《西遊記》中如來佛祖曾說過【周天之內有五仙,乃天、地、神、人、鬼;有五蟲,乃蠃、鱗、毛、羽、昆。】那他們的食物都是什麽,和我們一樣嗎?五仙裏天、地、神都是已經成仙,食物是蟠桃、仙釀、玉露瓊漿、龍肝鳳髓、百花糕、混沌鍾殘渣,還有凡間的供奉,人間香火。人,則是修仙的人類;吃食和凡間的人類相同。鬼,則是鬼仙。從唐僧師徒幾個,遇到觀音菩薩前的吃食我們就能看出,為什麽唐僧和孫悟空能成佛,而豬八戒、沙僧和小白龍都沒能成佛。


    一


    唐僧是十世修行的好人,十世都是和尚,當然都食素。孫悟空去靈台方寸山之前,食物是【春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節,冬覓黃精度歲華。】


    而菩提祖師是儒釋道三家同修,更是飲食素淡。等到悟空從靈台方寸山迴來後,這期間他光學做人就十多年,飲食趨近人類。在收了七十二洞妖王後,更是【廣設珍饈百味,滿斟椰液葡漿。】認了六個義兄後,則是【在本洞吩咐四健將安排筳宴,請六王赴飲,殺牛宰馬,祭天享地,著眾怪跳舞歡歌。】這時候的悟空已有人性,同時他還是獸類,認知裏虎豹財狼才是他的同類。人類,對於旁的妖怪都是食物,隻有悟空,從來沒吃過人。在烏雞國救國王時,唐僧給國王服下九轉金丹後,還需要有人給他度氣,豬八戒上前就要度氣,被三藏一把扯住道:【“使不得!還教悟空來。”那師父甚有主張:原來豬八戒自幼兒傷生作孽吃人,是一口濁齊;惟行者從小修持,咬鬆嚼柏,吃桃果為生,是一口清氣。】這也側麵說明悟空從小就食素,從來沒吃過人。


    二


    而豬八戒和沙僧在天庭時是食素,下到凡間後就變了。觀音菩薩先遇到的是沙僧,他是這麽和菩薩說的【沒奈何,饑寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用。】雖然菩薩給他摩頂受戒,可他也沒有食素,還是吃人度日。要不為什麽取經隊伍到流沙河時,沙僧出了水麵直接奔唐僧而去,這是抓慣了行人。好嘛,還是個慣犯!沙僧是正式加入取經隊伍後才食素的,也是整個取經隊伍蕞不願散夥的人。唐僧是禦弟,悟空還有個花果山,豬八戒有高老莊,可沙僧呢?雖說有流沙河,可別忘了,還有個每隔七日飛劍穿胸的懲罰呢。豬八戒呢?剛下凡就咬死了這世的母親和親朋。然後又入贅卵二姐,還是吃人度日。但是他會說話,不像沙僧實話實說。


    【怪物道:“叫做福陵山,山中有一洞,叫做雲棧洞。洞裏原有個卵二姐。他見我有些武藝,招我做了家長,又喚做‘倒踏門’。不上一年,他死了,將一洞的家當,盡歸我受用。在此日久年深,沒有個贍身的勾當,隻是依本等吃人度日。】看他說的多好聽,“依本等”。依著他的本性?不是自願的?那卵二姐既能收他做家長,就不是個人類,當也是妖怪。妖怪修行定是活得長久,怎麽和他在一起一年就死了


    這其中又有什麽緣由?


    三


    豬八戒在四聖試禪心時和驪山老母說過,他從小修煉過熬戰之法,這個卵二姐是不是被他特意弄死了呢?本來就是天蓬元帥,雖下凡投錯了豬胎,可本就沒被天庭放棄。倒插門屈居妖下,豬八戒當然不爽,弄死他,自己當家做主不好麽?但是,他還知道吃人不對,還知道讓菩薩恕罪。然後菩薩就給他指了條可以不吃人的道,【汝若肯皈依正果,自有養身之處。世有五穀,盡能濟饑,為何吃人度日?怪物聞言,似夢方覺。】“似夢方覺”?這是才知道可以吃素嗎?難道隻有有正式編製才能吃素?


    可悟空從小就吃素啊?那時的悟空吃的是素果,並不是五穀。觀音菩薩讓豬八戒吃的是五穀。在悟空和六個魔王稱兄道弟時,吃的是人的食物,不光有五穀,還殺牛宰馬。等到悟空被壓在五行山下,吃的就更特殊了,【但他饑時,與他鐵丸子吃;渴時,與他溶化的銅汁飲。】其實豬八戒比沙僧虔誠,觀音菩薩給他摩頂受戒後,他就【持齋把素,斷絕了五葷三厭,專候那取經人。】如此看來,斜月三星洞是高級學府,而豬八戒和沙僧都是遊兵散勇。就連犯錯誤,悟空也是特殊待遇,不像他們隻能吃人度日。所以取經隊伍中,隻有從小就吃素的唐僧和悟空成佛,另外三個隻是菩薩。


    這跟我們現在上學類似。從小生活在大城市,學習的就和鄉村不同。鄉村的學生想考大城市的學校,花費的時間和經曆,都要比從小生活在大城市的孩子多的多。生來在羅馬,和曆盡千辛萬苦到羅馬,是完全不一樣的。悟空不光生來在十洲之祖脈,三島之來龍的花果山。就是後續學習也在靈台方寸山,而且因為自身能力得到大領導的重視,被如來在沒功成時就許諾他,取經成功後可坐蓮台。在這世界上,不論人還是妖,雖然出生地很重要,但後天的學習也很重要。唐僧的佛位是早就注定好的,悟空的佛位卻是他靠真本事得來的。

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