天庭中有三支衛戍部隊，在孫悟空大鬧天宮時出場了兩支，他們是李靖哪吒部和二十八宿。另外還有一支部隊也不軟，就是天蓬元帥為首的“北極四聖”部。早在第一次與孫悟空的作戰中，李靖部奉命清剿，哪吒出場敗給了孫悟空。第二次大規模圍剿之時，二十八宿走秀式出場，蜻蜓點水式與悟空打了一仗，就匆匆敗了。而天蓬元帥部隊始終沒有出場。隻是在孫悟空從八卦爐中出來直奔淩霄殿時，北極四聖的佑聖真君急調三十六雷將，與王靈官一起跟孫悟空打了一仗。三支部隊中，二十八宿的戰鬥力其實是驚人的強。一會咱們會舉出強有力的證據。但問題是，他們做為玉帝的直屬軍，為什麽在鬥戰孫悟空時一點力都不出呢？帶著這個問題，咱們開始分析。
1.事實上，悟空的戰鬥力跟哪吒、二郎神、牛魔王等基本都在一個檔次。大家都單打獨鬥過，勝負隻在毫厘之間。而跟天蓬元帥豬八戒相比，悟空還是要稍高一籌。天蓬元帥作為“北極四聖”之首，跟二十八宿相比又如何呢？《西遊記》第二十九迴介紹，二十個八戒與沙僧加在一起，都不是奎木狼的對手。一個奎木狼尚且如此，要是二十八宿一起出手，戰鬥力又如何呢？下麵咱們就看看，戰力驚人的二十八宿為何在與孫悟空戰鬥時不出力。首先說，玉帝手下這三支衛戍部隊，其實各有靠山。“北極四聖”的後台是元始天尊。在高老莊時候，豬八戒無意中說過這樣一句話，“就算請下九天蕩魔祖師下界，我也曾與他做過相識，他也不敢怎的我。”
九天蕩魔祖師又是誰呢？原來，北極四聖一共四人，分別是：天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊聖保德真君（又名黑煞將軍）、靈應佑聖真君（又名真武將軍）。而豬八戒口中的九天蕩魔祖師就是佑聖真君，也是真武將軍，是調動三十六雷將圍攻孫悟空的那位。孫悟空被壓五行山後，真武將軍也被調到了武當山，稱為“蕩魔天尊”，也就是豬八戒口中所說的九天蕩魔祖師。豬八戒去了福陵山，真武將軍去了武當山。很顯然，“北極四聖”在孫悟空大鬧天宮之後，其實是被拆散了。“北極四聖”中，別人的戰力如何不好說，但天蓬元帥的戰力的確比較一般。因為他連孫悟空都打不過。在碗子山波月洞又被二十八宿之一的奎木狼吊打。二十八宿這麽厲害，卻沒有一人被授予元帥之職。而“北極四聖”武功平平，卻個個都是元帥將軍。你說這二十八宿能服氣嗎？可不服氣也沒有辦法，因為人家背後的靠山是元始天尊。
再說李靖部。李靖是天庭的一個超級大元帥。因為其他四大元帥也能被他一起轄製。他的兒子哪吒的稱號是“三壇海會大神”。父子倆在天庭地位非常顯赫，可他們的戰力水平也很一般。哪吒跟悟空是伯仲之間，當初敗給悟空其實也有放水嫌疑。本來戰鬥力未必頂尖，為什麽還要放水呢？這就是李靖父子的城府。打仗這事情，要很容易就取勝，玉帝怎知他父子的不容易？對於李靖父子的態度，玉帝其實心知肚明，但也沒有太多辦法。因為李靖父子的後台是如來佛祖。哪吒的蓮花身是如來給的，又賜了他六件法寶。李靖的黃金寶塔也是如來給的。所以李靖父子雖然在天庭任職，但其實暗中要聽從如來之命。那麽玉帝身邊，就剩下二十八宿這支部隊專供他調遣了。按道理說，二十八宿應該對玉帝最忠心耿耿。可事實並非如此。顯然，“北極四聖”和“李靖父子”的各項戰力都比自己差很遠。可地位卻比自己兄弟顯赫得多。你說這二十八宿能一心一意給玉帝賣命嗎？
2.對於二十八宿的處境，玉帝看在眼中，急在心中。於是，等孫悟空大鬧天宮之後，借豬八戒調戲嫦娥之際將其貶下凡間，“北極四聖”群龍無首，元始天尊也看出端倪，於是安排佑聖真君去武當山暫避一下風頭。雖然說，三支部隊去掉了最尾大不掉的一支。可天庭還有李靖獨霸軍權呢。二十八宿幹事心氣依然不高，每天無所事事之餘，奎木狼就跟披香殿侍女談起了戀愛。一來二去，兩人還相約私自下凡了。按理說，奎木狼的性質完全可以比照豬八戒進行處理。不過玉帝是睜一隻眼閉一隻眼，畢竟這才是自己的親兵。等奎木狼迴來之後，也隻是被玉帝貶在兜率宮戴罪立功，最後也就不了了之了。應當說，對於元始天尊部與如來佛祖部，玉帝開始都是有戒心的。不過後來，當元始天尊主動解散“北極四聖”，就剩下如來佛祖的李靖部了。開始，玉帝對於佛祖的佛法東擴計劃也是堅決不同意，所以派下卷簾大將據守流沙河，連續吃掉金蟬子的九個轉世。後來，在觀音菩薩調停之下，玉帝終於認可了佛法東擴計劃。
玉帝為什麽會妥協呢？原因也很簡單。畢竟現在的天庭如同一盤散沙，正如開膛手黎叔的那句名言，人心散了，隊伍越來越難帶了。與其大家都各行其是，不如引進一下佛教這股活水，沒準能讓天庭重新振作起來。就這樣，玉帝終於就佛法東擴計劃與佛祖達成了一致。既然玉帝點頭了，那麽自己的人也必須參與進來。首當其衝的就是二十八宿。於是，西天路上，二十八宿多次出場。小雷音寺，悟空被困金鐃之內，二十八宿亢金龍成為建功標兵。他貢獻出自己的獨角，讓悟空在上麵鑽眼然後救出悟空。這是什麽精神，這就是毫不利己專門利人的精神體現啊。
在敵毒山，蠍子精出場了。她可是曾經蟄傷過佛祖中指的妖。悟空八戒雙戰她都中了她的倒馬毒樁。一個被蟄傷頭皮，一個被蟄傷鼻子。厲害不厲害？於是，二十八宿的昴日雞出場。正所謂：雞叫一聲撅一撅，雞叫二聲撅二撅。三聲四聲天下白，叫死琵琶狠毒蠍。或許有人覺得，這隻是一物降一物的道理，不足為奇。我們不能因為自己不懂、自己不會，就覺得別人做事容易，別人的功績取得輕而易舉。懂得並善於利用自己的優勢資源，取得最大的戰果，本身就是智商與情商結合的體現。正所謂，兵者，動於九天之上。不戰而屈人之兵，善之善者也。故善者之戰，無奇勝，無智名，無勇功。
在玄英洞，悟空師兄弟三人又遇到了三頭功力強大的犀牛。師兄弟打不過了，於是上天去請人。以前悟空請人總是先想到請觀音菩薩，可後來就喜歡去找玉帝幫忙了。這又是為什麽呢？因為啊，觀音幫忙總想跟悟空要點東西。就說火雲洞收伏紅孩兒吧。悟空找菩薩幫忙，菩薩讓悟空給點報酬。悟空說我一個出家人什麽都沒有啊。菩薩說，要不把你耳後的三根猴毛送我一根。悟空說那本來就是你給我的呀。再說了，三根猴毛是一組，拔掉一根就不成組了。結果菩薩笑話悟空是一毛不拔。而請玉帝幫忙就沒有那麽多事了。每次玉帝都是傾力相助而且不要報酬。這一次，悟空又來了。玉帝一聽，點二十八宿的“四木禽星”跟悟空去。結果，玉帝的聖旨到了“四木禽星”這裏還差點打了折扣。四木說，既然是三犀，不用那麽多人，就一個井宿去就行了。
井宿就是“井木犴”。按照鬥木獬、奎木狼、角木蛟這“三木”的說法，井木犴能上山吃虎，下海擒犀。結果悟空怕出意外，堅持“四木”同去。最後還是張天師說道：“你們說得是甚話！旨意著你四人，豈可不去？趁早飛行，我迴旨去也。”好像二十八宿能拖就拖的老毛病一時半會也難以改正過來昂。果然，井宿一到，三犀立刻就俯首就擒了。這樣看來，“四木”還真是不用全來。悟空終於明白，二十八宿每一宿都有獨擋一麵的本事，隻是他們的本領之高，就連玉帝也未必盡知。那麽當初圍剿自己的時候，人家顯然是沒有想真跟自己打啊。未必是人家對自己手下留情，而是打了功勞都是李靖的，幹嘛要出死力呢。
1.事實上，悟空的戰鬥力跟哪吒、二郎神、牛魔王等基本都在一個檔次。大家都單打獨鬥過，勝負隻在毫厘之間。而跟天蓬元帥豬八戒相比，悟空還是要稍高一籌。天蓬元帥作為“北極四聖”之首，跟二十八宿相比又如何呢？《西遊記》第二十九迴介紹，二十個八戒與沙僧加在一起，都不是奎木狼的對手。一個奎木狼尚且如此，要是二十八宿一起出手，戰鬥力又如何呢？下麵咱們就看看，戰力驚人的二十八宿為何在與孫悟空戰鬥時不出力。首先說，玉帝手下這三支衛戍部隊，其實各有靠山。“北極四聖”的後台是元始天尊。在高老莊時候，豬八戒無意中說過這樣一句話，“就算請下九天蕩魔祖師下界，我也曾與他做過相識，他也不敢怎的我。”
九天蕩魔祖師又是誰呢？原來，北極四聖一共四人，分別是：天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊聖保德真君（又名黑煞將軍）、靈應佑聖真君（又名真武將軍）。而豬八戒口中的九天蕩魔祖師就是佑聖真君，也是真武將軍，是調動三十六雷將圍攻孫悟空的那位。孫悟空被壓五行山後，真武將軍也被調到了武當山，稱為“蕩魔天尊”，也就是豬八戒口中所說的九天蕩魔祖師。豬八戒去了福陵山，真武將軍去了武當山。很顯然，“北極四聖”在孫悟空大鬧天宮之後，其實是被拆散了。“北極四聖”中，別人的戰力如何不好說，但天蓬元帥的戰力的確比較一般。因為他連孫悟空都打不過。在碗子山波月洞又被二十八宿之一的奎木狼吊打。二十八宿這麽厲害，卻沒有一人被授予元帥之職。而“北極四聖”武功平平，卻個個都是元帥將軍。你說這二十八宿能服氣嗎？可不服氣也沒有辦法，因為人家背後的靠山是元始天尊。
再說李靖部。李靖是天庭的一個超級大元帥。因為其他四大元帥也能被他一起轄製。他的兒子哪吒的稱號是“三壇海會大神”。父子倆在天庭地位非常顯赫，可他們的戰力水平也很一般。哪吒跟悟空是伯仲之間，當初敗給悟空其實也有放水嫌疑。本來戰鬥力未必頂尖，為什麽還要放水呢？這就是李靖父子的城府。打仗這事情，要很容易就取勝，玉帝怎知他父子的不容易？對於李靖父子的態度，玉帝其實心知肚明，但也沒有太多辦法。因為李靖父子的後台是如來佛祖。哪吒的蓮花身是如來給的，又賜了他六件法寶。李靖的黃金寶塔也是如來給的。所以李靖父子雖然在天庭任職，但其實暗中要聽從如來之命。那麽玉帝身邊，就剩下二十八宿這支部隊專供他調遣了。按道理說，二十八宿應該對玉帝最忠心耿耿。可事實並非如此。顯然，“北極四聖”和“李靖父子”的各項戰力都比自己差很遠。可地位卻比自己兄弟顯赫得多。你說這二十八宿能一心一意給玉帝賣命嗎？
2.對於二十八宿的處境，玉帝看在眼中，急在心中。於是，等孫悟空大鬧天宮之後，借豬八戒調戲嫦娥之際將其貶下凡間，“北極四聖”群龍無首，元始天尊也看出端倪，於是安排佑聖真君去武當山暫避一下風頭。雖然說，三支部隊去掉了最尾大不掉的一支。可天庭還有李靖獨霸軍權呢。二十八宿幹事心氣依然不高，每天無所事事之餘，奎木狼就跟披香殿侍女談起了戀愛。一來二去，兩人還相約私自下凡了。按理說，奎木狼的性質完全可以比照豬八戒進行處理。不過玉帝是睜一隻眼閉一隻眼，畢竟這才是自己的親兵。等奎木狼迴來之後，也隻是被玉帝貶在兜率宮戴罪立功，最後也就不了了之了。應當說，對於元始天尊部與如來佛祖部，玉帝開始都是有戒心的。不過後來，當元始天尊主動解散“北極四聖”，就剩下如來佛祖的李靖部了。開始，玉帝對於佛祖的佛法東擴計劃也是堅決不同意，所以派下卷簾大將據守流沙河，連續吃掉金蟬子的九個轉世。後來，在觀音菩薩調停之下，玉帝終於認可了佛法東擴計劃。
玉帝為什麽會妥協呢？原因也很簡單。畢竟現在的天庭如同一盤散沙，正如開膛手黎叔的那句名言，人心散了，隊伍越來越難帶了。與其大家都各行其是，不如引進一下佛教這股活水，沒準能讓天庭重新振作起來。就這樣，玉帝終於就佛法東擴計劃與佛祖達成了一致。既然玉帝點頭了，那麽自己的人也必須參與進來。首當其衝的就是二十八宿。於是，西天路上，二十八宿多次出場。小雷音寺，悟空被困金鐃之內，二十八宿亢金龍成為建功標兵。他貢獻出自己的獨角，讓悟空在上麵鑽眼然後救出悟空。這是什麽精神，這就是毫不利己專門利人的精神體現啊。
在敵毒山，蠍子精出場了。她可是曾經蟄傷過佛祖中指的妖。悟空八戒雙戰她都中了她的倒馬毒樁。一個被蟄傷頭皮，一個被蟄傷鼻子。厲害不厲害？於是，二十八宿的昴日雞出場。正所謂：雞叫一聲撅一撅，雞叫二聲撅二撅。三聲四聲天下白，叫死琵琶狠毒蠍。或許有人覺得，這隻是一物降一物的道理，不足為奇。我們不能因為自己不懂、自己不會，就覺得別人做事容易，別人的功績取得輕而易舉。懂得並善於利用自己的優勢資源，取得最大的戰果，本身就是智商與情商結合的體現。正所謂，兵者，動於九天之上。不戰而屈人之兵，善之善者也。故善者之戰，無奇勝，無智名，無勇功。
在玄英洞，悟空師兄弟三人又遇到了三頭功力強大的犀牛。師兄弟打不過了，於是上天去請人。以前悟空請人總是先想到請觀音菩薩，可後來就喜歡去找玉帝幫忙了。這又是為什麽呢？因為啊，觀音幫忙總想跟悟空要點東西。就說火雲洞收伏紅孩兒吧。悟空找菩薩幫忙，菩薩讓悟空給點報酬。悟空說我一個出家人什麽都沒有啊。菩薩說，要不把你耳後的三根猴毛送我一根。悟空說那本來就是你給我的呀。再說了，三根猴毛是一組，拔掉一根就不成組了。結果菩薩笑話悟空是一毛不拔。而請玉帝幫忙就沒有那麽多事了。每次玉帝都是傾力相助而且不要報酬。這一次，悟空又來了。玉帝一聽，點二十八宿的“四木禽星”跟悟空去。結果，玉帝的聖旨到了“四木禽星”這裏還差點打了折扣。四木說，既然是三犀，不用那麽多人，就一個井宿去就行了。
井宿就是“井木犴”。按照鬥木獬、奎木狼、角木蛟這“三木”的說法，井木犴能上山吃虎，下海擒犀。結果悟空怕出意外，堅持“四木”同去。最後還是張天師說道：“你們說得是甚話！旨意著你四人，豈可不去？趁早飛行，我迴旨去也。”好像二十八宿能拖就拖的老毛病一時半會也難以改正過來昂。果然，井宿一到，三犀立刻就俯首就擒了。這樣看來，“四木”還真是不用全來。悟空終於明白，二十八宿每一宿都有獨擋一麵的本事，隻是他們的本領之高，就連玉帝也未必盡知。那麽當初圍剿自己的時候，人家顯然是沒有想真跟自己打啊。未必是人家對自己手下留情，而是打了功勞都是李靖的，幹嘛要出死力呢。