《西遊記》是中國古典文學的璀璨瑰寶，是四大名著裏翻拍次數、改編次數最多的不朽之作。不管是劇情架構、人物塑造還是語言運用等方麵都充滿了藝術魅力。身為作者的吳承恩還通過《西遊記》中的仙佛妖魔展現了人生百態，為我們呈現了一個奇幻多彩的世界，也讓我們深刻體會到了人性的複雜多麵和社會萬象的紛繁變幻。
好比吳承恩筆下的如來佛祖，他法術高強，曾在《西遊記》的開篇大顯身手。那時野心勃勃的孫悟空大鬧天宮，企圖將玉帝趕出靈霄寶殿，將三界主宰的位子取而代之。西天靈山的如來趕到第一現場後，他將五根手指化作五座聯山，並配合六字真言符咒壓了孫悟空500年之久。500年後，如來開啟了取經大業，孫悟空則拜了唐僧為師，一心一意地護送唐僧一路西去。通過《西遊記》的原文設定，我們知道在吳承恩的勾勒之下，大陸共分為四個洲，而如來掌管的則是西牛賀洲。因此西牛賀洲可以看成是西天，這就是如來佛祖的地盤。於是當唐僧的取經隊伍剛踏進西牛賀洲，取經眾人就遭遇了諸多妖魔的侵襲。
這些妖魔鬼怪有的絞盡腦汁想抓住唐僧，嚐一口唐僧肉以達到長生不老的目的。有些女妖處心積慮地想和唐僧洞房花燭，以便憑借唐僧那十世為宣泄的元陽達到青春永駐的目的。
看到這裏，有的讀者會問了，如來是西天的掌舵者，為何這裏卻是群魔亂舞？
有兩個解釋：
1、唐僧取經本就是為了湊齊九九八十一難，為了給唐僧成功渡劫，如來、觀音這才拉了許多妖怪當“群眾演員”，盡心盡力地給唐僧演好這一出大戲。
2、《西遊記》表麵上是揚佛抑道，但吳承恩的用意或許是諷刺西天。不管怎麽說，如來佛祖仍是西天的掌管者，既是如此，那東、南、北天的主人又是誰？先看東天的主人。那時唐僧的取經隊伍路過玉華州的時候，孫悟空在三位王子的吹捧之下飄飄然了起來，竟和八戒、沙僧一起收了三王子為徒，繼而引發了金箍棒、九齒釘耙、降妖寶杖被盜的風波，還惹得孫悟空等人和竹節山的九靈元聖大打出手。
九靈元聖乃得道的神獸，他不屑吃唐僧肉，卻對孫悟空打死他麾下的獅精耿耿於懷。九靈元聖也頗為了得，他不拿披掛不拿神兵，大搖大擺地走將出來，然後將九個獅頭搖一搖，立時就擒住了善於變化的孫悟空。孫悟空自知不是九靈元聖的對手，他通過多方打聽知道了九靈元聖的身份信息，當即一個筋鬥飛到了東天去找太乙救苦天尊。書中是這麽寫的，太乙救苦天尊哈哈大笑道：“悟空，你不去西天找如來佛祖，卻來我東天作甚？實乃稀客。”一個“來我東天作甚”證明東天之主正是太乙救苦天尊，而太乙救苦天尊不僅是九靈元聖的主人，還是四禦之一，的確有實力稱霸東天。
那麽，北天的主人又會是誰？
唐僧的取經隊伍路過小雷音寺的時候，孫悟空等人遭遇了黃眉怪。黃眉怪的金鐃配合人種袋所向披靡，讓孫悟空吃盡了苦頭。孫悟空連吃了幾場敗仗之後想到了武當山的真武大帝。原來真武大帝又喚作九天蕩魔祖師，當年曾憑借高深莫測的法術在北俱蘆洲大顯身手、斬妖除魔。加之真武大帝嫉惡如仇，眼裏容不下半個妖魔，遇到鬼怪都是手起刀落殺之，因此很多妖怪一聽到九天蕩魔祖師的名號就嚇得瑟瑟發抖，紛紛躲到如來的地盤西牛賀洲去了。這就能解釋真武大帝管轄的北俱蘆洲以及相鄰的南瞻部洲為何沒有半個妖怪。而真武大帝之所以天賦異稟和他的出身大有關聯，相傳真武大帝人頭龍身，隻因他是盤古之子，身上流著盤古大神的鮮血。如此顯赫的出身、這般的高強法術讓真武大帝不僅身為北天的主人，他還是公認的第三任天帝候選人。
最後看南天。
南天的主人又會是誰？筆者認為南天的主人不是別人，正是三界主宰玉皇大帝。細心的讀者會發現，天庭有東南西北四個大門，唯有南天門全天候敞開，其他門則是不定時開放。玉帝的天庭為何會有這樣的規矩？無非是玉帝的天庭靠近南天一帶，南天門自然成了進出靈霄寶殿的主門。好比孫悟空上天出任弼馬溫一職時，他走的就是南天門，書中是這麽寫的，金星領了旨，出南天門外，按下祥雲，直至花果山水簾洞……孫悟空筋鬥雲與眾不同，十分快疾，把個金星撇在腦後，先至南天門外。
無獨有偶，太上老君、觀音菩薩進出天庭走的也是南天門。原著寫道，觀音合掌道：“貧僧請陛下同道祖出南天門外，親去看看虛實如何？”玉帝道：“言之有理。”即擺駕，同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門。綜上來看，吳承恩筆下的東天主人是太乙救苦天尊、南天主人是玉皇大帝、西天主人是如來佛祖、北天主人是真武大帝。
好比吳承恩筆下的如來佛祖，他法術高強，曾在《西遊記》的開篇大顯身手。那時野心勃勃的孫悟空大鬧天宮，企圖將玉帝趕出靈霄寶殿，將三界主宰的位子取而代之。西天靈山的如來趕到第一現場後，他將五根手指化作五座聯山，並配合六字真言符咒壓了孫悟空500年之久。500年後，如來開啟了取經大業，孫悟空則拜了唐僧為師，一心一意地護送唐僧一路西去。通過《西遊記》的原文設定，我們知道在吳承恩的勾勒之下，大陸共分為四個洲，而如來掌管的則是西牛賀洲。因此西牛賀洲可以看成是西天，這就是如來佛祖的地盤。於是當唐僧的取經隊伍剛踏進西牛賀洲，取經眾人就遭遇了諸多妖魔的侵襲。
這些妖魔鬼怪有的絞盡腦汁想抓住唐僧，嚐一口唐僧肉以達到長生不老的目的。有些女妖處心積慮地想和唐僧洞房花燭，以便憑借唐僧那十世為宣泄的元陽達到青春永駐的目的。
看到這裏，有的讀者會問了，如來是西天的掌舵者，為何這裏卻是群魔亂舞？
有兩個解釋：
1、唐僧取經本就是為了湊齊九九八十一難，為了給唐僧成功渡劫，如來、觀音這才拉了許多妖怪當“群眾演員”，盡心盡力地給唐僧演好這一出大戲。
2、《西遊記》表麵上是揚佛抑道，但吳承恩的用意或許是諷刺西天。不管怎麽說，如來佛祖仍是西天的掌管者，既是如此，那東、南、北天的主人又是誰？先看東天的主人。那時唐僧的取經隊伍路過玉華州的時候，孫悟空在三位王子的吹捧之下飄飄然了起來，竟和八戒、沙僧一起收了三王子為徒，繼而引發了金箍棒、九齒釘耙、降妖寶杖被盜的風波，還惹得孫悟空等人和竹節山的九靈元聖大打出手。
九靈元聖乃得道的神獸，他不屑吃唐僧肉，卻對孫悟空打死他麾下的獅精耿耿於懷。九靈元聖也頗為了得，他不拿披掛不拿神兵，大搖大擺地走將出來，然後將九個獅頭搖一搖，立時就擒住了善於變化的孫悟空。孫悟空自知不是九靈元聖的對手，他通過多方打聽知道了九靈元聖的身份信息，當即一個筋鬥飛到了東天去找太乙救苦天尊。書中是這麽寫的，太乙救苦天尊哈哈大笑道：“悟空，你不去西天找如來佛祖，卻來我東天作甚？實乃稀客。”一個“來我東天作甚”證明東天之主正是太乙救苦天尊，而太乙救苦天尊不僅是九靈元聖的主人，還是四禦之一，的確有實力稱霸東天。
那麽，北天的主人又會是誰？
唐僧的取經隊伍路過小雷音寺的時候，孫悟空等人遭遇了黃眉怪。黃眉怪的金鐃配合人種袋所向披靡，讓孫悟空吃盡了苦頭。孫悟空連吃了幾場敗仗之後想到了武當山的真武大帝。原來真武大帝又喚作九天蕩魔祖師，當年曾憑借高深莫測的法術在北俱蘆洲大顯身手、斬妖除魔。加之真武大帝嫉惡如仇，眼裏容不下半個妖魔，遇到鬼怪都是手起刀落殺之，因此很多妖怪一聽到九天蕩魔祖師的名號就嚇得瑟瑟發抖，紛紛躲到如來的地盤西牛賀洲去了。這就能解釋真武大帝管轄的北俱蘆洲以及相鄰的南瞻部洲為何沒有半個妖怪。而真武大帝之所以天賦異稟和他的出身大有關聯，相傳真武大帝人頭龍身，隻因他是盤古之子，身上流著盤古大神的鮮血。如此顯赫的出身、這般的高強法術讓真武大帝不僅身為北天的主人，他還是公認的第三任天帝候選人。
最後看南天。
南天的主人又會是誰？筆者認為南天的主人不是別人，正是三界主宰玉皇大帝。細心的讀者會發現，天庭有東南西北四個大門，唯有南天門全天候敞開，其他門則是不定時開放。玉帝的天庭為何會有這樣的規矩？無非是玉帝的天庭靠近南天一帶，南天門自然成了進出靈霄寶殿的主門。好比孫悟空上天出任弼馬溫一職時，他走的就是南天門，書中是這麽寫的，金星領了旨，出南天門外，按下祥雲，直至花果山水簾洞……孫悟空筋鬥雲與眾不同，十分快疾，把個金星撇在腦後，先至南天門外。
無獨有偶，太上老君、觀音菩薩進出天庭走的也是南天門。原著寫道，觀音合掌道：“貧僧請陛下同道祖出南天門外，親去看看虛實如何？”玉帝道：“言之有理。”即擺駕，同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門。綜上來看，吳承恩筆下的東天主人是太乙救苦天尊、南天主人是玉皇大帝、西天主人是如來佛祖、北天主人是真武大帝。