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[歷史同人] 沒你就不行 作者：林木兒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
可一旦否了太祖太宗……這大宋還怎麽弄呀？
四爺卻不再問了，扶了桐桐起身，「起風了，迴吧！今晚就在這裏安營紮寨了！」
桐桐扭頭看富弼，「大人也一起吧，我叫人收拾了鍋子，有鮮牛肉，涮牛肉吃。」
富弼看著以前躍馬揚鞭的人至今還得人攙扶著走路，心裏也不是滋味。目送他們走遠了，富弼才愣了一下：否了趙匡胤和趙匡義，那就得把柴家的舊事拿出來。
雍王不會是想說：之後的皇權傳承自柴家吧。
第1833章 大宋反派（154）
其實桐桐最好奇的是，趙匡義和小周後的事是不是真的。
當然了，迄今為止，沒人在她耳邊提到過這件事。
晚上了，她偷摸的問四爺：「趙匡義真的把人家小周後……那什麽了？」
四爺：「……」你關注的這個點，永遠跟一般人不一樣。他也不說是不是，隻說歷史記載中，誰的記載裏先有這個說法的，「是一個叫王銍的人在筆記中記載了這件事。這個人具體出生年月不詳，但是他的身世很清楚。他的祖輩有個叫王昭素的，他的父親是歐陽修的學生。」
就是說此人並不是親歷者。
「嗯！」但是呢，「他祖上的王昭素不是一般人，此人很有文才，趙匡胤想留他做官，他不願意，最後給了一個國子監博士的身份，而且，此人長壽，活到了八十九歲。」
長壽……證明肚子裏的故事多！
「不僅如此。」四爺又道，「趙匡胤在位的時候，常召見此人詢問他養生之道。王昭素給趙匡胤的諫言是『治世莫若愛民，養身莫若寡慾』。」
也就是說，此人在早年是能進出宮廷的人。
「嗯！這個王銍，若是他記載宮闈密事，是對大宋王朝不忠，這也不盡然。在靖康之難之後，他以文人之身從軍，《靖康討擄檄文》便是此人親自操刀的。」
桐桐就道，「祖上有名望，且能進出宮闈，與帝王討論養生之道，這是說有知道宮闈密事的條件。其人對朝廷忠心耿耿，筆記記錄此事，絕無抹黑可能。」
四爺又補充道，「王昭素此人頗受人愛戴，有一個軼事，說是家裏有一頭驢，總有人來借。他這個人呢，每次出門都要問，『外麵有沒有人來借驢』，他怕人家來了，他不在家慢待了人家。是一個不當官，卻在民間極有威望的人。」
桐桐心說：這樣的人他若是在家裏說了什麽，或是給家裏留了什麽也未必。所以，他的後代把這個事單獨記錄在筆記裏，可信度就更高了。
雖說後世畫的什麽臨幸小周後的圖不是宋時流傳的，但那麽多人認為這個事可信度高的原因隻怕就在這裏了。
尋根朔源，找到了最早記載此事的王銍，再一追朔王銍祖上的身份，經過分析判斷，得出是真事的結論。所以，才有了後世那些野史的各種演繹。
這件事的順序如果是這樣的，那桐桐還真就覺得可信度挺高的。
桐桐就道：「趙匡胤強納後蜀君主孟昶之妃花蕊夫人，召孟昶於京都七日之後，孟昶暴斃，花蕊夫人為他所得；趙匡義接了李煜，而後強幸了小周後……」想想靖康之恥，真就是冥冥中自有天意，因果循環，報應不爽。
四爺打了個哈欠，「等著吧，這些事馬上就會被翻出來。文人的筆嘛，幾成真不好說，但他們一定會寫的像是真的。你等著看故事便是了。」
然後趙禎這次真的被氣病了：「可恥！可惡！」
太祖再如何，他也說了，要優待士人，不殺士大夫。
可現在呢，一個個的將太祖寫成什麽人？對君上不忠，對義兄弟不義，欺辱孤兒寡母，霸占他人妻女，這不是罵太祖不忠不義，鮮廉寡恥是什麽？
他將手裏的手劄狠狠的扔下去，氣喘的都不勻稱了。再看下一份，上麵又是寫太宗的！說太宗弒兄奪位，得位不正；說他構陷兄弟，胞弟因其貶謫房州，而後鬱鬱而終；說他逼死親侄兒，是容不下太祖一脈；說他強幸小周後，昏聵無德。
要知道，太祖是他的伯祖父，看那些話還能受。
可太宗才是他的親祖父，這叫人如何承受？
再往下，還有說他親生父親的。這些大臣說先帝，說先帝對父母不孝，為何呢？因為父母不喜他婚前與他人之婦勾連，他違逆父母，竟然將人私藏起來，偷摸與之往來；又說先帝不慈，為了討好女人，竟然早早的叫親生兒子離開了親娘，致使母子二十多年不曾得見；說先帝親近小人奸臣，像是寇準等一幹忠臣良將，屢屢被貶謫；說先帝被人兵臨城下，簽下城下之盟，是為中原王朝的恥辱；說先帝好大喜功，造天書以蒙蔽天下。
劄子沒看完，趙禎一口血『噗』的一口噴了出來，人直直的朝後倒去。
曹皇後趕緊喊太醫，針刺下去，這口氣才算是倒騰過來，「可惡——無恥——」
「您息怒！息怒吧。」曹皇後坐過去，給揉著胸口，「身子要緊！」說著，就叫人傳話，「告訴那些大人們，叫他們都抻著點。官家若是好，雍王那邊還好說；若是官家有一絲不好了，你看雍王能不能扒了他們的皮！也叫他們思量思量，為何雍王避走了！今兒這局麵，雍王並不想。臨走都沒妨害官家一絲一毫，也該琢磨這是什麽意思。再去想想，雍王妃於大殿上是怎麽說的，說官家是她與雍王的親人，是心裏放不下的記掛。去問問他們，傷了官家於他們有什麽好處？」
四爺卻不再問了，扶了桐桐起身，「起風了，迴吧！今晚就在這裏安營紮寨了！」
桐桐扭頭看富弼，「大人也一起吧，我叫人收拾了鍋子，有鮮牛肉，涮牛肉吃。」
富弼看著以前躍馬揚鞭的人至今還得人攙扶著走路，心裏也不是滋味。目送他們走遠了，富弼才愣了一下：否了趙匡胤和趙匡義，那就得把柴家的舊事拿出來。
雍王不會是想說：之後的皇權傳承自柴家吧。
第1833章 大宋反派（154）
其實桐桐最好奇的是，趙匡義和小周後的事是不是真的。
當然了，迄今為止，沒人在她耳邊提到過這件事。
晚上了，她偷摸的問四爺：「趙匡義真的把人家小周後……那什麽了？」
四爺：「……」你關注的這個點，永遠跟一般人不一樣。他也不說是不是，隻說歷史記載中，誰的記載裏先有這個說法的，「是一個叫王銍的人在筆記中記載了這件事。這個人具體出生年月不詳，但是他的身世很清楚。他的祖輩有個叫王昭素的，他的父親是歐陽修的學生。」
就是說此人並不是親歷者。
「嗯！」但是呢，「他祖上的王昭素不是一般人，此人很有文才，趙匡胤想留他做官，他不願意，最後給了一個國子監博士的身份，而且，此人長壽，活到了八十九歲。」
長壽……證明肚子裏的故事多！
「不僅如此。」四爺又道，「趙匡胤在位的時候，常召見此人詢問他養生之道。王昭素給趙匡胤的諫言是『治世莫若愛民，養身莫若寡慾』。」
也就是說，此人在早年是能進出宮廷的人。
「嗯！這個王銍，若是他記載宮闈密事，是對大宋王朝不忠，這也不盡然。在靖康之難之後，他以文人之身從軍，《靖康討擄檄文》便是此人親自操刀的。」
桐桐就道，「祖上有名望，且能進出宮闈，與帝王討論養生之道，這是說有知道宮闈密事的條件。其人對朝廷忠心耿耿，筆記記錄此事，絕無抹黑可能。」
四爺又補充道，「王昭素此人頗受人愛戴，有一個軼事，說是家裏有一頭驢，總有人來借。他這個人呢，每次出門都要問，『外麵有沒有人來借驢』，他怕人家來了，他不在家慢待了人家。是一個不當官，卻在民間極有威望的人。」
桐桐心說：這樣的人他若是在家裏說了什麽，或是給家裏留了什麽也未必。所以，他的後代把這個事單獨記錄在筆記裏，可信度就更高了。
雖說後世畫的什麽臨幸小周後的圖不是宋時流傳的，但那麽多人認為這個事可信度高的原因隻怕就在這裏了。
尋根朔源，找到了最早記載此事的王銍，再一追朔王銍祖上的身份，經過分析判斷，得出是真事的結論。所以，才有了後世那些野史的各種演繹。
這件事的順序如果是這樣的，那桐桐還真就覺得可信度挺高的。
桐桐就道：「趙匡胤強納後蜀君主孟昶之妃花蕊夫人，召孟昶於京都七日之後，孟昶暴斃，花蕊夫人為他所得；趙匡義接了李煜，而後強幸了小周後……」想想靖康之恥，真就是冥冥中自有天意，因果循環，報應不爽。
四爺打了個哈欠，「等著吧，這些事馬上就會被翻出來。文人的筆嘛，幾成真不好說，但他們一定會寫的像是真的。你等著看故事便是了。」
然後趙禎這次真的被氣病了：「可恥！可惡！」
太祖再如何，他也說了，要優待士人，不殺士大夫。
可現在呢，一個個的將太祖寫成什麽人？對君上不忠，對義兄弟不義，欺辱孤兒寡母，霸占他人妻女，這不是罵太祖不忠不義，鮮廉寡恥是什麽？
他將手裏的手劄狠狠的扔下去，氣喘的都不勻稱了。再看下一份，上麵又是寫太宗的！說太宗弒兄奪位，得位不正；說他構陷兄弟，胞弟因其貶謫房州，而後鬱鬱而終；說他逼死親侄兒，是容不下太祖一脈；說他強幸小周後，昏聵無德。
要知道，太祖是他的伯祖父，看那些話還能受。
可太宗才是他的親祖父，這叫人如何承受？
再往下，還有說他親生父親的。這些大臣說先帝，說先帝對父母不孝，為何呢？因為父母不喜他婚前與他人之婦勾連，他違逆父母，竟然將人私藏起來，偷摸與之往來；又說先帝不慈，為了討好女人，竟然早早的叫親生兒子離開了親娘，致使母子二十多年不曾得見；說先帝親近小人奸臣，像是寇準等一幹忠臣良將，屢屢被貶謫；說先帝被人兵臨城下，簽下城下之盟，是為中原王朝的恥辱；說先帝好大喜功，造天書以蒙蔽天下。
劄子沒看完，趙禎一口血『噗』的一口噴了出來，人直直的朝後倒去。
曹皇後趕緊喊太醫，針刺下去，這口氣才算是倒騰過來，「可惡——無恥——」
「您息怒！息怒吧。」曹皇後坐過去，給揉著胸口，「身子要緊！」說著，就叫人傳話，「告訴那些大人們，叫他們都抻著點。官家若是好，雍王那邊還好說；若是官家有一絲不好了，你看雍王能不能扒了他們的皮！也叫他們思量思量，為何雍王避走了！今兒這局麵，雍王並不想。臨走都沒妨害官家一絲一毫，也該琢磨這是什麽意思。再去想想，雍王妃於大殿上是怎麽說的，說官家是她與雍王的親人，是心裏放不下的記掛。去問問他們，傷了官家於他們有什麽好處？」