一、小白龍為何不是二師兄？
整部《西遊》敘事體係中，小白龍的地位，曾讓一些讀者困惑不已。這困惑就是：
小白龍為什麽不是二師兄呢？難道是因為他長得太帥，吳承恩怕他搶了唐僧的風頭嗎？
而按照一般人的邏輯，大師兄二師兄三師弟這些排行，自然是按照入師門的先後順序來的。而在《西遊記》中，孫悟空是第一個成為唐僧徒弟的，自然是大師兄。
小白龍的登場，就在孫悟空之後。即第十五迴《蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁》，原文如下：
師徒兩個正然看處，隻見那澗當中響一聲，鑽出一條龍來，推波掀浪，攛出崖山，就搶長老。慌得個行者丟了行李，把師父抱下馬來，迴頭便走。那條龍就趕不上，把他的白馬連鞍轡一口吞下肚去，依然伏水潛蹤。
小白龍吃了唐僧的馬之後，與孫悟空惡鬥一番，最終感得觀音菩薩來澗邊擒住，就變做白馬，毛片俱同，馱唐僧上西天拜佛。
這裏有一個講究，即小白龍吃了唐僧的馬，這才變作白馬來替換。那麽如果小白龍沒有吃的話，是不是可以不變馬，而是一本正經地做唐僧的徒弟呢？
如果是這樣的話，小白龍就能按照先後順序，成為二師兄，而不是如同電視劇中黃袍怪那集那樣，可憐巴巴地把後入師門的豬八戒叫做師兄。
事實是不可以的，因為如果看原著的話，觀音選取經人那一章節，在選中唐僧之前，他就先見了沙和尚與豬八戒，在接下來要去見孫悟空之際，觀音看見空中有一條玉龍叫喚，上前問話，這才知曉他是西海龍王敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，被告了忤逆，吊在空中，打了三百，不日遭誅。於是觀音求見玉帝，說是領佛旨上東土尋取經人，尚缺一個腳力，所以請玉帝饒這小白龍性命，隨後，玉帝便赦免了小白龍的性命，觀音菩薩把他送在深澗之中，隻等取經人來，變做白馬，上西方立功。
所以你看這裏，講得再明白不過，不管有沒有吃唐僧的馬，小白龍的宿命，就是要變白馬給唐僧騎。而作為坐騎，顯然他不在唐僧的三個徒弟行列，既然如此，他當然也就不會是二師兄，永遠不會！
二、取經成功後，小白龍第一件事為何是跳化龍池？不跳會有什麽後果？
白龍馬，蹄朝西……這句歌聲伴隨著我們過了幾十年，每到寒暑假的時候，許多電視台就會重播起那部經典的86版《西遊記》。
西遊記這部刻畫了中國經典神話故事的小說，隨著電視劇版的播出，讓它的名聲更上一層樓，聞名國內外享譽華人界，甚至好萊塢都曾經對這個話題取材拍攝電影。
菩薩心腸的唐僧，生性好鬥、桀驁不馴的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧，四個人在取經路上遭遇了九九八十一難，最後修成正果。
取經後的一行人，唐僧被封為旃檀功德佛，原地現金身。
孫悟空封為鬥戰勝佛，內穿金甲亮堂堂，外套袈裟佛性足。
豬八戒被封淨壇使者，依舊是人身豬頭樣，嘴裏哼哼唧唧。
沙僧封號金身羅漢，不見當初吃人貌，隻留如今憨厚樣。
四人都未曾有過身體上的變化，隻是接受了佛光洗禮，承了如來佛祖的封賞。
隻有那小白龍，被佛祖封為八部天龍廣利菩薩後，一躍跳進了靈山後崖的化龍池中，變化成一條金龍，最後盤旋在山門的華表柱上麵，成為靈山護法菩薩。
為什麽小白龍封賞後沒有迴到龍宮，而是經過化龍池重新變迴龍以後後留在了靈山？他如果不這麽做會怎麽樣呢？
看過原著或者電視劇的都知道，小白龍原來是西海龍王的第三個兒子。
四海龍王都是極其富有的存在，孫悟空最得意的武器如意金箍棒是從東海龍王那裏拿來的，身上的紫金冠、黃金甲和步雲履也都是其他三海龍王聯手獻上給他的。
能讓孫悟空都一直很滿意的裝備自然是不會差到哪裏去，價值不菲。
論地位，四海龍王掌控著行雲布雨，消災降福的權力，背靠天庭，享受四時祭祀年年不停。
那時的小白龍也是極盡富貴、傭人無數的存在，最後竟然因為一絲過錯淪落成別人的坐騎，想來他心裏也是憤憤不平吧。
要說這小白龍原先也是沒什麽追求的，整天在龍宮遊手好閑，後來在西海龍王敖閏的安排下，跟亂石山碧波潭萬聖龍王的女兒成親進行聯姻。
本來小白龍對成親也沒什麽異議，畢竟對麵是號稱如花似玉，妖嬈美色的絕世美人——萬聖公主，他也沒有什麽吃虧的。
結果誰想著這萬聖公主早前就和九頭蟲有著私通的關係，那九頭蟲雖然名字裏帶個蟲字，但他身份可不簡單，人家在飛禽界可是鳳凰的後裔。
對小白龍不屑的兩人，公然在萬聖公主和小白龍的新婚夜，在新房裏麵親熱了起來。
而正好這一幕被去找萬聖公主的小白龍撞見了，怒不可遏的小白龍，氣急之下燒毀了玉帝賜給他父親西海龍王敖閏的明珠。
玉帝知道情況後也是心裏不爽，決定把小白龍吊到空中鞭打三百下，然後押往剮龍台處死。
而在這個時候，大概是想到取經路途遙遠，可能凡間之馬不能承受這一行的艱苦。
得到如來指示的觀音出麵向玉帝求情，希望他放小白龍一馬。
西方佛教的麵子也不好駁迴，看在觀音的份上玉帝就把小白龍給放了。
兩人商量後決定把小白龍發配到鷹愁澗，隨後觀音囑咐等取經人經過的時候，就是他脫身之時。
不能下水的孫悟空看著水底的小白龍發愁，詢問了當地土地山神後，請了觀音菩薩當救兵。
觀音趕到後，叫出小白龍，指著唐僧跟他說這就是你以後要跟隨的取經人。
隨後將小白龍變成一匹白馬，以供唐僧的西行取經路上騎乘使用。
最後，昔日的龍宮三太子成了唐僧西行路上的一匹白馬坐騎，而他經曆了那麽多是是非非以後，也變得沉默寡言不再那麽跳脫。
就算是後來寶象國一難中出場，也是思考得十分成熟。
寶象國那一難裏麵，因為孫悟空被唐僧趕走了，身邊沒了得力大將的唐僧，打起妖怪來就顯得有心無力。
豬八戒曾經是天蓬元帥，雖然後來被貶人間又錯投豬胎，但是實力還有的，可惜膽氣不在了，最後竟然落了個怯戰逃跑。
而在豬八戒逃走以後，唐僧也被奎木狼抓住變成了一頭老虎。
在這一難裏麵，表現得最為亮眼是小白龍。
平時沉默寡言很少參與取經事情的他，在夜色的掩護下變成龍身，飛到奎木狼的宮殿，再變幻成一個宮女，想要把奎木狼灌醉伺機殺掉。
半醉狀態下的他沒有讓小白龍的偷襲得手，反而跟他有來有往的打鬥起來。
小白龍技差一籌，打不過奎木狼被傷了後腿，借著水遁逃了走。
豬八戒看到最後還能打的小白龍也被傷了，叫嚷嚷著要散夥不要去取經了。
小白龍是一頓苦口婆心的勸說，勸豬八戒去花果山把孫悟空請迴來。
也因此這一難才算順利地渡過去。
在西行四人到達靈山取得真經後，除了唐僧和孫悟空被封為佛，其次的居然是小白龍被封為菩薩，豬八戒和沙僧就落了個羅漢和使者果位。
豬八戒為此還向佛祖嘟囔了許久表示不滿。
出，佛祖除了對唐僧和孫悟空特別偏愛，都給了佛的果位以外，小白龍豬八戒和沙僧，都是按個人能力給對應的封賞。
你看那豬八戒，一路上不是偷懶就是喊著要散夥，打鬥也都是出工不出力，可謂是摸魚的一把好手。
要不是看他實力還行，恐怕使者果位都不一定能拿到。
再看沙僧，原來是卷簾大將出身，卷簾大將其實是個美稱，說白了就是負責拉簾子的，就跟皇帝身邊總得有個伺候的人一樣。
所以在那些劫難的打鬥中，基本是作為敗者的出現，但是他任勞任怨、勤勤懇懇，在路途中也主要是負責後勤挑挑擔子什麽的。
知道金身羅漢已經是他能拿到最好的待遇了。
最後來看小白龍，八部天龍廣利菩薩是屬於八部眾之中，掌管佛教所有龍族，是個位置不高但是權利不錯的位置。
經曆了一路上風風雨雨的小白龍，雖然沒有得到如來佛祖的一些誇讚，但是從封號上能知道佛祖對他還是很滿意的。
在被封為菩薩以後，小白龍叩頭謝恩，跟著如來安排的揭諦走到靈山後麵的化龍池邊上，一躍而進。
進了化龍池的小白龍，渾身打了個顫，就看到他蛻了馬皮和毛發，隨著他慢慢伸出化龍池的軀體可以看出。
他先是長出龍頭龍角，然後全身上下開始長金色鱗片，跟原先白色鱗片截然不同。
接著腮下出現幾根銀色的龍須，渾身若隱若現的祥瑞紫氣，四隻爪子下麵冒出祥雲，飛身出化龍池。
為什麽他要進化龍池恢複龍身呢？要知道他本來就是龍子，天生的四爪白龍，白馬也不過是被觀音點化所造成的，完全可以讓觀音直接恢複。
其實這是有點要跟佛教的脫胎換骨相對應，也是對小白龍好。
取下來過的龍珠和原封不動的龍珠完全是兩碼事。
重新變迴龍樣的小白龍，恢複了自己的龍族身份，卻也沒有迴到西海，而是盤繞到靈山山門的華表柱上麵。
山門華表柱可不是一般的宮殿柱子，山門是靈山佛教的門麵，用來彰顯靈山的威嚴和肅穆。
每個來靈山的修行者或者神仙，進入靈山之前首先要經過的就是山門。
能讓小白龍在上麵盤旋作為靈山的守門龍，可見小白龍在靈山的待遇非同一般。
如果小白龍不進化龍池會怎麽樣？
首先，他的原身就會從一條龍變成一匹馬，就算得到封賞後實力大漲的他平時可以靠變化身形來維持自己是一條龍的身份。
這對內心驕傲的小白龍無疑是一種莫大的諷刺。
其次前文說到，小白龍之所以會淪落到給唐僧當坐騎，也是跟他的遭遇有關係。
新婚之夜被人戴上一頂大大的綠帽子，父親西海龍王敖閏不僅沒有給他任何幫助，還因為他燒毀玉帝賞賜的寶珠，將他告上淩霄寶殿。
這些行為，他不對自己的父親進行報複就已經是很不錯了，哪裏還會想著迴到那個西海的家裏去。
所以無論是出於什麽哪方麵的原因，他跳進化龍池接受佛教的恩惠重新化為一條金龍，是他能做出最好的選擇。
佛教作為西方大教，能引領這麽一場西遊取經路，實力自然是比龍宮要更高一籌，擁有的寶物也更多。
享受過佛教化龍池的洗禮，小白龍不僅能脫去馬身，更可以升級成更高一級的龍，何樂而不為。
盤旋在山門華表柱上麵的他，沒了龍宮是是非非的襲擾，能夠在靈山安穩地修行禮佛提高自己的實力。
小白龍也算是得償所願了，西行一路充當腳力任勞任怨，馱唐僧背行李，相比起唐僧的其他三個徒弟都被取了法號。
雖然他跟唐僧名義上也是師徒關係，但是在唐僧的心裏卻好像從來都沒有這個“畜生”徒弟。
作為一匹馬的存在，在孫悟空之後就加入了取經團隊的小白龍，唐僧沒有給過他任何法號，沒有給他取過名字，過關度牒上也不曾出現過他。
至於小白龍，隻是在他們後麵默默垂下馬頭充耳不聞。
經曆過世態炎涼後的小白龍，能夠在靈山重新化龍並且有個安穩的棲身之處，恐怕已經是他能想到最好的選擇了。
整部《西遊》敘事體係中，小白龍的地位，曾讓一些讀者困惑不已。這困惑就是：
小白龍為什麽不是二師兄呢？難道是因為他長得太帥，吳承恩怕他搶了唐僧的風頭嗎？
而按照一般人的邏輯，大師兄二師兄三師弟這些排行，自然是按照入師門的先後順序來的。而在《西遊記》中，孫悟空是第一個成為唐僧徒弟的，自然是大師兄。
小白龍的登場，就在孫悟空之後。即第十五迴《蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁》，原文如下：
師徒兩個正然看處，隻見那澗當中響一聲，鑽出一條龍來，推波掀浪，攛出崖山，就搶長老。慌得個行者丟了行李，把師父抱下馬來，迴頭便走。那條龍就趕不上，把他的白馬連鞍轡一口吞下肚去，依然伏水潛蹤。
小白龍吃了唐僧的馬之後，與孫悟空惡鬥一番，最終感得觀音菩薩來澗邊擒住，就變做白馬，毛片俱同，馱唐僧上西天拜佛。
這裏有一個講究，即小白龍吃了唐僧的馬，這才變作白馬來替換。那麽如果小白龍沒有吃的話，是不是可以不變馬，而是一本正經地做唐僧的徒弟呢？
如果是這樣的話，小白龍就能按照先後順序，成為二師兄，而不是如同電視劇中黃袍怪那集那樣，可憐巴巴地把後入師門的豬八戒叫做師兄。
事實是不可以的，因為如果看原著的話，觀音選取經人那一章節，在選中唐僧之前，他就先見了沙和尚與豬八戒，在接下來要去見孫悟空之際，觀音看見空中有一條玉龍叫喚，上前問話，這才知曉他是西海龍王敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，被告了忤逆，吊在空中，打了三百，不日遭誅。於是觀音求見玉帝，說是領佛旨上東土尋取經人，尚缺一個腳力，所以請玉帝饒這小白龍性命，隨後，玉帝便赦免了小白龍的性命，觀音菩薩把他送在深澗之中，隻等取經人來，變做白馬，上西方立功。
所以你看這裏，講得再明白不過，不管有沒有吃唐僧的馬，小白龍的宿命，就是要變白馬給唐僧騎。而作為坐騎，顯然他不在唐僧的三個徒弟行列，既然如此，他當然也就不會是二師兄，永遠不會！
二、取經成功後，小白龍第一件事為何是跳化龍池？不跳會有什麽後果？
白龍馬，蹄朝西……這句歌聲伴隨著我們過了幾十年，每到寒暑假的時候，許多電視台就會重播起那部經典的86版《西遊記》。
西遊記這部刻畫了中國經典神話故事的小說，隨著電視劇版的播出，讓它的名聲更上一層樓，聞名國內外享譽華人界，甚至好萊塢都曾經對這個話題取材拍攝電影。
菩薩心腸的唐僧，生性好鬥、桀驁不馴的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧，四個人在取經路上遭遇了九九八十一難，最後修成正果。
取經後的一行人，唐僧被封為旃檀功德佛，原地現金身。
孫悟空封為鬥戰勝佛，內穿金甲亮堂堂，外套袈裟佛性足。
豬八戒被封淨壇使者，依舊是人身豬頭樣，嘴裏哼哼唧唧。
沙僧封號金身羅漢，不見當初吃人貌，隻留如今憨厚樣。
四人都未曾有過身體上的變化，隻是接受了佛光洗禮，承了如來佛祖的封賞。
隻有那小白龍，被佛祖封為八部天龍廣利菩薩後，一躍跳進了靈山後崖的化龍池中，變化成一條金龍，最後盤旋在山門的華表柱上麵，成為靈山護法菩薩。
為什麽小白龍封賞後沒有迴到龍宮，而是經過化龍池重新變迴龍以後後留在了靈山？他如果不這麽做會怎麽樣呢？
看過原著或者電視劇的都知道，小白龍原來是西海龍王的第三個兒子。
四海龍王都是極其富有的存在，孫悟空最得意的武器如意金箍棒是從東海龍王那裏拿來的，身上的紫金冠、黃金甲和步雲履也都是其他三海龍王聯手獻上給他的。
能讓孫悟空都一直很滿意的裝備自然是不會差到哪裏去，價值不菲。
論地位，四海龍王掌控著行雲布雨，消災降福的權力，背靠天庭，享受四時祭祀年年不停。
那時的小白龍也是極盡富貴、傭人無數的存在，最後竟然因為一絲過錯淪落成別人的坐騎，想來他心裏也是憤憤不平吧。
要說這小白龍原先也是沒什麽追求的，整天在龍宮遊手好閑，後來在西海龍王敖閏的安排下，跟亂石山碧波潭萬聖龍王的女兒成親進行聯姻。
本來小白龍對成親也沒什麽異議，畢竟對麵是號稱如花似玉，妖嬈美色的絕世美人——萬聖公主，他也沒有什麽吃虧的。
結果誰想著這萬聖公主早前就和九頭蟲有著私通的關係，那九頭蟲雖然名字裏帶個蟲字，但他身份可不簡單，人家在飛禽界可是鳳凰的後裔。
對小白龍不屑的兩人，公然在萬聖公主和小白龍的新婚夜，在新房裏麵親熱了起來。
而正好這一幕被去找萬聖公主的小白龍撞見了，怒不可遏的小白龍，氣急之下燒毀了玉帝賜給他父親西海龍王敖閏的明珠。
玉帝知道情況後也是心裏不爽，決定把小白龍吊到空中鞭打三百下，然後押往剮龍台處死。
而在這個時候，大概是想到取經路途遙遠，可能凡間之馬不能承受這一行的艱苦。
得到如來指示的觀音出麵向玉帝求情，希望他放小白龍一馬。
西方佛教的麵子也不好駁迴，看在觀音的份上玉帝就把小白龍給放了。
兩人商量後決定把小白龍發配到鷹愁澗，隨後觀音囑咐等取經人經過的時候，就是他脫身之時。
不能下水的孫悟空看著水底的小白龍發愁，詢問了當地土地山神後，請了觀音菩薩當救兵。
觀音趕到後，叫出小白龍，指著唐僧跟他說這就是你以後要跟隨的取經人。
隨後將小白龍變成一匹白馬，以供唐僧的西行取經路上騎乘使用。
最後，昔日的龍宮三太子成了唐僧西行路上的一匹白馬坐騎，而他經曆了那麽多是是非非以後，也變得沉默寡言不再那麽跳脫。
就算是後來寶象國一難中出場，也是思考得十分成熟。
寶象國那一難裏麵，因為孫悟空被唐僧趕走了，身邊沒了得力大將的唐僧，打起妖怪來就顯得有心無力。
豬八戒曾經是天蓬元帥，雖然後來被貶人間又錯投豬胎，但是實力還有的，可惜膽氣不在了，最後竟然落了個怯戰逃跑。
而在豬八戒逃走以後，唐僧也被奎木狼抓住變成了一頭老虎。
在這一難裏麵，表現得最為亮眼是小白龍。
平時沉默寡言很少參與取經事情的他，在夜色的掩護下變成龍身，飛到奎木狼的宮殿，再變幻成一個宮女，想要把奎木狼灌醉伺機殺掉。
半醉狀態下的他沒有讓小白龍的偷襲得手，反而跟他有來有往的打鬥起來。
小白龍技差一籌，打不過奎木狼被傷了後腿，借著水遁逃了走。
豬八戒看到最後還能打的小白龍也被傷了，叫嚷嚷著要散夥不要去取經了。
小白龍是一頓苦口婆心的勸說，勸豬八戒去花果山把孫悟空請迴來。
也因此這一難才算順利地渡過去。
在西行四人到達靈山取得真經後，除了唐僧和孫悟空被封為佛，其次的居然是小白龍被封為菩薩，豬八戒和沙僧就落了個羅漢和使者果位。
豬八戒為此還向佛祖嘟囔了許久表示不滿。
出，佛祖除了對唐僧和孫悟空特別偏愛，都給了佛的果位以外，小白龍豬八戒和沙僧，都是按個人能力給對應的封賞。
你看那豬八戒，一路上不是偷懶就是喊著要散夥，打鬥也都是出工不出力，可謂是摸魚的一把好手。
要不是看他實力還行，恐怕使者果位都不一定能拿到。
再看沙僧，原來是卷簾大將出身，卷簾大將其實是個美稱，說白了就是負責拉簾子的，就跟皇帝身邊總得有個伺候的人一樣。
所以在那些劫難的打鬥中，基本是作為敗者的出現，但是他任勞任怨、勤勤懇懇，在路途中也主要是負責後勤挑挑擔子什麽的。
知道金身羅漢已經是他能拿到最好的待遇了。
最後來看小白龍，八部天龍廣利菩薩是屬於八部眾之中，掌管佛教所有龍族，是個位置不高但是權利不錯的位置。
經曆了一路上風風雨雨的小白龍，雖然沒有得到如來佛祖的一些誇讚，但是從封號上能知道佛祖對他還是很滿意的。
在被封為菩薩以後，小白龍叩頭謝恩，跟著如來安排的揭諦走到靈山後麵的化龍池邊上，一躍而進。
進了化龍池的小白龍，渾身打了個顫，就看到他蛻了馬皮和毛發，隨著他慢慢伸出化龍池的軀體可以看出。
他先是長出龍頭龍角，然後全身上下開始長金色鱗片，跟原先白色鱗片截然不同。
接著腮下出現幾根銀色的龍須，渾身若隱若現的祥瑞紫氣，四隻爪子下麵冒出祥雲，飛身出化龍池。
為什麽他要進化龍池恢複龍身呢？要知道他本來就是龍子，天生的四爪白龍，白馬也不過是被觀音點化所造成的，完全可以讓觀音直接恢複。
其實這是有點要跟佛教的脫胎換骨相對應，也是對小白龍好。
取下來過的龍珠和原封不動的龍珠完全是兩碼事。
重新變迴龍樣的小白龍，恢複了自己的龍族身份，卻也沒有迴到西海，而是盤繞到靈山山門的華表柱上麵。
山門華表柱可不是一般的宮殿柱子，山門是靈山佛教的門麵，用來彰顯靈山的威嚴和肅穆。
每個來靈山的修行者或者神仙，進入靈山之前首先要經過的就是山門。
能讓小白龍在上麵盤旋作為靈山的守門龍，可見小白龍在靈山的待遇非同一般。
如果小白龍不進化龍池會怎麽樣？
首先，他的原身就會從一條龍變成一匹馬，就算得到封賞後實力大漲的他平時可以靠變化身形來維持自己是一條龍的身份。
這對內心驕傲的小白龍無疑是一種莫大的諷刺。
其次前文說到，小白龍之所以會淪落到給唐僧當坐騎，也是跟他的遭遇有關係。
新婚之夜被人戴上一頂大大的綠帽子，父親西海龍王敖閏不僅沒有給他任何幫助，還因為他燒毀玉帝賞賜的寶珠，將他告上淩霄寶殿。
這些行為，他不對自己的父親進行報複就已經是很不錯了，哪裏還會想著迴到那個西海的家裏去。
所以無論是出於什麽哪方麵的原因，他跳進化龍池接受佛教的恩惠重新化為一條金龍，是他能做出最好的選擇。
佛教作為西方大教，能引領這麽一場西遊取經路，實力自然是比龍宮要更高一籌，擁有的寶物也更多。
享受過佛教化龍池的洗禮，小白龍不僅能脫去馬身，更可以升級成更高一級的龍，何樂而不為。
盤旋在山門華表柱上麵的他，沒了龍宮是是非非的襲擾，能夠在靈山安穩地修行禮佛提高自己的實力。
小白龍也算是得償所願了，西行一路充當腳力任勞任怨，馱唐僧背行李，相比起唐僧的其他三個徒弟都被取了法號。
雖然他跟唐僧名義上也是師徒關係，但是在唐僧的心裏卻好像從來都沒有這個“畜生”徒弟。
作為一匹馬的存在，在孫悟空之後就加入了取經團隊的小白龍，唐僧沒有給過他任何法號，沒有給他取過名字，過關度牒上也不曾出現過他。
至於小白龍，隻是在他們後麵默默垂下馬頭充耳不聞。
經曆過世態炎涼後的小白龍，能夠在靈山重新化龍並且有個安穩的棲身之處，恐怕已經是他能想到最好的選擇了。