代女性的經濟價值很低，其主要社會價值體現在生育能力上。”衛央看問題的角度總是那麽冷血：“先秦時期，人少地多，雄性動物為了繁衍，必須善待雌性。”
“漢代，中國第一次落入馬爾薩斯陷阱，生育能力不再是一種稀缺資源。”
“好在兩漢人口過剩持續時間不長，沒有造成太深遠的影響。”
“五胡十六國、魏晉南北朝，人丁不茂。經隋唐至宋，人口過剩逐漸成為常態。”
“森林、沼澤、灘塗，但凡有點耕作價值的土地都被開發出來。”
“人口壓力越來越大，因為糧食不足溺殺嬰兒成為普遍現象。”
“這個時候，生育能力是嚴重過剩的，甚至女性勞動能力也變得微不足道。”
“北魏均田，男子年15以上受露田40畝,婦女亦有20畝。”
“此時人少地多，女性體弱，但也能發揮些勞動價值。”
“到了明清，人均僅有三五畝地，犁田的牛都換成了人，就這樣，男人都用不完，哪裏還有女人什麽事？”
“既然沒有價值，又怎麽能指望有地位？”
“於是社會風氣從鼓勵寡婦再婚變成了以立下貞節牌坊為榮，也就不稀奇了。”
“衛央的迴答總是這麽冷酷。”丘聖搖頭苦笑道：“也罷，這算是解答了我的第一個疑惑，剩餘兩個又作何解釋呢？”
“中世紀歐洲女性地位高是有悠久傳統的。日耳曼、凱爾特這些蠻族最開始的時候，都有遊牧性質，女性在社會分工中起到更重要的作用。”衛央對歐洲早年曆史倒是有些研究。
“而且與世界上大部分民族不同，這些蠻子女人不僅日常生活中貢獻頗大，對外戰爭參與度也很高。”
“女性戰場廝殺也是常有的事。德意誌龍騎兵嘛，恩格斯都認可了的，出了名的人高馬大，哪怕麵對羅馬男人也絲毫不輸。”
“到了中世紀，女性參戰的記載也比比皆是。”
“而且農耕時代，沒有精耕細作傳統的歐洲，女性勞動參與率也更高。”
“這種情況下，女性社會地位自然就很高。”
“歐洲女性享受古代世界各民族罕有的爵位繼承權也就不稀奇了。”
“說到底，還是社會價值決定社會地位。”
“這可不是大明的溫婉弱女子，新時代的小娘子兇得很，二話不說就翻臉。最後事情鬧大，警察介入，把這老色胚帶迴了局子。”
“看架勢，怎麽也得拘留個幾天。”
“可惜，那麽好的運氣，才過來沒幾天就陰差陽錯被劇組相中，本色出演漢武帝。眼瞅著一炮而紅，星光燦爛，結果卻鬧了這一出。唉，這娛樂圈，以後怕是呆不住嘍。”
老朱搖了搖頭，似乎在為劉車惋惜，但那喜上眉梢的表情卻怎麽都不像是為好友悲傷的樣子。
老子送外賣，你去當明星，啊呸。這下好了，星路斷絕，老老實實去打螺絲吧！
看到屋內眾人齊齊看向自己，朱遠突然反應過來，自己幸災樂禍表現得似乎太明顯了些。
咳嗽兩聲掩飾一下自己的尷尬，老朱轉移話題道：“這後世的女子也太過霸道了些，絲毫沒有婦德可言，陰陽顛倒，風氣敗壞。”
“身為女子，竟然與男子同席而坐，飲酒談笑。不就是喝醉了兩句戲言，就要把人扭送衙門，真是豈有此理！”
“若論女子地位之高，數千年來無過於此世。”關仲笑道：“莫說保守的明清，就是放蕩的春秋也遠遠不及。”
“說起來，這倒是個不錯的話題。諸位，今日閑聊，便論一論，女子社會地位變化的根本原因，如何？”
主人墨狄右手攤開，做了個請便的手勢，表示同意老關的建議。
其餘幾位也紛紛點頭，全票通過。
趙崢三位饒有興致地圍坐著，準備聆聽諸子高見。
“老墨，你是主持人，今個兒你先來。”關仲點名道。
墨狄也沒計較這老哥喧賓奪主的破事，稍稍組織了下語言：“吾雖來此日久，但多是關注些學術、曆史之類的知識，對這方麵了解不多。”
“但女子由弱而強，西方風俗的影響必定是其中一個重要因素。”
“歐陸諸國向來有尊重女性傳統，女子亦有繼承爵位甚至王位、帝位的權力。”
“近代以來，歐美文化大行其道，西風東漸之下，中華女子地位自然也水漲船高。”
膚淺了些，但對老墨這宅男，關仲也沒抱多大指望。
轉向一邊問道：“老李，你咋看？”
李丹慢吞吞答道：“我倒是看過一些相關的文章。從教育、法律、社會觀念諸多層麵分析，但我以為，其中最重要的還是經濟地位。”
“當世有句話說的好，經濟基礎決定上層建築。”
“農業文明時代，女子力弱，從事重體力勞動效率遠不如男性。幾次工業革命後，適合女子的工作崗位越來越多。巾幗不讓須眉不再是一句場麵話。”
“經濟地位的提高確實是根本。”丘聖讚同道：“但同樣是農業文明，為何漢唐女性社會地位要高過明清？為何中世紀歐洲女子有王位爵位繼承權而中國沒有？為何現代女性地位如此之高，隱隱然有壓迫男性的趨勢，卻始終不能在高層占據主導？”
老丘沒有發表自己的見解，反倒扔出來一串問題。
衛央接過話頭道：“老李的經濟基礎論還不夠全麵，準確的說法應該是價值決定論。”
“女性社會地位是由其所能提供的社會價值決定的。”
關仲打斷道：“衛央，你這話可有物化女性的嫌疑啊！”
“準確的說，我是物化人類，無論男女。”衛央笑道，不知道從哪變出來一瓶紅酒給自己滿上一杯，又給除了墨狄外的幾位都斟上。
酒和杯子都是自帶的。老墨家裏邊連客人落座的椅子都湊不齊，就別指望有這種能滿足口舌之欲的玩意了。
半杯瓊漿下肚，衛央接著說道：“這個世界上的每個人、每個集體都有其用途。用途越大，地位越高！”
“便如趙老哥，”衛央拿趙崢舉例：“以前是千古一帝，一言而決天下，誰人膽敢不敬？”
“現在則一無權勢，二無錢財，除了能給早餐店每天帶去幾塊錢收益，無法提供任何有價值的東西。”
“這種情況下，誰會去畢恭畢敬陪著小心討好呢？”
“這中間社會地位的落差，想必很不好受吧！”
祖龍黑著臉，似乎迴想起了裝ac失敗，被扭送到精神病院的不快往事。
“女性作為一個整體，最大的價值是什麽？”轉了一圈，衛央又迴到原來的話題。
“是生育，是繁衍！”沒等有人迴答，衛央自己總結道。
“設想一下，假如男性和女性是人類的兩個亞種，男性繁衍不必依賴女性，那麽會發生什麽？”
“一個上肢力量隻有男性一半，下肢力量隻有男性八九成，智力低三四個點的群體。。。”衛央把玩著酒杯，給出答案：“看看消失在曆史長河中的尼安德特人、丹尼索瓦人，就知道了。”
“農業時代女性的經濟價值很低，其主要社會價值體現在生育能力上。”衛央看問題的角度總是那麽冷血：“先秦時期，人少地多，雄性動物為了繁衍，必須善待雌性。”
“漢代，中國第一次落入馬爾薩斯陷阱，生育能力不再是一種稀缺資源。”
“好在兩漢人口過剩持續時間不長，沒有造成太深遠的影響。”
“五胡十六國、魏晉南北朝，人丁不茂。經隋唐至宋，人口過剩逐漸成為常態。”
“森林、沼澤、灘塗，但凡有點耕作價值的土地都被開發出來。”
“人口壓力越來越大，因為糧食不足溺殺嬰兒成為普遍現象。”
“這個時候，生育能力是嚴重過剩的，甚至女性勞動能力也變得微不足道。”
“北魏均田，男子年15以上受露田40畝,婦女亦有20畝。”
“此時人少地多，女性體弱，但也能發揮些勞動價值。”
“到了明清，人均僅有三五畝地，犁田的牛都換成了人，就這樣，男人都用不完，哪裏還有女人什麽事？”
“既然沒有價值，又怎麽能指望有地位？”
“於是社會風氣從鼓勵寡婦再婚變成了以立下貞節牌坊為榮，也就不稀奇了。”
“衛央的迴答總是這麽冷酷。”丘聖搖頭苦笑道：“也罷，這算是解答了我的第一個疑惑，剩餘兩個又作何解釋呢？”
“中世紀歐洲女性地位高是有悠久傳統的。日耳曼、凱爾特這些蠻族最開始的時候，都有遊牧性質，女性在社會分工中起到更重要的作用。”衛央對歐洲早年曆史倒是有些研究。
“而且與世界上大部分民族不同，這些蠻子女人不僅日常生活中貢獻頗大，對外戰爭參與度也很高。”
“女性戰場廝殺也是常有的事。德意誌龍騎兵嘛，恩格斯都認可了的，出了名的人高馬大，哪怕麵對羅馬男人也絲毫不輸。”
“到了中世紀，女性參戰的記載也比比皆是。”
“而且農耕時代，沒有精耕細作傳統的歐洲，女性勞動參與率也更高。”
“這種情況下，女性社會地位自然就很高。”
“歐洲女性享受古代世界各民族罕有的爵位繼承權也就不稀奇了。”
“說到底，還是社會價值決定社會地位。”