在講述比圖特勒爾流浪的故事之前,我們先做一個係統化的概述。我們將第一宇宙誕生的元年稱作為宇宙元年,比圖特勒爾文明的誕生始於宇宙第46億年。


    由於各行星質量不同,所處時空場引力強度不同,因此時間的流逝速度是不可能完全相同的。僅對於地球而言,赤道的時間便與兩極不同。但為了方便書寫,我們大多以地球的時間單位來確定宇宙內其他行星的時間。而且各自文明對於時間單位的認知均有不同,如果需要極為準確的數據,對於任何一個獨立作家來說都是相對困難的。


    宇宙紀元第46億年,比圖特勒爾高級思想動物誕生。


    第46至72億年,比圖特勒爾文明由教皇統治。


    第72億年,蘭克特共和國建立。


    蘭克特共和國第207年,比圖特勒爾第一次星際移民。


    第74億年,蘭克特共和國遷移至某衛星。


    第74至100億年,比圖特勒爾大遷移時代。


    第100億年,比圖特勒爾現代文明誕生。


    第103億年,比圖特勒爾進入強盛時期。


    第120至138億年,比圖特勒爾內戰。


    第138億年,比圖特勒爾第二次內戰。


    第138億年,比圖特勒爾完成集權統治。


    比圖特勒爾的年齡極大,但科技和文化卻是不匹配的。假設這個文明並沒有發生任何的變故,比圖特勒爾文中的情況與真實情況應當是大相徑庭的。正因如此,比圖特勒爾不得不發生眾多的變故,以至於他們的科技水平能夠與文中相對應,同時文化程度卻遠遠超出當前社會科技所能匹配的程度。


    比圖特勒爾的時間跨度並沒有想象中那麽恐怖。在宇宙形成之初,由於質量還沒有快速擴散,時間相對而言是較慢的。因此曆史膨脹的速度是極快的。其中各個階段,比圖特勒爾均出現了不同程度上的文明休眠期。史學家們認為比圖特勒爾存在的不足92億年中,有91餘億年處於文明的休眠階段。即使在他的快速發展階段,也將大量的科研成果丟在了浩瀚無垠的宇宙之中。相較於朱庇特,比圖特勒爾更偏向於科技發展靠考古。


    比圖特勒爾遭遇了眾多浩劫。如果需要將這些變故具體化,完全可以用“遭遇伽馬射線暴,人口銳減”;“遭遇全球地質災害,人口銳減”;“遭遇強烈疾病,人口銳減”;“遭遇物種入侵,人口銳減”;“遭遇外部文明侵略,人口銳減”……來進行闡釋。但如果在現在將比圖特勒爾所有的可憐形象都完全表達出來,那麽再研究他那簡單卻十分複雜的人文社會就毫無意義了。


    比圖特勒爾的遷徙是他獲得宇宙遊子稱號的原因。但這個稱號是星曌所在的普卡極點創造的。在很早的時候,普卡極點便已經關注起了比圖特勒爾。他並非為關注其他文明,隻是能在宇宙舞台中兜兜轉轉近百億年仍屹立不倒的文明太過罕見,這種文明相對於普卡極點這種一路順風順水的文明而言太具有典型意義了。也正是因此,普卡極點在最快的時間向比圖特勒爾增派了一批又一批的科學家、族式人和工程師。他們總是通過“超自然”的方式出現在比圖特勒爾的領土或飛船上,行使著自己不約而同的使命。但我們也並不能因此將比圖特勒爾的文明全部認作是來自普卡極點的英雄創造的。最為典型的是我們好不容易講到的林·尤梅尼卡,就有自己獨特的天賦,而他卻是比圖特勒爾的英雄。


    比圖特勒爾的文明成長有眾多坎坷,但滋養它生長的本質上比圖特勒爾的人。我們不否認比圖特勒爾的文明生長中受到了外部文明的幹涉和幫助,這在他眾多遷徙的原因中就能夠找到很多的例子。但我們絕對要否認的是認為比圖特勒爾的曆史是由英雄創造的思想。無論別人相信的是佛教道教還是儒教,我們始終認為創造比圖特勒爾曆史的是比圖特勒爾的人民,創造合道曆史的是合道的人民,哈倫亦是如此,冬眠者亦是如此,朱庇特亦是如此,甚至超異空也是如此。


    最後以時間的問題來做結尾吧。上一章中提到的是比圖特勒爾通過建立空間體係來克服了引力場的牽製,從而使空間中所有的星球都能夠參照比圖特勒爾的時間(這裏並不討論一個星球自身的時差,以及星球上不同時區的時差)。最為令人抓狂的時差問題,比圖特勒爾並沒有去解決。他們不必使用軌道加速裝置和自傳加速裝置來迫使行星的公轉速度自轉速度都與比圖特勒爾保持一致——如果這樣做了,完全無法解決生存環境的問題,更無法解決潮汐鎖定和橫躺自傳這種更加難纏的問題——也正是因此,比圖特勒爾文明運行所需要的工作量還是有的……但這樣說來,也能很好的解決了。


    【南瓜:不提就是了,哈哈。】

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