《西遊記》是我國古代文學著作中最經典的浪漫主義小說，是我國曆史上魔幻現實主義的偉大作品，更是開山之作。至今已經被翻譯成多種語言，流傳至世界各地，而《西遊記》更是最值得研究的中華古典著作之一。而伴隨著網絡時代的到來，各種西遊記解析充溢滿屏，各方觀點不一，這無疑為這部古典巨著又平添了幾分神秘色彩，更加引人關注。
所謂一千個讀者，一千個哈姆雷特。對於一部古典著作，對於一部傳世經典，每個人都有著自己的理解，那我們今天就來分析一下《西遊記》臨近結尾處的一個離奇事件，那就是淩雲渡落水事件。
一、淩雲渡
話說大聖引著眾人，緩步登上靈山，行不到五六裏，隻見一大河橫亙當前，一道活水，滾浪飛流，約有八九裏寬闊，四無人跡。而後行者指出有一大橋，過去即可成聖，唐僧上前一看，有一匾額，上寫著淩雲渡，再看那橋，是一獨木橋。
而那獨木橋，隻有行者敢過，唐僧和八戒皆不敢。爭執了半天，也沒結果，正在唐僧躊躇之時，所謂山重水複疑無路，柳暗花明又一村。方才四無人跡的大河之上，突然出現了一條渡船，直唿“上渡、上渡”，孫行者一眼看破，那撐船者乃是接引佛祖，而船則是無底船。
行者將船喚來，唐僧瞧見是無底船之後，膽戰心驚。直唿，這無底的破船，如何渡人？於是說什麽也不上船。行者見狀，也不由唐僧猶疑，直接將唐僧推上了船。既是無底船，肉身凡胎的唐僧怎麽站得住，一下便跌入水底，那接引佛一把將唐僧拉起，說來也怪，這下唐僧就站在了船上，而後八戒和沙僧也上了船。
二、淩雲渡獨木橋
接引佛將船劃開之後，隻見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：\"師父莫怕，那個原來是你。\"八戒也道：\"是你是你！\"沙僧拍著手也道：\"是你是你！\"那撐船的打著號子也說：\"那是你！可賀可賀！\"
而後眾人過了淩雲渡，接引佛就不見了蹤影，再之後唐僧謝了三個徒弟，身輕體快便上了靈山。那麽問題來了，淩雲渡口到底發生了什麽？唐僧真的死了嗎？
首先我們來看淩雲渡的位置，它橫亙在靈山半山腰，顯然就不是凡間的河流。換句話說，這淩雲渡就是凡間和神佛方外之地的交界處，凡人要想從凡間的肉身化身為神佛，隻有兩條路走，要麽曆經千辛萬苦，走過那條獨木橋，成為天選之子，肉身成佛；要麽就死，念佛之人死後，元神可以渡河。唐僧不敢走獨木橋，所以他注定了不可能肉身成佛，那就隻能死後成佛了。所以，在這裏，唐僧死了。
再看接引佛是誰，西方極樂世界的教主，阿彌陀佛是也。更是橫三世佛之一，與東方藥王和中間釋迦摩尼並列的西方佛祖，地位崇高，法力無邊。那這樣的人物，怎麽會在淩雲渡當一位船翁呢？接下來，我們就來看接引佛的主要工作職責，那就是接念佛的人往生後去西方極樂淨土。西方淨土在哪，肯定不是在淩雲渡對麵的靈山，而是在據此十萬億佛土的西方。
三、接引佛祖
那意思就很明顯了，接引佛祖此行的目的並不是來送唐僧師徒過河的，唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世，唐僧死在了淩雲渡，被接引佛祖撈起來的是金蟬子，這時候金蟬子就和唐僧分離了，接引佛祖將金蟬子等人送過河隻是順帶的，隻是給如來一個麵子。而他此行最大的目的無非隻有一個，那就是接往生的唐僧去西方極樂淨土，因為唐僧是念佛之人。所以，接引佛將金蟬子等人送過河之後，就不見了，他應該是去接死去的唐僧迴西方極樂淨土世界去了。最後取經成功後成佛的不過是如來徒弟金蟬子而已。
那唐僧為何會死在淩雲渡？
首先，淩雲渡位於靈山半山腰，取經路已經走完了，再往前一步就是佛教聖地，肉身凡胎之人怎能輕易涉足。所以這裏唐僧就隻有兩個選擇，要麽走過獨木橋，肉身和金蟬子融合，與金蟬子一道成佛，要麽你死後歸西方淨土，金蟬子自己走上成佛之路。唐僧並沒有佛家修為，沒有佛緣，隻是金蟬子的一個寄生體，唐僧是兼具金蟬子的佛性和自己肉身的凡俗性的。
金蟬子借用唐僧這具肉體為母體，最終脫凡胎成佛。
我們可以通過唐僧在取經路上的表現來確認，唐僧有兩麵性，有時心堅似鐵，有時懦弱膽怯，在妖怪麵前經常哭泣。意思是他身上既有本體的劣根性，又兼具金蟬子的佛性，隻有摒棄劣根，才能成佛。
四、淩雲渡無底船
取經之路上，唐僧肉身的表現並未得到認可，一路上有監督其實就是四值功曹、五方揭諦、六丁六甲等一套班子，名為保護，也可理解為監督。所以臨了安排了一個獨木橋，給機會讓唐僧能夠實現自我淨化，不過唐僧的劣根性始終無法除去，不能淨心成佛，然而金蟬子是一定要成佛的，所以隻能在此處舍棄肉身，獨自成佛。而且這樣可以與前塵斬斷，之前的惡因都是唐僧所造，和金蟬子沒有關係。
唐僧的肉身之所以無法成佛，主要是他在俗世間所展現出的佛性並不足，有時還沒有佛家的聖名燭照。我們就來盤點一下唐僧的肉身在塵世間所犯的戒。
1、殺戒，唐僧是個肉體凡胎，他也曾殺死了害他父母的水賊劉洪，唐僧父親是狀元，母親是丞相之女，在赴任路上，其父被水賊劉洪等人所害，其母被其霸占。當唐僧長大後得知真相，便請來了丞相，劉洪等人原形畢露，無處遁身。原文記載“丞相與玄奘、小姐，親到江邊，活剜取劉洪心肝”。可見唐僧出家之前，可是個殺伐決斷的角色。
2、妄語，此事出在女兒國，唐僧被女王留住，因為害怕不給自己加蓋通關牒文，或者做出對自己不利的事情，唐僧假意應承欺騙感情。騙取了女王的印章，蓋了通關文牒，最後臨了還擺了女王一道，和幾個徒弟走了。
3、色戒，原文記載，唐僧與女王“同攜素手，共坐龍車”，這是什麽意思，就是唐僧和女王牽著手，一同坐在龍車上。
還有，唐僧在女兒國，想要和幾位徒弟私下逃離之時，對女王說：“敢煩陛下相同貧僧送他三人出城，待我囑付他們幾句，教他好生西去，我卻迴來，與陛下永受榮華，無掛無牽，方可會鸞交鳳友也。”會鸞交鳳何意也？唐僧能對一位女子說出這樣的淫語，豈不是犯了色戒。
4、飲酒
唐僧一路上，其實是喝了不少次酒的，第一次是在長安，李世民為其送行之時，敬其第一杯酒，唐僧推辭，再敬時，唐僧不敢辜負聖意，“謝恩飲盡”。另外唐僧在女兒國和老鼠精處，都有飲酒。
唐僧肉身就是個膽怯的凡身肉體，缺少“我不入地獄，誰入地獄”的佛家普度眾生的魄力和勇氣，也沒有甘願舍棄自己以度他人的佛性。就是個會念佛，時刻想著守清規的普通和尚，這樣的一個普通和尚又怎麽能成佛呢？
所以其死在淩雲渡，不是沒有道理的！
所謂一千個讀者，一千個哈姆雷特。對於一部古典著作，對於一部傳世經典，每個人都有著自己的理解，那我們今天就來分析一下《西遊記》臨近結尾處的一個離奇事件，那就是淩雲渡落水事件。
一、淩雲渡
話說大聖引著眾人，緩步登上靈山，行不到五六裏，隻見一大河橫亙當前，一道活水，滾浪飛流，約有八九裏寬闊，四無人跡。而後行者指出有一大橋，過去即可成聖，唐僧上前一看，有一匾額，上寫著淩雲渡，再看那橋，是一獨木橋。
而那獨木橋，隻有行者敢過，唐僧和八戒皆不敢。爭執了半天，也沒結果，正在唐僧躊躇之時，所謂山重水複疑無路，柳暗花明又一村。方才四無人跡的大河之上，突然出現了一條渡船，直唿“上渡、上渡”，孫行者一眼看破，那撐船者乃是接引佛祖，而船則是無底船。
行者將船喚來，唐僧瞧見是無底船之後，膽戰心驚。直唿，這無底的破船，如何渡人？於是說什麽也不上船。行者見狀，也不由唐僧猶疑，直接將唐僧推上了船。既是無底船，肉身凡胎的唐僧怎麽站得住，一下便跌入水底，那接引佛一把將唐僧拉起，說來也怪，這下唐僧就站在了船上，而後八戒和沙僧也上了船。
二、淩雲渡獨木橋
接引佛將船劃開之後，隻見上溜頭泱下一個死屍。長老見了大驚，行者笑道：\"師父莫怕，那個原來是你。\"八戒也道：\"是你是你！\"沙僧拍著手也道：\"是你是你！\"那撐船的打著號子也說：\"那是你！可賀可賀！\"
而後眾人過了淩雲渡，接引佛就不見了蹤影，再之後唐僧謝了三個徒弟，身輕體快便上了靈山。那麽問題來了，淩雲渡口到底發生了什麽？唐僧真的死了嗎？
首先我們來看淩雲渡的位置，它橫亙在靈山半山腰，顯然就不是凡間的河流。換句話說，這淩雲渡就是凡間和神佛方外之地的交界處，凡人要想從凡間的肉身化身為神佛，隻有兩條路走，要麽曆經千辛萬苦，走過那條獨木橋，成為天選之子，肉身成佛；要麽就死，念佛之人死後，元神可以渡河。唐僧不敢走獨木橋，所以他注定了不可能肉身成佛，那就隻能死後成佛了。所以，在這裏，唐僧死了。
再看接引佛是誰，西方極樂世界的教主，阿彌陀佛是也。更是橫三世佛之一，與東方藥王和中間釋迦摩尼並列的西方佛祖，地位崇高，法力無邊。那這樣的人物，怎麽會在淩雲渡當一位船翁呢？接下來，我們就來看接引佛的主要工作職責，那就是接念佛的人往生後去西方極樂淨土。西方淨土在哪，肯定不是在淩雲渡對麵的靈山，而是在據此十萬億佛土的西方。
三、接引佛祖
那意思就很明顯了，接引佛祖此行的目的並不是來送唐僧師徒過河的，唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世，唐僧死在了淩雲渡，被接引佛祖撈起來的是金蟬子，這時候金蟬子就和唐僧分離了，接引佛祖將金蟬子等人送過河隻是順帶的，隻是給如來一個麵子。而他此行最大的目的無非隻有一個，那就是接往生的唐僧去西方極樂淨土，因為唐僧是念佛之人。所以，接引佛將金蟬子等人送過河之後，就不見了，他應該是去接死去的唐僧迴西方極樂淨土世界去了。最後取經成功後成佛的不過是如來徒弟金蟬子而已。
那唐僧為何會死在淩雲渡？
首先，淩雲渡位於靈山半山腰，取經路已經走完了，再往前一步就是佛教聖地，肉身凡胎之人怎能輕易涉足。所以這裏唐僧就隻有兩個選擇，要麽走過獨木橋，肉身和金蟬子融合，與金蟬子一道成佛，要麽你死後歸西方淨土，金蟬子自己走上成佛之路。唐僧並沒有佛家修為，沒有佛緣，隻是金蟬子的一個寄生體，唐僧是兼具金蟬子的佛性和自己肉身的凡俗性的。
金蟬子借用唐僧這具肉體為母體，最終脫凡胎成佛。
我們可以通過唐僧在取經路上的表現來確認，唐僧有兩麵性，有時心堅似鐵，有時懦弱膽怯，在妖怪麵前經常哭泣。意思是他身上既有本體的劣根性，又兼具金蟬子的佛性，隻有摒棄劣根，才能成佛。
四、淩雲渡無底船
取經之路上，唐僧肉身的表現並未得到認可，一路上有監督其實就是四值功曹、五方揭諦、六丁六甲等一套班子，名為保護，也可理解為監督。所以臨了安排了一個獨木橋，給機會讓唐僧能夠實現自我淨化，不過唐僧的劣根性始終無法除去，不能淨心成佛，然而金蟬子是一定要成佛的，所以隻能在此處舍棄肉身，獨自成佛。而且這樣可以與前塵斬斷，之前的惡因都是唐僧所造，和金蟬子沒有關係。
唐僧的肉身之所以無法成佛，主要是他在俗世間所展現出的佛性並不足，有時還沒有佛家的聖名燭照。我們就來盤點一下唐僧的肉身在塵世間所犯的戒。
1、殺戒，唐僧是個肉體凡胎，他也曾殺死了害他父母的水賊劉洪，唐僧父親是狀元，母親是丞相之女，在赴任路上，其父被水賊劉洪等人所害，其母被其霸占。當唐僧長大後得知真相，便請來了丞相，劉洪等人原形畢露，無處遁身。原文記載“丞相與玄奘、小姐，親到江邊，活剜取劉洪心肝”。可見唐僧出家之前，可是個殺伐決斷的角色。
2、妄語，此事出在女兒國，唐僧被女王留住，因為害怕不給自己加蓋通關牒文，或者做出對自己不利的事情，唐僧假意應承欺騙感情。騙取了女王的印章，蓋了通關文牒，最後臨了還擺了女王一道，和幾個徒弟走了。
3、色戒，原文記載，唐僧與女王“同攜素手，共坐龍車”，這是什麽意思，就是唐僧和女王牽著手，一同坐在龍車上。
還有，唐僧在女兒國，想要和幾位徒弟私下逃離之時，對女王說：“敢煩陛下相同貧僧送他三人出城，待我囑付他們幾句，教他好生西去，我卻迴來，與陛下永受榮華，無掛無牽，方可會鸞交鳳友也。”會鸞交鳳何意也？唐僧能對一位女子說出這樣的淫語，豈不是犯了色戒。
4、飲酒
唐僧一路上，其實是喝了不少次酒的，第一次是在長安，李世民為其送行之時，敬其第一杯酒，唐僧推辭，再敬時，唐僧不敢辜負聖意，“謝恩飲盡”。另外唐僧在女兒國和老鼠精處，都有飲酒。
唐僧肉身就是個膽怯的凡身肉體，缺少“我不入地獄，誰入地獄”的佛家普度眾生的魄力和勇氣，也沒有甘願舍棄自己以度他人的佛性。就是個會念佛，時刻想著守清規的普通和尚，這樣的一個普通和尚又怎麽能成佛呢？
所以其死在淩雲渡，不是沒有道理的！